盛唐挽歌 不是藥方的藥方——中晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)的另類解讀(上)

關(guān)于藩鎮(zhèn)研究的權(quán)威書籍，就是人大出版社出版的教材，清華大學(xué)歷史系教授張國剛的唐代藩鎮(zhèn)研究增訂版，里面把和藩鎮(zhèn)有關(guān)的事情，基本上都說清楚了。

這本書比現(xiàn)在很多讀者年紀(jì)都大，在此之后，學(xué)界研究的成果，都沒有推翻這本書結(jié)論的存在，反倒是對其增補(bǔ)與強(qiáng)化的不少。

為了給我這本小說下半篇鋪鋪路，有必要在這里專門提一下藩鎮(zhèn)。將會從以下幾個方面，也就是讀者比較關(guān)心的幾個問題來說，即：

第一、藩鎮(zhèn)的分類。

第二、藩鎮(zhèn)的社會基礎(chǔ)。

第三、藩鎮(zhèn)對于中晚唐的正面與負(fù)面作用。

第四、藩鎮(zhèn)的起源、發(fā)展與滅亡。

不做基本概念的解釋，只談?wù)勛髡弑救藢τ诜?zhèn)的理解。

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第一個，藩鎮(zhèn)的分類。

這個概念，是中晚唐著名政治評論家杜牧提出來的。

沒錯，就跟人與人大不同一個樣，藩鎮(zhèn)也是可以分類的。

杜牧當(dāng)時就總結(jié)了一下，藩鎮(zhèn)基本上可以分為四種：

第一種就是以河朔三鎮(zhèn)為主的叛亂割據(jù)型。它們表面上是安史之亂的余孽所在，但實(shí)際上卻有著深刻的社會基礎(chǔ)與長達(dá)數(shù)百年的利益糾葛。

河朔三鎮(zhèn)半獨(dú)立狀態(tài)是結(jié)果，而不是原因。

這一類的藩鎮(zhèn)驕橫跋扈，遠(yuǎn)近聞名，中晚唐不少咄咄怪事都是出自這里。比如說大名鼎鼎的“長安天子，魏博牙兵”就是如此。

它們的特點(diǎn)就是不給長安繳稅，藩鎮(zhèn)內(nèi)部官員基本上自己招募，節(jié)度使由內(nèi)部推舉，還時常可以得到長安這邊的賞賜。安史之亂結(jié)束不久，甚至還有河朔三鎮(zhèn)擴(kuò)大地盤威逼中樞的情況發(fā)生。后期則是與唐庭相安無事，和平獨(dú)立。

其內(nèi)部動蕩的次數(shù)，在所有藩鎮(zhèn)中首屈一指（65/171）

第二種藩鎮(zhèn)，就是為了防備河朔三鎮(zhèn)而生，在其河朔三鎮(zhèn)周邊一大片地區(qū)存在的防御型藩鎮(zhèn)，也就是所謂的“中原防遏藩鎮(zhèn)”。

這一類的藩鎮(zhèn)，其特點(diǎn)就是節(jié)度使皆為朝廷任命，兵力雄厚，且驕兵悍將頻出，桀驁不馴。這一類藩鎮(zhèn)，也擔(dān)負(fù)著維護(hù)大唐生命線——江淮運(yùn)河的任務(wù)。

值得一提的是，以上這些，都只是表面上的解讀。實(shí)際上，這一類藩鎮(zhèn)完全不是支撐中晚唐朝廷的中流砥柱，其內(nèi)部動蕩完全不遜河朔三鎮(zhèn)，同樣是不能被朝廷嚴(yán)密掌控。

內(nèi)部嘩變哄搶軍需，殺節(jié)度使自立，搶劫其他藩鎮(zhèn)的朝廷物資，甚至拒不執(zhí)行朝廷的命令，這些鳥事都是屢見不鮮。

順便提一嘴，唐末朱溫，便是擔(dān)任中原藩鎮(zhèn)宣武軍節(jié)度使后開始爭霸天下。所以稍微想想也知道，這些中原藩鎮(zhèn)里必定是幺蛾子不斷。其內(nèi)部動蕩的次數(shù)，僅次于河朔三鎮(zhèn)。（52/171）

第三種藩鎮(zhèn)，是西北邊疆在被吐蕃、回鶻等外族不斷侵入，防線破碎以后重新組建起來的“邊疆御邊藩鎮(zhèn)”。它們當(dāng)中，有些是原河西節(jié)度使、隴右節(jié)度使和朔方軍的殘部。有些則是朝廷新擴(kuò)建的“神策軍”分割而成的。

這一類的藩鎮(zhèn)，其特點(diǎn)是兵力極為雄厚，但本地產(chǎn)出亦是極為有限，完全仰仗長安的補(bǔ)給，并且面臨西北外族的強(qiáng)大軍事壓力。

因?yàn)檐娰M(fèi)完全仰仗唐庭，又面臨外族的強(qiáng)大壓力，因此這一類藩鎮(zhèn)的動蕩，比中原型藩鎮(zhèn)要少。（42/171）

值得一提的是，這些藩鎮(zhèn)，動蕩的原因，其實(shí)只是因?yàn)樘仆ト必敳蛘叻?zhèn)節(jié)帥壓迫士卒，克扣糧餉。這一類的藩鎮(zhèn)，對朝廷的忠誠度是最高的，可以說是唐庭立足關(guān)中的本錢之一。

不過話說回來，西北藩鎮(zhèn)的所謂“忠心”，同樣是有條件，有邊界的。朝廷糧餉到位了他們才忠心。若是糧餉不到位，那也說不得要造反。

最典型的例子便是被戲稱為“小隆基”的唐德宗即位初期，便因?yàn)椴恢匾曃鞅狈?zhèn)的訴求，而導(dǎo)致了“涇原兵變”的爆發(fā)。

第四種藩鎮(zhèn)，被稱為“東南財富型”，基本上都是位于荊襄、江淮、江南等地。這里受到安史之亂的破壞較小，成為了維持大唐朝廷運(yùn)作的糧倉和錢袋子。

這里的藩鎮(zhèn)，都是安史之亂以后唐庭主動設(shè)置的，兵力都很少，一般不超過萬人，目的也僅僅是為了防御盜匪。

這些藩鎮(zhèn)內(nèi)部動蕩也較少。（12/171）

由此可見，并不是所有類型的藩鎮(zhèn)，都是桀驁不馴的，都是驕橫跋扈的。真正明火執(zhí)仗“不聽號令”的藩鎮(zhèn)，只有第一種。

那么，為什么中晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐庭卻無法收拾呢，這里便要說接下來的第二條。

藩鎮(zhèn)存在的強(qiáng)大社會基礎(chǔ)。

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第二個、藩鎮(zhèn)的社會基礎(chǔ)

任何一個政權(quán)能夠存在，都不會脫離它的社會基礎(chǔ)，否則這個政治結(jié)構(gòu)就無法穩(wěn)定存在。那么，藩鎮(zhèn)的社會基礎(chǔ)是什么呢？

這個問題無法直接回答，必須要把中唐的社會格局、經(jīng)濟(jì)格局、政治格局?jǐn)[在一起來看。

中唐時期，人口周期律已經(jīng)進(jìn)入“危險高發(fā)期”，天寶年間，戶部有超過八百萬的戶口，若是把隱藏戶口也算上的話，那么整個大唐起碼有五千萬到六千萬人口，只可能更多，不會更少了。

而農(nóng)業(yè)的發(fā)展，已經(jīng)進(jìn)入瓶頸期；而商品經(jīng)濟(jì)的規(guī)模與質(zhì)量，卻是前面朝廷完全不能比擬的。

這個時候，中唐（安史之亂前）的社會結(jié)構(gòu)就呈現(xiàn)出和從前完全不同的模樣。

按照以往的規(guī)矩：

土地兼并遵循著標(biāo)準(zhǔn)模式，大量自耕農(nóng)成為佃戶，依附于權(quán)貴，成為權(quán)貴庇護(hù)下的“黑戶”。

同時，大量破產(chǎn)農(nóng)民，背井離鄉(xiāng)，成為社會的不安定因素。當(dāng)時的大唐王朝，順應(yīng)這個趨勢，用募兵制的辦法，暫時壓住了社會矛盾。但解決不了根本問題。

貴族們?yōu)榱烁锩偛豢赡芙舆^貧民遞過來的繩索，然后把自己吊死，對吧？

貴族們手里的田，如果沒有人把刀子架在他們脖子上，也是不可能吐出來的。

于是只能殺掉一些權(quán)貴，開始王朝重啟。

然而，大唐的情況稍有不同。

天寶年間大量破產(chǎn)農(nóng)民，變成了邊鎮(zhèn)的長征健兒，以及在當(dāng)?shù)匕布衣鋺簟Ｊ沟么筇朴辛睡偪耖_邊的社會基礎(chǔ)，也為基哥實(shí)現(xiàn)開疆的理想提供了構(gòu)圖的原材料，也暫時緩和了社會矛盾的爆發(fā)。

一場安史之亂，打斷了開邊的進(jìn)程。

不過可以假設(shè)一下，如果沒有安史之亂，局面會如何演變。

中原地區(qū)的土地兼并不可能抑制，破產(chǎn)農(nóng)戶只會越來越多，以至于成為破壞程度未知的不安定要素。邊疆是容不下他們的，只能開啟瘋狂內(nèi)卷的模式。

大唐開邊的方向是西域，那邊人可以承載的人口極為有限。

科技發(fā)展也進(jìn)入瓶頸期，沒有實(shí)施工業(yè)革命的社會土壤。

大唐高層窮奢極欲的風(fēng)氣一浪高過一浪，朱門酒肉臭，路有凍死骨。

所以邊疆大亂，農(nóng)民起義，甚至統(tǒng)治階級內(nèi)部叛亂，都是大概率事件，不可能一直穩(wěn)下去，也不可能讓基哥一直茍下去。

于是這個時候，歷史進(jìn)程就開始面臨抉擇。

要是條件允許，就來一場隋末動亂，死個兩千萬到四千萬人，人口周期律撥回初始點(diǎn)，再次實(shí)行均田、府兵、輕稅負(fù)三板斧，再走一走貞觀的老路。誕生一大批新權(quán)貴。

當(dāng)時很多野心家或許都是這么打算的。

可是，某些人，包括很多后世惋惜大唐盛世的那些人心中，應(yīng)該死去的這部分人，他們的意志或許是零散的，但匯聚成歷史的潮流，那就是：

時代變了！大家不想走貞觀的回頭路了！

無論有沒有安史之亂，藩鎮(zhèn)都會是歷史的選擇，只不過它可能不叫藩鎮(zhèn)，又或者叫別的什么。但類似的東西，則一定會出現(xiàn)。

不管喜歡還是不喜歡，藩鎮(zhèn)就是歷史的潮流和歷史的選擇，是大唐社會為了順應(yīng)形勢的變化，所構(gòu)建的一道“防火墻”。

畢竟，再不好的秩序，也比沒有秩序要好。藩鎮(zhèn)就是整個中唐社會的最大公約數(shù)！

那些失去土地的破產(chǎn)農(nóng)民，他們需要在土地兼并沒有停止的情況下，走出一條生路。這條路，就是在藩鎮(zhèn)當(dāng)中從軍，當(dāng)丘八！

這些人學(xué)會了殺人的技藝，不想再回去老老實(shí)實(shí)的種田了，或許曾經(jīng)有過老實(shí)人，但是他們的結(jié)局都不太好，所以剩下的丘八們，不想任人擺布。

那些文人士子，大唐盛世沒有安放他們的地方，但藩鎮(zhèn)節(jié)帥的幕府里面有。

周邊群狼環(huán)伺，內(nèi)地蠢蠢欲動，唐庭需要重兵穩(wěn)住局面，穩(wěn)住社會底層的矛盾。

藩鎮(zhèn)不見得有多好，卻是性價比最高的選項(xiàng)。

大家一致都接受，這便是藩鎮(zhèn)存在的社會基礎(chǔ)。

這些破產(chǎn)的流民，他們并不是依附于本地大戶，也不是這些大戶的部曲。所以很明顯的就是，過往朝代本地大戶通過自家私軍造反后成為新王朝統(tǒng)治階級的路子，已經(jīng)斷了。

無意之間，藩鎮(zhèn)竟然壓制了封建豪強(qiáng)們揭竿而起！

更因?yàn)槿丝陂_始大范圍流動，導(dǎo)致土地的流轉(zhuǎn)速度變快，已經(jīng)很難有雄踞一方數(shù)十年的世家大戶。雖然土地兼并依舊，但土地卻在頻繁的更換主人。

這些因素雜糅在一起，通過時間的沖刷，最后達(dá)成穩(wěn)定狀態(tài)的東西，就是藩鎮(zhèn)。而因?yàn)楸镜孛袂榕c政治勢力分布的不同，從而演變出來了四種藩鎮(zhèn)。

這種體制只是對于唐庭來說很不利，但是對于其他勢力，其他階層，也是如此么？

那就要看史書是誰在寫了！

值得一提的是，藩鎮(zhèn)的類型雖然不同，但藩鎮(zhèn)內(nèi)部軍隊(duì)內(nèi)丘八們的習(xí)慣和社會基礎(chǔ)，卻又出奇的一致！

正因?yàn)檫@個原因，到了唐末的時候，藩鎮(zhèn)分類已經(jīng)不適用于當(dāng)時的情況。

比如南方本來安寧的藩鎮(zhèn)，也開始割據(jù)一方，招兵買馬宛如國中之國。中原藩鎮(zhèn)開始聚集驕兵悍將們造反，跟黃巢同流合污；西北藩鎮(zhèn)被宦官勢力掌控，就連神策軍也開始將皇帝的位置當(dāng)商品來討價還價等等。

中晚唐與五代十國的丘八路線，一脈相承。無論上層權(quán)力如何更迭，上層節(jié)度使如何更替，底層的丘八們，無論他們在東南還是在河朔三鎮(zhèn)，幾乎都是一個鳥樣。

當(dāng)兵太舒服了，比種田好太多了，只要是當(dāng)了丘八，就舍不得離開這個只要能殺人就能富貴的行當(dāng)。

所以唐庭所要的重建輝煌，便是削掉藩鎮(zhèn)回到貞觀、開元盛世。但是，回去的路已經(jīng)被堵死，回不去了，整個社會的基礎(chǔ)已經(jīng)變了。

（未完待續(xù)）