大道朝真，從甲子老道開(kāi)始 第九十九章 安魂司構(gòu)想,無(wú)量功德路

正是包仁義。

這黑小子也已長(zhǎng)大成人。

雖拜師較晚，但他明顯與法家之道十分契合，短短十幾載就從無(wú)到有，成為練氣法修，跟修煉二十載的海延年并駕齊驅(qū)。

他家住隔壁，聽(tīng)到動(dòng)靜后立即趕來(lái)，行禮寒暄后，瞧著面前一臉正氣的包大人，玄明腦海思緒飄蕩。

這數(shù)年，他雖宅居深山，但不是兩耳不聞窗外事，也沒(méi)跟海奉明斷了往來(lái)。

有時(shí)會(huì)元神出竅，深夜時(shí)分與海奉明相見(jiàn)，或品茗對(duì)弈，或高談闊論，或交流心得，或取走些許靈棗茶，有時(shí)也會(huì)飛劍傳書(shū)。

就像凡間父母總會(huì)炫耀出息子孫一樣，海奉明沒(méi)少向他夸贊門(mén)下兩個(gè)弟子，尤其是包仁義。

五年前，這小子通過(guò)廣法司考核，成功考編上岸；三年前，經(jīng)過(guò)兩年鍛煉，包仁義開(kāi)始嶄露頭角，獨(dú)立辦案。

他鐵面無(wú)私，不畏權(quán)貴，公正廉明，依法辦事，執(zhí)法嚴(yán)厲，為民伸張正義，對(duì)仗勢(shì)欺壓百姓的修行者重拳出擊，絕不留情；對(duì)恃強(qiáng)凌弱、欺負(fù)其他同道的修行者，他守正不阿。

短短一年就聲名鵲起、獨(dú)當(dāng)一面，成為廣法司最受推崇、威信力最強(qiáng)的基礎(chǔ)官吏，在修行者與百姓中豎立口碑，也懸起一把刀，震懾了練精境修行者，令他們面上學(xué)乖。

哪怕是以武犯禁的江湖客都有所收斂，很多時(shí)候不在意氣用事。

憑借卓越政績(jī)與民間威望，包仁義得到了大玄朝廷氣運(yùn)與百姓氣運(yùn)加持，加上師門(mén)氣運(yùn)，他僅入廣法司三年就打破瓶頸，步入練氣境，并晉升神官。

后來(lái)，連破數(shù)件大案，坐穩(wěn)神官之位的同時(shí)名聲大噪，被權(quán)貴忌憚與暗罵，也被百姓尊稱為青天大老爺。

這次來(lái)訪海宅，一方面是路過(guò)風(fēng)陽(yáng)郡，隨心所動(dòng)，想來(lái)看一看；另一方面是沖著海奉明師徒三人前來(lái)，有事商議。

沒(méi)讓玄明多等。

一盞茶后，海奉明歸來(lái)。

故友見(jiàn)面，相談甚歡，氛圍熱烈起來(lái)，簡(jiǎn)單說(shuō)明一下自己即將游歷之事后，玄明問(wèn)道：“道友對(duì)這人間幽魂怎么看？”

海奉明沒(méi)立即回答。

這個(gè)問(wèn)題很籠統(tǒng)，沒(méi)有具體指向，看上去毫無(wú)邏輯，讓人摸不著頭腦，可放在被提問(wèn)人身上，那就有了明確方向。

自己是法家修詩(shī)。

只差半步就能成就法家練神。

提問(wèn)肯定也傾向這個(gè)方向。

用心思索后，海奉明說(shuō)道：“三魂為善，七魄為惡。生靈死便是三魂散掉，剩下七魄因?yàn)閳?zhí)念化為鬼，多身具怨氣，惡念常被放大。

正因如此，世間鬼怪經(jīng)常遵循本能，于子夜時(shí)分出沒(méi)，無(wú)視法度，謀害人命。此事主要由各地鬼神管理，負(fù)責(zé)緝拿與懲戒眾鬼。”

對(duì)海奉明的答復(fù)，玄明不意外。

若連這點(diǎn)兒用意都體會(huì)不到，海奉明根本不可能走到今日，他繼續(xù)問(wèn)道：

“鬼神道法度可有缺漏？”

海奉明不假思索：“有！”

玄明：“道友可有完善方向？”

海奉明目光閃爍：“有！”

玄明：“廣法司總理修行秩序，道友可愿補(bǔ)足風(fēng)陽(yáng)郡鬼神法度，修訂陰司制度，明細(xì)陰陽(yáng)界限，令鬼怪不敢輕易害人，也敢告官喊冤，整肅風(fēng)陽(yáng)郡陰司風(fēng)氣？”

海奉明激動(dòng)道：“道友，你？”

玄明頷首：“太乙救苦神以各地廟宇為基，已建立籠罩整個(gè)風(fēng)陽(yáng)郡的神道法界，要消災(zāi)度厄，用法力煉度幽靈只是下乘，懲戒惡鬼、為冤魂伸張正義、規(guī)范亡靈行為等才是正途。”

輕抿一口茶水，他接著道：“貧道曾神游風(fēng)陽(yáng)郡，觀察各縣陰司，有些地方法度不明，甚至利用漏洞，上下勾結(jié)，愚弄百姓，蒙騙香火。

各縣有城隍坐鎮(zhèn)，鬼怪多暗中行事，并不猖獗，可各縣之外的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村舍，土地社神實(shí)力低微，人手不足，鬼怪肆虐，害人不淺。

另外，各地陰司雖于法界內(nèi)開(kāi)辟地域，安置陰魂，但主要是關(guān)押兇魂惡鬼，對(duì)其他陰魂放任自流。

時(shí)間久了，游蕩在外的陰魂受紅塵欲念侵襲，很容易誤入歧途，淪為厲鬼兇魂，害人害己，萬(wàn)劫不復(fù)。”

見(jiàn)海奉明師徒聽(tīng)入神。

玄明再接再厲道：“陰府之主被太乙救苦神鎮(zhèn)壓，從這位鬼王口中探知不少消息。

九幽混亂，無(wú)法無(wú)天，鬼王割據(jù)，征伐不斷，弱肉強(qiáng)食比妖族更甚。

大鬼吃小鬼，屢見(jiàn)不鮮。

各地郡城隍送入幽冥的陰魂，僅有極少部分能成功轉(zhuǎn)世投胎，絕大部分要么被吞噬，魂飛魄散，要么適應(yīng)了幽冥生存法則，變得窮兇極惡。

這些外來(lái)之魂與九幽本土鬼物不同，一旦成了氣候，像陰府之主一樣尋到幽冥縫隙，便能穿過(guò)陰陽(yáng)阻隔，自由往返于幽冥與人間，為非作歹，掀起殺戮，為禍一方。

如今，大玄疆域內(nèi)盤(pán)踞一地的鬼王，部分是昔日投入幽冥的陰魂，另一部分或多或少與幽冥有關(guān)，只有極少數(shù)存在例外。

其威脅比幽冥鬼物更大。”

堂上眾人皆面色凝重，目光灼灼地看向玄明，海奉明更若有所思，心頭猜測(cè)，神色驚異不定。

沒(méi)賣關(guān)子，玄明直接道出目的。

“在其位，謀其政。

太乙救苦神既受風(fēng)陽(yáng)郡百姓供奉，管轄陰司事，為民攘災(zāi)賜福，自要為陰陽(yáng)兩界生靈共同做主。

貧道已與太乙救苦神商議，打算在法界內(nèi)開(kāi)辟一域，建立安魂司，用來(lái)安置郡內(nèi)無(wú)罪游魂，設(shè)置陰官，治理陰民，使風(fēng)陽(yáng)郡陰陽(yáng)有別。

貧道欲請(qǐng)道友師徒制定太乙救苦法界法度，解決當(dāng)下陰司神道弊端，梳理神道法網(wǎng)，同時(shí)夜間可靈魂出竅，暫代陰官，賞善罰惡。

此事利國(guó)利民，是為蒼生謀福祉。

憑此功德，不僅太乙救苦神可摘取大神果位，得大玄朝廷特權(quán)，劃地自治，將四郡納入神域之中，改進(jìn)四郡陰司法度，進(jìn)一步造福四郡生靈，還對(duì)道友師徒大有裨益。

或許道友可借此邁過(guò)那半道門(mén)檻兒，得償所愿，成為法家大修。”

說(shuō)著，玄明站起，躬身一禮。

“還望道友能夠答應(yīng)。”

海延年大喜過(guò)望。

包仁義瞳孔地震。

海奉明心中亦不平靜。

盡管有所猜測(cè)，可當(dāng)玄明將謀劃攤開(kāi)，他依舊驚喜不已。

驚，是沒(méi)想到玄明這般雄心壯志，深謀遠(yuǎn)慮，氣魄非凡。

喜，是此事確實(shí)有益于他們師徒。

法家修士除了可以通過(guò)維護(hù)法度公正修行，積攢功德氣運(yùn)外，修訂與完善法度也是修行方式之一。

更因安魂司是前所未有的創(chuàng)舉，潛力無(wú)窮，輔助太乙救苦神建立此司只是開(kāi)始，倘若可行，便可由點(diǎn)及面，逐步推至整個(gè)大玄，乃至天下，更改陰陽(yáng)格局，編撰一部全新陰律，甚至創(chuàng)建一個(gè)輝煌陰世。

這不僅僅是功德之事，還是海奉明的平生抱負(fù)與大道，是他道心所向。

興奮起身，攙扶起玄明。

海奉明一時(shí)激動(dòng)到語(yǔ)塞，良久他才道：“能夠參與此事，海某不勝榮幸。”

退后兩步，海奉明帶兩弟子鄭重行禮，實(shí)心實(shí)意道：“多謝道友不嫌海某與弟子才疏學(xué)淺，我等定竭盡全力，鞠躬盡瘁，死而后已，以報(bào)道友之恩，輔佐太乙救苦神，為百姓與陰?kù)`探索出一條新路。”