戰(zhàn)國(guó)生存指南 第二章 該會(huì)善待救命恩人吧?

原野雖然大學(xué)才讀大二，但自幼經(jīng)歷坎坷，不算眼神清澈到愚蠢的大學(xué)生，哪怕一時(shí)震驚于自己疑似時(shí)空穿越，卻還能沉得住氣，穩(wěn)得住神，依舊能保持冷靜——他現(xiàn)在身上可是兩條命，他一條，傻兒子一條，就算是為了傻兒子，他也必須要穩(wěn)住神，沉住氣，應(yīng)對(duì)妥當(dāng)！

他CPU急速轉(zhuǎn)動(dòng)分析眼前狀況，沒答十兵衛(wèi)的話，也沒理會(huì)十兵衛(wèi)的殷勤，淡淡掃視一圈，把遠(yuǎn)處的人都看低了頭才向十兵衛(wèi)反問道：“你們?cè)谧鍪裁矗俊?p/> 十兵衛(wèi)聽他說話也聽得十分費(fèi)勁，訝然抬頭道：“大人，您說什么？”

原野放緩了語速，單蹦著詞又重復(fù)了一遍。

這次十兵衛(wèi)連蒙帶猜勉強(qiáng)聽懂了，重新恭敬地垂下頭，同樣放慢語速說道：“鄙村奉役夫次九郎病重，鄙下等人正在舉行祈神祭。”

“病了？”

原野同樣連蒙帶猜，憑著少數(shù)能聽懂的幾個(gè)詞大概搞清了眼前是怎么回事，他在參觀愛知縣縣立資料館時(shí)好像聽過這種曰本民間習(xí)俗。

曰本古代缺醫(yī)少藥，特別是鄉(xiāng)村地區(qū)，有些村民一輩子連醫(yī)生都沒見過，得了病受了傷只能硬挨，然后就演變出了祈神祭這種習(xí)俗——某個(gè)人得了病，要是能挨過去還好，但只要病重到開始失去意識(shí)（靈魂離體），村民們就會(huì)把他抬到附近的山上或荒野，祈求山神或是別的什么神明驅(qū)離病魔，奪回他的靈魂，醫(yī)好他的身體。

通常病人會(huì)在山上或荒野獨(dú)自待一夜，以方便神明展現(xiàn)神跡，其他人等第二天天亮后再來看一眼，病人醒了就高高興興再把人抬回去，病人死了就是神明把他帶走了，直接就地掩埋，其他人繼續(xù)回去開開心心過日子。

這毫無疑問是封建迷信，沒有絲毫科學(xué)依據(jù)，除了偶爾遇到命特別硬的，基本全死了，但據(jù)說在當(dāng)時(shí)也算一種生存策略——反正病人早晚會(huì)死，早死比晚死好，免得把一家人都拖死，而且將病人送出村子也能在一定程度上避免疾病擴(kuò)散到體質(zhì)更弱的女性和兒童身上，不至于影響一個(gè)村子的未來。

原野心中有了數(shù)，摸了摸胸前的登山包沉吟片刻，向十兵衛(wèi)說道：“帶我過去看看。”

他現(xiàn)在是可以掉頭離開，想來這些村民最多覺得有些古怪，也不太可能會(huì)追捕他，但他身上的飲水食物最多也就能在山里堅(jiān)持兩三天，孟子奇昏迷不醒也需要安全溫暖的環(huán)境來休養(yǎng)，終究是要出來見人的，那和這些看起來比較像良民的村民打交道，總比將來不知道遇到什么歹人好。

貴人要瞧瞧病人，十兵衛(wèi)自然不介意，馬上引著他過去了。

原野把孟子奇放下，瞧了瞧這個(gè)被同村人拋棄的倒霉蛋，發(fā)現(xiàn)他看起來四十多歲，身材矮小卻壯實(shí)，穿著素襖，身上蓋著一件和十兵衛(wèi)同款的藍(lán)色六圈短羽織，但頭發(fā)還夠多，沒禿，挽了個(gè)發(fā)髻頂在頭上。

至于病嘛……

原野屏息伏身仔細(xì)觀察了一下他的面部，又翻了翻他的眼皮用手背試了試他的額溫，微微松了口氣，感覺不是什么大病，就是比較嚴(yán)重的傷風(fēng)，這家伙現(xiàn)在神智不清，一直在囈語，純屬高燒燒糊涂了。

他示意十兵衛(wèi)等人退開幾步，伸手在登山包里打開急救包，找出一片緊急退燒片，又找出一片口服消炎藥，考慮到古代人該沒有什么耐藥性，就省著點(diǎn)用，直接掰成兩半，然后把藥塞進(jìn)次九郎嘴里，轉(zhuǎn)頭對(duì)十兵衛(wèi)說道：“有水嗎？給他喂水，幫他把藥咽下去。”

十兵衛(wèi)也不奇怪原野會(huì)治病，他在荒子城待過十幾年，知道有些武士精通漢學(xué)，而漢學(xué)里就包括醫(yī)術(shù)，不少武士都會(huì)采摘生藥，制作各種藥丸藥劑，給自己、家臣、家子郎黨或朋友治病。

之前次九郎突然發(fā)熱病倒，他就去荒子城向主家前田家求過藥，前田家的家老奧村家福賜下一包由各種奇怪的草、樹葉、根莖組成的草藥，次九郎連喝了三天才一病不起，接近一命嗚呼，那現(xiàn)在再治治也沒什么。

反正就是死馬當(dāng)活馬醫(yī)唄！

他馬上半扶起次九郎，又揮了揮手，用方言喊了一聲，一名一臉哀傷之色的中年婦人就拿了節(jié)竹筒過來，拔開塞子，給次九郎這個(gè)病人喂水順氣，幫他把藥片吞下去，原野則順手又給次九郎額頭上貼了一帖物理散熱貼。

場(chǎng)面一時(shí)寂靜下來，原野整理好登山包，又看了看傻兒子孟子奇的情況，便靠在山石上耐心等待，順便恢復(fù)體力，手更是一直沒離電棍太遠(yuǎn)。

十兵衛(wèi)一時(shí)也拿不準(zhǔn)還要不要繼續(xù)祈求山神，小心研究了一下次九郎額頭上的散熱貼，將他交給那名婦人照顧，又小心向原野試探道：“這位大人，現(xiàn)在……”

“稍等一會(huì)兒吧。”原野輕聲答了一句，退燒藥、消炎藥加上物理散熱，理論上最多半小時(shí)就可以退燒，至少能把體溫降到不至于燒壞腦子的地步。

天色漸漸黑了，十兵衛(wèi)指揮村民們點(diǎn)起火把，用的大概是豆油，空氣中立刻彌漫起一股淡淡的腥臭味——古代沒有豆油脫臭技術(shù)，這時(shí)代粗榨豆油不是用來吃的，是防潮工料和建筑粘合材料，甚至拿來點(diǎn)燈都讓人很不舒服，只有窮鬼才會(huì)用。

一群人就在腥臭味的煙火氣中默默等待，原野暗暗觀察著這些人的神色，只見這些人聚成堆站著，互相之間頂多竊竊私語，沒人臉上有不耐之色，忍耐性和服從性都相當(dāng)不錯(cuò)，更加確定這的確不是一群暴民，應(yīng)該是長(zhǎng)時(shí)間歸屬于某個(gè)勢(shì)力之下，一直在接受穩(wěn)定的統(tǒng)治，相對(duì)比較溫順。

隨后，他的目光又移到了十兵衛(wèi)這半禿老頭的短羽織身上。

短羽織是種無袖外套，有點(diǎn)像下擺很長(zhǎng)的坎肩或馬甲，據(jù)說曰本公卿當(dāng)政那段時(shí)間，公卿們狩獵取樂時(shí)就喜歡把這種外套發(fā)給武士們，以顏色和徽記區(qū)分不同隊(duì)伍，后來武士拿到統(tǒng)治權(quán)后，短羽織就慢慢演變成一種“公務(wù)員制服”。

禿頭十兵衛(wèi)穿短羽織不奇怪，他該是某個(gè)勢(shì)力的低級(jí)成員或外圍成員，重要的是他屬于什么勢(shì)力——短羽織上的六個(gè)白色圓圈應(yīng)該是家紋，也就是家徽，原野在看這個(gè)。

這六個(gè)圓是五個(gè)空心圓緊緊圍著一個(gè)實(shí)心圓，像朵簡(jiǎn)筆畫畫的花朵一樣，這代表哪個(gè)家族？

是武士家族還是公卿家族？

這個(gè)家族活躍于什么時(shí)代？

原野正努力回憶在資料館、博物館游覽時(shí)看到的資料和介紹，想了十多分鐘也沒個(gè)頭緒，冷不丁旁邊傳來女人驚喜的聲音：“燒退了，燒退了！”緊接著，女人就撲到了他腳下，將頭深深埋在地上，喜極而泣道，“大人，太感謝您了，感謝您救了我們當(dāng)家的，感謝您救了我們一家人！真的真的太感謝了！”

原野也長(zhǎng)長(zhǎng)松了口氣，心中泛起喜悅之情。

當(dāng)然，不單是高興救了一條人命，還高興自己帶著朋友，在這個(gè)陌生的世界，大概找到一個(gè)相對(duì)比較安全的落腳點(diǎn)了。

想來，這家人該會(huì)善待救命恩人吧？

想來，救命恩人多住幾天，順便帶著一個(gè)朋友養(yǎng)養(yǎng)傷，他們也不會(huì)心生不滿吧？