蜀山萬(wàn)妖之祖 098 白眉和尚

蜀山萬(wàn)妖之祖正文卷098白眉和尚時(shí)飛陽(yáng)這次來(lái)中土有個(gè)全套的取寶計(jì)劃，雁湖禹鼎只是第一站，原來(lái)道行有限，沒(méi)想到能憑空生出這么多事端，耽誤了這許多時(shí)候。

他自得了《內(nèi)景元宗》，跟前面所得天書、金符相互參照，悟出了許多三皇五帝時(shí)期的華夏真?zhèn)鳎倏丛瓉?lái)的計(jì)劃格局太小。

原本他打算在中土取寶之后，仍回耿鯤那里借勢(shì)潛修，等在大鵬灣渡過(guò)最末一次換皮劫數(shù)修成真龍以后再到別處去另辟仙府，為了還耿鯤護(hù)法的恩情，將自北海得的那套紅云散花針?biāo)徒o耿鯤，將來(lái)等他劫數(shù)來(lái)臨時(shí)再助他脫劫。

可是如今道行漸長(zhǎng)，從卦象上看出耿鯤對(duì)他又另有圖謀。

他三千歲最末一次換皮之后，兩顆內(nèi)丹通過(guò)水火調(diào)和化而為一，成為龍珠，由于他的努力修持，這顆龍珠異于其他龍珠，別有許多奧妙。耿鯤從他上島之時(shí)便有覬覦之心，當(dāng)日他干掉了巫啟明之后，耿鯤更是垂涎不已。

耿鯤只知道他有一顆神火內(nèi)丹，僅僅這般，就已經(jīng)讓他勢(shì)在必得了！

時(shí)飛陽(yáng)另給自己規(guī)劃，在換皮之前就去小南極光明境，算準(zhǔn)極光大火勢(shì)弱之期進(jìn)去，收拾了那里的寒蚿、元鼉，尋個(gè)穩(wěn)妥的地方渡劫。

光明境天外神山，萬(wàn)古永晝，里面生長(zhǎng)著許許多多的妖怪，時(shí)飛陽(yáng)初步打算，到那里收服群妖，創(chuàng)建個(gè)萬(wàn)妖之國(guó)，以為安身立命的基礎(chǔ)。

動(dòng)物們根據(jù)本能行事，自然遵循叢林法則，弱肉強(qiáng)食，能夠活下來(lái)的妖怪，都至少有幾百年的道行，小南極光明境里面，千年大妖遍地都是，缺的只是有人引導(dǎo)教授，若能從其中挑選些堪稱大器的聚攏起來(lái)，形成一股勢(shì)力，便沒(méi)有勢(shì)力敢于輕易屠戮。

只不過(guò)此事關(guān)系重大，妖類多有獸性，少通人性，更不知道德仁義，禮信廉恥為何物，只顧仗著實(shí)力逞兇斗狠，少有能修正道的，但教導(dǎo)好了，動(dòng)物又比人更可靠得多，總之其中變數(shù)頗多，千頭萬(wàn)緒相互交織，非有大恒心大智慧不能成功。

時(shí)飛陽(yáng)原不敢作此等宏偉大愿，因最近悟道，從蝌蚪文中了解了許多上古之事。

更久遠(yuǎn)的媧皇、天皇時(shí)代不說(shuō)，自軒轅黃帝以降，直至禹王，其本身就具有無(wú)上的法力神通，又是人類共主。這些人王手下的臣工也是一大堆能夠呼風(fēng)喚雨的牛人，黃帝第一次去問(wèn)道于廣成子，說(shuō)自己取天地之精以佐五谷養(yǎng)育人民，官陰陽(yáng)以遂群生。他以道術(shù)使天下風(fēng)調(diào)雨順，讓五谷生長(zhǎng)來(lái)養(yǎng)育百姓，大禹更是以法力開山治水，這些上古人王都用道術(shù)治理天下，以法力護(hù)佑人民。

可自夏啟開始，人王就成了凡夫俗子，非但不明大道，不會(huì)法術(shù)，甚至智慧通常連個(gè)普通百姓都不如！

時(shí)飛陽(yáng)猜想這應(yīng)該是家天下所致，人王之位由血脈傳承，生出來(lái)的不管是什么樣的廢柴都注定要做人王，又是成長(zhǎng)于深宮內(nèi)苑之中，白白享受天下供養(yǎng)，自然是越來(lái)越廢。

不過(guò)上古傳承的道統(tǒng)應(yīng)該是有所傳承，歷代人王、各血脈的旁支，以及管理典籍的臣工應(yīng)該都能翻看修學(xué)，以至于夏、商、周三代之中，也出了許多厲害的人王和大臣。

時(shí)飛陽(yáng)記得原著中，雖有太清、玉清、上清仙法傳世，可從未出現(xiàn)過(guò)太上老君、元始天尊、靈寶道尊這三尊神的名號(hào)，連“老君”二字也沒(méi)有過(guò)，而且在三清之外，又多了一個(gè)少清。更不曾出現(xiàn)過(guò)玉皇、玉帝，只說(shuō)天帝，待在靈空仙界，向來(lái)不管人間之事，亦無(wú)地府……

他想了很多很多，心中有許多大膽的猜想，但還不能作準(zhǔn)。

因此這第二站，原定是在秦嶺去取三陽(yáng)一氣劍和青蜃瓶，如今改為北京城，他要到紫禁城里去一趟。一者印證自己一些想法，二者送耿鵬魂魄投胎，得給他在京城找個(gè)富貴人家，三者打聽(tīng)一下“律圣”朱載堉的下落，跟他請(qǐng)教華夏音律傳承，了解更多的上古秘辛。

另外還有第四個(gè)原因，蜀山開篇提及，蜀中經(jīng)張獻(xiàn)忠之亂，十室九空，數(shù)百里路無(wú)人煙，把一個(gè)天府之國(guó)鬧得陰風(fēng)慘慘，如同鬼市。

不僅僅是蜀中，未來(lái)還有六安、武昌，李自成的武關(guān)、開封，滿清的趙州、揚(yáng)州、嘉定、昆山、江陰、常熟、四川、金華、南昌、湘潭、南雄、汾州、大同、廣州、潮州……

若說(shuō)善功，這里可有無(wú)數(shù)的善功！

旁人不取，必定有其不取的理由，時(shí)飛陽(yáng)目前僅能推算個(gè)人因果，牽扯的還不能太復(fù)雜，對(duì)于這種牽涉幾百上千萬(wàn)人的國(guó)運(yùn)變化還無(wú)能為力，所以他這次想去接觸一下，了解的越多，可推算的面就越廣。

他在打定主意以后，出來(lái)把徒弟們都叫到面前，挨個(gè)交代一番，讓他們就在這步虛山中修道，并且告誡：“曼娘不許出步虛山，寒兒每年臘月二十三可以歸家省親，過(guò)了正月十五便回來(lái)繼續(xù)修煉，來(lái)去由你袁師兄接送，不可單獨(dú)下山。袁化你也不可回福建大姥山，更不可跟過(guò)去認(rèn)識(shí)的那些人來(lái)往，有什么事等我回來(lái)再說(shuō)?！?p/> 交代完畢，他離開步虛山，先到鼎湖峰，這里下有泉眼，乃是活水，時(shí)飛陽(yáng)先前將滿峰泉水取走，期間早有重新蓄滿，他已經(jīng)連取了數(shù)次，如今是第九次，再次取光，然后施展“千里戶庭囊中縮影”之法，一路向北，直奔京城來(lái)。

他速度極快，不多時(shí)到了京城，這里遠(yuǎn)比其他地方繁華，大街上人來(lái)人往，車水馬龍，左一條街右一條巷，道路兩旁，店鋪林立，萬(wàn)分熱鬧。

時(shí)飛陽(yáng)在云層之上鳥瞰全城，一雙龍目將每個(gè)細(xì)節(jié)盡收眼底，其中最醒目的本來(lái)應(yīng)該是紫禁城，偏生此刻在他眼中，還有個(gè)更醒目的！

一個(gè)身材高大的和尚，身穿海青，胡子眉毛全都雪白，左手腕上拿著個(gè)珠串，右手向上托著個(gè)大缽盂，走起路來(lái)四平八穩(wěn)，面上帶著慈祥笑意。

之所以說(shuō)他比皇帝的紫禁城更加顯眼，是因?yàn)樗X袋上隱隱有一圈金光！

時(shí)飛陽(yáng)極目張望，果然看到西面小山上有一黑一白兩只雕，白雕站在一株大楓樹上，正在閉目養(yǎng)神，黑雕在它上方不斷盤飛，神氣很不耐煩。

白眉和尚！

蜀山佛門中有五個(gè)最牛的家伙，合稱三僧二尼，這白眉和尚就是其中之一，法力神通也是天花板級(jí)別的，收下三個(gè)徒弟，一個(gè)比一個(gè)牛比，他跟洞庭山的嚴(yán)媖姆說(shuō)不好誰(shuí)更厲害，但都是一個(gè)層次，一個(gè)巴掌就能把方圓五十里拍成廢墟，生靈全滅。