圣女來時不納糧 第四百七十七章 西←?彌賽拉?→東

跟隨著引路的艾加朗與近衛圣銃手們，霍恩一行人來到了巖壁旁。

滲水的巖縫旁，一條來回曲折的“之”字形石階一路往上。

水滴聲與腳步聲合流，火光與熒光彈奏交響樂曲，將眾人臉上的光影彈得左搖右晃。

隨著熒光苔蘚的藍光越來越密集，霍恩等人終于踏上了宮殿旁人工鑿出的平臺。

維特第一個朝著不遠處的宮殿跑去，他舉著火把跑來跑去，之前在獵魔人事件中的膽怯仿佛消失得無影無蹤。

“這是牧光者氏族，不對不對……”

“哦對的對的，諾恩邪神的風格，不對不對，他們哪兒有這技術。”

“對，對嗎？”

“這到底是什么建筑啊？”

聽著耳邊維特崩潰的大叫，霍恩牽著讓娜來到了宮殿的門前。

面前是雕刻著螺旋羊角花紋的青銅大門，霍恩放開讓娜的手，邁步上前，伸手推了一下，但卻沒有推動。

“冕下，這青銅大門時間太久，已經銹在一起了，無法從這一側打開，我們只能從墻上的洞進去。”

手指拂過倒塌墻壁裸露出的石材，霍恩弓腰邁步走過跨過，后背與墻體摩擦，卻沒有感覺到有多少粗糙的質感。

“冕下，這就是我們發現的壁畫了。”

走入宮殿內部，沒等霍恩好好打量這古老的宮殿，拉費爾就站到了一排整齊的廊柱旁，指著對面的方向說道。

隨著松脂火把被一盞盞點亮，刺鼻的煙氣中，出現了一條目測30來米的長廊，一直通往黑暗。

暗淡的火光中，帶著神龕的大理石廊柱一側，的確出現了一墻卷軸般的壁畫。

這壁畫相當暗淡，但色彩卻有一種質樸的暖色底子。

流暢而蜿蜒的線條下，一個個小人行走在精美的建筑與草木山川中，各種細節栩栩如生。

古艾爾時期的壁畫一般都使用紅赭、藍銅與鉛黃制作，一般三四百年就開始褪色干凈。

但眼前的壁畫不知道使用了什么技術，色彩并沒有褪去多少，甚至霍恩還能看清壁畫上小人模糊的表情。

“冕下，我帶您去看看奇怪的地方……”

“不用。”霍恩仔細觀摩著第一幅壁畫，“我們從走廊走過去，正好重溫一下《福音書》上的內容。”

可能是限于篇幅，這壁畫的并不是從創世開始，而是直接跳到了《后福音書》的第二個篇章，傳道行。

這個篇章主要是講述彌賽拉的出生、生平、學藝和頓悟。

壁畫上的內容與《福音書》記載的完全一致，包括圣主在艾爾帝國首都烈日城被驅逐，然后去南方大城隸末得傳道，被當地的總督逮捕。

到了這幅壁畫前，霍恩的瞳孔猛地緊縮了一下，到了這個地方，壁畫終于和《福音書》出現了出入。

《福音書》中對于彌賽拉斷頭的描述是，彌賽拉被砍掉頭顱后，伸手將腦袋提起，重新安在脖子上。

剎那間，血肉凝實，圣主復活并殺出了罪惡的城市隸末得。

而這壁畫中，那利斧小人砍去金發小人的腦袋后，地上的無頭尸體確如《福音書》中站起。

可不同的地方在于，下一幅畫，那無頭尸體居然只是自己揮舞鎖鏈逃出城市，徒留金發小人的腦袋留在原地！

什么意思？掉頭就跑？

踏在陰冷潮濕的地板上，霍恩沿著大理石神龕柱繼續向前，眉頭卻是越皺越緊。

上一幅畫中，金發小人的無頭尸體才逃跑，這一幅畫中卻沒了后續。

由于沒有畫背景，霍恩只能看到金發小人莫名其妙地立正在圓桌之上。

盡管戴著紅筒帽的總督小人面孔模糊，但霍恩仍舊能看出他的驚恐。

再下一幅畫，情況又發生了變化，就好像誤會解除一般，金發小人就這么水靈靈地趕著馬車離開了隸末得。

不是，那你腦袋到底是怎么接起來的啊？

霍恩摸著脖子上的環形疤痕，他至少還有個“飛頭蠻”呢，阿媽啊，你是怎么復活的？

“中間是缺了一部分嗎？”阿爾芒同樣發現了異常，總感覺著中間好像省略了什么玩意兒，“怎么連不上呢？”

“沒有，這是卷軸畫，看似隨意，但對于畫幅要求嚴格。”將腦袋湊在壁畫邊，經受過不少藝術訓練的維特瞪著眼道，“沒有重繪或缺畫的痕跡。”

不是重繪或缺畫嗎？

霍恩沒有多說什么，只是沿著長廊向前繼續向前。

按照《福音書》，后面的故事就是彌賽拉逃出隸末得后，覺得西大陸的罪惡太多，在賢人的指引下去東大陸傳教。

這就是到了《福音書·東巡記》的篇章，在這個篇章里，大概就是彌賽拉立即暴增狂增勁增，對著東大陸土著殺殺殺殺殺！

矮人被彌賽拉趕到高山之上，原本統治東大陸的巨龍被彌賽拉盡數殺滅在龍眠山脈，邪神更是被殺得逃亡草原。

在此功績下，更加貧窮和純潔的東大陸艾爾人很快就皈依了彌賽拉教。

當時霍恩看了就感覺不對勁，因為《福音書》向來是說理大于敘事，講道多于殺戮。

日常情況下，彌賽拉還是很克制的，一般不聽教法才有拳法。

怎么《東巡記》里道理都不講就光殺了？

在教會的解釋中，這被理解為對于罪孽深重的異教徒，只能采取消滅的方式，所以才會大肆殺戮。

可眼下的壁畫內容，代表著彌賽拉的金發小人在離開隸末得后并沒有東渡，而是朝西走的！

那可是帝國的核心腹地啊。

與《東巡記》的殺殺殺不同，這個金發小人很少動手，一路傳教治病，招募追隨者。

三幅畫的內容，就是治理了洪災、旱災與匪盜，收服了三名追隨者以及無數新信徒……

“冕下，怎么了？”跟在霍恩的身后，拉費爾看著忽然停下腳步的霍恩詢問道。

看著壁畫上的內容，霍恩眉心的肌肉抽搐起來。

溺水的藍發女人，砍樹的綠衣游俠，大笑的紅鼻小丑。

這三個后腦帶光圈的追隨者，與歷史上任何一名圣徒都對不上號，卻能和《福音書·渡海篇》中的三位邪神都對應的上！

湖中女妖、綠衣客、小丑神，分別代表著色欲、瘟疫與貪婪。

在彌賽拉帶領遺民東歸的道路上，三位邪神奉魔鬼之命令阻攔移民，雙方斗智斗勇，最后被彌賽拉一一反殺。

這三位邪神，也被認為是魔女、食人魔、吸血鬼的鼻祖。

可在這壁畫上，金發小人彌賽拉與她的三位死敵居然在圍著篝火講道。

黑暗的長廊里安靜下來，只剩下眾人的呼吸聲。

望著眼前的壁畫，讓娜有一種難以言喻的荒誕感。

和霍恩這個圣孫每天錢財手中過，圣主舌尖坐不同，讓娜可要虔誠得多，這一點哪怕她都成魔女了都未曾改變。

經歷了這么多，尤其是某位圣孫的存在，讓娜自認為就算出現再離譜的事情，她都不會驚訝了。

可眼前的這一幕幕壁畫，還是讓她合不上嘴巴。

這太荒謬了。

從修道院出來，對《福音書》無比了解的阿爾芒更是張目結舌，咯咯咯地一句話都說不出來。

“圣主在上，圣主在上……這簡直就是褻瀆！”

手中握著屮字架，好幾個資深信徒都哆哆嗦嗦地現場祈禱起來。

跟隨霍恩的步伐，一行人的心情越來越沉重，好在后續的壁畫卻回歸了正常。

帶著三名追隨者，到達繁華的帝國腹地后，金發小人開始向窮人傳道，教導他們耕種與呼吸法。

這一幕與《東巡記》最后一節驚人相似，書中的彌賽拉就是這么在東大陸發展起了自己的勢力。

然后就是經典的劇情，帝國的總督又一次抓住了彌賽拉，將她送往了帝都永夏城。

到這里，壁畫又神奇地和《東巡記》的最后一節接上了。

如果霍恩所料不錯，壁畫的后續部分就是《后福音書》彌賽拉傳記最長的一個篇章，渡海篇了。

“后面呢？”當墻壁上不再有那暗淡的色彩與絲滑的線條時，看入了神的霍恩不由得一愣。

“后面，后面怎么沒有了？”