大灶君 二十三 灶火生旺局

醫(yī)藥司諸司大夫很快就都來了，在這里研究鼠疫。

好在他們都屬于城隍醫(yī)藥司，此司本就掌時(shí)疫之事，很快便搗鼓出了“五香避瘟丸”，即用丁香、沉香、乳香、側(cè)柏香、沒藥香。

但香料貴重，又都是達(dá)官貴人所用，能避瘟不能治瘟。

他們又將往年治瘟的方子用了起來，正是“大青龍湯”。

大青龍湯雖然有用，但很多病患，都是災(zāi)民，身子其實(shí)受不了這些湯藥，況且城中草藥本就不多。

宋無忌看不下去，對著吳醫(yī)師道：“吳大夫，之前你教導(dǎo)我說，蟾蜍雖具五毒，但蟾蜍肉解毒，雖樣貌丑陋，但蟾衣有滋養(yǎng)容顏之功。”

“我看這些大老鼠傳播鼠疫，他們死了，就散作黑氣，只留下一根肉尾巴很是，這根肉尾巴既然不消散，肯定有他的用處，說不定就是解瘟的引子。”

“雖說毒蛇三步之內(nèi)必有解藥，但老鼠本身就是傳播瘟疫的陰物。”吳醫(yī)師正猶豫。

李老醫(yī)師便道：“那巨鼠尾巴，本就是要品藥性的，只是擔(dān)心妖毒，現(xiàn)在有瘟疫在前，任何一個(gè)可能都不能放過。”

“將這鼠尾蒸了，我親自嘗嘗味道。”

“李老！”

吳醫(yī)師還要?jiǎng)褚粍瘛?p/> 李老大夫卻道：“夫大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。”1

“若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想……”

“你們不必勸了。”

隨即對著宋無忌道：“小宋，我記得你說你受過灶神賜福，灶神雖不是醫(yī)藥之神，卻也有除穢避瘟之能，是不是看出什么來了？”

宋無忌點(diǎn)點(diǎn)頭：“我摸到這鼠肉尾，心中便浮現(xiàn)起如何處理食材的念頭來，估計(jì)是處理五蟲所帶來的一種能力。”

“但也不知道這對或者不對，因此只是提議，不敢保證。”

“好孩子！”李老醫(yī)師道：“大膽去做，我不是說了么，你就是我們醫(yī)藥司的人么？我們不是那種嫉妒賢能的人。”

宋無忌見李老醫(yī)師八十多歲還在第一線治病救人，便也不藏私，便將香積破疫鼠尾羹的方子跟李老醫(yī)師說了。

“這是凡火不得行，需要完成祭灶，送灶糖之后獲得的灶火，才有用處。”

李老醫(yī)師聽了，直接點(diǎn)頭：“這都是小事，你跟我來。”

接著領(lǐng)著宋無忌到了呂瀚、陳修處。

陳修因?yàn)榧∪饫瓊谀ɑ罱j(luò)油，呂瀚正在和文倀孫秀才討論妖魔局勢。

宋無忌見到這文武倀就不怎么自在，畢竟這是兩個(gè)頭目怪。

李老醫(yī)師直接對呂瀚道：“呂教諭，我們進(jìn)一步說話。”1

呂瀚和宋無忌昨夜才見過，只知道宋無忌得了灶神賜福，應(yīng)該屬于百業(yè)廚道修士。

此時(shí)聽聞，宋無忌通過處理食材，而有了“識(shí)物”之能，雖情理之中，卻也有意外之喜，更何況能有辦法治瘟。

“敬灶，就是敬食，自古以來，民以食為天，送灶糖也是應(yīng)有之意。”5

就如殊途同歸，大道三千盡歸一

呂瀚小聲道：“六司行走符詔，卻好似不是正祀之為，罰惡需要砍人頭，查察需要生吃眼睛，訪查需要開目縫耳鑲鼻……”3

“但我在縣學(xué)中祭儒家之先賢，僅僅以師禮祭之，便得浩然種子，可作浩然儒生，培養(yǎng)文心。”

“陳縣尉祭飛侯，也是先賜法，后需親獵妖顱以祭武道。”

“灶神果真顯圣，僅僅只要這些，其實(shí)并不算為難，不索血食，不索金銀。”

呂瀚這么一說，宋無忌就想到柳嬸子捐了二兩銀子給城隍廟得了一包香灰。

“去吧，大膽去吧，這又不是做什么壞事。”

宋無忌聽了呂瀚之言，拱手相謝。

沒多久，天色徹底明亮，城門打開，宋無忌得到呂瀚安排進(jìn)城中敬灶送灶糖。

協(xié)助宋無忌祭灶的，都是城中大戶。

這些大戶人家，都是家大業(yè)大，因此都是分家不分戶，整合成一個(gè)整體，有能力的可以另外再起家業(yè)。較為平庸的，還是一起住在一個(gè)大宅院里面。

宋無忌到了這些富貴人家之中，心中暗嘆：“這些宅院，少說也有幾十間屋子，便是百十間只怕也是有的。”

即便在此妖魔亂世，外面都亂成一鍋粥了，這些大戶人家內(nèi)部依然相對穩(wěn)定些。

不過他們也明白，他們扎根太深，只能與城共生死存亡，反而不如普通人家自在。

宋無忌現(xiàn)在的地方，正是呂教諭所在的呂家。

呂家的家主是呂瀚的伯父，他看起來五六十歲，面有愁容，拿著呂瀚寫的手稿看了又看，又瞧了瞧宋無忌。

呂家主開口道：“宋小兄弟，城外到底如何了？”

“昨夜鼠妖攻城了，不過被呂教諭和陳縣尉逼退了，但留下了鼠疫。”

“而我得了灶神賜福，按照呂教諭說的什么城隍六司行走什么的，我應(yīng)該是屬于灶王行走，有辦法能解瘟疫。”

呂家主點(diǎn)點(diǎn)頭，他并不是考慮祭灶儀式需要的那些糖果祭品，而是在考慮投靠哪一邊。

投靠城隍，還是投靠縣令。

他并沒有思考太久，便吩咐著自己的兒子道：“墨軒，你帶著小宋兄弟去廚房，準(zhǔn)備祭灶，我親自與左鄰右舍說明，湊出十戶來。”

呂家主道：“貧苦之家，灶火不旺，只有人丁興旺之家，灶火四時(shí)常亮，煙火一年三百六十日不停。”

他卻是賣了宋無忌一個(gè)人情。

宋無忌連忙感謝：“那就多謝呂家主了。”

“不過小事，瀚兒遲早要出城對付妖魔，不說那些虛的，家國大義什么，只要小宋你若有能力，隨行討伐妖魔的路上，能做出一頓好飯菜，能讓他吃飽，吃好些，我做這些就是應(yīng)該的。”

宋無忌聽得沉默，只道：“大家一定都能吃到今年的新糧的。”

呂家的廚房大，祭灶，給宋無忌準(zhǔn)備的灶糖種類也多，除了普通的麥芽糖外，竟然還有果脯，大棗，芝麻球。

更加做了一大桌飯菜，總共十六個(gè)，做祭灶之用。

反正又不是祭完之后就不能吃了。

甚至還把呂家三房老小一并叫來，齊齊敬灶。

灶火在他們這里，不僅僅代表“吃飯”，更代表“人丁興旺”之意，灶火越旺，人丁越旺，既而引申出“家和萬事興”的意思來。

宋無忌剛剛才學(xué)會(huì)的“基礎(chǔ)擺盤”，就包含擺供之法。

只見宋無忌忌熟練運(yùn)用擺盤，將這些菜品、灶糖，擺出花樣來。

［灶火生旺局］

誒，這竟然算是一次，有特殊效果的擺盤？

正想著，隨著敬祝灶糖，便已經(jīng)完成一次祭灶儀式，卻見那灶神像中飛出一團(tuán)火苗入了宋無忌體內(nèi)。1

［祭灶香*10］