無限幻世錄 第八十八章 父愛如山 參悟輪回

夢境，是精神、意識、記憶三者，在潛意識狀態(tài)下的活動。

對于許多人絕大多數(shù)人而言，夢境都是模糊的、不清晰的。

于是，我們從夢境之中醒來，一切就都只是過眼云煙了。

對于能夠束縛、懾服，甚至于更進(jìn)一步的，將意志與念頭徹底的，納入控制中的存在而言，更趨近于雜念叢生的夢境，已然被無念無想之間，意識的飄渺與放松取代。

通常而言，抵達(dá)這種境界的人，很難衍生出正常的夢境。

除非是遭遇了精神滲透、攻擊，又或者靈機(jī)觸動之下，意外的察覺到了些什么。

所以，也有許多宗教認(rèn)為，夢境是前世或者未來，所殘留的印象或者預(yù)知！

在精神共感的牽引下，于安寧與溫暖的酣睡夢境中，被牽引向無相心鏡、心象世界等，聯(lián)合構(gòu)筑出幻象夢境中的她，毫無防備就被卷入進(jìn)了，沐羽晨精神意識的漩渦之中。

時間、空間、環(huán)境、場景、人物、道具、劇情……！

不斷向心鏡演化的世界中，添加進(jìn)各種的要素概念，一個世界就這樣鮮活了起來。

頓時，一切似乎又真的再一次，回到了那一天的那輛公交車前。

提％長％風(fēng)％文％學(xué)，w≤ww.cfw◆x.ne◇t起震驚‘華夏’的南京老太，對于其中的善惡、對錯，沐羽晨毫無半點(diǎn)興趣可言。

在小道傳聞、媒體輿論、法院庭審等等，各種途徑與媒介的傳遞下，所謂的真相早已不再重要。

因?yàn)闊o論如何，結(jié)果已經(jīng)注定了。

全華夏的人都已經(jīng)，從這件最初看起來，似乎微不住道的事件中，學(xué)會了某一部分，自己所需要的內(nèi)容。

對此，沐羽晨只想說！

身為凡人，我們必須為自己、為家人負(fù)責(zé)。

我們或許沒有多大的成就，但卻不應(yīng)該成為負(fù)累。

光輝正義很美好，做人行事需謹(jǐn)慎。

所以，量力而為就好！

多個心眼沒錯！

好人好事！

也得做好準(zhǔn)備工作，將可能的麻煩提前解決！

沐羽晨對迪莉婭的幻境世界，并未賦予更多的額外性干涉，因?yàn)樗氐闹攸c(diǎn)在于，這次事件對所有當(dāng)事人，人生命運(yùn)所產(chǎn)生的影響。

天賦、能力、機(jī)會、選擇！

上述四則乃是一個人，能否取得廣義成功，最為重要的要素組合。

天賦源于娘胎；能力來自學(xué)習(xí)；機(jī)會源于運(yùn)氣；選擇來自判斷！

天賦決定一個人的能力上限！

能力決定一個人的機(jī)會多少！

但最終你的成果，都源于你的選擇。

許多人能力超凡，卻永遠(yuǎn)無法做出正確的選擇。

于是，最終一身落魄！

有些人能力普通，卻在選擇中總是扼住命運(yùn)的咽喉。

于是，最終功成名就。

你的選擇，甚至可能改變世界！

南京那位從公交車上下來的小青年，在那個看似不起眼的站臺前，做出一個從道德角度來講，與給老人讓座一樣理所當(dāng)然的‘選擇’。

于是乎，年輕人、徐老太、律師、法官等等，許許多多看得見、看不見的人，就被卷入了那偌大的命運(yùn)漩渦中。

第一次的輪回過程中，迪莉婭選擇了路人旁觀。

因?yàn)槟芰Ρ换镁撤庥。宜谖恢每亢蟮乃緵]能目睹全過程。

最終，年輕人于一審結(jié)束，與徐老太庭外和解，賠付了保險(xiǎn)公司報(bào)銷后，所剩余兩成醫(yī)療費(fèi)的一半。

緊接著，不堪其擾的年輕人從公司辭職，離開了那座讓人心緒煩亂的城市。

徐老太家的門鈴天天被按響，街坊鄰居飽受騷擾折磨。

被告辯護(hù)律師離職跳槽。

主審法官幾年后，因?yàn)槟承﹩栴}職位調(diào)動，而被下方到了地方街道辦。

據(jù)說，徐老太家在職的某警察，與某派出所的所長一道，因?yàn)槟承﹩栴}被被審查。

據(jù)說，被告與被告律師成為了朋友。

據(jù)說，下放的原法官二次調(diào)動，被分配給了街道法律咨詢處。

據(jù)說，該城市的人們不再‘理直氣壯’的見義勇為。

據(jù)說，全國有不少意外事件，因?yàn)檫@次事件的影響，而導(dǎo)致人們不愿施救。

據(jù)說，華夏人的‘麻木’引發(fā)了，國外諸邦對華夏‘道德’的憂慮

據(jù)說，…………！

猶如幽靈般身處幻境世界中，耳畔環(huán)繞著圍繞事件進(jìn)展，所產(chǎn)生一些列后續(xù)影響。

于是，一種名為命運(yùn)的偉力，就這樣看似無影無形，卻又實(shí)實(shí)在在存在的，在迪莉婭的所聽所見中，從微不住道的那么一點(diǎn)，輻射向了整個華夏，最終擴(kuò)散向了全世界。

與此同時，命運(yùn)變換莫測的無常，更讓迪莉婭心中唏噓了起來。

然后，第二次開始了！

迪莉婭的位置被調(diào)整到了，能夠直接觀看到一切的，那座小小的公交站臺前。

迪莉婭的依舊沒有力量，然而幼嫩的女孩站了出來。

于是乎，沐羽晨笑了！

增加了一個目擊證人，足以改變命運(yùn)的結(jié)果嗎？

沐羽晨沒有繼續(xù)關(guān)注下去。

因?yàn)榈侠驄I，已經(jīng)做出了沐羽晨，所希望看見的東西。

那就是，選擇！

剩余的那由選擇而引起的命運(yùn)織網(wǎng)，就是迪莉婭需要自己面對的事情了。

唯有學(xué)會承擔(dān)自己責(zé)任，一個人才能夠真正的成熟起來。

對于同樣的問題，每個人都會有，基于性格的不同角度，進(jìn)而做出不同的判斷，采取不同的方法。

世間沒有任何一片相同的葉子。

人類同樣也是如此！

你可以傳授經(jīng)驗(yàn)、知識和手段，卻無法賦予別人智慧。

成熟就是這樣一種，唯有自己思考才能夠，不斷完善圓滿的智慧。

在沐羽晨所前置設(shè)定的，諸如年輕人的確撞到了徐老太、又或者年輕人選擇了上訴等，各種脫離現(xiàn)實(shí)的設(shè)想性因素下，不斷做出各種選擇而迎來各種命運(yùn)的迪莉婭。

很快就在那種看似無序，實(shí)則乃是各個利益集團(tuán)，處于能力、手腕與利益的，不同選擇與對抗間，被連鎖效應(yīng)折磨的心力交瘁了起來。

沐羽晨在用事實(shí)告訴迪莉婭，世界從來不會圍繞任何人旋轉(zhuǎn)。

最終，在夢境第一課的最末尾，黑暗小宇宙的壓倒性破壞力，回到了迪莉婭的幻境身軀中。

頓時，超自然能力者的毀滅性，就在背景普通的幻境中，徹底的爆發(fā)了開來。

權(quán)利、武力、勢力……，無論何種模樣的‘力’，擁有力量才能決定命運(yùn)，甚至扭曲逆轉(zhuǎn)命運(yùn)！

沐羽晨如此深刻的隱喻著。

相比迪莉婭也已經(jīng)體會到，沐羽晨那用心良苦深切之情了吧！

心中充滿著愛的教育，是能夠溫暖人心的，至少某人現(xiàn)在的內(nèi)心，就感覺非常非常的溫暖！

恩！就是這樣！

至于迪莉婭？

她現(xiàn)在不是正在，好好的享受課程中，那充滿人生寓意的成長嘛！

過程是曲折的，但收獲才是關(guān)鍵啊！

“身為一個實(shí)用主義者，對于強(qiáng)迫癥般的完美最求，有時候我也會感覺很苦惱！”

對自己很滿意的沐羽晨，無視著元神感應(yīng)之中，黑暗白羊座圣衣內(nèi)，那略顯凌亂的靈神波動，端坐在亭臺池塘的永生之泉前，可謂是志得意滿的他微笑的自勉道。

所以說，成熟另一個關(guān)鍵，不在于權(quán)衡與妥協(xié)，而在于心黑且面厚啊！

氤氳般的迷蒙霧氣垂落間，將永生之泉所在亭臺籠罩。

這些看似水蒸氣狀態(tài)的迷霧，實(shí)際上乃是人間·香格里拉，山川河流、風(fēng)水地脈之間，不斷流動靈氣的凝聚顯化。

永生之泉所在大殿中央的這一點(diǎn)，正是整個半位面洞天之中，自然靈能流動的樞紐關(guān)竅所在。

模擬八寶功德池的永生之泉，正是憑借靈脈節(jié)點(diǎn)中那些，不斷自然匯聚的天地靈氣，來維持池塘中那些靜靜等待著，藏密轉(zhuǎn)生的靈體始終佛性不昧的。

反之，永生之泉中凝聚佛性靈魂，則猶如鎮(zhèn)壓之物般維持著，人間香格里拉的地脈平衡，進(jìn)而將此地化為了眼前這樣，無災(zāi)無劫的人間‘樂土’之地。

當(dāng)然，這些事實(shí)上都不太重要！

因?yàn)椋嬲屻逵鸪扛信d趣的，乃是永生之泉身為藏密，所模擬六道輪回中，地界轉(zhuǎn)生詞的基座作用。

心神融匯于永生之泉的泉水中，陣陣滿足且寧靜的安詳氛圍，又一次將沐羽晨神念籠罩。

那種已然寄托與藏密信徒，靈魂本質(zhì)中的佛性禪心，單一看來猶如滴滴雨露，清澈、剔透卻又微不足道。

然而，聚沙成塔、滴水穿石，無數(shù)點(diǎn)滴意念的匯聚，如滔滔汪洋般無窮無盡。

哪怕是喚醒龍帝的那一滴泉水，實(shí)質(zhì)上卻也是數(shù)十萬信徒，靈魂本源由量變到質(zhì)變的凝聚。

這些一身悲苦、虔誠供佛的農(nóng)奴，于人間苦海、百般折磨之中，所淬煉出的人性靈光純凈無暇。

更兼具與天道·香格里拉中，不斷敬善崇佛間凝聚出的，一點(diǎn)細(xì)微的佛陀靈性所在。

自然而然的就成為了人世間，最能夠化解苦厄的靈性之水，與用于永生獻(xiàn)祭的神靈之源。

沐羽晨不斷細(xì)微的深入研究，這些藏密信眾靈魂中的本質(zhì)所在，一點(diǎn)點(diǎn)的不斷解讀那其中，烙印般刻畫的佛性與禪心，為的就是能夠更進(jìn)一步的，理解藏密輪回體系的驗(yàn)證機(jī)制。

就像銀行或者各種金融機(jī)構(gòu)，會在系統(tǒng)中設(shè)置下大量的，用于驗(yàn)證用戶訊息的安全設(shè)置那樣。

身為藏密最高佛法智慧的結(jié)晶，維持著世俗煉獄（高原屋脊）、人間·香格里拉、天道·香格里拉，這象征三界間輪回平衡的轉(zhuǎn)生網(wǎng)絡(luò)，乃是藏密傳承系統(tǒng)的根基所在。

信仰根基為輪回轉(zhuǎn)生的藏密僧侶們，必須通過這套獨(dú)立的輪回體系，才能夠?qū)⒆陨淼撵`、神從天地，自然循環(huán)的萬物之道中剝離，否則就會如常人般靈智蒙昧墜入凡俗。

身為教派領(lǐng)袖的‘活佛’們，正是因?yàn)椴孛茌喕氐拇嬖冢拍軌虮ＷC和延續(xù)諸派，在高原屋脊上存在和法統(tǒng)的。

信仰藏密的藏地農(nóng)奴們，其信仰也必須達(dá)到，符合觸動藏密輪回，所設(shè)定基礎(chǔ)閥值的信仰，才會被從自然輪回的中剝離。

簡而言之，藏密如今的局面，統(tǒng)統(tǒng)都是建立在，這套香格里拉輪回系統(tǒng)上的。

對于這種無疑于身家性命的護(hù)教重器，再怎么繁瑣的安全保證都絕不為過。

對于存在于天道·香格里拉中，天生就具備神通的天道、修羅道，沐羽晨解析六道輪回的最初，就直接選擇了毫無疑問的放棄。

想想藏密歷史上那些，以‘蓮花生’為代表的大師們，很有可能都還存在于，那虛無縹緲的天道·香格里拉中，等待著時輪經(jīng)所謂的世界末日，沐羽晨的直覺就感覺一陣顫動。

單挑，沐羽晨是不虛的！

可是！算算時輪經(jīng)中那已經(jīng)，將完整譜系描述出來的，可謂一批條的佛陀級高手。

沐羽晨心中涌動的‘作死’，就被強(qiáng)忍著暫時安奈了下來。

至少，也得做足了準(zhǔn)備，然后在周密行事嘛！

畢竟，除去天道佛陀之外，阿修羅到的非天們，還是一群未知之?dāng)?shù)呢！

所以，沐羽晨很自然的將近期目標(biāo)，標(biāo)定到了半位面人道·香格里拉，與位于藍(lán)星的地界·高原煉獄上。

藏密獨(dú)立的六道循環(huán)體系，最重要的檢測和驗(yàn)證手段，就是宗教派別核心的信仰。

這一點(diǎn)對于所有人而言，幾乎就是能直接推論的常識。

但信仰是一種概念化的產(chǎn)物，如何將之通過具體的手段，呈現(xiàn)出來就成了最大的難題。

不過，這個問題自然難不倒沐羽晨。

論沐羽晨一身修為的淵源，與佛門體系相互關(guān)聯(lián)的武功，可謂是占據(jù)了半壁江山。

變天擊地‘大’法更是直接，傳承自藏密法統(tǒng)下的蒙教傳承。

連續(xù)吞噬了兩位藏密護(hù)教活佛，近二十十輪回中的靈念積累，沐羽晨已然補(bǔ)齊了變天擊地，缺少輪回轉(zhuǎn)生之法積累宿世念力的缺憾。

抵達(dá)大圓滿階段的變天擊地，儼然已經(jīng)是再正統(tǒng)不過的，藏密精神系武功秘法了。

擁有如此多的有力條件，在參悟、思考間早早的，就已經(jīng)準(zhǔn)備了許久的沐羽晨，在永生之泉的亭臺池塘邊，開始了自己第一次的實(shí)驗(yàn)過程。

一點(diǎn)被變天擊地懾服、渡化，而后與幻境中被強(qiáng)制，灌輸近佛陀心念的一枚，非克隆體人格核心意識，被沐羽晨悄無聲息的融入進(jìn)了，永生之泉的晶瑩池水之中。

頓時，點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的飄渺漣漪，就將那鏡面般的水面，輕柔的波動了起來。(