荒沙主宰 第四百四十四章 講習(xí)

一夜深談轉(zhuǎn)眼風(fēng)逝。

蕭楚與洪范的關(guān)系看起來沒有什么改變。

不過自今日后每有重要軍機(jī)會(huì)議，長(zhǎng)公主總會(huì)命人請(qǐng)洪范參會(huì)——后者雖不擅軍事，但每每反應(yīng)迅捷、發(fā)言條理明晰，給勝遇軍一眾留下很深印象。

之后九日是行軍扎營(yíng)的反復(fù)。

一路上許多耐不住寂寞的氣境武者或獨(dú)行或結(jié)隊(duì)離營(yíng)獵殺零散的兵蟲，古意新更是斬了兩頭將蟲。

蕭楚氣色好轉(zhuǎn)但忙碌依舊，借助飛廉發(fā)布命令，提前整合接手了爾白城的城防。

相對(duì)而言，洪范是最沉寂的那一位。

除了每日扎營(yíng)時(shí)用沙世界做些土木工作，他只一門心思沉在新殺法上面。

膛線修復(fù)，子彈固化，真元注入，瞄準(zhǔn)激發(fā)……

行住坐臥間反復(fù)錘煉，“炮”的釋放流程越發(fā)精煉純熟，頗有點(diǎn)書讀百遍其義自見的味道。

時(shí)光如繩張緊，一抖就到了另一頭。

三月十七。

勝遇軍抵達(dá)爾白城。

作為谷西第一大城，此城規(guī)模與端麗相偌，北邊緊挨著一個(gè)名叫“幽湖”的大湖，南邊筑著弧形高墻，設(shè)十一道城門。

蕭楚在正午時(shí)入城，回了城守的接風(fēng)宴，所做第一件事是檢查城防。

洪范照例隨隊(duì)。

相比飛燕關(guān)厚實(shí)的混凝土，爾白城新舊交雜的味道格外濃重。

數(shù)丈厚的夯土城墻、風(fēng)化斑駁的青磚外立面、望樓高聳的重檐、防飛蟲的木板頂棚……

這些是舊的。

城頭的水泥硬化、大口徑固定式青銅鑄炮、輪式短管鑄鐵霰彈炮……

這些是新的。

穿越以來，這還是洪范第一次見到那么多的重型熱武器，而且沒經(jīng)由他的復(fù)原與推動(dòng)，純粹在此方天地衍化孕育。

蕭楚走上馬面墻，聽爾白城守備講解城外炸藥的埋設(shè)情況。

洪范綴在隊(duì)后，輕輕觸摸著一尊重炮。

它由銅錫合金鑄造，前裝，使用黑火藥與實(shí)心彈，射速十二發(fā)每小時(shí)，之后為防炸膛要風(fēng)冷一小時(shí)。

很原始，卻格外親切。

不一樣的世界會(huì)有不一樣的軌跡。

洪范這樣想，有時(shí)難免懷疑自己的作為是一廂情愿，而每念及此，上一輩子的見聞與際遇就如染水的濃墨，在記憶中少許化開。

神明、武道、權(quán)柄、異族，乃至于武道天驕的身份……

穿越已四年。

所謂適應(yīng)，同樣是種軟質(zhì)的馴化。

但這些原始笨拙的火炮以及刺鼻的硝煙氣息好似鐵鏈，替他洞穿時(shí)空接上過去，證實(shí)一切經(jīng)行非虛。

旗風(fēng)烈烈。

城頭居高臨下，周圍地勢(shì)一覽無余。

幽湖在北，長(zhǎng)寬俱在百里上下，最深處據(jù)說有三百米不止。

洪范靠著女墻遠(yuǎn)眺。

湖水外沿青藍(lán)，偶有湖魚躍出水面，如一道短促的白電。

湖心黑魆，正午驕陽竟也照不透。

幽湖湖邊筑著規(guī)整堤堰，水位很高，僅次于爾白城，而城湖相夾的平緩低地都是農(nóng)田。

如此地勢(shì)平時(shí)方便灌溉，戰(zhàn)時(shí)顯然也有軍事作用。

蕭楚看完了城防，放過大汗淋漓的守備，又喚來城守。

她先問后勤軍械，再問軍營(yíng)安置，而后是人口與青壯年的登記狀況，最后戰(zhàn)時(shí)征召序列……

洪范跟在后頭有一搭沒一搭地聽著，心神抽離。

他不知道整整五十萬人面對(duì)一場(chǎng)不勝即死的戰(zhàn)爭(zhēng)，會(huì)爆發(fā)出多么大的力量。

他也不知道蟲族在蔥郁繁茂的三山盆地能繁育出多少兵力。

但洪范心里明白，此戰(zhàn)的結(jié)果并不全由戰(zhàn)場(chǎng)決定。

谷西千里終究只是風(fēng)暴狂亂的外緣。

神京才是狀若平靜的風(fēng)眼。

兩日后，三月十九。

中午。

蔚家專門騰出的精致小院。

洪范午飯就著盤清炒萵苣與兩條鮮湖魚干了三碗飯，之后在院中鉆研殺法。

栓動(dòng)與全自動(dòng)的威力差距沒有人比他更明白。

十幾日來，通過數(shù)不清多少次的機(jī)械練習(xí)，洪范將開出第一槍的時(shí)間縮短到三秒，開出第二槍的時(shí)間縮短到一秒。

僅從流程上說，殺法的各個(gè)環(huán)節(jié)已被固化成本能，沒有多少縮減的余地；而連發(fā)產(chǎn)生的過量熱能會(huì)迅速影響槍管強(qiáng)度，只能以冷熱沙流替換緩解。

多方試驗(yàn)下，更進(jìn)一步的最好辦法就是從單槍管轉(zhuǎn)為多管。

新的軟件帶來了新的硬件需求。

更大的真元量、更強(qiáng)的真元輸出功率，以及更快的思維速度與神經(jīng)反射。

“先天二合的修為恐怕解決不了這些問題。”

洪范嘗試良久，做出結(jié)論。

申時(shí)（下午三點(diǎn)），蕭楚的親衛(wèi)上門來請(qǐng)，說是長(zhǎng)公主要開堂設(shè)講，主題關(guān)于真蟲。

城墻西南段。

洪范一上城便聞到一股清淡的腥味。

進(jìn)了望樓一層的大堂，他簡(jiǎn)略回過眾人的禮節(jié)，往里數(shù)步便見到一頭置在厚稻桿上的將蟲尸體。

堂中沒有設(shè)座，只在墻下八仙桌上擺了一壺水、一柄刀、一堆卷軸。

未久，人到齊。

與課者有包括洪范在內(nèi)的所有紫綬先天、古意新，以及十幾位新提拔的勝遇軍中層將領(lǐng)。

主講人自是蕭楚。

“真蟲的演化有極深門道，我朝器作監(jiān)在歷朝歷代基礎(chǔ)上對(duì)其研究，廣有所得，依然未能窮盡；了解這些知識(shí)對(duì)作戰(zhàn)很有好處，我一直想給各位講講，可惜沒有機(jī)會(huì)?！?p/> “這兩日稍稍有了空閑，我就請(qǐng)蔚公親自去抓了一頭將蟲回來做例子?！?p/> 她今日穿著一套鎏金鎖子甲，發(fā)髻挽一字紫金簪，畫了眉。

“兩千年前，祖龍傳龍血、武道與我族，稱之為眷。”

“之后，諸神先后效仿，擇一族為親隨，廣施恩澤——九頭蛇神散血液予蛇人，建立血之道途；海神分享真火予海族，傳下火之道途；山神恩惠智慧予北荒石獸，點(diǎn)化為巨靈。”

“蟲族最初以其恐怖數(shù)量與適應(yīng)性為樹神遴選，而后數(shù)百年因個(gè)體孱弱、靈智低下顯出頹勢(shì)；樹神不忍，親自對(duì)其進(jìn)行了持續(xù)過千年的改造——你們或許不知道，每一朝所遭遇的蟲族都大不相同。”

蕭楚說完開場(chǎng)白往后給了個(gè)手勢(shì)。

胡莊將一個(gè)卷軸展開，掛上第一面白墻。

卷軸大標(biāo)題為“原始蟲族四大限制”，其下四幅彩色圖畫分列，均以狼毫筆勾畫，細(xì)節(jié)精妙寫實(shí)。

四幅圖各有小標(biāo)題：

呼吸系統(tǒng)—能量產(chǎn)生；

循環(huán)系統(tǒng)—能量轉(zhuǎn)運(yùn)；

骨骼系統(tǒng)—強(qiáng)度與體型；

神經(jīng)系統(tǒng)—反應(yīng)速度。

“我就對(duì)圖解說。”

蕭楚取下案上連鞘長(zhǎng)刀，指向第一幅圖。

“第一，原始蟲族使用內(nèi)陷式的氣孔，沒有肺，所以沒有高效的進(jìn)氣與排氣能力，呼吸效率很低?！?p/> “第二，原始蟲族中胚層發(fā)育不佳，使用開管式循環(huán)。這兩個(gè)詞一般是器作監(jiān)內(nèi)部用，你們可以理解成沒有血管這類結(jié)構(gòu)，組織直接浸泡在血液中?！?p/> 她提到器作監(jiān)時(shí)瞥了眼洪范。

“沒有血管，原蟲就不可能像人獸一般以高壓飛速循環(huán)血液，作戰(zhàn)時(shí)只能以‘過充血局部’的方式側(cè)重分配養(yǎng)分，循環(huán)效率很低?！?p/> “第三，原蟲的甲殼質(zhì)外骨骼有兩個(gè)弊端，首先是成型即固定，生長(zhǎng)只能蛻皮，其次是強(qiáng)度不夠，遠(yuǎn)不如我族的硬骨，無法支撐過大的體型。”

“第四，原蟲的神經(jīng)系統(tǒng)是網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，沒有髓鞘，按雷屬武者的說法就是信號(hào)散溢處處漏電；前朝測(cè)試得到的數(shù)據(jù)估算其傳導(dǎo)速度差不多一米每秒，體型一旦大了就頭尾難顧?！?p/> 這一番圖解總體深入淺出，武者們雖然文化水平普遍不足，也能把握到大概意思。

洪范雖然面無表情，心中卻有一種畫風(fēng)扭曲的錯(cuò)愕——一個(gè)前現(xiàn)代國(guó)家的公主居然能對(duì)著神經(jīng)系統(tǒng)侃侃而談。

大華不是工業(yè)國(guó)家，但它也不是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。

它是個(gè)武道國(guó)。

武道國(guó)的很多東西不能按前世的常理來看。

譬如神經(jīng)細(xì)胞的直徑在數(shù)十微米，與比較細(xì)的頭發(fā)相似，其結(jié)構(gòu)在氣境武者目力下簡(jiǎn)直是一清二楚。

至于什么氣體交換效率、電信號(hào)傳遞效率之類的事情，找?guī)讉€(gè)風(fēng)雷系武者一搭手就感知得大差不大。

以洪范多年體驗(yàn)，器作監(jiān)在格物方面的研究其實(shí)已經(jīng)很深入，但問題是這些知識(shí)一停留在知其然、二沒有體系化，無法轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。

這道理不難理解。

武者是人與工具的結(jié)合，既擁有知識(shí)也擁有暴力，他們沒動(dòng)力給下層普及成果，反而沉溺于不假借外物的哲思。

武道作為此世最大的那棵樹，截?cái)嗔私^大部分陽光與營(yíng)養(yǎng)，其樹冠固然替人族遮蔽了風(fēng)雨，卻也使他們看不到其他的風(fēng)景。