大道朝真，從甲子老道開始 第七十八章 混元大道層次先天五太

轟隆～！

神念溝通《黃庭中景玉經》，萬千道象拱衛的道經再次被翻開。

“念吾頭頂天神，發為星辰萬余綸……日月相去三寸間，中有北斗七政陳，上有元一五華君，當頭如居圓如槃……

神長兩寸出居人，清虛神氣處中央，令我不惑知四方，念口紅赤大如芳……神長九寸衣黃光，出乘蒼車駕龍翔，上連鎮星少堂室，主生五味養四行……”

道經深奧，字字珠璣，闡述宇宙至理，講解天地真諦，道音恢弘，入耳、住心、震神，發人深省。

玄明上中下三丹田生輝，衍生玄妙氣象，尤以中丹田變化最大，海量先天氣海翻波，與《黃庭中景玉經》共鳴，玄明沉浸其中，發現自己成了一團氣。

虛無灰蒙，純凈無瑕，有形無質，虛實不定，介于有無之間，狀態特殊，靜是表象，動是內核，無時無刻不在運動變化，緩慢演化。

運行到一定階段，滴水石穿，量變引發質變，這團氣開始有光，凈極生明，形氣有質，猶如水遇烈火般沸騰起來，漸趨渾濁，又因質不同而彼此剝離，分出輕重，由此兩分，誕生清濁兩氣。

兩氣激蕩，理出陰陽，相生相克，既涇渭分明又彼此包容，激蕩間滋生和氣，演化萬物。

清氣上升為天，孕育日月星辰；濁氣下沉為地，孕育山川河流。

清濁兩氣交互，孕育風霜雨雪，彼此氣流對沖，醞釀出四季氣候與晝夜變化，有了風云無常與繁華萬物。

陰陽轉化，由氣而起。

星辰移動，由氣而生。

山川運動，由氣而發。

四季更迭，由氣而成。

風霜雨雪，由氣而行。

當世界繁華到巔峰：兩儀平衡，三才并行，四象鎮世，五行循環，日月交替有序，四季輪回分明，草木枯榮有時，萬靈繁衍生息，大千寰宇欣欣向榮，運動到達極限，天地盛極而衰。

能量開始枯竭，荒漠淹沒綠洲，草木年年減少，河流日趨枯竭，生靈逐漸滅絕，乾坤失衡，三才崩壞，四象傾斜，五行混亂，晝夜顛倒，四季無常，氣候多變。

最終，末日降臨，世界毀滅，玄明又變成了那團氣，無盡歲月后，重新孕育世界，如此周而復始，循環不絕，氣團越來越玄，世界越來越大。

不知過了多久，玄明腦海生出種種道理，對混元之道有了更多體會，對其階段劃分也有了自身認知與推測。

混元大道層次可以用先天五太來理解，即太易、太初、太始、太素與太極，混元便是從有返無，追根溯源，有是起點，無是終點。

基礎混元為太極

太極是先天五太的末尾，從道之演化與天地演進的正向規律出發，太極是從無到有的最后階段，是有的起點，無的終點。

這個階段，宇宙已經初步誕生，就是道門所說的一：天得一以清，地得一以寧。

從道與天地演化的逆向規律來看，太極是混元初始，是無的起點，是有的終點。

相較于天地，它是無。

相較于宇宙，它是有。

太極狀態特殊，是有無之間的有無，是過渡中的過渡。

先天五太中的其他四種則是宇宙未誕生前從無到有的四個演化階段，也是從有返無的深度演變。

深層混元為太素

形而有質而未成體，為太素。

玄明初次所悟凌駕于太極之上的混元便是太素，即原始物質的末梢狀態，也可以理解為宇宙誕生前的最后一個原始。

他認知到宇宙由氣而生，萬物由氣而存，那時候氣有質而無體，看得見摸不著。

小成混元為太始

這次翻閱《黃庭經》，玄明對混元道的參悟進入了全新階段：太始。

太始者，陰陽交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質，簡而言之，有形無質，看不見摸不著，于混元一氣而言，氣聚而成形，氣散而形散。

至此，混元大道算是小成。

他能走到這一步，領略這層大道風光，得益于這場太平教動亂，連番與練神大修廝殺、凈化怨氣與煞氣、修補地脈與梳理地氣、感悟四時變化、體會天地呼吸、道域從無到有的形成、于紛亂中保持清凈道心等。

這些都化為玄明成長的資糧，令其更洞悉天地道理真諦，明晰宇宙法則本質。

比太始更古老的太初，玄明推測是混元大道大成階段，太易應該是圓滿階段，再往上便是真正的無，是混元大道的終極！是一種超脫！

當然，猜測究竟是對是錯，只有等玄明混元大道達到相應階段才能驗證，雖是如此，但至少有了方向，不會像無頭蒼蠅般亂撞。

若他猜測正確，修行便能少走許多彎路；若猜得不對，也可及時修正，查漏補缺。

修行不知歲月。

藏道峰，問道院，玄明觀經已有三月，身上綻放瑩瑩清輝，圣潔出塵。

伴著他對混元大道的理解邁入新階段，玄明開始迎來蛻變，彌漫而出的道韻愈發晦澀艱深，身上氣息輕靈中多了幾分厚重，道體肉身得黃庭氣錘煉，愈發恐怖，周遭三尺內空間都扭曲變形，

混元道域內，大道之樹得道理澆灌與施肥，瘋狂生長，日益枝繁葉茂，很快由樹苗真正長成參天大樹，高逾千丈，枝干虬結，亭亭如蓋，宛如天柱，撐起道域。

以道樹為中心，混元道域極速擴張，朝四面八方延伸，十丈、百丈、千丈，足足擴張三千三百三十三丈。

下丹田太極天也得了造化，展土開疆，蔓延不絕，天升高地加厚，道山與道河都跟著水漲船高，太極天氣象恢弘，由三尺擴張至三百丈才減緩速度，直到再增加三十三丈才結束。

中丹田先天氣海鼎沸，氣先有形質，而后質去留形，一道黃庭氣由《黃庭中景玉經》飛出，直入中丹田，演化為種，以氣海為土壤，落地生根，萌發嫩芽。

隨著玄明悟道漸近尾聲，他身后浮現出太乙救苦天尊法身與勾陳大帝法身。

混元道域自主張開，籠罩兩具法身，大道之樹無風而動，勾連太極天，汲取兩道黃庭氣，兩道黃庭氣一端落到太乙救苦天尊法身與勾陳大帝法身上，另一端連接道樹。

以黃庭氣為紐帶，兩具法身被道樹吸收，神軀迅速干癟，破碎成無數光點，成為肥料。

下一刻，道樹以肉眼可見的速度開花結果，三個月零三天后瓜熟蒂落。

兩枚碗口大的果子掉落在地，均從中間裂開，太乙救苦天尊法身與勾陳大帝法身再現。

跟之前相比，目光靈動，仿佛擁有血肉之軀，散發澎湃生機，腳踏法則，頭頂三尺燃起神火，被他們張口吞下，頃刻間，兩股恐怖氣息彌漫開來。