太一道果 第三十九章 貪心

八三看書(shū)，太一道果!

以金黃之色為主的天穹中，金光普照，黃云飄動(dòng)，恍如仙境。

公孫棄便站在一片祥云上，緩緩收回了一絲意念。

“兄弟？大尊倒是能放得下身段，倒是好興致。”公孫棄回想著收到的信息，淡淡說(shuō)道。

這所謂的兄弟，可不像是短時(shí)間就能成的，而是長(zhǎng)期的運(yùn)營(yíng)。也就是說(shuō)，大尊和姜離很早就以兄弟相稱(chēng)了。

公孫棄第一時(shí)間就想到了某個(gè)和姜離走的極近的贅婿，并且之前的大戰(zhàn)中，對(duì)方也暴露了自己身為風(fēng)氏族人的身份。

所以公孫棄才說(shuō)大尊放得下身段，大尊好興致。都去當(dāng)贅婿了，這興致能不好嗎？

只不過(guò)這兄弟的說(shuō)法，可還有其他的說(shuō)法。就比如當(dāng)年姬氏和姜氏祭天立盟，共掌江山，就被稱(chēng)之為兄弟之盟。

以公孫棄對(duì)姜離以及大尊的觀察，這二人之間十有八九也是立下了相似的盟約，并且還是以蒼天為見(jiàn)證的。也只有如此，才會(huì)具備至強(qiáng)者都不能違反的束縛力。

那么問(wèn)題來(lái)了，姜離為何要這么說(shuō)？

且不說(shuō)蒼天在未來(lái)會(huì)如何，就說(shuō)現(xiàn)在，公孫棄可是有著能夠屏蔽誓約束縛之法的。姜離此言，是否話里有話呢？

他有沒(méi)有想要和公孫棄交易的意思呢？

“這是在和我耍心眼啊。”公孫棄思及此處，發(fā)出一聲輕笑。

他將這個(gè)可能放在心里，正要有所動(dòng)作，又突然看向前方。

只見(jiàn)一點(diǎn)幽邃的暗光出現(xiàn)在天穹中，然后這點(diǎn)暗光迅速擴(kuò)大，陰冥之氣滾滾而動(dòng)，又如燃燒的烈焰般翻騰，三顆巨大的眼珠子出現(xiàn)在那暗沉的陰氣中。

“土伯。”

公孫棄的笑意歸于平淡，看向呈三角排列，如同熔巖般的眼珠，道：“突然來(lái)訪，有何貴干？”

火眼徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，聚焦在公孫棄身上，老者的祥和聲音響起，“貴干談不上，只是聽(tīng)聞天君弟子死于那姜氏小子之手，特地前來(lái)慰問(wèn)一番。畢竟，這也是老夫麾下的孩兒們救援不及時(shí)所致，老夫是要負(fù)責(zé)的。”

慰問(wèn)？

倒不如說(shuō)是想要知曉自己的情況吧。

公孫棄對(duì)于弟子之死毫無(wú)出手之跡象，儼然是將其當(dāng)做了棄子。可他為何要把親手培養(yǎng)的弟子當(dāng)成棄子，這就是土伯想知道的。

“看來(lái)，天璇師妹和土伯說(shuō)了些什么。”公孫棄淡淡道。

“也沒(méi)什么，”土伯哈哈一笑，道，“元希那小女娃還是和過(guò)往一樣心思多，見(jiàn)到老夫后，就想要離間老夫和天君，言稱(chēng)天君此時(shí)不過(guò)是暫時(shí)示弱，遲早有一日，老夫會(huì)被天君反噬。她甚至還說(shuō)老夫會(huì)被天君影響心智哈，這女娃娃，心眼不少，可惜都用在了族人身上。”

“天璇師妹這般做，是她的不該。”

公孫棄聽(tīng)后，搖頭說(shuō)著，伸手輕抬，一枚玉簡(jiǎn)出現(xiàn)在手上，“不過(guò)她所言倒也不是沒(méi)道理，為免你我日后生隙，我愿給出《陰符經(jīng)》部分法門(mén)，以示誠(chéng)意。”

盡管土伯只是隔空投影至此，但在這一瞬間，他還是有種呼吸突然急促的感覺(jué)。

而公孫棄則是對(duì)此洞若觀火。

土伯來(lái)慰問(wèn)是假，借機(jī)試探的意思雖有，但不是主要目的。他的真正目的，在于公孫棄所創(chuàng)之法，在于《陰符經(jīng)》上。

土伯未必有多信天璇的話，但他對(duì)于《陰符經(jīng)》，那是絕對(duì)早有覬覦。他該是有自信不被公孫棄反噬的，但這并不影響土伯以此為理由，窺探《陰符經(jīng)》。

而且，若是公孫棄愿意交出《陰符經(jīng)》，也代表著現(xiàn)在的他確實(shí)是不好出手。

這一切，公孫棄都看得清清楚楚，沒(méi)有半點(diǎn)疏漏。

“欸，這如何使得。”

土伯相當(dāng)虛偽地道：“此乃天君立身根本，老夫怎能收受？”

“為避免生隙，這是最好的解決之法，”公孫棄則是誠(chéng)意滿滿，道，“并且這玉簡(jiǎn)之中只有部分法門(mén)，涉及到避劫以及抵抗天意同化方面，土伯若是修煉有成，今后也好應(yīng)對(duì)可能降臨的天譴，也許無(wú)法完全不受束縛，但好歹多幾分把握。”

“另外，如此也可避免心智受影響，讓天璇師妹的離間計(jì)不攻自破。”

一番話落下，土伯不得不承認(rèn)，自己是完全動(dòng)心了。

遭受過(guò)天譴的他可知曉厲害，上一次天譴可是讓他休養(yǎng)了十幾年，最后還是因?yàn)楣珜O棄相助以及吸收了梁州遇難生靈的殘魂才恢復(fù)的。

而隨著陰律司和姜離對(duì)上，今后說(shuō)不定就會(huì)面臨蒼天之雷。

那天生邪惡的姜氏小鬼，詭計(jì)多端，就算己方不主動(dòng)出手，也未必不會(huì)中他的計(jì)，遭了天譴。

另外，抵抗天意同化之法也是說(shuō)到土伯心坎上了。

對(duì)于公孫棄那對(duì)于三品而言都堪稱(chēng)詭譎的能力，土伯又豈會(huì)不提防。若是能得此法門(mén)，也確實(shí)能夠讓日后的合作少幾分風(fēng)險(xiǎn)。

于情于理，于公于私，土伯都有收下玉簡(jiǎn)的理由。

“天君的誠(chéng)意，當(dāng)真是讓老夫?yàn)榇饲暗膽岩珊诡仭！蓖敛L(zhǎng)嘆道。

公孫棄則是手一揚(yáng)，將玉簡(jiǎn)送出，道：“土伯有資格承受這份誠(chéng)意。”

土伯當(dāng)然不是當(dāng)真汗顏，而是忌憚法門(mén)中有什么后門(mén)。于是公孫棄就說(shuō)以他的境界不需要擔(dān)心這一點(diǎn)。

作為姬氏的老怪物，土伯對(duì)《形墳》理解之高深，怕是不在公孫棄之下，而《陰符經(jīng)》源自《形墳》，是從《形墳》這棵大樹(shù)上嫁接出來(lái)的枝條，若有后門(mén)，是瞞不過(guò)土伯的。

這個(gè)理由確實(shí)夠充分。

那份玉簡(jiǎn)直直飛入火眼，被那熔巖般的瞳孔吞沒(méi)。

土伯收下了這份誠(chéng)意。

“如此，老夫便告辭了。”土伯祥和地笑著，如一個(gè)慈祥的長(zhǎng)者，向公孫棄告辭。

“恕不遠(yuǎn)送。”

公孫棄也不多留。

二人告別，那如火的陰氣開(kāi)始坍縮，漸漸縮小到一點(diǎn)，消失不見(jiàn)，就似土伯從未來(lái)過(guò)一般。

公孫棄的面色也逐漸變得淡漠，以似譏似嘲的語(yǔ)氣道：“貪心。”

他知道，土伯回去之后定然會(huì)將那部分《陰符經(jīng)》給吃透，將所有的細(xì)節(jié)都給理解，而不是急匆匆的修煉。

他也知道，土伯到最后一定會(huì)修煉。

因?yàn)檫@部分經(jīng)文確實(shí)沒(méi)有任何后門(mén)，并且還內(nèi)含著極大的誘惑，由不得土伯不動(dòng)心。

只因這土伯，傳說(shuō)乃是大神后土分化出來(lái)的幽冥之神，和后土道果可謂是一脈相承。而這后土道果，如今就在土伯手中。

可惜，土伯不能晉升后土道果。

因?yàn)閭髡f(shuō)中的后土娘娘，是以女性之相存世的，與土伯可不契合。

但這并不是沒(méi)有解決之法，比如練成天之相，以天之無(wú)形來(lái)直接越過(guò)道果的契合條件。《陰符經(jīng)》之玄妙，除卻奪天之道以外，還有著滿足絕大多數(shù)道果的契合條件這一妙處。

這等誘惑，土伯怎可能忍得住啊。

“呵，貪心。”

‘也不知道公孫棄會(huì)不會(huì)多想。’

另一邊，成功發(fā)送出一條謎語(yǔ)姜離感應(yīng)著那一道黃光徹底消泯，心中暗道。

以公孫棄的老奸巨猾，不會(huì)聽(tīng)不出姜離話里的意思，此時(shí)定有想法。而不管他最終的想法如何，姜離都希望他能少放點(diǎn)心力在自己身上，多和大尊去斗智斗勇。

既然忌憚蒼天與我共鳴，又收到我的謎語(yǔ)，那么該知道從我這里下手不一定有用處，還是和另一個(gè)斗一斗吧。

姜離就是這意思。

至于當(dāng)真和大尊背離

那怎么可能！

姜離可還等著有朝一日能夠繼承風(fēng)氏的家產(chǎn)呢，怎么說(shuō)他如今也是新一代風(fēng)氏族人。這何羅神竟然想要離間自己和大尊的感情，破壞家產(chǎn)繼承計(jì)劃，當(dāng)真是其心可誅。

一邊想著，姜離一邊翻看著因果集，果然看到了道果精進(jìn)的記錄。

先退阿修羅王，再斬八岐大蛇形、神，以應(yīng)降妖伏魔之因果，道果進(jìn)一步融合。

且從那細(xì)微的感應(yīng)來(lái)看，此次道果融合的進(jìn)度比上一次要大的多。

明明此次并未斬?cái)常酸笊弑倔w雖隕，但性命猶存，可反饋到道果上，卻是比上一次要強(qiáng)。

果然，這有降妖伏魔這一類(lèi)神通的道果，基本上和妖魔是對(duì)立的。這要是有一天把大尊給降伏了，那道果進(jìn)度·嘿嘿。

光是想想，都是一件美事。

這時(shí)，玉虛觀的人終于姍姍來(lái)遲。

由于姜離的及時(shí)處理，邪氣并未外泄到一定程度，甚至因?yàn)榘酸笊邉偼噶藗€(gè)風(fēng)就被斬了，邪氣還回縮了，以致于玉虛觀的人此刻才到來(lái)。

道人著淡青色道袍，三十歲上下，唇上留著兩撇小胡子，卻拿著一桿槍刃如閃電的銀色長(zhǎng)槍?zhuān)兄椭b不符的凜然之氣。這該是一位以武道為主的修行者。

姜離認(rèn)得他，昨日在玉清殿外，和這道人照過(guò)一面，且在如今玉虛觀的高層中，也只有這一位沒(méi)和姜離交談過(guò)了。

廣陵道人，承繼清虛道德天尊那一脈的道人，他的弟子還曾經(jīng)隨殷屠龍和申侯去往梁州蜀郡，和姜離有過(guò)交際。

廣陵道人本是帶著凜然之氣而來(lái)，不過(guò)在見(jiàn)到姜離和九龍神火罩后，便是消了氣機(jī)，甚至連那長(zhǎng)槍也給收好了。

他走到近前，打了個(gè)稽首，道：“道友。”

“道友。”

姜離還禮，指著九龍神火罩道：“大蛇本體重見(jiàn)天日，連帶著分身邪氣暴漲而外溢，姜某察覺(jué)之后，就順手處理了。”

“多謝道友處理啊？”

廣陵道人正要道謝，突然看到了姜離手上握著的那口古劍。

其色皆白，劍刃如葉，劍身有著多處環(huán)節(jié)，如同魚(yú)的脊骨般，周邊有云氣若隱若現(xiàn)。

這是一口圍繞在云氣之中，看似神異，實(shí)則邪異的白骨之劍，以廣陵道人的閱歷，一眼就看出了此劍的不凡和暗藏的邪意。

“道友所說(shuō)的順手處理，該不會(huì)”廣陵道人欲言又止。

“啊，順便去了那五指山，將大蛇給斬了。可惜，大蛇還有分身，難以除惡務(wù)盡。”

姜離相當(dāng)謙遜地說(shuō)道，順便展示了下手中的劍器。

這便是八岐大蛇神通的本體——天叢云劍。

大蛇的道果應(yīng)該曾以此劍為道器，在里面呆過(guò)。并且就算沒(méi)有道果在內(nèi)，天叢云劍也該是一口不可多得的神兵利器。

按照傳說(shuō)，八岐大蛇應(yīng)該是災(zāi)禍之神，其中尤以兵災(zāi)和地震為重。扶桑那地方就是水淺王八多的典型，地方小，但妖魔鬼怪一堆，并且打個(gè)不停。雖然烈度遠(yuǎn)不及九州，可架不住量多。

天叢云劍便該是兵災(zāi)這方面的象征，也代表著王權(quán)，以鋒利著稱(chēng)。

廣陵道人無(wú)話可說(shuō)了。

自己這邊才剛察覺(jué)，那邊姜離已經(jīng)去逛了一圈回來(lái)了，順便斬了個(gè)四品。

這未免太生猛了。

哪怕是見(jiàn)過(guò)姜離之前那一戰(zhàn)，廣陵道人也在心中驚嘆這位道友的生猛程度和煞氣。看起來(lái)比自家那個(gè)殺才還要猛啊。

一時(shí)間，廣陵道人都不知該做如何反應(yīng)。

他只得換了個(gè)話題，道：“正好，道友與貧道去一趟火云殿，看一看披掛吧。”

“這就煉制好了？”姜離奇道。

據(jù)他所知，這復(fù)古派的煉器師可是講究一個(gè)天時(shí)，怎么說(shuō)也要煉個(gè)七七四十九，九九八十一天才會(huì)讓器物出爐。就算不講究這些，從殷屠龍通知自己到現(xiàn)在也才不到兩個(gè)時(shí)辰吧。

“因?yàn)楸居^先輩早就打造了器胚，只是沒(méi)有煉制完，”廣陵道人解釋道，“而且現(xiàn)在也還未煉制好，只是讓道友一觀罷了。”

那身披掛和清源妙道真君道果掛鉤，玉虛觀的先輩想要晉升道果，自然不會(huì)忘了相應(yīng)的器物，所以早早有所準(zhǔn)備。

然后這準(zhǔn)備就積了幾百年的灰

廣陵道人說(shuō)起來(lái)也有些尷尬，努力解釋道：“請(qǐng)道友放心，此器胚乃是以神金打造，若是煉制成功，絕對(duì)能位列四品。”

也就是當(dāng)時(shí)用的材料太好，才舍不得廢棄，否則玉虛觀怎么都不會(huì)拿幾百年前的東西來(lái)做禮物。

姜離倒也不在意這些，甚至可以說(shuō)，能夠縮短煉制時(shí)間反倒是好事。

畢竟另一邊可是隨時(shí)都可能開(kāi)戰(zhàn)的。

“請(qǐng)道友帶路吧。”他干脆說(shuō)道。

(本章完)