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太一道果 第二百九十八章 萬(wàn)能的口含天憲
一刻鐘后,姜離來(lái)到了皇城軒轅臺(tái)。
高高的石臺(tái)上,長(zhǎng)公主臨風(fēng)而立,風(fēng)勢(shì)拉扯著她的宮裙,凸顯出美好的身段,赤紅的裙擺在風(fēng)中流轉(zhuǎn)著流光。
在嘯天回報(bào)消息之后,長(zhǎng)公主派的人也是隨后就到,請(qǐng)姜離前往軒轅臺(tái)一行。
“長(zhǎng)公主。”
姜離登上軒轅臺(tái),對(duì)著長(zhǎng)公主的背影喚道。
長(zhǎng)公主回過(guò)身來(lái),看了姜離一眼,有些意味深長(zhǎng)地道:“叫本宮嫂嫂。”
姜離:“······”
他還擔(dān)心叫長(zhǎng)公主嫂嫂會(huì)揭她傷疤,刺激到她,畢竟之前姜離可是見識(shí)到了長(zhǎng)公主心中的恨意,沒(méi)想到長(zhǎng)公主就喜歡傷疤被揭。
這女人狠起來(lái)也是真的狠。
“嫂嫂。”
姜離當(dāng)然是從善如流,道:“嫂嫂叫我來(lái),是經(jīng)天緯地圖和山河社稷圖就在此處?”
長(zhǎng)公主聽到姜離的稱呼,臉上容光煥發(fā),帶著一絲快意之色,輕笑道:“當(dāng)然是在此處,沒(méi)什么比天子閉關(guān)之地更安全了,不是嗎?族老們只是保管開啟法訣,以防意外,真正能用經(jīng)天緯地圖的還是天子。”
到了現(xiàn)在,姜離已經(jīng)知道天子道果的真相,往日對(duì)于九州乃是天子神域的猜測(cè)自然也證明了是錯(cuò)誤的。
天子道果并非和地祇有關(guān),它實(shí)際上乃是由伏羲道果的一面蛻變而成。
既然對(duì)地祇的掌控不是因?yàn)樘熳拥拦亲匀皇橇碛性搭^了。
經(jīng)天緯地圖,還有山河社稷圖,此二者就是掌控地祇的真正根源。
經(jīng)天緯地圖乃是承載中天北極紫微大帝之道果的道器,能夠隨器主之意締造相應(yīng)的法度。山河社稷圖則是對(duì)大地具有極大的掌控力,并且還能克制地祇。
所有的地祇道果都要經(jīng)過(guò)這兩物的洗練,種下相應(yīng)的法度,才有了天子對(duì)地祇的統(tǒng)御。甚至于還能給皇室重要成員煉制權(quán)印,令他們也擁有對(duì)地祇的壓制。
掌握了天子道果,就擁有了大周最強(qiáng)的力量;掌握了大周戶籍,就能夠?qū)Υ笾苤襁M(jìn)行信息追溯,甚至能夠用生死簿進(jìn)行抹殺;掌握了經(jīng)天緯地圖和山河社稷圖,就能夠?qū)Φ胤焦賳T生殺予奪。
三者合一,權(quán)力、生殺、偉力,悉數(shù)在握,鑄就了八百年不易之皇權(quán)。
可惜,這皇權(quán)的根——也就是天子,終究是出了問(wèn)題,才有了后續(xù)的接連變局。
而現(xiàn)在,姜離先是取了大周戶籍,又承載了道果,現(xiàn)在就要補(bǔ)上最后一塊拼圖了。
他向來(lái)是很能適應(yīng)位置變化的,先前對(duì)天子之位沒(méi)想法時(shí),對(duì)相關(guān)之物也無(wú)所謂,現(xiàn)在既然注定要登基,那當(dāng)然是要將該拿的通通拿到。
“大周立朝之時(shí),以經(jīng)天緯地圖建立法度,約定姬氏和姜氏兩族之中誰(shuí)為天子,則掌控這二品道器。彼時(shí),姜氏實(shí)際上還是有可能競(jìng)逐天子之位的,直到姬氏得到了山河社稷圖。”
長(zhǎng)公主一邊說(shuō)著,一邊將雙手在身前相對(duì),掌心中數(shù)百道細(xì)如絲的真氣交織結(jié)合,形成一張無(wú)比復(fù)雜的符箓,“彼時(shí)的天子親自出手,暗中奪得了此圖,將其與經(jīng)天緯地圖結(jié)合,使得姬氏擁有了對(duì)地方官員的掌控力,方才徹底絕了姜氏繼位的可能。”
畢竟連各地官員都被完全掌握了,姜氏就算有繼位資格又如何?
除非能出一個(gè)超越天子的強(qiáng)者,否則姜氏絕無(wú)繼位之可能。
“天子啊,還當(dāng)真是無(wú)私。”姜離帶著一絲嘲諷,說(shuō)道。
天子出手奪取山河社稷圖,不顧盟友之誼,看起來(lái)是私心之舉,可實(shí)際上其目的卻是讓大周的江山永遠(yuǎn)穩(wěn)固,又是絕無(wú)私心。
至公無(wú)私并不是絕對(duì)的堂堂正正,相反,為了公心,天子也可以無(wú)所不用其極。
奪取山河社稷圖當(dāng)是不義之舉,然而天子不會(huì)因此而心生一絲愧疚。
無(wú)私,是真的無(wú)私,無(wú)私到完全沒(méi)了自我。
“是啊,絕對(duì)無(wú)私,不會(huì)為人心之情所動(dòng),所以姬氏的族老相信你不會(huì)趕盡殺絕。有了這一點(diǎn),哪怕是姜氏之人,宗室里也自有人替你辯經(jīng),助你拉攏其余族人之心。”
長(zhǎng)公主說(shuō)明道。
“嫂嫂為了族人,也是煞費(fèi)苦心了。”姜離聞言,笑著點(diǎn)破了長(zhǎng)公主的部分心思。
“畢竟是本宮的同族,且他們也不全是蟲豸。”長(zhǎng)公主淡淡回了句。
“敕!”
翻掌前推,符箓升空,落到半空之處,如擊實(shí)體,牢牢印住,更向外延伸出一道道繁復(fù)的紋路,形成了一座龐大的門戶。
隨即,門戶洞開,一股混合著厚重與高遠(yuǎn)的氣息從中散發(fā)而出,甚至斥開了五濁惡氣。
姜離見狀,當(dāng)即就和長(zhǎng)公主一同飛身而起,直接進(jìn)入了門戶之中。
厚重和高遠(yuǎn)的氣息互相交織,演化,山川大地、日月星辰之景在眼前呈現(xiàn),無(wú)比廣闊的天地成形,卻又在倏然間崩坍凝聚,化作了一張畫卷,飄浮在前方。
九州內(nèi)外,也包括了佛國(guó)疆域和萬(wàn)里荒漠,都一一在畫卷上顯現(xiàn),使得這張畫卷無(wú)比的龐大,上則有周天星辰布列,星羅運(yùn)轉(zhuǎn),和下方大地相應(yīng)。
天與地,在形成了完整的一體。
“經(jīng)天緯地圖和山河社稷圖相合,如承天地之重,以致于無(wú)人能夠?qū)⑵湟苿?dòng),甚至連觸碰都做不到。操控山河社稷圖的法門控制不了經(jīng)天緯地圖,反之也一樣,控制經(jīng)天緯地圖的法門也操控不了山河社稷圖。”
長(zhǎng)公主看著前方的畫卷,給姜離講解道。
這處洞天之內(nèi)除了畫卷之外再無(wú)他物,上下皆是一片黑暗,無(wú)一物存,姜離和長(zhǎng)公主則是御氣凌空,注視著囊括山河社稷和周天星辰的畫卷。
“那么姬氏的族老們?nèi)绾畏蛛x兩圖,藏下山河社稷圖?”姜離問(wèn)道。
既然無(wú)法控制,他們又憑什么有信心分離兩圖?
“該是從天子那里得到了一些法門,”長(zhǎng)公主看著畫卷,嘲聲道,“他們以為能夠分離兩圖,卻不想想,如果他們手上的法門有效,又怎么可能輪得到他們?”
如果法門有效,另一個(gè)人肯定早就先一步分離兩圖了。
只要大尊想,有的是辦法從族老們腦中挖出需要的信息來(lái)。
這些老家伙雖是身居高位,卻不知曉至強(qiáng)者真正的厲害。尤其是大尊,弱于大尊的人對(duì)上他,那是不會(huì)有絲毫抵抗之力。一發(fā)宙光神通下來(lái),大尊想對(duì)他們做什么就做什么,事后他們還不會(huì)有任何感覺(jué)。
因?yàn)榇笞鹉軌驅(qū)⑺麄兊墓怅幗o倒流。
至于天子為何會(huì)知曉那所謂的“一些法門”······
“原來(lái)如此,是口含天憲。”姜離恍然道。
這就是經(jīng)典的你只要開口,其余的交給口含天憲來(lái)想辦法了。
這世間還當(dāng)真沒(méi)有什么比口含天憲更萬(wàn)能的運(yùn)用之法了,只要提供的力量足,就完全可以做到任何事情······任何不超過(guò)道果神通之上限——也就是伏羲道行之上限的事情。
歷代天子也是依靠著口含天憲來(lái)使用兩圖,甚至還憑著自身境界進(jìn)行了解析,推衍出一些法門。
只不過(guò)從結(jié)果來(lái)看,這些法門并沒(méi)有大效果。
以姜離的角度去推測(cè),歷代天子雖然達(dá)到了至強(qiáng)者之境,但他們并不能參透天子道果的神通,并開創(chuàng)出對(duì)應(yīng)的功法來(lái)。
現(xiàn)在的姜離也同樣做不到,他也沒(méi)法參透青帝神通的玄妙。
“只有天子才能夠使用此物,接下來(lái)該怎么用,就看你自己了,本宮先去收攏宗室,以免生變。順便警告一下他們,莫要擅自替本宮和離。”
說(shuō)到后一句話時(shí),長(zhǎng)公主又掛起了那意味深長(zhǎng)之色。隨后,她便翩翩移動(dòng),出了此處洞天空間。
獨(dú)留姜離一人在空間之中獨(dú)對(duì)畫卷。
‘這是要拿捏我?’
在家里說(shuō)一不二的姜司空想了想,不屑一笑。
人與人之間是不同的,贅婿和贅婿之間也是一樣。
姜離輕哼一聲,對(duì)這些小把戲不屑一顧,隨后便看起了兩圖相合的畫卷。
帝出乎震的神通開始全力運(yùn)使,姜離的眼眸瞳孔豎起,身現(xiàn)鱗紋。
一股無(wú)形的氣韻在姜離和畫卷之間流轉(zhuǎn),隨即——
“開。”
神通施展,畫卷應(yīng)聲而動(dòng),再度演化出日月星辰、山河大地之景。
周天星辰上行于天,山河大地沉降于地,萬(wàn)象紛呈,一種無(wú)形的悸動(dòng)在姜離心中流轉(zhuǎn)。
天地萬(wàn)物與己并生,與己呼應(yīng),莊周道果的最后一個(gè)神通終于被引動(dòng)。
圣人:圣人無(wú)名,以天為宗,以德為本,以道為門,兆于變化。天道之變,動(dòng)靜合乎天地,心定而王天下,心定而服萬(wàn)物。
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