太一道果 第二百八十八章

幽藍(lán)色的蝴蝶如夢(mèng)似幻，飄然而起，舞動(dòng)的蝶影落入朱晦庵的眼中，就像是一片片陰翳的色彩，遮蓋了視線。

感知、意識(shí)、意念，都出現(xiàn)了空白，就像是有什么無(wú)形的力量抹去了思維，明明有心抵抗，卻在這一刻被抹殺了抵抗的想法，難以調(diào)動(dòng)精氣神三元的力量。

就在這突兀之間，朱晦庵遭到了突如其來(lái)的攻擊。

亦或者說(shuō)，考驗(yàn)。

朱晦庵固然有投資姜離的意思，但他并非是投效，而是帶著一種考量，若姜離的表現(xiàn)不能讓他滿意，他便抽身而去。

他送《北辰辨》，也有考驗(yàn)的意思。

而現(xiàn)在，換做姜離考驗(yàn)他了。

姜某人弱小時(shí)被人考驗(yàn)，強(qiáng)大了還要被人考驗(yàn)，那他不白強(qiáng)大了？

一個(gè)朱晦庵，可沒(méi)資格考量現(xiàn)在的姜離。

于悄然之間，形勢(shì)變化，幽藍(lán)色的夢(mèng)蝶將天遁劍意送入朱晦庵心神，斬意殺識(shí)，就連朱晦庵這等大儒，都在一時(shí)間中了招。

但他也不愧是被稱為祭酒以后最有希望晉升三品的人物，天遁劍意侵入心神的同時(shí)，一道浩氣應(yīng)激而發(fā)，浩大之聲憑空響起。

“吾日三省吾身。”

朱晦庵的身上多出了一道虛影，浩氣滌蕩心神，讓他如同從噩夢(mèng)中驚醒一般，驟然回神。

五品先賢道果·曾子之神通三省吾身。

神通常居其身，若心神偏離常狀，則能夠第一時(shí)間扭轉(zhuǎn)心境，恢復(fù)正常，這便是三省吾身。

突如其來(lái)的劍意被道果神通擋下，朱晦庵心神恢復(fù)，目中煥發(fā)精光，抬手一擋，“子不語(yǔ)，怪力亂神。”

言出法隨，浩氣激蕩，儒門秘法施展，攪亂夢(mèng)蝶所散發(fā)的劍意，掌中有浩氣迸發(fā)，截住一段憑空而現(xiàn)的劍光。

“君子慎獨(dú)。”

莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。君子慎獨(dú)，便是獨(dú)處，也當(dāng)嚴(yán)格自律，不能松懈，此言此法，正是儒門修心之訣。

朱晦庵以三省吾身和“君子慎獨(dú)”兩者并行，將心神防線打造得固若金湯，同時(shí)駢指，代劍演法。

“風(fēng)乎舞雩。”

劍氣純白，揮揮灑灑，如風(fēng)靈動(dòng)，又有一種莊嚴(yán)神圣之感，正撞上了再度射來(lái)的劍光。

“鏘！”

劍氣碰撞劍光，發(fā)出如金鐵相擊般的聲響，揮灑的劍氣如風(fēng)紋般糾纏著劍光，絞殺消磨，令得劍光越進(jìn)越弱，待來(lái)到朱晦庵眼前，便散做了一股勁風(fēng)，吹拂著發(fā)絲和三縷長(zhǎng)須。

“舞雩劍？”

姜離眼見著自己的兩道劍光皆是無(wú)功而返，卻是毫無(wú)異色，反倒是探究起對(duì)方所展現(xiàn)的劍法。

儒門絕學(xué)舞雩劍，據(jù)說(shuō)乃是儒門某位先輩從儒家經(jīng)典中提煉出精義所創(chuàng)，卻是未想到朱晦庵也擅長(zhǎng)此劍法。

所謂舞雩，乃是一種求雨祭祀之法，求雨者排成逶迤的隊(duì)形，虔誠(chéng)地模仿想象中龍的動(dòng)作舞動(dòng)，以祭龍神，祈求降雨。在儒門的功法劃分中，這種祭祀相關(guān)的法門，該是劃歸為禮。

而朱晦庵真正稱雄于世的本領(lǐng)，還是六藝中的射。

能夠以劍法來(lái)連抗兩道劍光，正是說(shuō)明朱晦庵還未展現(xiàn)實(shí)力。他只是以劍擋招，同時(shí)劍氣大起，勢(shì)若清風(fēng)，又出龍形，反攻姜離。

風(fēng)行于方寸之間，不動(dòng)石桌與茶具，卻出浩浩蕩蕩之勢(shì)，如龍矯矯，顯露天地之浩蕩。

然而這股浩蕩甫接近姜離，便如百川匯海般，融入其中。

端坐著的身影巋然不動(dòng)，卻似天邊風(fēng)云般飄渺，這浩蕩風(fēng)勢(shì)吹拂其身，不動(dòng)其勢(shì)分毫，反倒融入其中，而姜離的雙目則是劍光閃現(xiàn)，游弋在繁復(fù)的圖案之間。

適才那兩道劍光，竟是其雙眸所發(fā)。

“嗯？”

朱晦庵面露凝重之色，浩然之氣出體，霎時(shí)間氣沖斗牛，今夜的天空都似一白，洋洋灑灑的文字形成錦繡文章。

劍指揮動(dòng)，則風(fēng)起而勢(shì)氣動(dòng)，錦繡文章皆入其中，化作一股德風(fēng)，席卷而來(lái)。

舞雩劍之后，又有君子風(fēng)，儒門雙絕式同起，風(fēng)乎舞雩，勢(shì)傳千里。

“君子風(fēng)，又是禮部之法。”

姜離見狀，眉峰一揚(yáng)，卻是依舊面不改色，只將手掌輕抬，“風(fēng)形氣。”

手掌如同融入了風(fēng)中，而先天風(fēng)炁則是劇烈而動(dòng)，抬手之間，天地間的風(fēng)勢(shì)就像是被一只無(wú)形大手被抓攝著，形成罡風(fēng)反沖君子風(fēng)、舞雩劍。

明明言出法隨已經(jīng)以“子不語(yǔ)，怪力亂神”來(lái)干擾術(shù)法，但姜離卻還是拿捏風(fēng)云，動(dòng)念而起風(fēng)。

這一掌，似術(shù)法而非術(shù)法，實(shí)際上乃是把握風(fēng)流之運(yùn)轉(zhuǎn)，納自然之理為己用。

一者為天地之風(fēng)，一者則是人力浩氣之風(fēng)，雙風(fēng)對(duì)沖，勢(shì)若海嘯撞驚濤，天地風(fēng)動(dòng)，千里呼嘯，但在碰撞間，卻是化作了一派清風(fēng)，散于山野之間。

“嘭！”

夜風(fēng)冷冽，卻化之于山林，不亂山野之景，但對(duì)于朱晦庵來(lái)說(shuō)，這冷冽夜風(fēng)，卻是最為冰冷的殺機(jī)。

他只覺自己所鼓動(dòng)起的招式皆融入了對(duì)方的那股風(fēng)勁內(nèi)，隨著浩大風(fēng)勁潰散，一只無(wú)形大手正在傾軋而來(lái)。

那是風(fēng)！

那是姜離之手！

“風(fēng)形氣······”

朱晦庵念叨著這三字，突然身形平移，連帶著石凳一同倒退，同時(shí)雙手抓拉，如拿無(wú)形大弓，正在搭弓引箭。

一道裂縫突然出現(xiàn)在風(fēng)中，如同一線，鋒芒卻似箭，帶來(lái)無(wú)限的凌厲。

到了現(xiàn)在，朱晦庵終是展露出自己的真正本領(lǐng)，一身精氣元?dú)怆S著拉弓而爆發(fā)，撕裂無(wú)形之風(fēng)，猛然射出。

“轟！”

弓如霹靂弦驚，雖無(wú)那驚天動(dòng)地之勢(shì)，動(dòng)輒就是劍光縱橫，天地同風(fēng)，卻有一種返璞歸真之妙理。

儒門不修術(shù)法，雖有和術(shù)法相似的表現(xiàn)，但本質(zhì)卻是偏向武道。朱晦庵此時(shí)就是將精氣神收斂，不漏不泄，只以一弓射出。

這一道雷音爆發(fā)，就如自然之天雷，激蕩于風(fēng)中，一道厲芒穿射而出，直沖那無(wú)形大掌，兩者碰撞，一聲裂破音突起。

嘶啦——

就像是空間都被撕裂般，一道漆黑的縫隙出現(xiàn)，從彼端延伸向此端。

我去，又超時(shí)了。

我這電腦的時(shí)間根本不準(zhǔn)啊，慢了整整兩分鐘，還以為能夠趕得上的。