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第五十七章 兩者皆不取

作者:銜雨  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 銜雨 | 太一道果 | 更多標(biāo)簽...
 
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太一道果 第五十七章 兩者皆不取

老者要走了。

他想要的答復(fù),姜離已經(jīng)給出,便不需要多問了。

只是在走之前,他還問了一個(gè)問題。

“聽聞昨日太學(xué)士子和墨門弟子相辯,姜少主在里屋旁聽,卻是不知于姜少主而言,儒墨之說,孰高孰低,姜少主更屬意于哪一方”

姜離聞言,微微一愣,卻是沒想到老者會(huì)問這么一個(gè)問題。

他心中念頭急轉(zhuǎn),嘴上則是不緊不慢地說著儒墨的特點(diǎn),“儒者尊崇于上,墨者扎根于下,一者仁愛,一者兼愛,晚輩當(dāng)真不好評(píng)斷孰高孰低。”

姜離不是什么史學(xué)家,更不是什么社會(huì)學(xué)家,雖有男人的通性鍵政,但對(duì)于當(dāng)前世界儒墨學(xué)說的高低優(yōu)劣,他自覺還是沒資格評(píng)說的。

“不好評(píng)斷孰高孰低,也就是說已是有所屬意了”老者問道。

姜離言語未盡,顯然是還有說法。

“正有一點(diǎn)愚見,”姜離輕緩說道,“儒墨學(xué)說,晚輩皆不取。”

“無論是講究君君臣臣的儒,還是信奉兼愛非攻的墨,都是要求人去做什么,而晚輩,卻是更傾向于我想做什么。是以,儒墨我皆不取。”

不是我要做什么,而是我想做什么。

不受束縛,不受規(guī)制,百無禁忌。

“這倒是切切實(shí)實(shí)的玄門思想。”

老者輕笑一聲后,門外突然靜下,像是已經(jīng)遠(yuǎn)去。

少頃,天璇的聲音在耳邊響起,“看來太學(xué)這邊,已是有了傾向。”

“嗯,”姜離輕輕頷首,“這是個(gè)好消息。”

雖是沒表露身份,但老者代表的立場(chǎng),卻是已經(jīng)明確無誤地表達(dá)出來了。他是代表太學(xué)來做這一次簡(jiǎn)短的談話的。

特意提到不會(huì)交出明揚(yáng),這是在表明太學(xué)要遵從德行。而德行,本質(zhì)上是一種受到普遍認(rèn)同的準(zhǔn)則。

大周普遍認(rèn)同的是什么,那自然是天子代代相傳了。

不過這單方面的表達(dá)終究不保險(xiǎn),所以姜離給太學(xué)的傾向上了一個(gè)保險(xiǎn),同時(shí)也算是解答了對(duì)方的疑問。

當(dāng)太學(xué)的人和姜離接觸,就已經(jīng)犯了過錯(cuò)了

是什么樣的過錯(cuò),需要太學(xué)祭酒去負(fù)荊請(qǐng)罪,才能讓天子安心的呢。

能夠讓人想到的,也就只有那個(gè)了。

“天子想要長(zhǎng)生。”

站在湖畔,眺望浪濤起伏,太學(xué)祭酒悠悠長(zhǎng)嘆,“大周承平八百年,如今終是遭遇一大波瀾。”

過往的任何波瀾都不及眼下,因?yàn)檫^往的波瀾來自于世家和黔首,頂多只能算是小波小浪,就算是有西邊的佛國(guó)試圖傳教,也難以在大周境內(nèi)掀起什么大浪來。

而現(xiàn)在,乃是天子起意,要撼動(dòng)大周八百年的秩序,別看現(xiàn)在沒什么動(dòng)靜,一旦爆發(fā)出來,那就是滔天大浪,足以動(dòng)搖社稷根基。

“老師無需過于擔(dān)憂。”

那儒士從后方走來,恭謹(jǐn)?shù)馈跋炔徽f天子能否突破道果之限制,便是能行,姬氏之內(nèi)也當(dāng)有人要反對(duì),袞袞諸公、諸多世家也不會(huì)任由天子行這”

他有點(diǎn)猶豫,但還是說道“昏聵之舉。”

“歷代天子之治世經(jīng)驗(yàn)、修行體悟都在天子道果之中,新皇登基之后,便可融合道果中的體悟,我大周綿延至今,可從未出過昏君。”

太學(xué)祭酒搖了搖頭,道“不過你說的倒也沒錯(cuò),天子固然為九五至尊,但想要逆天長(zhǎng)生,并非易事。我輩中人忠于社稷,也不會(huì)坐視不管。”

說到這里,太學(xué)祭酒已是收斂了先前顯露的一絲愁色,心思內(nèi)斂。

“云山,老夫和那姜氏子的交談,你也聽到了,你怎么看”太學(xué)祭酒似是別有深意般考教道。

儒士方云山聞言,沉吟一會(huì)兒,回道“姜氏姜離,非是池中之物。”

“是啊,非是池中之物,老夫本來想讓他的長(zhǎng)輩來回話的,沒想到光是他,就有那智慧和老夫打玄機(jī)了。”太學(xué)祭酒笑道。

方云山又道“此子如斯心機(jī),未來恐會(huì)生亂。”

雖是反對(duì)天子長(zhǎng)生,但無論是太學(xué)祭酒還是方云山,都將大周社稷之穩(wěn)定當(dāng)成第一要?jiǎng)?wù)。

想要長(zhǎng)生的天子需防,姜離這等可能生亂的種子也不得不防。

姜離已經(jīng)證明了自己的實(shí)力,又有如此心機(jī),未來若真要生亂,一個(gè)贅婿的身份怕是壓不住他。

“所以老夫問了他最后一個(gè)問題。”

太學(xué)祭酒的重瞳中閃著靈光,似是能看透人心般,“而他,竟也是能夠察覺到這一點(diǎn),做出了保證。不想被要求做什么,而是我想做什么此子倒是一修行的真種子。”

儒墨皆為治世之學(xué),姜離直言放棄儒墨,也算是間接表達(dá)放棄治世,無心朝廷權(quán)位。

而且朝廷之中,最不缺的就是約束,這自然是要和姜離的心性相悖的。他既然口出此言,自是表明自己今后不會(huì)涉入朝廷官場(chǎng)。

如此,也算是安了太學(xué)祭酒的心。

以太學(xué)祭酒識(shí)人觀人的閱歷,再加上道果神通,也能察覺到姜離那一席話乃是出自本心。

但在同時(shí),也讓人見識(shí)到了姜離的滴水不漏。

若他有朝一日反悔,肯定還要生出不少波瀾。

不過這一點(diǎn),就無需外人多擔(dān)憂了。

公孫家的那個(gè)姑娘,也不是省油的燈啊。太學(xué)祭酒心中感慨。

當(dāng)務(wù)之急還在于天子,至于姜離,休說他現(xiàn)在還無野心,就是有那野心,也自有人制擘于他,輪不到外人插手。

“那老師,接下來,我等該怎么做”方云山問道。

“等。”

太學(xué)祭酒淡淡道“這一次敲打不成反折了人,姬氏的那一位絕不會(huì)善罷甘休。并且姜離遇襲,也算是某種預(yù)兆。這一下,該是有人要進(jìn)行選擇了。”

簡(jiǎn)而言之,也就是站隊(duì)。

太學(xué)不是祭酒一個(gè)人的,太學(xué)士子也各有背景,會(huì)受到家族、交情等各種原因而影響立場(chǎng)。就連太學(xué)中的各位講師,有不少也是歸屬各方的。

畢竟這是太學(xué),是附屬于朝廷的學(xué)宮,而不是某個(gè)門派。

太學(xué)祭酒便是要以此為契機(jī),辨別立場(chǎng)。

而這個(gè)辨別的標(biāo)準(zhǔn)

就是姜離。


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