圣女來時不納糧 第四百八十五章 人從何來?錢從何來?

人和錢的確是兩個非常關(guān)鍵的問題。

首先按照目前的這套編制，目前霍恩能收得上稅的地區(qū)只有紅楓鄉(xiāng)與伊貝鄉(xiāng)。

兩地大概要設(shè)置13個司鐸修會，與2個鄉(xiāng)修會。

按照人員配置，霍恩需要100到150名巡游修士，60到90名事務(wù)官，200到300名修士助理，30到40名拜圣父會是記錄僧侶。

霍恩目前手上可靠的人手，最多只能滿足紅楓鄉(xiāng)，而南邊的伊貝鄉(xiāng)幾乎就是百戶長們自治。

這空缺出來的一半人手，該從何而來呢？

“人的問題還不好解決嗎？”在窗外嘩啦啦的雨聲中，霍恩的聲音不大但卻十分清晰，“我們有布拉戈修道院的僧侶，我們有各個夜間學(xué)校與掃盲班，而美格第商會同樣能提供一批可靠的人才。

而奇跡神甫們同樣可以擔(dān)當(dāng)職位，我們內(nèi)部還可以提拔一部分百戶長成為巡游修士。

這些人足以填補(bǔ)我們的空缺。”

胡安諾給霍恩他們留下的最大的財(cái)富，并不是聲望或者土地，而是思想和人。

霍恩拉攏凱瑟琳的一大緣由，就是她被視為胡安諾的第二繼承人。

雖然魔女身份被曝光了，但霍恩不是馬上給她封了圣嗎？

這就是為了維系住凱瑟琳在胡安諾派內(nèi)部的影響力。

布拉戈修道院中上千名神甫，在胡安諾重實(shí)務(wù)思想的影響下，都有過地方治理的經(jīng)驗(yàn)。

雖然這獻(xiàn)祭了教會在卡夏郡的統(tǒng)治，但卻鍛煉出了大量有基層經(jīng)驗(yàn)甚至是軍事經(jīng)驗(yàn)的僧侶神甫。

而且由于教會火燒胡安諾的行為，所有胡安諾派都是教會堅(jiān)定的反對派。

不僅僅是胡安諾派，巫師，美格第商會，被欺負(fù)過的工匠市民與農(nóng)夫，被高級主教壓迫過的低級僧侶……

感謝教會開源，讓霍恩不用多費(fèi)心思就能弄到一批合格且可靠的人來填補(bǔ)行政上的空缺。

當(dāng)?shù)蹏c孔岱親王是敵人的時候，他們絕對是不可能背叛的。

霍恩打出反對教會旗幟的瞬間，盡管會遭到教會一等一的敵視，但一旦他們獲得一些對教會的戰(zhàn)果，就會立刻成為教會反對者的匯集之地。

當(dāng)初胡安諾派勢力擴(kuò)大，就吸收了一大批對教會不滿者。

在急流市之戰(zhàn)后，救世教皇國的各個邊境都涌入了數(shù)量不少的投奔者。

他們都是背著絕望的血仇來的，唯一的目的就只有反抗教會。

這樣的匯集效應(yīng)目前還只是發(fā)生在千河谷，如果哪天霍恩能在整個帝國內(nèi)把名聲打響。

那么千河谷就會像黑蛇灣一樣，成為反抗者們的匯集之地。

“布拉戈修道院月末會由院長親自帶領(lǐng)五十名僧侶來訪問。”凱瑟琳適時開口，認(rèn)領(lǐng)了這份功勞。

“咱們境內(nèi)各個修道院還有低級僧侶出逃來投奔，每個月都有十幾二十個。”阿爾芒跟著說道。

馬德蘭跟著開口道：“至于那些助理的職位，找不到工作的會計(jì)和小市民會自動將其填滿的，前幾天公證人行會的會首錫德還在向我抱怨找不到工作呢。”

如此一來，人的問題基本就解決了，只剩下錢的問題了。

“那這樣的話，這就要說到咱們的新稅收該如何收的問題了。”

聽到霍恩的話，所有人都豎起了耳朵，連打盹的軍官們都抬起了腦袋。

這意味著他們下一年的軍費(fèi)，可一點(diǎn)都馬虎不得。

“新的稅收制度將完全推翻舊有的稅收體系，廢除所有貢賦與苛捐雜稅，統(tǒng)稱虔誠稅。”霍恩翻開手中的小冊子，“把《方案》翻到29頁。”

所謂的虔誠稅，就是根據(jù)田畝統(tǒng)一收取25的稅。

這25中有10要轉(zhuǎn)化成貨幣稅款上繳到御前樞機(jī)會議，剩下的15則存入鄉(xiāng)修會的倉庫。

在繳稅之前，御前樞機(jī)會議會給出一個糧食指導(dǎo)價，然后按糧食指導(dǎo)價統(tǒng)購一批糧食。

此后的糧商購買糧食時，不得低于此指導(dǎo)價。

在理想情況下，假設(shè)每個司鐸修會有75個百戶區(qū)，每個百戶區(qū)有4000畝地，能產(chǎn)出36萬磅的谷物。

那么每個百戶長就要向司鐸修會上繳9萬磅糧食，其中有36000磅要變成貨幣稅收。

此時的糧食指導(dǎo)價是一加侖（9磅）半個第納爾，那就是2000第納爾。

一個司鐸修會75個百戶區(qū)就是15萬第納爾，也就是1250金鎊。

那么御前樞機(jī)會議就會找紅楓鄉(xiāng)司鐸長索要7個司鐸修會的稅款，總計(jì)8750金鎊現(xiàn)金。

至于剩下的稅款與糧食，就全部是鄉(xiāng)修會自己的小金庫。

要是鄉(xiāng)修會運(yùn)作得好，收取的谷物變成了更多的貨幣，那么多余的部分就是鄉(xiāng)修會自己的。

換句話說，御前樞機(jī)會議只要貨幣稅款，不要實(shí)物稅款。

“這只是糧食稅相關(guān)的部分吧？”茜茜扶了扶金絲的水晶眼鏡，接過了凱瑟琳遞過來的，在畫了紅圈的部分上掃了一眼，“那像果林、魚塘、經(jīng)濟(jì)作物、小型礦等等如何收稅呢？”

看到茜茜與凱瑟琳的小動作，霍恩忍不住一笑，也沒有揭穿。

他知道凱瑟琳目前剛剛加入，雖然地位高于茜茜，但話語權(quán)實(shí)則還不如茜茜。

有些話茜茜可以直接開口說，她卻不可以。

哪怕她說的是對的，可有多少人愿意聽是個大問題。

在她做出實(shí)際的成就前，只能多表決少說話。

凱瑟琳與其說是商人，不如說是財(cái)閥，對一些政治上的溝壑看得相當(dāng)清楚。

“很簡單，收取這些稅的成本抵不上咱們的行政成本，所以放給地方作為圣庫。”霍恩笑著解釋道。

“圣庫？”茜茜愕然抬起頭，這個詞匯他好久沒聽到了。

當(dāng)初的圣庫制度只是戰(zhàn)時制度，強(qiáng)行消除了私有財(cái)富，并將所有戰(zhàn)利品不分你我地收集起來。

這在他們的逃亡之路上起到了很大的作用。

不過等到秋暮島建制后，這套制度就被大家默契地給拋棄了。

事實(shí)上，除了出現(xiàn)在《圣孫遠(yuǎn)征記》里起一個宣傳的作用，基本就沒有別的作用了。

但現(xiàn)在，霍恩準(zhǔn)備傳承圣潔基因，重拾圣庫制度。

具體來說就是，但凡中央難以監(jiān)管的地方稅種，假如收益還抵不上中央行政成本，那就放給地方。

正所謂縣官不如現(xiàn)管，對于這些稅，修士長和百戶長收起來可比御前樞機(jī)會議收起來簡單多了。

畢竟都算作自己的可支配財(cái)政收入，收起來肯定是更加積極的。

中央難以監(jiān)管的稅收，包括本地經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)出、鄉(xiāng)間小作坊、果林魚塘等百戶區(qū)的稅，抽十分之一進(jìn)入圣庫。

畢竟百戶長修士長們對百戶區(qū)內(nèi)有什么產(chǎn)出，誰搞了什么產(chǎn)業(yè)是一清二楚。

此外，由于這部分由地方直接收取的稅款來自于非農(nóng)礦之外的產(chǎn)業(yè)，修士長們肯定是樂意去發(fā)展的，畢竟能給自己增加財(cái)政收入，何樂不為呢？

“可是這樣的話，御前樞機(jī)會議的收入會不會太少了一點(diǎn)？”剛剛加入的米特涅忍不住發(fā)問道。

相對于古拉格出身對軍事方面的關(guān)注，這些來自美格第商會勢力出身的對經(jīng)濟(jì)方面更加熱心。