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大道朝真,從甲子老道開始 第五十一章 古天今天,日月始終
藏道峰,問道院。
元濟(jì)真人凌空勾勒。
指尖光輝生筆畫,宛如胚胎逐漸長出軀干,最終凝聚成一道符篆。
過程結(jié)構(gòu)規(guī)范,書寫嚴(yán)謹(jǐn),容不得半點(diǎn)兒差錯(cuò),可成型后又寫意瀟灑。
起筆自嚴(yán),落筆成寬。
嚴(yán)寬之間頗有幾分玄妙道理,言之不明,道之不清,有些東西只能意會(huì)。
玄通自這道符中看到了知守,知嚴(yán)守寬,知方守圓。
玄玉自這道符中看到了規(guī)矩,寬嚴(yán)相濟(jì),法理相融。
玄明自這道符中看到了更多:
起于己身,落于眾生,嚴(yán)于律己,寬以待人,仙道貴生,無量度人。
起于光輝,落于塵土,起落是筆下超生,嚴(yán)寬是和光同塵。
起于刻板,落于豁達(dá),由循規(guī)蹈矩到隨心而動(dòng),中間一個(gè)人生。
仔細(xì)再看,由外到里,由繁入簡,不過是一筆一畫,一道一理,一人一心。
見元濟(jì)真人看向自己,玄明會(huì)意一笑,同樣探指,指綻熒光。
元濟(jì)真人錯(cuò)愕,想不到這位求真觀真人行事出人意料,竟也以符論道。
要知道,天篆派可是以符法立世,符道造詣?lì)H深,書文畫符是他吃飯的本事,本身就是他主修之法。
雖說論道是為論證所學(xué),目的是為了各取所需地汲取道理,開拓見識(shí),深化認(rèn)知,互相補(bǔ)益,可既然是論,自有前后之分,在交流中碰撞,在論述中交鋒。
玄明道友雖是上乘法成就的真人,但畢竟破境時(shí)日尚短,同為大周天境,他戰(zhàn)力或許強(qiáng)過自己,可道行就不一定。
前者力,后者理。
雖有聯(lián)系,但非絕對(duì)。
力強(qiáng)者,道不一定在前。
力弱者,道不一定在后。
玄明道友以短對(duì)長、以寸量尺,委實(shí)有些托大了,想到自己此行另一個(gè)目的,元濟(jì)猶豫,不知該不該放水。
心與道應(yīng),以誠事道,才能參道,才會(huì)壯道,才可興道。
論道本不該摻雜私欲,可若他贏了論道,想要謀劃之事便事倍功半,可若是放水,此番論道就成了笑話,淪為一個(gè)幌子。
不僅會(huì)令他收獲寥寥,還會(huì)令他念頭一時(shí)間難以通達(dá),于己道不誠。
電光火石間,元濟(jì)真人腦海思緒翻涌,暫時(shí)沒想到兩全之法,他準(zhǔn)備靜觀其變,待時(shí)而動(dòng)。
收攝心神,元濟(jì)真人全神貫注地看向玄明指尖,隨其動(dòng)作,他瞬間錯(cuò)愕又瞬間入神。
———
兩橫撇捺,一個(gè)天字。
竟跟他寫了同一個(gè)字。
區(qū)別是他所書天字符是天篆古體,人立其中,頭上自然是天,而玄明道友所書之天是今字,空間之大莫過于天。
天篆派對(duì)天字符鉆研最深,不然何以敢以此為名?
元濟(jì)也以此符最引以為傲。
其他同階若在他面前書寫天字符論道,難免有班門弄斧之嫌,可看到玄明所書符文,他不僅無此念,還表情認(rèn)真,用心觀摩,臉上滿是欣賞與贊嘆。
在元濟(jì)眼里,玄明這道天字符,起筆如天,落筆成地,仿佛蘊(yùn)含一個(gè)世界,符成凝寰宇,字定聚乾坤,有大氣魄,大風(fēng)光。
在玄通眼里,師兄這道符是知濁守清,知陰守陽;在玄玉眼中,師兄這道符是乾坤朗朗,序存有常。
———
蒼勁老松旁,臥在地上的小鹿長壽注視著虛空兩道符,先是好奇偏頭,后濕漉漉的眼眸充滿疑惑,眼皮耷拉,半睜半閉,睡意來襲。
用力甩一甩頭,小鹿努力抖擻精神,盡管他修為低微,智慧懵懂,可本能感覺到那兩道符有好處,下意識(shí)地想要堅(jiān)持更久。
石凳上,玄明與元濟(jì)相視一笑,同時(shí)牽引符文,兩個(gè)天字慢慢靠近。
古天昏黃,今天清明。
兩天距離拉近,筆畫如魚游弋。
一個(gè)虛實(shí)交錯(cuò),一個(gè)光暗交替。
一個(gè)無常形,一個(gè)無常勢(shì)。
一個(gè)化圈又化為一橫,一個(gè)變點(diǎn)又變?yōu)橐回Q。
兩天交匯,兩字相融,兩符在碰撞中互納,在對(duì)抗中互補(bǔ),去蕪存菁,求同存異,兼收并蓄。
今古于筆尖連通,縱觀東西。
上下于符中并行,橫貫?zāi)媳薄?p/>
道理在過程中衍生,破滅又重組,重組又破滅,宛如思想碰撞的火花,在交流中不斷辯論、不停印證。
每次破滅都是一次爭辯,每次重組都是一次汲取,道在互不相讓中越辯越明,理在爭鋒相對(duì)中越論越清。
兩人對(duì)道的理解也在汲取對(duì)方道理中愈發(fā)深刻,廣度被拓寬,深度被剖析。
玄明閉目,元濟(jì)合眼。
兩道人沉浸其中,嘴角上揚(yáng)。
小鹿不知何時(shí)閉上雙眼,趴在地上,呼呼大睡,呼吸間不自覺地帶著一絲特殊律動(dòng),靈機(jī)跟著起落進(jìn)出。
玄通與玄玉身子與精神不受控地疲累,頭昏腦脹,眼皮逐漸沉重。
玄妙道韻從正從演化的符文中彌漫而出,如一汪清泉冒出涓涓細(xì)流,積少成多,覆蓋面越來越廣。
蒼勁老松無風(fēng)自動(dòng),搖晃枝葉。
三尺蓮池殘荷生香,蓮子蘊(yùn)靈。
青石小路兩旁草藥舒展葉片,墻角與墻上各有藥材加速生長,桌案上桃木劍靈性更活躍。
道韻漫出院落,流入藏經(jīng)閣。
正在觀經(jīng)的道士受益,不約而同地行至問道院外,相繼盤坐在地,默默體悟。
新守閣道士來此,見眾道人隨意散坐,眉頭緊皺,片刻后,看著排排坐、隊(duì)列整齊的眾道人,他才坐在首位,專心悟道。
藏經(jīng)閣內(nèi),一道靈光在書架經(jīng)卷間游走,沐浴道韻,若隱若現(xiàn)。
———
兩個(gè)時(shí)辰后。
問道院內(nèi)外,睡了一地。
只有兩位真人半睡半醒,半覺半夢(mèng),半智半愚,進(jìn)入一種玄妙狀態(tài)。
兩個(gè)天字恍若兩儀,涇渭分明又你中有我,由二化一,各占一半,一方三尺虛幻天地在道理間孕育、誕生,最終天地間生出一個(gè)新符:明!
一天分晝夜。
半天為日,半天為月。
古天為終,新天為始。
始終循環(huán)組成日月交替,日升月落,月落日升,明字生輝,天有其時(shí)。
空間生時(shí)間,時(shí)間演空間。
元濟(jì)真人不知不覺間睡著,鼾聲如雷,唯玄明依舊清醒,心神沉入三尺虛幻天,他心無旁騖地參悟明字符,一半心神入日,一半心神入月。
一炷香后,天地不穩(wěn),明字符即將消散,玄明心神一動(dòng),玄關(guān)生輝,黃庭外景玉經(jīng)一絲玄妙氣息被他牽引而出,注入明字符。
這是他成就真人后發(fā)現(xiàn)的能力,能牽引下一絲玄妙黃庭氣,雖僅有一絲,但玄妙無窮,可加持悟性,能隔絕窺視。
他也是靈機(jī)一動(dòng),看能否穩(wěn)固明字符,想不到真管用,一絲便令虛幻天地穩(wěn)固,日月運(yùn)行有序,天地分清理濁,陰陽有序,乾坤有為。
從日中到日暮。
玄明參悟了三個(gè)時(shí)辰。
當(dāng)明字符終于要消散時(shí),瞧著虛幻天地中的符文日月,他福至心靈,運(yùn)轉(zhuǎn)混元法,牽引一抹落日紫氣與一縷新月月華,分別注入符文日月,各自烙印半符,借黃庭氣截留半縷氣機(jī),在明字符消散后,納日月半符入玄關(guān)。
與此同時(shí),一道喜悅鹿鳴聲響起。
呦呦呦~!
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