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全能大畫家 第五百二十二章 論畫
顧為經(jīng)盯著眼前酒井小姐的這幅《為貓讀詩的女孩》。
在心中默默比較著兩個人為新加坡雙年展所準(zhǔn)備的參展作品,各自的優(yōu)劣異同。
那些紅色的,燃燒的,仿佛在風(fēng)中振動的陰影和樹葉。
高光和低光之間精心刻畫的邊緣,以及群青、茜紅、鎘橙和鈦白分隔出的灌木叢的處理。
有一種更加女性化,也更加柔和協(xié)調(diào)美。
不知不覺之間。
顧為經(jīng)就在這幅畫架之前,靜靜站了很久。
直到勝子小姐已經(jīng)洗完貓,告別了撲騰掙扎著想朝她撲過來的阿旺,走了回來時。
他依然在對著畫板出神。
“你在看什么?”
勝子甩甩洗干凈的手,走到他身邊問道。
“在看紅色的樹葉?!?p/>
“會不會很奇怪?沒有什么特別的理由,只是,我有一次看著那些陰影下的樹葉,有那么一瞬間,我便想到了這樣的顏色。所以我想試試這么畫的效果,那是一種不熱的紅,嗯,但很……”
酒井小姐思考斟酌的措辭。
“——很動感?!?p/>
顧為經(jīng)接口。
和勝子幾乎同時出聲說道。
他手指從畫架上崩著的畫布表面,虛虛的拂過:“像是由幻光組成的搖曳的野火?!?p/>
于是。
酒井小姐笑了笑,無聲的。
“是啊?!?p/>
“我當(dāng)時,便想到了長野縣赤石山脈山野中早春所搖曳的山茶花,川端康成就把它們稱之為雪感的野火?!?p/>
酒井勝子上前一步,下巴頰貼在男友的后背上,越過他的肩膀一起看向畫板。
“有機會,我們一定要一起去看看。到了春天,那里整座山脈,就像燃燒起了一樣?!?p/>
她說道。
“你覺得畫成這樣,效果好么?是不是太過信馬由韁了一些,我認(rèn)為這種明暗對比的補色色彩,要比單純的黑色陰影,更有趣。反過來,又有點擔(dān)心畫到上面,顯得過于違和?!?p/>
勝子出聲問道。
她穿著紅色的小裙子。
沒準(zhǔn)是顧為經(jīng)剛剛從裝著空調(diào)的畫室里走出來,體表溫度較低的緣故。
酒井小姐能感到絲絲的清涼,從皮膚上傳過來。
“會不會感覺,過于大膽了一些?!?p/>
酒井勝子詢問道。
“你還是畫?你么,如果是你,我覺得可以更大膽一點嗷?!?p/>
顧為經(jīng)鼓了鼓腮。
“畫,當(dāng)然是畫?!?p/>
勝子側(cè)了側(cè)頭,伸出手指用力戳了一下他的腮幫子:“嚴(yán)肅點,我那么認(rèn)真的請教你的意見呢?!?p/>
“忍不住,你的性格實在太乖了,就想逗你玩玩?!?p/>
顧為經(jīng)側(cè)過頭:“很難想象,伱是你媽的女兒,如果在我認(rèn)識的人中,以鬧騰的程度來打分,從1到10。一分是寺院里的老和尚,10分是……”
他的聲音頓了頓。
“我媽只是厲害,她不鬧的。10分是誰?”
酒井勝子的眸子依舊看著面前的畫板,好奇的問道。
“滿分是阿旺,你也就是個2到3分的水平。我不由得擔(dān)心,不多逗一逗?!畤W’一下,某一天你就堪破禪機,得道飛升了。我就找不到這么軟,這么萌的小姑娘當(dāng)女朋友了?!?p/>
顧為經(jīng)本想說的10分的是蔻蔻。
不過話臨到嘴邊。
他還是很機靈的給改成了阿旺。
“即使你們沒有什么,在喜歡的戀人面前,日常提起別的可能發(fā)生曖昧的對象,都不是明智的選擇。你要替對方想想,吃醋你覺得煩,不尊重你。不吃醋你又覺得不在乎你。雙輸?!薄稑鋺蓄^軍師的戀愛情感指南》
顧為經(jīng)最近可是認(rèn)真修煉過的。
他現(xiàn)在有問題就向樹懶先生請教,就差專門寫本學(xué)習(xí)筆記出來了。
“亂說,我才不是小尼姑呢?!?p/>
酒井勝子蹙了下眉頭。
“不過,那是你沒和我弟弟綱昌久呆過,他比較能鬧。大概這些基因,都分給他了吧?!?p/>
“畫面的話,我覺得的這么畫,毫無問題,非??蓯邸j柟獗皇^所遮擋,又并非絕對的黑暗,通過地面的散射,絲絲縷縷的滲入了植被的表面之上,形成了一種閃爍不定的奇景。處理的很有趣,大膽不大膽不是關(guān)鍵,關(guān)鍵是——”
顧為經(jīng)停頓了幾秒鐘,這才再次開口。
“關(guān)鍵是……我在其中看到了藝術(shù)歷史。它好像正在這些藤蔓草木上延展。”
歷史。
這是一個蠻晦澀的評價,旁人大概很難聽懂。
沒準(zhǔn)是她的身體貼著他的心臟的緣故。
酒井小姐幾乎沒有任何阻礙的,就明白了男朋友在說什么。
她輕輕的嘆了口氣。
“這個評價不好么?”顧為經(jīng)說。
“不,恰恰相反,這真是個非常雄渾的評價啊?!?p/>
勝子聲音低低的,聽上去卻有些雀躍。
“從小到大,有無數(shù)人都夸獎過我,但這句話是最讓我開心的,只是,比起那些在塞納河畔,推陳出新的前輩們所做的事情來說,我現(xiàn)在所做的事情,實在算不了什么?!?p/>
“這個說法太過重了,等我是個老太婆的時候,如果你還這么對我說,我會親你一口?!?p/>
勝子笑的眼睛彎彎彎的。
顧為經(jīng)一直以來,都很欣賞勝子繪畫中所蘊藏著的獨特性。
這和印象派的理念不謀而合。
從油畫中世紀(jì)末的出現(xiàn),再到十八世紀(jì)末的漫長的四、五百年中。
一代代西方畫家們當(dāng)然在色彩科學(xué)和透視關(guān)系方面,取得了一定的進步和發(fā)展。
但從未出現(xiàn)過諸如印象派這樣徹頭徹尾的改變。
印象派和之前的所有西洋畫法流派都截然不同。
它是顛覆性的,革命性的巨變。
是燎原的野火。
是光,是藝術(shù)的閃電。
學(xué)者的研究告訴我們,人類的社會發(fā)展,總是隨著某一個關(guān)鍵節(jié)點的到來,而爆炸性的發(fā)生改變。
歷史的某一處,時間的某一刻,隨著某一個關(guān)鍵性的標(biāo)志節(jié)點出現(xiàn)。
南方古猿lucy從樹上跳了下來,某個天才的原始人用雷擊木的火開始烤肉,有人用司南開始航海,卡爾·本茨駕駛著那輛冒著可笑蒸氣的三輪車撞翻在花壇上……
于是社會從此不同。
過去的兩個世紀(jì)一直都是科學(xué)巨變的年代。
人們用了二十萬年去學(xué)會點火,用了一萬五千年去馴化牲畜。
用了兩百年的時間去掌握蒸氣和雷霆。
而從萊特兄弟的那架“飛行者一號”騰空而起,再到阿姆斯特朗從阿波羅十一號的登月艙走下來,說出“這是我個人的一小步,卻是人類的一大步”的那一刻——似乎世界已經(jīng)反反復(fù)復(fù)的被洗牌了無數(shù)次。
重點之多,寫在教科書上足以讓考生背到地老天荒。
仿佛是已經(jīng)過了一萬年。
而從地球到月球,翻翻日歷,事實上這僅僅才是不到一代人的事情。
僅僅只用了66年。
科學(xué)與藝術(shù),理科與文科,從不是水火不容的死敵,而是仿佛dna雙螺旋一般,互相纏繞,相互共生的藤蔓。
在科學(xué)巨變的同時,藝術(shù)同樣也是爆炸性革新的。
杰出的藝術(shù)是對于社會超前的預(yù)言。
持有輝格史觀的英國歷史學(xué)家認(rèn)為,在偉大的漢諾威王室以及光榮的維多利亞的女皇帶領(lǐng)下。
藝術(shù)、文學(xué)、音樂以及工業(yè)發(fā)展。
齊頭并進。
大不列巔子民注定一代會一代更加繁榮,更加強盛。
從刀耕火種的亞當(dāng)和夏娃,再到衣冠楚楚的現(xiàn)代文明紳士。
過去、現(xiàn)在以及未來。
每一代人都會踩在父輩的肩膀上,順著重返天國伊甸園的文明階梯往上多攀幾階。
最終達到“榮耀上帝”——這個基督教倫理中,人之所以存在的終極目標(biāo)。
當(dāng)然。
這種歷史進步論的調(diào)調(diào),已經(jīng)被從哲學(xué)史和文化史上徹底丟進了垃圾桶,也被考古學(xué)者的發(fā)現(xiàn),一次又一次的打了臉。
一個生于十八世紀(jì)的鄉(xiāng)下倫敦農(nóng)民,生活環(huán)境和見識認(rèn)知,與一個生于公元八世紀(jì)的倫敦農(nóng)民,未必有任何本質(zhì)變化。
縱使是帝王公卿,亨利四世的享樂水平,也未必好過耶穌出生以前,愷撒的酒池肉林。
同理。
當(dāng)雷諾阿,莫奈、馬奈、畢沙羅……這些位于塞納河畔不被重視的藝壇小幫派拿起畫筆以前,其實整個歐洲畫家所做的事情和原始人在洞窟上用石炭畫的涂鴉,沒有本質(zhì)上的不同。
無非是還原,還原。
對現(xiàn)實的刻板的還原。
而將自己的思想和對世界的抽象感觸,開始融合入畫面之中,畫出和現(xiàn)實世界客觀存在不同的觀感。
畫出冷的火,熱的雪,昏暗的驕陽,璀璨的夜幕……這是印象派對藝術(shù)所做出的偉大塑造和全新的詮釋。
也就是所謂的“印象”。
就是這樣“各花入各眼”的獨創(chuàng)性,地覆天翻一般的摧毀了藝術(shù)界的所有的舊時規(guī)矩與法則。
將繪畫從一門記錄的工具,升華成為了一種藝術(shù)的語言。
它便是藝術(shù)界的飛行者一號,或者阿波羅十一號。
雷阿諾那一代人,做的就是這樣顛覆性的革新,所以顧為經(jīng)才說,他在勝子漫卷的顏色上,看到了繪畫的歷史。
“早年間,有一期《油畫》雜志說,從照相機誕生的那一刻,人類的繪畫藝術(shù)本該就走向歷史的終結(jié)。但印象派出現(xiàn)了。于是,繪畫這門藝術(shù),便又在莫奈《日出·印象》的初生的朝陽中,浴光重生。”
顧為經(jīng)稱贊道:“獨創(chuàng)性的理念,是一位畫家思維中最有價值的弧光。我每次看到勝子小姐你的作品,就仿佛看到了一位百萬富翁。當(dāng)然,客觀上,你本來就是一位小富翁就是了,你知道我說的意思?!?p/>
“你再這樣夸下去,我就要不好意思了。喝水么?”
勝子松開手。
走到一邊遞了一瓶礦泉水過來。
“歐洲中心論。”
忽然,酒井小姐開口說道。
“什么?”顧為經(jīng)轉(zhuǎn)過頭。
“剛剛你那個比喻,關(guān)于藝術(shù)的毀滅和重生的那個,是蠻歐洲中心論的說法。”
“不是世界上所有的傳統(tǒng)畫派,都是以寫實為導(dǎo)向的,只是油畫如此,而《油畫》卻把油畫當(dāng)成了世界的一切。我可以理解,誰叫它叫油畫呢?只是聽上去有些感到傲慢?!?p/>
酒井勝子抬起頭來,眸子亮晶晶的望向了他。
“顧君,你懂我的意思。”
勝子小姐的魅力在于,她是一個超溫柔,性格超好的小姐姐。
但同時,她也是一個非常有自己主見的女孩子。
像是潺潺暖泉中,有幾顆不因水流而改變的礁石。
即使是《油畫》這樣的權(quán)威雜志。
她不喜歡就是不喜歡。
“當(dāng)然,我懂?!?p/>
顧為經(jīng)笑著點頭。
不是顧為經(jīng)的愛屋及屋,或者因為從小就學(xué)寫意水墨畫的原因而夜郎自大。
客觀上有什么說什么,論色彩科學(xué)、光學(xué)理論,透視體系。
論寫實。
西方的油畫是有中國畫所需要學(xué)習(xí)和吸收的地方的。
抱本《永樂大典》或者謝赫的《古畫品錄》,一個字一個字的摳字眼解讀,非要說某某色彩關(guān)系,老祖宗一千年前就全都搞懂了,只是不樂意畫,實在沒必要。
反而顯得不夠自信。
但進入到思想的層面。
論到畫家在作品中,對精神和氣節(jié)的解讀,對抽象哲學(xué)錘煉和升華。
以后人的角度回望。
早在千年以前,東夏畫家所提出的氣韻生動,意蘊神形的評價標(biāo)準(zhǔn),和如今整個現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展方向,其實是不謀而合的。
而整個歐洲畫家,也直到印象派的出現(xiàn),才開始有了這樣的意思。
“論神蘊的探索,我們東方畫家要比西方畫家更有智慧的多,東夏骨法用筆,以心寫形自不必說。江戶時代的日本畫大師,鈴木春信就在和國主的對談中,說真正的美應(yīng)該像晚春時的落花一樣,必要達到輕盈、纖巧、文氣、神傷這四點?!?p/>
勝子輕聲說道。
“他所留傳下來的作品,缺乏栩栩如生的體感,卻有蕭疏淡遠的酣姿雋永,這種美,和很多油畫春宮圖式的衣衫不整不同,是一種極為精致的,提著一盞隨時都會熄滅的紙燈籠,走在春夜小徑,隨時會隱入霧靄的哀婉精致。這是和整個西洋繪畫體系截然不同的審美情趣。”
“這和評論界所吹到天上去的印象派的偉大進步,并無差別,只要有這種智慧存在,既使照相機被發(fā)明了,藝術(shù)也不會因此而滅亡。”
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