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龍圖騰 第217章 豐厚嫁妝
第217章豐厚嫁妝
就在所有南鬣部落高層們還在為以后的建設(shè)和未來(lái)在謀劃的時(shí)候。yeadu(易讀小說(shuō))
6山和趙瑤終于行動(dòng)了。
在6山的滋潤(rùn)之下,屬于青春期的癥狀已經(jīng)消失在趙瑤的身上,此刻,受到了愛(ài)情滋潤(rùn)的趙瑤,皮膚比起以往任何一個(gè)時(shí)候都要好。
穿著6女衣服工場(chǎng)里面設(shè)計(jì)制作的服裝。
趙瑤顯得雍容典雅。
此刻,在有熊城內(nèi),原來(lái)熊霸的部落大廳里面。
因?yàn)檫@一次遷徙而導(dǎo)致南鬣部落糧食缺乏。
再加上這時(shí)候,十分不湊巧的錯(cuò)過(guò)了種植的季節(jié)。
所以,趙根和趙長(zhǎng)生將部落里其他兩位長(zhǎng)老召集起來(lái)。
在商量著未來(lái)幾個(gè)月的日子該如何度過(guò)。
就在這個(gè)時(shí)候,緊閉的大門突然的被打開。
趙瑤容光煥的走在前面。
后面是6山。
趙瑤一走進(jìn)大堂內(nèi),就按照6山教授給她的話語(yǔ)沉聲的對(duì)著自己的父親等人道:“父親,大長(zhǎng)老。
各位長(zhǎng)老。
我覺(jué)得我們應(yīng)該放棄南鬣的傳統(tǒng),加入到鹿部落的大家庭里面。
“什么?女兒。
你沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)吧。
你真的沒(méi)有昏了頭腦?你做為圣女怎么能夠說(shuō)出這樣的話呢,小心上蒼會(huì)不滿。
”趙根,在看到自己女兒的皮膚完全康復(fù)的時(shí)候,還有點(diǎn)高興,可是在聽到趙瑤的話語(yǔ)之后立刻站了起來(lái)。
連聲的出質(zhì)問(wèn)。
而旁邊,包括大長(zhǎng)老在內(nèi)的三位長(zhǎng)老,都默默的注視著趙瑤。
沒(méi)有說(shuō)話。
現(xiàn)在看來(lái),他們要說(shuō)的話被族長(zhǎng)都說(shuō)了。
他們?cè)诘却w瑤地回答。
趙瑤能夠成為部落的圣女。
能夠?yàn)槟削嗖柯涞尼绕鹱龀鼍薮筘暙I(xiàn),自然也不是簡(jiǎn)單的人,只是,現(xiàn)在在鹿部落被6山的光芒所掩蓋。
被心理的壓力所蒙蔽而已。(易讀小說(shuō))
現(xiàn)在。
青春痘好了。
整個(gè)人又恢復(fù)了。
聽著父親的詢問(wèn),趙瑤沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)搖。
只是沉聲地道:“這就是上蒼給我的旨意。
你們看。
我們部落在我們那邊,算是大部落了吧。
可與鹿部落比起來(lái)我們算什么。
十萬(wàn)人么?別人是我們地六倍,有四個(gè)城市。
而我們吃的。
穿的,用的。
坐的,什么地方都比鹿部落差。
這一點(diǎn),大長(zhǎng)老你能夠承認(rèn)么?”
大長(zhǎng)老是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,隨即點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“是的。
圣女說(shuō)得不錯(cuò)。
鹿部落確實(shí)在各個(gè)方面都強(qiáng)于我們部落。
可是,這也不能成為部落歸附到鹿部落下面地理由吧。
趙瑤沒(méi)有理會(huì)大長(zhǎng)老的問(wèn)題。
繼續(xù)的道:“那你們認(rèn)為,這幾個(gè)月,我們十萬(wàn)人的吃喝如何解決。
不會(huì)是向鹿部落借吧。
還有。
你們說(shuō)到的上蒼懲罰問(wèn)題。
這么說(shuō)吧。
既然你們認(rèn)為上蒼是保佑我們的。
可為什么上蒼讓鹿部落比我們強(qiáng)大呢。
為什么上蒼在我們的邊上還安置了一個(gè)一樣強(qiáng)大的部落呢。
這一切,不過(guò)是虛妄地而已。
我站在部落的立場(chǎng)上,站在上蒼的立場(chǎng)上,站在部落十萬(wàn)民眾的立場(chǎng)上,我說(shuō)出了歸附鹿部落的話語(yǔ)。
時(shí)間會(huì)證明我所說(shuō)的一切都是正確地。
趙瑤說(shuō)到最后,一臉肅穆。
神色莊嚴(yán),看起來(lái),還真的有那么一點(diǎn)神圣的圣女味道在里面。
反觀趙瑤的父親——南鬣的族長(zhǎng)和旁邊大長(zhǎng)老兩人。
卻目瞪口呆的注視著趙瑤半天說(shuō)不出話來(lái)。
而這時(shí)候,6山也知道自己該出場(chǎng)了。yeadu(易讀小說(shuō))
從趙瑤的邊上走了上來(lái)。
給了趙瑤一個(gè)安定的神色,6山沉聲的道:“趙根族長(zhǎng),我就是鹿部落的族長(zhǎng)6山。
其實(shí)這個(gè)事情原本跟我沒(méi)有多少關(guān)系。
可是,我覺(jué)得我作為這一片大地上,甚至是整個(gè)世界上最為強(qiáng)大地部落族長(zhǎng)。
我覺(jué)得我有必要說(shuō)一下。
6山在內(nèi)心里整理了一下自己地說(shuō)話頭緒。
沉聲的道:“各位,從我們鹿部落地展歷史來(lái)看,我們鹿部落是在我手上,從一個(gè)幾百人的小部落才展到了如今過(guò)六十萬(wàn)人的大部落的。
你們從我們的部落圖騰上應(yīng)該可以看得出來(lái)。
我們鹿部落里面有著其他各個(gè)部落的影子。
這才是我們部落強(qiáng)大的根本。
而我也可以這樣說(shuō)。
我們當(dāng)部落族長(zhǎng),長(zhǎng)老的人,在保持部落傳承的同時(shí),有責(zé)任讓部落的生活更加美好。
很顯然,現(xiàn)在我做到了,而你們還沒(méi)有做到。
那為什么你們不能為了民眾的好生活而隨大流呢。
在這里,我可以向你們保證。
在鹿部落的圖騰上。
我們將加上南鬣部落最有特色的元素成為新的圖騰。
而在坐的四位,將成為我們部落長(zhǎng)老團(tuán)的成員。
在這個(gè)位置上負(fù)責(zé)監(jiān)督我6山的職權(quán)。
只要我6山讓部落民眾的生活差了。
你們可以要求退出鹿部落。
我絕對(duì)不會(huì)阻攔。
盡管6山說(shuō)了這么多。
趙根和趙長(zhǎng)生還好。
一個(gè)是趙瑤的父親,一個(gè)是南鬣最熟悉鹿部落的人,可是,其他兩個(gè)長(zhǎng)老就沒(méi)有這么干脆了。
聽著6山的話語(yǔ),不約而同的冷哼一聲道:“你叫我們歸附就歸附么?我們是否也應(yīng)該像你們說(shuō)的那樣,聽取一下民眾的心聲,如果我們部落的民眾不同意歸附鹿部落。
我相信6山族長(zhǎng)也不會(huì)為難我們的。
如果民眾們同意。
我們兩個(gè)也沒(méi)有任何意見。
現(xiàn)在的6山最喜歡聽的就是這句話。
6山就怕這些人什么都不答應(yīng)。
既然現(xiàn)在已經(jīng)答應(yīng)了進(jìn)行民眾投票。
以6山派遣過(guò)來(lái)的一萬(wàn)多工作人員進(jìn)行著勸導(dǎo)。
6山有勝利的自信。
接下來(lái)的三天時(shí)間里。
以6山和趙瑤為一個(gè)方面,以趙根及三個(gè)族長(zhǎng)為一個(gè)方面,雙方各派遣五個(gè)人,對(duì)整個(gè)南鬣部落的民眾心聲做一個(gè)公正的記錄。
在三天的時(shí)間里。
南鬣部落所有人的工作都停頓下來(lái),在有熊城部落大廳的門口,雙方各一個(gè)人為一組,一共五組,接受民眾心聲。
問(wèn)題就是,民眾是否愿意加入到鹿部落。
三天之后。
十萬(wàn)人的全民大調(diào)查全部的完成之后,在部落大廳的里面開始對(duì)了心聲結(jié)果的統(tǒng)計(jì)。
與趙根和三位長(zhǎng)老,一臉憔悴三天沒(méi)有睡覺(jué)。
忐忑不安的樣子比起來(lái),6山和趙瑤卻是滿臉的輕松,一副老神自在的樣子。
仿佛這結(jié)果早已經(jīng)在他們的心中,事實(shí)上,這結(jié)果也確實(shí)在6山的預(yù)計(jì)之中。
最后的結(jié)果統(tǒng)計(jì)出來(lái),果然如6山所預(yù)料的那樣,整個(gè)南鬣部落除了送給鹿部落的一萬(wàn)女人,南鬣部落還有十一萬(wàn)六千七百五十三人,可是,這十一萬(wàn)多人,除了不能說(shuō)話的嬰兒和沒(méi)有判斷能力的兒童三萬(wàn)五千六百六十九人以外,其他的成年男女,在接受調(diào)查之后,過(guò)百分之九十五的人都給出了他們的肯定答案——那就是愿意加入到鹿部落,開展新的生活。
在知道是這樣的結(jié)果后,6山和趙瑤相對(duì)一笑。
確實(shí),這個(gè)結(jié)果是他們?cè)缫呀?jīng)估計(jì)到了的。
而反觀趙根等人,卻有著說(shuō)不出的頹廢。
他們實(shí)在沒(méi)有想到。
自己這么努力的為部落奔波。
現(xiàn)在卻被部落民眾拋棄。
這時(shí)候,6山注視著自己的未來(lái)岳父在一時(shí)之間,仿佛蒼老了幾歲一般,也走了上去,安慰的道:“趙根族長(zhǎng),其實(shí)民眾沒(méi)有錯(cuò)。
你們沒(méi)有錯(cuò)。
錯(cuò)的只是你們的展慢了而已,現(xiàn)在,我們都是一家人了不是么?我6山在這里還是那么說(shuō)。
我將帶領(lǐng)民眾走向更加富裕的生活。
事情到了這個(gè)地步,整個(gè)南鬣部落的民眾都已經(jīng)知道自己即將加入鹿部落。
而趙根等人,也知道事情已經(jīng)到了不可逆轉(zhuǎn)的程度,只得無(wú)奈的點(diǎn)頭答應(yīng)南鬣部落并入到鹿部落。
對(duì)于南鬣部落人員的安排,自然除了最基本的戶籍登記以及家庭分配,房屋和土地分配。
有技術(shù)的技術(shù)工作安排以外。
先是在人員的分配和部署上,趙根以及大長(zhǎng)老成為鹿部落新進(jìn)長(zhǎng)老。
另外兩個(gè)長(zhǎng)老成為醫(yī)藥研究所的醫(yī)生。
管理有熊的官員調(diào)集6波為政務(wù)官,6戊為軍務(wù)官。
居住鹿城,南鬣的軍隊(duì)因?yàn)椴皇菍B毜能婈?duì)。
所以,徹底打亂成為普通民眾。
與以往新進(jìn)民眾統(tǒng)一居住鹿城不同的是,南鬣的民眾將分開成三部分,第一部分四萬(wàn)人遷移到鹿城,第二部分,四萬(wàn)人遷移到新城,第三部分最后三萬(wàn)人駐扎有熊城,畢竟這里的銅礦也需要繼續(xù)開采,如今部落里缺少銅礦已經(jīng)到了非要開采不可的地步。
有熊城就只能重新起用。
另外,新城的原來(lái)人口數(shù)量不動(dòng),另外從鹿城四十萬(wàn)的人口里面遷移十萬(wàn)人口補(bǔ)充到有熊城。
在這三個(gè)城市分別開設(shè)學(xué)堂和巫教神殿,對(duì)南鬣民眾進(jìn)行潛移默化之中的同化。
另外,從鹿城調(diào)集新六團(tuán)和騎兵團(tuán)駐扎有熊城以應(yīng)對(duì)最外圍的可能性敵人。
配套的措施上,增加從鹿城到有熊的馬車班次。
增加有熊到新城的馬車班次。
修建一條近可能直線距離的水泥馬路到新城。
這樣一來(lái),三個(gè)城市之間的距離和聯(lián)絡(luò)就得到很大的提高。
這些事情做完之后,6山就在等待著,等待著幾月以后,當(dāng)初步的文化和精神培訓(xùn)完成以后,6山就要全面的取消南鬣的圣女制度,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)候,6山就為圣女制度的廢除而做了埋伏。
從頭到尾,對(duì)南鬣部落人員的安排之中,從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)圣女這一個(gè)詞匯。
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