他打鐵出身，竟橫壓萬(wàn)古 第361章 苦修的意義

“那苦修者對(duì)世俗名利，金銀珠寶，丹藥兵器，一切外物都不看重，難以買(mǎi)通。大人若想要那東西，怕是得硬搶。”

“硬搶?zhuān)俊苯值共挥X(jué)得意外，實(shí)際上來(lái)之前，他就考慮過(guò)這個(gè)可能。

跟不講理的人講道理，那是行不通的。

“此地權(quán)貴氏族是哪一家？”江林又問(wèn)。

掌柜的回答道：“此地權(quán)貴名為鳩摩，說(shuō)是權(quán)貴，實(shí)際上是數(shù)百年前佛國(guó)國(guó)師后人。但其一向獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不理會(huì)其它世俗之事，與其他權(quán)貴氏族也沒(méi)什么交集。”

見(jiàn)江林微微點(diǎn)頭，似有放松之意，掌柜的連忙補(bǔ)充道：“百年前那名煉丹師，就疑似被鳩摩氏打死的，若此言為真，那東西想必也在他們手中。”

“此氏族雖特立獨(dú)行，皆為苦修者，但實(shí)力強(qiáng)大。據(jù)說(shuō)有達(dá)到神武境的什門(mén)四圣，還有什門(mén)八俊，十哲等諸多高手，不好對(duì)付。而且苦修者團(tuán)結(jié)，惹了一人，便會(huì)被整個(gè)桑州的苦修者追殺。哪怕逃出桑州，也躲不開(kāi)。”

“所以……哪怕是朝廷在這里，也十分謹(jǐn)慎，不會(huì)輕易沾染和苦修者有關(guān)的事情。”

江林聽(tīng)的沉默不語(yǔ)，倘若只是普通的神武境，別說(shuō)四圣，就算八圣，十圣，他也可以一箭穿心。

但如果是對(duì)付整個(gè)桑州的苦修者，那就是另一回事了。

何況掌柜的說(shuō)了，就算離開(kāi)桑州，也會(huì)被繼續(xù)追殺。

自己不可能把桑州這么多苦修者都?xì)⑼臧桑退闾婊实勰菢拥暮萑耍灰矝](méi)做到。

殺不完，就是狗皮膏藥，到時(shí)候甩都甩不掉。

硬來(lái)不行，軟的也沒(méi)頭緒，江林一時(shí)間有些犯難，這可如何是好。

“有無(wú)其它辦法？”江林問(wèn)道。

掌柜的露出猶豫之色，道：“辦法倒是有，就是大人未必答應(yīng)。”

“什么辦法？”

“就是您也成為苦修者，混入其中，或有機(jī)會(huì)。”掌柜的道：“不過(guò)成為苦修者易，要脫離苦海難。”

江林有點(diǎn)不知道該說(shuō)什么，打不過(guò)就加入是吧？

他看向掌柜的，欲言又止。

而掌柜的似乎明白他想說(shuō)什么，苦笑道：“大人是否在想，坐望樓派人偽裝苦修者，渾水摸魚(yú)？”

“您來(lái)之前我們就派人試過(guò)了，成為苦修者不難，但想通過(guò)三劫九難的考驗(yàn)卻極其不容易。先前幾人連三劫都沒(méi)過(guò)去，便已身死。”

江林聽(tīng)的詫異，掌柜的又把這所謂的三劫九難說(shuō)了一遍。

所謂三劫，乃刀兵劫、瘟疫劫、饑饉劫。

刀兵加身七日，瘟疫加身七十七日，饑饉七百七十七日。

試問(wèn)天底下有幾人，能被同境界的人圍著砍七天而不死？

僥幸度過(guò)，又來(lái)七十七天瘟疫，也就是鳩摩氏釋放的劇毒。

熬過(guò)這七十七天，還得再剖開(kāi)肚子餓七百七十七日。

九難，傳聞是佛主得道時(shí)的遭遇。

一難五百苦修口吐利劍，二難五百苦修暗勁攻殺，三難推山壓頂，四難奇木剌腳，五難殺弟子，六難食妖毒，七難露脊骨吹罡風(fēng)，八難六年苦行，九難剝?nèi)テつ摇?p/> 這三劫九難都度過(guò)了，就超越人世間，得佛主一般的無(wú)上果，意味著苦修結(jié)束。

但許多苦修者，三劫都過(guò)不去，更不要說(shuō)后面的九難了。

數(shù)百年來(lái)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)誰(shuí)能度過(guò)三劫九難成佛作祖。

江林聽(tīng)的有些毛骨悚然，這就是苦修？

簡(jiǎn)直就是極端自虐，難怪桑州人丁稀少，這鬼地方誰(shuí)會(huì)愿意來(lái)。

能留下的，怕是連城門(mén)都沒(méi)出過(guò)。

“所以一旦出城，很容易被拉去苦修，因?yàn)槿缃裨敢饪嘈薜脑絹?lái)越少了。”掌柜的最后道。

江林不知道該說(shuō)什么好，如此劫難，不愿意苦修是正常的，愿意的才是腦子有問(wèn)題。

但混入苦修者陣營(yíng)，需要經(jīng)過(guò)這么多磨難，而且曠日持久，江林顯然是不愿的。

掌柜的道：“未必一定要持續(xù)這么久，聽(tīng)聞苦修者手中有一神兵，自成天地，名為須彌輪。在此度劫難，里外時(shí)間會(huì)有不同。但是要入須彌輪，得先經(jīng)過(guò)什門(mén)四圣認(rèn)可，至于之后要如何，屬下也不清楚。”

坐望樓畢竟只是個(gè)江湖勢(shì)力，雖說(shuō)現(xiàn)在元武境高手被江林用丹藥堆出不少，但和桑州苦修者相比，不值一提。

能打聽(tīng)到這么多事，已經(jīng)算不錯(cuò)了。

“須彌輪？”江林聽(tīng)的若有所思，須彌芥子，小千世界，以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

只是沒(méi)想到，這個(gè)世界也有類(lèi)似的說(shuō)法。

至于什門(mén)四圣認(rèn)可，想來(lái)和修為有關(guān)，這一點(diǎn)江林倒還算有些信心。

他的修為自然不是這個(gè)世界最高的，但同境界能與之相提并論的，大概一個(gè)也沒(méi)有。

就算鐵匠祖師爺重生此時(shí)，也比不過(guò)。

“大人，茶水已經(jīng)涼了，屬下給您換一杯。”掌柜的道。

“無(wú)妨。”江林張口把茶水一飲而盡，放在桌子上，而后摸出一份早已準(zhǔn)備好的地圖攤平，道：“你來(lái)看看這份地圖，幫我判斷下大概是什么位置。”

掌柜的走上前來(lái)，看到了一份重疊的地圖。

底下是軍機(jī)地圖的一部分，上面則是很模糊的一段。

在比照了許久后，掌柜的才道：“此地可能是須彌山脈附近，據(jù)說(shuō)太祖皇帝沒(méi)來(lái)之前，又名蘇迷盧。后來(lái)太祖皇帝毀山拆廟，將萬(wàn)丈高的須彌山一掌打碎，形成了一片山脈，連綿百里。什門(mén)四圣，也在這須彌山脈之中。”

江林聽(tīng)的詫異，萬(wàn)丈高的須彌山都能一掌打碎？

大乾的太祖皇帝，當(dāng)年到底有多強(qiáng)？

估摸著，最少也得是道武境強(qiáng)者吧。

如今的大乾，神武境巔峰已是極限，連道門(mén)都出不了道武境，又是為何？

按理說(shuō)，大乾征戰(zhàn)數(shù)百年，日漸強(qiáng)盛，后人也該越來(lái)越強(qiáng)才對(duì)。

可這疆土之內(nèi)，反倒給人一種越來(lái)越弱的感覺(jué)。

當(dāng)然了，也有可能那只是后人對(duì)太祖皇帝的杜撰，吹捧，實(shí)際上并沒(méi)有這么厲害。

不過(guò)得了掌柜的指引，大致可以判斷出，奇火和丹道傳承，不出意外的話(huà)應(yīng)該都在苦修者手里。

對(duì)江林來(lái)說(shuō)，倒也算是個(gè)好消息，省的東奔西走了。

桑州這破地方，了解的越多，江林是越想早點(diǎn)走人。

只是看著光膀子赤腳的掌柜，江林不由嘆氣道：“實(shí)在苦了你們，不行就放棄桑州吧。大乾足夠大，少了這一州之地，坐望樓也能發(fā)展的起來(lái)。”

“大人仁慈，我等更應(yīng)該鞠躬盡瘁，肝腦涂地，豈能因此地艱苦便退縮。”

掌柜的又給江林倒了杯熱茶，雙手端到跟前，道：“整個(gè)大乾，也找不出第二個(gè)如大人一般的人了。”

江林接過(guò)茶水，沉默著淺抿了一口，微微有些苦。

“待回去后，讓田大恒多給你們一些補(bǔ)助。”江林道：“此事就莫要推辭了。”

掌柜的嗯了聲：“多謝大人。”

“你將這地圖給我詳細(xì)描繪一份，標(biāo)出路線(xiàn)，我出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”江林道。

“是！”

而后，江林起身出門(mén)。

一名同樣光著膀子，赤著腳的漢子追過(guò)來(lái)，恭敬道：“掌柜命我跟隨大人，大人有何吩咐，盡管說(shuō)來(lái)就好。”

“沒(méi)什么吩咐，就隨便走走。”

江林說(shuō)著，腳步不停。

那漢子便跟在后面，一言不發(fā)。

出了店鋪門(mén)，江林沿著泥板一路前行。

相比京都城，這里的條件實(shí)在過(guò)于艱苦，房屋破破爛爛，人面黃肌瘦，穿著也稀奇古怪。

有穿麻衣的，有穿枝條編織的，哪怕女子，也多半衣衫襤褸，看起來(lái)更像是乞丐。

至于頑童，光著屁股的比比皆是。

雖說(shuō)是城，可做生意的沒(méi)幾家，就算有，也多半是家具一類(lèi)。

糧食，布匹，衣裳，小吃，一概全無(wú)。

江林轉(zhuǎn)了一圈，看到的情況都差不多，不由出聲問(wèn)道：“這里為什么叫麻石灣？”

身后的漢子連忙回答道：“據(jù)說(shuō)從前城北是一條大河，常有人在此捕魚(yú)，其它州也自此處水路經(jīng)過(guò)，還算繁華，故為麻石灣。”

“大河？”江林微微詫異，來(lái)的時(shí)候，這里一片焦土，可是一滴水都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。

那漢子又道：“據(jù)傳是太祖皇帝圍困麻石灣，將此河以偉力帶去了外州，足足圍了數(shù)年，城中餓死無(wú)數(shù)，這才攻下來(lái)的。”

江林默然，忽然有點(diǎn)明白，桑州為什么如此排外，尤其痛恨和大乾有關(guān)的東西。

苦修，苦修，若不是曾經(jīng)極苦，何須如此修行。

三劫之一，要剖開(kāi)肚子餓上七百七十七天，說(shuō)不定都與此有關(guān)。

那漢子也望著四周，低聲道：“城外都是苦修者，沒(méi)人敢隨便出去，城內(nèi)種地也沒(méi)太多水。桑州的商路已經(jīng)荒廢多年，因此這里的人大多缺糧少衣。”

江林眉頭微微皺著，他自認(rèn)不是個(gè)圣人，可眼見(jiàn)如此人間疾苦，仍有些不忍心。

你想苦修，自己苦就是了，何必帶著其他人呢？

前一世的佛教，也不過(guò)是勸人詭異，誦經(jīng)念佛罷了，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)一定要把人強(qiáng)行拽進(jìn)去的事情。

而大乾這里的佛國(guó)被毀，余下的苦修者，卻是讓人難以理解。

好似是將數(shù)百年前的劫難，轉(zhuǎn)化為今日的憤恨，要極端的報(bào)復(fù)天下人。

如此苦修，意義何在？