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萬國之國 第十九章 無法看見的縫隙
繁花之中,寶石璀璨。
每次見到公主希比勒,塞薩爾都會(huì)不禁在心中吟唱這句來自于撒拉遜詩人的詩。
希比勒公主的身邊永遠(yuǎn)環(huán)繞著侍女與侍童,這些侍女們無不出身高貴,她們的父親不是國王的大臣就是有封地的附庸,這就意味著她們一出生就得以養(yǎng)尊處優(yōu),無憂無慮地活著,皮膚細(xì)膩,手指纖細(xì)。
而我們都知道,一個(gè)正值豆蔻之年的少女,只要營養(yǎng)充足,就很難會(huì)有丑陋的。
何況她們之中也確實(shí)有幾個(gè)格外秀麗可愛的好孩子。
但無論多么美貌,又或是多么溫柔,只要公主希比勒在此,就不會(huì)有人向她們投去多余的目光。
正如詩句中所說,花朵固然美麗,但如何能夠比得上寶石的光華?希比勒公主的美超脫尋常,在色彩尖銳且濃郁的軀殼之下,還有與之相稱的堅(jiān)硬內(nèi)在作為支撐。
阿馬里克一世也說過,他的女兒性情執(zhí)拗頑強(qiáng)得猶如一個(gè)男人——她也絲毫不掩飾自己對(duì)學(xué)識(shí)與權(quán)力的渴求,一如她的姑母?jìng)儭?p/>
一般的男子會(huì)對(duì)這種女性產(chǎn)生畏懼與厭惡的情緒,但也有些男人,會(huì)對(duì)她產(chǎn)生傾慕與臣服的沖動(dòng),又或是相反——被激起了類似于狩獵猛獸般的沖動(dòng),前者中以亞比該為首,后者中大衛(wèi)是個(gè)最顯眼的例子。
這兩種混亂和激烈的情緒會(huì)讓很多女士感到恐懼,不過就塞薩爾看到的,希比勒不但沒有驚惶,反而樂在其中,她謹(jǐn)慎地對(duì)待這兩個(gè)男孩與他們分別代表的勢(shì)力,更時(shí)不時(shí)地將局面攪弄得更加撲朔迷離。
希比勒比達(dá)瑪拉或是其他侍女更早地看到了塞薩爾,高挑的身材注定了她即便被她們圍繞著也不會(huì)被遮蔽視線,她向黑發(fā)的年少侍從投去一瞥,這一瞥猶如冰冷的刀鋒折射出的寒光,有著一種可以令人忘卻了危險(xiǎn)的美。
只是一瞥,她又垂下頭去,侍女也發(fā)覺了塞薩爾的到來,嬉笑著將達(dá)瑪拉推到外面。
達(dá)瑪拉與塞薩爾的年齡就代表著他們正是飛快生長(zhǎng)與變化的時(shí)候,塞薩爾幾乎每天都有改變,達(dá)瑪拉也與幾個(gè)月前有著很大的區(qū)別,一看就知道已經(jīng)做好了從一個(gè)孩子蛻變成女性的準(zhǔn)備。
她的身軀更加柔軟,眼睛更加明亮,行走起來也愈發(fā)輕盈,唯一沒有改變的是她圓圓的小臉兒,還有一見到塞薩爾就會(huì)出現(xiàn)的一點(diǎn)酒靨。
如果說公主希比勒是一枚火彩熠熠的寶石,其他侍女是嬌艷的花朵,達(dá)瑪拉就是一只在花叢中跳來跳去的小鳥。
柔軟,飽滿,握在手里會(huì)感覺到它蓬松的身軀會(huì)隨著自己的心跳一起顫動(dòng)。
有了公主希比勒的許可,達(dá)瑪拉可以和塞薩爾單獨(dú)在不遠(yuǎn)的地方說話兒,只是為了避免可能產(chǎn)生的流言,塞薩爾還是在侍女們可見的范圍內(nèi),和達(dá)瑪拉停在幾叢枝葉依然茂密的桃金娘前。
作為一個(gè)理應(yīng)殷勤的騎士備選,塞薩爾展開長(zhǎng)斗篷,鋪在桃金娘的落葉上,達(dá)瑪拉矜持地伸出腳,等塞薩爾為自己脫下小小的鞋子才踏上斗篷,一坐下來她就深深地舒了口氣。
侍奉公主固然是求之不得的美事,但沒人會(huì)以為侍奉別人會(huì)很輕松,她的主人希比勒公主雖然不是那種嚴(yán)苛尖酸的女主人,卻也不容他人過于懈怠,更不用說,侍女們也會(huì)不斷地勾心斗角,與她們的父兄一般,爭(zhēng)奪上位者的寵信。
“給我吹吹笛子吧。”達(dá)瑪拉說,她可以感覺到正有人看著她們,從侍女到公主。
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“瞧,多般配的一對(duì)兒啊?!币粋€(gè)侍女遙望著他們說道。
因?yàn)檫@句話,公主的侍女們發(fā)出了一陣低低的笑聲,猶如微風(fēng)掠過湖面泛起了漣漪,不過這些笑聲中有些帶著善意,有些卻帶著惡意,另一個(gè)侍女隨后說道:“那孩子雖然生得漂亮,卻不夠勇敢?!?p/>
希比勒看了她一眼,認(rèn)出她正是附庸于的黎波里伯爵雷蒙的一個(gè)小家族的女兒,有著這層關(guān)系,還有她對(duì)伯爵的長(zhǎng)子大衛(wèi)不加掩飾的愛慕,她對(duì)曾經(jīng)擊敗了心上人的塞薩爾不假辭色也不奇怪。
立刻就有人反駁了她,但那位侍女馬上狡辯說,她說的不是王子的新侍從在馬背上的本事,而是他在床榻上的能耐。
在這個(gè)人均壽命可能只有四十歲的時(shí)代,孩子們總是過早成熟,貧苦的農(nóng)民為了抵御寒冷,冬天的時(shí)候會(huì)一大家子連著牲畜一起擠在一張低矮的木床上,父母做事并不避著孩子。
而在最早的城堡里,主人、孩子、賓客與仆人一起睡在有爐床的大廳里也不那么罕見,男孩與女孩早就向他們最初的老師學(xué)會(huì)了各種本領(lǐng)。
這種風(fēng)氣延續(xù)至今,貴女們或許在教法下還能保持著些許矜持,男人們則從小到大,百無禁忌,尤其是在十來歲,靈魂與身體都被欲望緊緊地控制著,要他們不魯莽,不沖動(dòng),不去渴求戰(zhàn)斗和床榻是不可能的。
誰都知道,不管是貴女們的未婚夫婿,還是傾慕她們的騎士,哪怕他們各個(gè)都心甘情愿用鮮血與生命來捍衛(wèi)她的美名,他們身邊都不會(huì)缺少各色的女人。
他們肆意妄為,他們盡情快樂,面對(duì)貴女,哪怕無法進(jìn)行到最后一步,他們還是會(huì)時(shí)常弄疼和弄傷她們,有的侍女欣然接受,并視作一種恭維,但另一些侍女卻對(duì)此深感厭惡。
那個(gè)小家族的女兒恰好是前一種,塞薩爾始終與達(dá)瑪拉保持著一段距離,坐在一起的時(shí)候不踩她的腳,不親吻她的嘴唇,不拉她的手,不在跳舞的時(shí)候?qū)ふ覚C(jī)會(huì)把她抱起來——這些行為讓她來看,就是塞薩爾自慚形穢于自己的出身,并不敢去追求一個(gè)貴女。
“閉嘴吧,”希比勒語氣平靜地說:“塞薩爾是王子的侍從,將來也會(huì)是我父親阿馬里克一世的騎士,他與達(dá)瑪拉之間并沒有你以為的那種溝壑?!?p/>
公主的話就像是掠過湖面的寒流,一時(shí)間,無論是笑語還是譏諷,都凝固住了。
“也有可能是因?yàn)樗麑頃?huì)成一個(gè)修士?!币粋€(gè)貴女連忙出言緩和僵局,“畢竟他是那樣的仁慈和虔誠。”
一些侍女點(diǎn)頭認(rèn)同,但也有一些不置可否——正如我們之前所說,圣城之中確實(shí)有不少被塞薩爾的苦修所打動(dòng)的人,雖然他們也知道,這場(chǎng)苦修能夠如此轟動(dòng),更多的還是國王阿馬里克一世和他身邊的修士希拉克略從中推動(dòng),為的是王子鮑德溫。
不然一個(gè)毫無來歷的陌生人跑去請(qǐng)求清掃圣墓大殿,你看那些修士們會(huì)不會(huì)把他打出去?
但你要以為,塞薩爾真的能夠如那些天真的信徒所以為的那樣,只因?yàn)檫@份苦修和善行就能成為一個(gè)處處受人尊崇的“圣人”,那就大錯(cuò)特錯(cuò)了,他所受到的青眼與饋贈(zèng)更類似于一份賞賜,略高于那些在長(zhǎng)桌上翻跟斗的小丑。
事實(shí)就是如此殘酷,在那些手握權(quán)柄的人發(fā)現(xiàn)自己虔誠與否并不會(huì)影響到世俗中的安危和傳承時(shí),信仰也變成了一件工具,被他們用來震懾大臣,平定民眾,束縛教會(huì)——若他們真有那么虔誠,現(xiàn)在的亞拉薩路就應(yīng)當(dāng)是宗主教或是羅馬教皇的圣城,而不是阿馬里克一世的圣城。
“修士也不是什么壞事?!币粋€(gè)侍女吃吃笑道:“有時(shí)候修士要更‘方便’一些。”
希比勒感到厭煩,她身邊圍繞著的多數(shù)都是這種目光短淺的家伙,或許有那么一兩個(gè)在父兄的寬容下接受了更多教育的貴女,但她們思想的觸手最長(zhǎng)也只能延伸到自己的家庭,以及將來的丈夫的家庭上,她們看不見暗流洶涌,也聽不見勁風(fēng)呼嘯。
阿馬里克一世是因?yàn)閻壑牡艿荃U德溫,希拉克略是出于愛才之心,鮑德溫則是軟弱到難以舍棄這么一點(diǎn)脈脈溫情,希比勒卻看得很清楚,因?yàn)檫@個(gè)黑發(fā)碧眼的男孩——
和她是同一種人。
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達(dá)瑪拉從幾乎可以垂到膝蓋的大袖子里抽出一塊大手帕,扎在黑發(fā)男孩的手腕上:“這是我伯父給你的。”說完她就閉上了嘴,不再說話。
如塞薩爾與達(dá)瑪拉之間的關(guān)系,互相贈(zèng)送禮物不是什么逾距的事情,塞薩爾帶著那條金銀線繡的絹帕走過了大半個(gè)城堡,凡是見到的人都不免調(diào)侃了他幾句。
達(dá)瑪拉不是公主身邊最動(dòng)人的侍女,年紀(jì)也小,還不懂得愛情的奧妙,但她的姓氏、財(cái)產(chǎn)與父兄的勢(shì)力確保了她將是個(gè)值得騎士們爭(zhēng)取的對(duì)象。
塞薩爾一回到房間里,鮑德溫第一眼看到的也是這條大手帕,畢竟塞薩爾很少裝扮得這樣花枝招展。
“達(dá)瑪拉給你的?”
塞薩爾還不是騎士,但他已經(jīng)跪下立過誓,達(dá)瑪拉可以接受其他騎士的殷勤和效忠,他卻不可以向第二個(gè)貴女屈膝,此時(shí)的無形規(guī)則就是如此,當(dāng)然騎士和扈從可以隨意找伎女或是女仆尋歡作樂,但后兩者拿不出這種品質(zhì)的大手帕。
大手帕的底布是經(jīng)過漂白的細(xì)棉布,可能來自于埃及,四周綴著花邊,用來刺繡的是染色羊毛線和金銀線。
鮑德溫看了一眼——達(dá)瑪拉年紀(jì)小,沒法掌握住手指上的輕重,刺繡的活兒干得不太好,但她可以滿懷誠意地在手帕上繡滿了花兒,幾乎到了展開一瞧就會(huì)覺得頭昏目眩的地步……
“這是一份真誠的禮物,”除了不能多看之外,鮑德溫說道:“把它好好收起來吧?!?p/>
他沒有察覺塞薩爾那一瞬間的遲疑。
諸位,有時(shí)候,我們會(huì)感到奇怪,一座巍峨輝煌的建筑如何能夠在一夜傾塌——但最初的時(shí)候,誰又會(huì)去注意一顆被白蟻蛀出的細(xì)小洞穴呢,世上之事莫不如此。
只有站在命線的尾端,向前溯源,才能發(fā)現(xiàn),所有災(zāi)禍的根本或許就是一點(diǎn)多余或是缺少的細(xì)石塵礫,但那時(shí)候必然已經(jīng)為時(shí)已晚,你除了懊悔與哀嘆,別無他法。
阿馬里克一世曾因白羊毛斗篷的事情而對(duì)這個(gè)自己親手為獨(dú)子挑選的奴隸而感到不滿,甚至升起了殺意;希拉克略則出于對(duì)王子鮑德溫的同情以及對(duì)塞薩爾的憐憫,而出言斡旋;鮑德溫則是過分珍惜這份難得的同齡人的真實(shí)情誼為塞薩爾做了擔(dān)保,求了情……
但這三者沒有一個(gè)人為此提點(diǎn)過塞薩爾。
阿馬里克一世與希拉克略為何如此無需多言,鮑德溫的理由要純粹得多,他只是不想讓自己僅有的朋友變回到一個(gè)唯唯諾諾的奴隸——不,應(yīng)該說,他從未將塞薩爾看做一個(gè)奴隸,他將其看做與自己同一階級(jí)的騎士之子,互幫共助從來就是騎士的應(yīng)有之義。
等鮑德溫睡下后,塞薩爾獨(dú)自走出了房間,他坐在冰冷的石頭階梯上,借著從小窗投入的一點(diǎn)天光拆開了那條大手帕,在層層疊疊的羊毛線下,是一張圣殿教堂的平面圖。
所羅門圣殿曾經(jīng)是以撒人的最高祭祀場(chǎng)所,由所羅門王在公元前967年建造,曾被摧毀過兩次,第一次被毀在公元前586年,被巴比倫國王尼布甲尼撒二世所毀;第二次在公元70年,被羅馬帝國將軍提多所毀。
在撒拉遜人占領(lǐng)這里的時(shí)候,他們?cè)谑サ畹幕A(chǔ)上造起了兩座寺廟,奧瑪寺與阿克薩寺,圣殿騎士團(tuán)建立后,當(dāng)時(shí)的亞拉薩路王將阿克薩寺贈(zèng)給了騎士團(tuán),騎士團(tuán)將其中的一部分改建成了教堂,另外的則作為騎士的武器庫以及馬廄等附屬設(shè)施之用。
但無論怎么說,它都不算是個(gè)純粹無瑕的神圣之地。所以當(dāng)阿馬里克一世挑選鮑德溫舉行揀選儀式的教堂時(shí),圣殿根本沒進(jìn)入他的預(yù)選范圍。
塞薩爾卻不得不考慮,如果圣墓教堂出了什么問題,留給他們的似乎也只剩下了圣殿教堂。
雖然在圣十字堡壘的周圍還有這幾座教堂,主禱教堂,洗者堂,還有雞鳴堂……但這些都是圣徒們建造的——鮑德溫會(huì)是亞拉薩路的國王,歷任亞拉薩路王都是在圣墓教堂中被選中的,它是一份強(qiáng)有力的佐證,也最能令人信服,若是他被選中,卻是在其他小堂,就不免一次又一次地遭到質(zhì)疑。
圣殿教堂終究是所羅門王為天主建造的地上住所,而他也是一位偉大的國王,鮑德溫若是感望到了所羅門王,即便所羅門王并不是教會(huì)正式封授的圣人,也不會(huì)比阿馬里克一世所感望到的圣喬治遜色多少。
他向達(dá)瑪拉,事實(shí)上向她身后的杰拉德家族提出請(qǐng)求的時(shí)候,說實(shí)話沒抱太大希望,他畢竟還是一個(gè)不明身份的外來人,沒想到杰拉德家族的回應(yīng)會(huì)那么干脆,不過一想到杰拉德家族創(chuàng)立的善堂騎士團(tuán)與圣殿騎士團(tuán)近年來始終沖突不斷,而前者更是數(shù)次落在下風(fēng)——他們做出如此舉動(dòng)來也不奇怪。
更有可能是因?yàn)樗麄兛吹搅缩U德溫對(duì)他的信任。
方才鮑德溫和他說話的時(shí)候,塞薩爾幾乎一時(shí)沖動(dòng),想要和盤托出,但正所謂疏不間親,他做這樣的準(zhǔn)備簡(jiǎn)直就是在羞辱阿馬里克一世與他的圣墓騎士團(tuán),但他只能相信他看到的——鮑德溫是怎么染上麻風(fēng)病的?他身邊的仆從又是怎么蔑視和欺辱他的?迄今為止,他仍舊無法踏入任何一處圣地,是什么人在阻擾?
為了一個(gè)銀幣,平民們可以斗毆與謀殺,亞拉薩路呢?它是黃金的圣城,每一個(gè)虔誠的人來到這里,都要用盡所有的財(cái)產(chǎn)為它增添一縷光輝。為了這些……或許還有信仰,鮑德溫的敵人無所不在,無時(shí)不刻,也無所不用其極。
站在后世人的角度,塞薩爾一眼就能看穿那些身披紅袍的魔鬼的用意,無論是在亞拉薩路的宗主教還是在羅馬的教皇,都不希望阿馬里克一世有個(gè)無可指摘的繼承人,鮑德溫最好是死了,即便不死,他也必須被剝奪繼承權(quán),被驅(qū)逐出亞拉薩路。
即便現(xiàn)在的圣墓教堂已經(jīng)由杰拉德家族的教士掌控,但誰也不能說,那幾百個(gè)其他教派的教士中就沒有一兩個(gè)膽大妄為之人或是狂信徒,而他們將要施行的陰謀,又不是命令騎士們?nèi)找寡惨?,或是橫加拷掠就可以避免的。
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