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道君,從蓬萊筑基開(kāi)始 第10章 真靈圓滿(mǎn)陽(yáng)神徹,入得云天尋月明
《上陽(yáng)道人說(shuō)太上洞真正法玄經(jīng)妙典》。
亦可以稱(chēng)之為《上陽(yáng)道君說(shuō)太上洞真大道真經(jīng)》。
所謂真經(jīng),至少是要能入得上三境,乃高功大士,得道真君之法。
而根本功,則是純陽(yáng)道君所言所傳,謂之避三災(zāi)躲五劫,入得純陽(yáng)不朽之功。
而上陽(yáng)道君這一本真經(jīng)妙典,遠(yuǎn)超真君之法,更勝道君之功,乃是掌道之境,至人真陽(yáng)所傳,記載上陽(yáng)道君諸般妙法玄功之卷冊(cè)。
看似是薄薄一冊(cè),不過(guò)十余頁(yè)左右。
可這每一頁(yè),其上書(shū)寫(xiě)的都是云紋金篆,乃是玄門(mén)道家正宗的高級(jí)符之文,一枚金篆所含之意何止萬(wàn)千?
這寥寥十三頁(yè),看起來(lái)不過(guò)千三百字,但其中真意解析開(kāi)來(lái),又何止千三百萬(wàn)言?
玄青天宮之中,上陽(yáng)道君仍在講大乘之法。
講完大乘之法后,最后一年,上陽(yáng)道君便會(huì)講純陽(yáng)之道。
這對(duì)所有渴望步入純陽(yáng)的大能高功,天驕真?zhèn)鱽?lái)說(shuō),都是莫大的機(jī)緣。
可江生已經(jīng)不需要這些了。
施施然離開(kāi)九重天闕回歸小蓬萊,江生安然盤(pán)坐云宮,翻開(kāi)《上陽(yáng)道君說(shuō)太上洞真大道真經(jīng)》,從扉頁(yè)開(kāi)始看起來(lái):
“貧道上陽(yáng),蓬萊三代真?zhèn)?,修大日真?jīng),習(xí)陰月之法,以日月合以陰陽(yáng),得見(jiàn)洞玄之妙?!?p/>
“洞玄之道,純陽(yáng)之法,然洞玄非太乙之極?!?p/>
“太乙下乘,曰之洞虛,亦曰破虛,舉形飛升,形神骸浪?!?p/>
“太乙中乘,曰之洞神,形神意合,可見(jiàn)道而近道。”
“太乙上乘,謂之洞玄,見(jiàn)道、近道而入道,亦曰見(jiàn)性明真,窺本還我?!?p/>
“而吾竊以為,洞玄之上,仍有其道,吾稱(chēng)之曰洞真?!?p/>
“洞真之道,明己我,斬他邪,洞天地之理,明大道之真,得見(jiàn)道之本,曰真”
江生細(xì)細(xì)看著上陽(yáng)道君對(duì)太乙之路的見(jiàn)解,洞虛、洞神、洞玄、洞真,是上陽(yáng)道君認(rèn)為的下中上乘以及極境。
太乙之極,曰洞真。
其對(duì)應(yīng)的,便是這本太上洞真玄經(jīng)妙典。
江生望著這一篇扉頁(yè),恍惚間,似乎見(jiàn)得種種正法妙法。
那是道家真?zhèn)鳎切T(mén)正法,是近道之本。
那是,天罡三十六正法真言。
不知不覺(jué)間,大道之鐘鳴響徹三界,上陽(yáng)道君講道已經(jīng)結(jié)束。
此時(shí)九重天闕間,一位位高功大士,真君星君面色或是欣喜或是自得,紛紛拜謝上陽(yáng)道君,離開(kāi)玄青天宮。
一時(shí)間天穹之上無(wú)數(shù)群星璀璨,一顆顆大星盡放光明,隨后散向四面八方。
自四座天門(mén)中陸續(xù)出來(lái)的真君法駕數(shù)不勝數(shù)。
而這些都不在江生的注意之中,他正全身心沉浸在經(jīng)法之中,修習(xí)著唯有得道仙真才可施展的天罡正法。
一時(shí)間,江生沉浸玄妙之中,難以自拔。
而天地之間,卻是已經(jīng)有大批生靈按耐不住,開(kāi)始在這三界尚未穩(wěn)定的最后七十年中展開(kāi)破境。
最先破境的是那些中下六境的生靈,一大批金丹境、元嬰境的生靈得聞道君妙法都是破境成功。
隨后又陸續(xù)有上三境的高功大士開(kāi)始破境。
對(duì)這些困頓當(dāng)前境界千百年的上三境生靈來(lái)言,這般珍貴的破境時(shí)間可不多。
煉虛初期到煉虛后期,乃至煉虛后期破境合體,合體破境大乘者,在這七十年間屢見(jiàn)不鮮。
尋常千百年都難見(jiàn)一位真君破境成功,這可七十年里破境的上三境生靈比尋常萬(wàn)年加起來(lái)都要多。
天穹之上,那種種異象近七十年來(lái)就不曾斷過(guò),幾乎每年都有異象出現(xiàn)。
而這種事,也只有在這經(jīng)歷了萬(wàn)年大劫之后又進(jìn)行三界合并的新世界里能見(jiàn)到了。
此番上陽(yáng)道君傳道之功,可以說(shuō)是功德無(wú)量。
而面對(duì)各方層出不窮的破境,乃至大批中下六境的生靈都到了法相層次,江生根本不在乎。
分身在幽冥忙著替他積累功德,蘊(yùn)養(yǎng)正果,江生本尊也是不曾閑著,眼見(jiàn)百年時(shí)日已經(jīng)過(guò)去大半,江生也開(kāi)始籌備破境煉虛之物。
“玉瓏金盤(pán)、玲瓏龜甲、碎月摘星葫蘆、五錢(qián)法劍.手頭法寶用來(lái)渡劫應(yīng)當(dāng)是夠了?!?p/>
“青萍劍,誅戮陷絕四劍必然是不能舍棄的,至于其他之物,都可舍棄。”
“說(shuō)來(lái),我倒是還有一物不曾去拿。”
說(shuō)著,江生喚來(lái)田明安。
“師尊,可是有事?”
“天河道宗昔日答應(yīng)為師一件事,你代為師去一趟天河道宗,把那物拿來(lái)?!?p/>
田明安領(lǐng)了江生的印信,乘仙鶴離開(kāi)小蓬萊前往天河道宗。
仙鶴速度極快,一日便是千萬(wàn)里之途,饒是如此,從南海小蓬萊到天河道宗,依舊花去數(shù)月時(shí)間。
到了天河道宗,田明安把江生的話對(duì)接待自己的明洞真人寧川說(shuō)了。
此時(shí)的寧川也已經(jīng)是天道元神之境,是天河道宗這一代最主要的主事之人。
在大師兄明羨不在本界的情況下,天河道宗這一代便以寧川為主。
也許寧川修為不是最高的,但他的性情最穩(wěn)妥,這些年來(lái)一直為宗門(mén)奔走也不曾出什么岔子,自然得到天河道宗的真君們重視。
聽(tīng)得田明安直言,寧川笑道:“說(shuō)來(lái)那物一直在宗門(mén)放著,就等著靈淵道兄來(lái)取。”
“本以為靈淵道兄還要過(guò)些時(shí)日才來(lái),眼下看來(lái),靈淵道兄是快要破境煉虛了。”
“好事好事,你且等著。”
說(shuō)話間,寧川離去,片刻之后取回來(lái)一方玉盒。
“把這玉盒交給靈淵道兄,他自然明白。”
“小子明白?!?p/>
田明安小心翼翼將玉盒收好隨后返回小蓬萊。
望著田明安乘鶴離去的身影,寧川無(wú)不感慨:“誰(shuí)說(shuō)靈淵這些時(shí)日消沉怠慢?這三界之中,又要出一位聲名赫赫的真君人物了?!?p/>
等田明安回到小蓬萊將玉盒交給江生之后,江生便屏退徒兒和侍者,從玉盒之中取出來(lái)一枚指甲大小的結(jié)晶。
這一塊結(jié)晶其中滿(mǎn)是灰蒙蒙的絮狀氣霧,這代表這是一塊在即將毀滅的世界里取來(lái)的天地結(jié)晶。
而它的作用,便是作為指引那一方世界的道標(biāo)。
收好這一塊道標(biāo),江生緩緩合上雙眼繼續(xù)開(kāi)始修行。
《靈淵真人說(shuō)陰陽(yáng)劫滅三化五行妙法》緩緩運(yùn)轉(zhuǎn)著,不知不覺(jué)間,江生的陽(yáng)神已經(jīng)漸漸充盈。
那隱藏在軀殼之中的真靈,早已燃起熊熊真火,陽(yáng)性充斥在真靈之中,讓原本的陰神在變化為陽(yáng)神之后,向著更加充盈圓滿(mǎn)之境不斷前進(jìn)。
時(shí)間一日日過(guò)去,三界之中突破的人越來(lái)越多。
在法慧和葉文姝之后,大靈音寺又有一位菩提佛子破境煉虛證得菩提,李書(shū)白、林任賢等人也被金闕天帝擢升為青敕天神。
而山河界中無(wú)論是青華道宗的玄一,蓬萊道宗的靈微還是妖皇殿的孔真、金瓊卻是都沒(méi)有突破的跡象。
倒是上一代的真?zhèn)鱾?,青華道宗的明字輩真人,天河道宗的誠(chéng)字輩真人和蓬萊道宗的道字輩真人有幾位破境煉虛成功。
畢竟山河界玄門(mén)這一代真?zhèn)髯笥也贿^(guò)七八百年,比較起來(lái)底蘊(yùn)還是差了些。
但道明真人、道嚴(yán)真人、誠(chéng)和真人、明性真人這些上一代的真人們卻是早已經(jīng)底蘊(yùn)足夠,只待一個(gè)時(shí)機(jī)。
如今破境也是正是時(shí)候。
畢竟不趁著如今天地不穩(wěn),規(guī)則不全抓緊破境,日后等三界穩(wěn)定下來(lái),再想尋一個(gè)眼下這樣可以輕輕松松破境的時(shí)機(jī)可就難了。
百年光陰過(guò)去大半,眼看距離三界穩(wěn)定的日子越來(lái)越近,山河界這一代的天驕們也終于坐不住了。
先是玄一以八百歲骨齡破境煉虛成功,證得太乙洞玄之境。
后有孔真得自家老祖五行大圣孔宣相助,也成功破境煉虛證得妖君之位。
相比之下,天河道宗目前是心有余而力不足,而蓬萊道宗的靈微還差些底蘊(yùn),一時(shí)間倒是不少人都詢(xún)問(wèn)起江生的下落來(lái)。
畢竟比較性情溫和,并無(wú)“赫赫之功”的靈微,江生在眾人眼里才是蓬萊道宗這一代的代表人物。
蓬萊靈淵的威名傳遍三方大界,那曾經(jīng)一劍壓服三界天驕,被默認(rèn)為三界當(dāng)代魁首的人物,眼下怎么沒(méi)了蹤影?
而緊接著,又有消息傳出:江生在上陽(yáng)道君講大乘之法時(shí),被傳出了玄青天宮。
這個(gè)消息得到了多方證實(shí),毫無(wú)疑問(wèn),這在不少人看來(lái),江生固然能破境煉虛乃至合體,但與大乘之境怕是已經(jīng)無(wú)緣了。
一時(shí)間,不少人在嘆息,也有不少人在慶幸。
南域陸洲,陷空山內(nèi)。
羅天澤這位曾經(jīng)的南域陸洲劫運(yùn)之子聽(tīng)到普化真人得到的消息,竟是有些難掩激動(dòng)。
說(shuō)來(lái)羅天澤也是倒霉,身為劫運(yùn)之子,摻和進(jìn)了山河界兩方圣地之間的斗法之中,又被岳恒道君當(dāng)作了棋子,堂堂應(yīng)運(yùn)而生的大劫之子,氣運(yùn)天驕,竟是最后被人追的上天無(wú)路入地?zé)o門(mén),直至翻天真君孫興應(yīng)劫才終于躲進(jìn)了陷空山里。
而普化真人的運(yùn)氣比羅天澤好一些,畢竟是積累了一些功德的,饒是被羅天澤牽連了一番,但余下的功德還是讓他得以入玄青天宮聽(tīng)上陽(yáng)道君講道。
此番破境煉虛的旁門(mén)修士里,就有普化真人。
如今的普化真人,已經(jīng)可以尊為普化真君了。
“師尊,那江生真的無(wú)緣大乘了?”
見(jiàn)羅天澤這般興奮,普化真君嘆了口氣:“他便是無(wú)緣大乘,日后煉虛乃至合體也是無(wú)虞的,澤兒,你又何必這般糾結(jié)于此?”
“大劫之中,各人為己,劫數(shù)已過(guò),又何必再招惹是非?”
羅天澤搖了搖頭:“我非糾結(jié)于此,可安然、顧兄、蘇兄俱是死在那江生手里,我又如何能忘?”
“我自是無(wú)力向他尋仇,可他江生這些年來(lái)何其威風(fēng),何其性傲,得罪之人又何止千萬(wàn)?”
“將來(lái)他人去尋仇,我看一看總是成的。”
這話從羅天澤口中說(shuō)出來(lái),普化真君也是不由得點(diǎn)了點(diǎn)頭。
是啊,江生這些年來(lái)太風(fēng)光了,得罪的人也不少,不知多少人都眼巴巴的希望這位蓬萊道宗的掌印真人倒霉呢。
此番江生在玄青天宮中被請(qǐng)出去的消息傳來(lái)三界,其中少不得就是有心人在推波助瀾。
而這些消息,在小蓬萊中閉關(guān)的江生卻是不知曉的。
便是知曉,江生也不會(huì)過(guò)多理會(huì)。
自家之事,又何須他人說(shuō)三道四?
要是真因?yàn)樗巳詢(xún)烧Z(yǔ)就迫不及待的宣告自家計(jì)劃,乃至夸耀自己的積累及未來(lái)道途,那便是傻子了。
君子上善如水,不爭(zhēng)以正心。
時(shí)日越過(guò)越久,當(dāng)距離百年光陰不足五年之時(shí),江生終于緩緩睜開(kāi)了眼睛。
此時(shí)的江生,腦后那一輪光相已經(jīng)澄澈圓滿(mǎn),其上掛著一點(diǎn)青虹,那是江生道果所化。
隨著云宮大門(mén)在歷經(jīng)三十余載后重新推開(kāi),田明安和秋不語(yǔ)連忙走進(jìn)來(lái)。
“師尊?!?p/>
江生緩緩頷首:“這些年來(lái),外面可有什么大事?”
田明安和秋不語(yǔ)立刻把這些年里三界發(fā)生的事告訴江生。
包括玄一、孔真破境煉虛,以及上一代的真人們成功破境,還有諸多旁門(mén)真人得天之幸也入了煉虛之境。
這一系列消息經(jīng)兩個(gè)弟子說(shuō)來(lái),讓江生也不由得感慨,這百年混沌還真成了一方群雄并起天驕逐鹿的大爭(zhēng)之世。
言罷,秋不語(yǔ)又有些糾結(jié)。
江生見(jiàn)狀說(shuō)道:“有什么話直言便是,你是我徒兒,有什么不能說(shuō)的?”
秋不語(yǔ)聞言也不遮掩了:“師尊,您有所不知,您閉關(guān)這些年來(lái),三界里有不少流言蜚語(yǔ),其中很多都是說(shuō)您的?!?p/>
“自從各方有人破境煉虛以來(lái),您一直沒(méi)動(dòng)靜,這天底下不少人好像就看輕您了。”
“說(shuō)您什么自傲自滿(mǎn),江郎才盡云云,還有些說(shuō)您當(dāng)初殺戮太重,該有今日”
聽(tīng)著秋不語(yǔ)所言,江生忍不住笑道:“他人之言,且隨他們說(shuō)去?!?p/>
秋不語(yǔ)說(shuō)道:“可是師尊,他們算什么,又有什么資格來(lái)說(shuō)您?”
“若不是您當(dāng)初獨(dú)斗其他兩界,又哪來(lái)如今山河界之格局?”
江生緩緩起身,一雙隱隱透著青光的眸子看向身前的兩徒兒,隨后透過(guò)二人身后的殿門(mén)看向云宮之外的小蓬萊勝景。
但見(jiàn)飛瀑?lài)娙?,仙禽伴空,彩霞燁燁,虹云朦朧,一片仙家光景。
江生淡然道:“自家之事,自家知曉便是,又何須在乎他人妄言?”
“為師已經(jīng)修行圓滿(mǎn),該破境了,你們兩人值守這小蓬萊,等為師功成歸來(lái)?!?p/>
“他人若是問(wèn)起,便說(shuō)為師閉關(guān)修行去了。”
田明安和秋不語(yǔ)聞言俱是眼前一亮,神情激動(dòng)。
此時(shí)二人也沒(méi)什么不滿(mǎn)了,俱是興奮的說(shuō)道:“謹(jǐn)遵師命!”
江生擺了擺手,身形一步踏出,隨即消失在小蓬萊中。
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