三國(guó)：王業(yè)不偏安 第5章 前未有之,朕亦不免

錯(cuò)愕，驚詫?zhuān)悦＃只牛晴识舜丝痰男那椤?p/> 一開(kāi)始，當(dāng)劉禪說(shuō)先帝托夢(mèng)，預(yù)言北伐將敗，漢家將亡時(shí)，他們結(jié)合如今捷報(bào)頻傳，節(jié)節(jié)勝利的現(xiàn)實(shí)，覺(jué)得不過(guò)是個(gè)“夢(mèng)”，而非“讖”。

然而，當(dāng)劉禪竟能準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)出街亭就是當(dāng)年略陽(yáng)，說(shuō)出丞相派馬謖、王平斷攏，又出說(shuō)出馬謖依阻南山，不下?lián)菚r(shí)。

這個(gè)夢(mèng)在他們眼中，已然變成了“讖”，還是已經(jīng)部分應(yīng)驗(yàn)的讖。

因?yàn)樨┫嘣趤?lái)信中真的提到了略陽(yáng)就是街亭，真的提到了馬謖、王平負(fù)責(zé)隔絕隴道，甚至丞相親手標(biāo)注的地形圖上，街亭出城往南不過(guò)一里，便真有一座土塬尤其突出。

像蔣琬與董允這類(lèi)與丞相志同道合的人，向來(lái)崇尚事功，對(duì)讖緯從來(lái)持敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。

你真也好假也好，我證明不了，但不妨礙我腳踏實(shí)地做事。

然而不論他們多么奉行實(shí)干興邦的理念，也不論他們對(duì)“讖緯”多么敬而遠(yuǎn)之，讖緯之學(xué)始終是他們意識(shí)里一座無(wú)法搬掉的大山。

因?yàn)樗麄円簧鶎W(xué)，就是被讖緯之說(shuō)改造后的儒學(xué)。

因?yàn)闆](méi)有證據(jù)能證明，讖緯之說(shuō)是假的。

反而有更多事實(shí)說(shuō)明，讖語(yǔ)真的會(huì)在未來(lái)某一日應(yīng)驗(yàn)。

只能說(shuō)，大漢自有國(guó)情在此。

劉秀這位開(kāi)國(guó)之君吃到了劉秀發(fā)兵捕不道劉秀為天子這兩條讖語(yǔ)的紅利。

晚年時(shí)宣布圖讖于天下，正式把讖緯當(dāng)做官方意識(shí)形態(tài)，頒布讖緯官方教材，以讖緯之學(xué)為內(nèi)學(xué)，以傳統(tǒng)經(jīng)典為外學(xué)。

不學(xué)讖緯，不得入仕。

他兒子漢明帝，為了進(jìn)一步強(qiáng)化讖緯神秘學(xué)說(shuō)，將東漢的開(kāi)國(guó)二十八功臣與天上的二十八宿一一對(duì)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)其封侯順序與官職大小是上天早已安排好的。

到他孫子漢章帝時(shí)，更是召集大夫、博士、議郎、郎官和諸生，在白虎觀召開(kāi)了一次討論儒家經(jīng)典的學(xué)術(shù)會(huì)議。

會(huì)議的討論結(jié)果，被班固纂輯成白虎通德論，作為官方欽定的經(jīng)典刊布于世。

這部經(jīng)典，把當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信與儒家經(jīng)典融為一體，使儒家思想進(jìn)一步神學(xué)化。

你想入仕，你就得信天人感應(yīng)，君權(quán)神授。

等到了漢末，徹底神學(xué)化的儒家已經(jīng)成為主流。

經(jīng)學(xué)家一個(gè)個(gè)都像極了神棍，一張嘴就能輕易將一切自然奇觀與災(zāi)異同朝政得失聯(lián)系起來(lái)。

不過(guò)，天下那么多讀書(shū)人，真的都信讖緯與奇觀嗎？

信，大寫(xiě)的信。

就是心里不信，表面上也一定要表現(xiàn)得信。

你不信？

你敢違背天家的意志？

你敢給天家牧民上強(qiáng)度？

當(dāng)所有人都以地心說(shuō)為正宗時(shí)，你說(shuō)太陽(yáng)是宇宙中心，是要被燒死的。

于是乎，那些后世看了覺(jué)得離大譜的說(shuō)法開(kāi)始頻頻被記載在兩漢魏晉的官方史書(shū)上。

諸如什么蜀中有天子氣，黃龍見(jiàn)于譙，青龍見(jiàn)摩陂井中，帝如摩陂（bēi）觀龍。

還有什么建安七年，越巂有男子化為女人，周群（蜀中最大神棍）言哀帝時(shí)亦有此，將易代之祥也。至二十五年，獻(xiàn)帝果封于山陽(yáng)。

更離譜的晉史都不好意思提，不知道的還以為看的是玄幻小說(shuō)。

蔣琬與董允接受的，就是這種被讖緯之學(xué)重新解構(gòu)的儒學(xué)教育。

他們根本擺脫不了讖緯的影響。

而如今劉禪口中這條“夢(mèng)讖”，既有預(yù)言，又有部分已經(jīng)應(yīng)讖的事實(shí)作為支撐，直接就是讖緯的完全體。

再聯(lián)想到昨日的日食地震，聯(lián)想到被砸碎的先帝造象，琬允二人再也沒(méi)法斷然否定劉禪的夢(mèng)讖。

便是拋開(kāi)讖緯之說(shuō)，以他們理性分析，倘馬謖真如先帝托夢(mèng)所言，因好大喜功而為曹軍所敗呢？

大漢亡不亡不去想，北伐則一定是敗了。

街亭位置太關(guān)鍵了。

一旦馬謖敗走，則曹魏援軍將源源不斷入隴。

大漢根本沒(méi)資本與曹魏在隴右打持久戰(zhàn)，必須退軍漢中，不然則有被截?cái)鄽w路的可能。

偏偏這位處于分析鏈條第一環(huán)的馬謖，在被先帝評(píng)價(jià)言過(guò)其實(shí)，不可大用后，許多人都能看出他確實(shí)急欲證明自己的價(jià)值。

細(xì)想之下，真有可能做出不聽(tīng)丞相號(hào)令的動(dòng)作。

讖緯與理性相互作用，兩位宮府重臣很難不對(duì)北伐與大漢的前途命運(yùn)感到心慌與迷茫。

不過(guò)，老臣終究是老臣，這位比丞相還要年長(zhǎng)十歲的蔣琬，很快便壓住種種情緒，彎下腰身，撿起那份從他手中滑落的帛書(shū)接著看了起來(lái)。

董允在一旁迅速將帛書(shū)掃完，其后怔怔看兩眼帛書(shū)，又看一眼蔣琬，想知道蔣琬是不是與他同樣心情。

自帛書(shū)甫一入眼，他便看到了上面多處大片洇開(kāi)的墨跡。

至于文章開(kāi)頭，問(wèn)候寒暄，字跡還算工整。

到了中間寫(xiě)先帝托夢(mèng)，寫(xiě)北伐將敗，寫(xiě)國(guó)家將亡時(shí)，行筆逐漸潦草粗放，忽慢忽快，時(shí)疾時(shí)徐，欲行復(fù)止，斷筆狠重。

等到與丞相剖白心跡，說(shuō)不知何面目見(jiàn)先帝，說(shuō)要痛改前非，說(shuō)要繼先帝遺志時(shí)，已是情如潮涌，至枯筆亦不及加墨，落筆連綿而出，字與字上牽下粘，似斷還連。

而最后那句足令天下人瞠目結(jié)舌的“君王死社稷可也”，似是將天子所有的悲憤都注入筆端，其勢(shì)厚重疾猛，戛然而斷，大有江河潰壩，一瀉千里的磅礴氣勢(shì)。

他似乎能感受到天子深沉洶涌的真摯情感噴薄而出，朝帛書(shū)前的他猛猛拍來(lái)，拍得他眼蒙耳熱，拍得他目眩魂搖。

他對(duì)帛書(shū)上寫(xiě)的什么御駕親征已混不在意，腦子里只剩下天子一邊筆走龍蛇，一邊吞聲飲泣的畫(huà)面。

他有種感覺(jué)：這位他看著長(zhǎng)大的天子，似乎真的要長(zhǎng)大了。

“陛下要御駕親征？”另一邊，老臣蔣琬終于也將此信看完。

他心中有多欣慰，臉上就有多冷峻。

“朕要御駕親征。”劉禪答得斬釘截鐵。

董允哪里不知道蔣琬在想什么。

昨夜他們弈棋之時(shí)，討論如何才能解決當(dāng)下群儒作亂之局，得出的結(jié)論只有一個(gè)：

天子御駕親征，斬勝而歸。

如此一來(lái)，則謠言不攻自破，禍眾妖言者自然閉嘴。

可天子久處深宮，向來(lái)怯懦，平日里連皇宮都不愿意出，對(duì)兵事一點(diǎn)興趣也無(wú)，甚至敬而遠(yuǎn)之。

如何有辦法讓天子御駕親征？

難道架著天子？

他們哪里敢？

而且，丞相向來(lái)謹(jǐn)慎，便是知道如今態(tài)勢(shì)嚴(yán)重，也不可能允許天子御駕親征，以身犯險(xiǎn)。

萬(wàn)一天子因他們提議御駕親征，最后淪陷敵手，他們二人便是死一千次一萬(wàn)次，也不足以謝罪天下，更無(wú)面目去地下見(jiàn)先帝。

如此，這唯一的解決之法便無(wú)疾而終，連提上議程的可能性都沒(méi)有。

然而現(xiàn)在…事情似乎有轉(zhuǎn)機(jī)了。

董允擺出平日里諫諍的姿態(tài)，板容肅聲唱起了反調(diào)：

“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道。

“陛下富于春秋，又久在宮室，未嘗習(xí)兵事、臨戰(zhàn)陣，如何能以身犯險(xiǎn)？！”

董允的意思，天子你太年輕，打仗這事水太深，你把握不住。

不論是措辭抑或語(yǔ)氣，都已有些不客氣了。

但在劉禪聽(tīng)來(lái)，這實(shí)在是無(wú)可厚非，乃至于當(dāng)加以褒贊的。

主少?lài)?guó)疑，天子但凡犯一丁點(diǎn)錯(cuò)誤，都會(huì)被有心之人加以利用，攪弄輿論，蠱惑人心，動(dòng)搖國(guó)本。

更別說(shuō)現(xiàn)在自己想染指的，是事關(guān)死生存亡的兵家大事。

萬(wàn)一敗了，自己這個(gè)天子本來(lái)就幾乎不存在的“天威”，直接就要被人踩到泥里去。

“如今態(tài)勢(shì)，朕不御駕親征，還能如何？

“且不說(shuō)馬謖會(huì)不會(huì)敗，丞相會(huì)不會(huì)退，便是勝了，難道那些所謂的蜀中人望便不敢張嘴了？

“若讓他們繼續(xù)胡言亂語(yǔ)，禍亂人心，這天下人心遲早歸于偽魏！”

董允：“等丞相攜勝歸來(lái)，必會(huì)處置他們！”

“等丞相處置他們？”劉禪一臉不解。

“侍中，朕是天子啊，何以朕不能像先帝斬首張?jiān)Ｄ前悖H自將他們繩之以法？”

這哪里是董允能答的？

他剛想轉(zhuǎn)移話題，天子的聲音卻已先他一步響徹了這間宣室。

“因?yàn)殡薏凰迫司?p/> “因?yàn)殡逈](méi)有天威！

“朕不要再當(dāng)深宮里的天子了！

“朕要像先帝一樣！

“朕要當(dāng)馬上天子！”

劉禪的話聽(tīng)起來(lái)任性天真，確實(shí)是蔣琬與董允熟知的那個(gè)天子。

開(kāi)始豪言壯語(yǔ)，中間胡言亂語(yǔ)，最后沉默不語(yǔ)。

這不是天子第一次放狠話要痛改前非，勵(lì)精圖治。

琬允二人不敢說(shuō)，今日之天子會(huì)不會(huì)又是片刻熱血。

思索兩息，蔣琬拱手上前：

“陛下任賢使能，從諫如流，深得民心，古之帝王甚于陛下者，臣不知也，何須在意那些狂生腐儒的井蛙燕雀之見(jiàn)？

“且天下事在陛下，在丞相，在所有受先帝殊遇厚恩而不能報(bào)的犬馬之臣，不在那些狺狺狂吠的燕雀井蛙。

“臣等敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死，報(bào)于陛下！

“今陛下得先帝托夢(mèng)，以為大漢社稷禍福在于旦夕之間，遂有御駕親征之心，欲挽狂瀾之志。

“臣聞之不勝欣喜感激。

“然今軍勢(shì)如火，危似累卵，陛下當(dāng)神器之重，實(shí)不宜置萬(wàn)乘之軀于九死之地，以取威于天下。

“再者，陛下若欲布威于四海，又何必軍功？

“丞相所以著威立信，使文武百姓皆敬而愛(ài)之者，非是因?yàn)樨┫嘬姽︼@赫。

“而是丞相撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道。

“盡忠而益時(shí)事者，雖仇必賞；

“犯法怠慢者，雖親必罰；

“服罪輸情者，雖重必釋?zhuān)?p/> “游辭巧飾者，雖輕必戮；

“善者，微而不賞者無(wú)有；

“惡者，纖而不貶者無(wú)有；

“于是百姓畏而愛(ài)之，所施刑政雖峻，而民無(wú)怨者，以丞相之用心平而勸戒明也。

“陛下天資卓絕，又有丞相治民理政之念可教習(xí)之，更有為社稷舍身忘死之念，臣以為假以時(shí)日，必可追及文宣二帝。

“屆時(shí)，陛下主內(nèi)，丞相主外，興復(fù)漢室，還于舊都之日，臣等可翹首而待也。

“若舍萬(wàn)乘之軀而以身犯險(xiǎn)，臣以為此乃將軍之義，非帝王之義，不可取也。”

“以身犯險(xiǎn)？將軍之義，不可取也？！”蔣琬話音甫一落地，劉禪便已勃然而起針?shù)h相對(duì)。

“前漢之時(shí)，高帝謀臣淵深，猛將林集，猶荷甲持戈，涉險(xiǎn)負(fù)創(chuàng)，險(xiǎn)死還生，遂成漢業(yè)。

“后漢之際，世祖以三千之眾當(dāng)新莽四十萬(wàn)之?dāng)常鎽?zhàn)昆陽(yáng)；及兄長(zhǎng)伯升為劉玄所害，悲不敢露，更匹馬馳詣劉玄自謝；

“后以河北未定，孤身渡冀，王郎出十萬(wàn)戶(hù)相購(gòu)，世祖北走幽薊，南渡滹沱，惶惑一時(shí)，危然后安，涉險(xiǎn)如此，方奄有四海，鼎定乾坤。

“及建安之世，先帝敗軍荊楚，曹操拊手大悅，謂天下已定。

“然后先帝赴險(xiǎn)孫權(quán)，東連吳越，舉兵西向，遂取巴蜀。及至奇計(jì)犯險(xiǎn)于定軍，身冒矢石于陽(yáng)平，曹操無(wú)計(jì)，基業(yè)乃固。

“便是逆賊曹操，亦曾困于南陽(yáng)，險(xiǎn)于烏巢，幾敗白狼，殆死潼關(guān)，然后偽立一時(shí)。

“反觀劉表劉繇，漢室后裔，身負(fù)人望而旁觀袖手，各據(jù)州郡而怕死貪生，虎狼在側(cè)而坐待成敗。

“于是群僚狐疑滿(mǎn)腹，四境降者雨集，遂使曹賊據(jù)河北，孫逆坐江東。

“再觀官渡鏖戰(zhàn)，倘袁紹能效曹操親赴烏巢一般履險(xiǎn)蹈危，壓上性命所有。

“或自引一軍往救烏巢，或自率重軍往攻曹營(yíng)，而非枯坐大營(yíng)，將勝負(fù)盡托張郃、高覽、淳于瓊之輩，使張郃、高覽臨陣而降，則彼時(shí)成敗亦未可知！

“由是觀之，干戈擾攘之際，寰宇未定之時(shí)，不能荷天下之重，身入虎穴于馬上爭(zhēng)天下；

“而乃棄責(zé)委命于謀臣猛將，延頸鶴望于營(yíng)室之中，坐待成敗于疆場(chǎng)之外，竟能悠然享其成，馬下治天下者，未之有也！

“前未有之，朕亦不免！”

這位已然戲精附體，影帝上身的年輕天子，旁征博引四百年來(lái)前人創(chuàng)基立業(yè)之故事，聲音不甚大，卻也憑白多了幾分威嚴(yán)氣勢(shì)。

加之言辭鏗鏘有力，擲地有聲。

于是乎余音繞梁，一室皆靜。

再觀蔣琬、董允二人狀貌，已然被震得無(wú)言以對(duì)。

他們想的是天子只要堅(jiān)持堅(jiān)持，他們便愿意冒著被丞相責(zé)罰降罪的后果，同意天子揮師北上，以解決眼下危局。

哪曾想到天子居然能發(fā)表這么一番慷慨激昂，又旁征博引有理有據(jù)的論辯？

遍尋史書(shū)，似乎真沒(méi)有哪一位開(kāi)國(guó)之君是不靠馬上拼殺而純靠臣子之力得天下的。

兩人如是想著，心神搖曳。

這真的是他們的天子嗎？

所謂不鳴則已，一鳴驚人。

今日的天子，給蔣琬董允帶來(lái)了太多震撼。

見(jiàn)兩人神色似乎有所動(dòng)搖，又不對(duì)自己言語(yǔ)有所辯駁，劉禪心中自信多了半分，和聲沉色：

“更何況，朕此行不過(guò)是往箕谷勞軍督戰(zhàn)。

“非是白龍魚(yú)服，陷陣先登，更兼子龍將軍在側(cè)，足以保朕性命無(wú)憂(yōu)，生死無(wú)虞。

“便是敗了，焚棧道阻敵亦能得脫，何險(xiǎn)之有？”

董允幾乎要被天子說(shuō)動(dòng)了。

天子這一次，好像真的下了大決心了。

“臣明白陛下的決心了。”蔣琬先董允一步出言。

“可之前魏延欲引精兵五千，自子午谷奇襲長(zhǎng)安，謂一舉而咸陽(yáng)以西可定。

“然丞相否之，以為此計(jì)犯險(xiǎn)，不如安從坦道，平取隴右，十全必克而無(wú)虞。

“若陛下親征，最后非如先帝托夢(mèng)所言，馬謖未敗，反是陛下壞了丞相十全必克之計(jì)，又當(dāng)如何？”

“天下豈有萬(wàn)全之事？！”劉禪已經(jīng)察覺(jué)到，蔣琬快要松口了。

“袁紹以為萬(wàn)全，不也敗官渡，失河南。

“曹操以為萬(wàn)全，不也敗赤壁，失漢中。

“先帝以為萬(wàn)全，不也敗夷陵，失荊州。

“今丞相以為萬(wàn)全，便真能十全必克而得隴右？”

“眼下群儒作亂，妖言惑眾，若陛下不能坐鎮(zhèn)蜀中，恐人心有離散之危，酋長(zhǎng)有叛亂之虞！”蔣琬發(fā)出了最后一問(wèn)。

“人心？叛亂？”劉禪頓了頓。

“好，那朕便說(shuō)人心，便說(shuō)叛亂。

“偽魏曹叡新僭大位不過(guò)兩年，主少?lài)?guó)疑，君臣離心，于是丞相乘勢(shì)北伐，魏逆?zhèn)}皇無(wú)對(duì)。

“當(dāng)此之時(shí)，曹叡猶置國(guó)中顛覆之嫌疑不顧，親督大軍出雒陽(yáng)，赴長(zhǎng)安，以勵(lì)士卒，拒丞相！

“難道我大漢士民，狼子野心竟甚于篡漢的逆臣？

“難道我大漢天子，膽魄血勇竟不如僭位的偽帝？

“難道我大漢長(zhǎng)安，他曹叡去得，我劉禪竟去不得？！”