無(wú)限幻世錄 第三十四章 神游物外(中五)

“所謂元神！本質(zhì)上就是所謂的身外化身！雖然它與精神和軀體都存在著相互的聯(lián)系！但對(duì)比精神側(cè)！軀體上的聯(lián)系應(yīng)當(dāng)僅僅還是本能性的自我感知而已！兩者將的直接的超自然能量聯(lián)系應(yīng)該是斷開(kāi)的！”

“所以易筋經(jīng)和金鐘罩是無(wú)法運(yùn)行起來(lái)的！顯然菩提證法神功在我所修煉的，諸多武功之中完全只是個(gè)特例！”同樣具備著佛門(mén)內(nèi)涵的神道特質(zhì)，同樣能夠淬煉和強(qiáng)化元神，沐羽晨不由得猜測(cè)著想到：“難道菩提證法神功！本身就是一門(mén)用來(lái)身外化身的修煉功法！？”

念及于此！沐羽晨的武魂元神不由得隨心而動(dòng)！頓時(shí)菩提證法神功中他所，理解與感悟的最深刻的藍(lán)菩提心法，就自然而然的在元神中運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái)。剎那間純粹的藍(lán)色靈光暈染般，將沐羽晨琉璃晶質(zhì)色彩的武魂元神，轉(zhuǎn)化為了猶如遠(yuǎn)洋海底深處般的色澤。

遠(yuǎn)比在新倩女幽魂世界的黑山中，借由不斷殺戮樹(shù)妖妖魔所積累的殺意，為誘因所觸動(dòng)的藍(lán)菩提孽海龍王中，所蘊(yùn)含著的未知佛陀意志時(shí)，更加強(qiáng)烈上千萬(wàn)倍的精神共鳴，隨即就在沐羽晨的武魂元神中激蕩起來(lái)。

相比起上一次那始終間隔著一層，所產(chǎn)生出的對(duì)聶海龍王法身的意志操縱，此時(shí)此刻以武魂元神完全融合，或者說(shuō)吞噬了五色菩提佛陀法身的沐羽晨，赫然已經(jīng)將聶海龍王法身化為了自身元神的一部分。

某種似乎經(jīng)歷的太過(guò)悠久的歲月侵蝕，進(jìn)而或多或少殘缺了許多的意識(shí)本能。正隨著沐羽晨元神與聶海龍王法身中，所存在佛陀意識(shí)將的共鳴而被稍稍喚醒，下一刻沐羽晨已然通體轉(zhuǎn)化深藍(lán)的武魂元神，就隨即在藍(lán)菩提靈光的波動(dòng)中變幻了起來(lái)。

順應(yīng)著正隨著意識(shí)共鳴而與元神中，沐羽晨自我意志不斷的在點(diǎn)滴中，融合著的未知佛陀的殘余意識(shí)，武魂元神狀態(tài)下本來(lái)不應(yīng)該，會(huì)對(duì)物質(zhì)界照成直接干擾的他，那隨著藍(lán)色靈光震蕩所露出的非人氣息，卻將陣陣猶如汪洋般深邃而漆黑的寒潮。猶如實(shí)質(zhì)般的在物質(zhì)界中釋放了出來(lái)。

深處四面環(huán)海中的孤島環(huán)境。空氣中的濕度含量自然極高！基地地下和地上的工廠區(qū)域，沐羽晨自然都進(jìn)行了針對(duì)性的處理！但由于其本人的修為早已達(dá)到了，能夠無(wú)視地球極端惡劣天候環(huán)境的底部，其本人和克隆體用來(lái)修煉的空間。卻反而并未進(jìn)行相關(guān)的工作。

于是乎此刻。如云似霧般被瞬間凝結(jié)的水蒸氣。在靜室的空間中降下了層層的霜雪！潛意識(shí)控制下感受的外界溫度，驟然變幻的沐羽晨本體體表，本能的就隨之騰起了層層透明的罡氣。將他的身軀嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的保護(hù)了起來(lái)。

從虛空中透出妖魔般形體的聶海龍王，將釋放著無(wú)盡寒冷的深淵般氣息，同頻同步的降臨到了這個(gè)世界上。然而相比起起從前佛陀法身，猶如幻影般懸浮著的景象，此刻的它卻與沐羽晨的武魂元神，猶如本就渾然一體般存在似的融合到了一起。

發(fā)辮如冠三首六臂，分持著短矛、長(zhǎng)槍與雙劍，卻又雙手十指捏成法印，猶如虔誠(chéng)信徒般的妖魔佛陀，連帶著本應(yīng)當(dāng)無(wú)形無(wú)質(zhì)的武魂元神，憑空間出現(xiàn)在了修煉靜室的空間中。與此同時(shí)，那自從獲得就面目模糊不清的佛陀面目，此時(shí)卻赫然清晰的呈現(xiàn)出了沐羽晨臉孔摸樣。

佛陀法身那雙目緊閉著的三首面目，隨著沐羽晨的意志第一次睜開(kāi)了雙眼，隨即法身那最初捏成法印的猙獰臂膀，隨即也如同舒展般的伴著陣陣呼呼響起的，氣流波動(dòng)聲響由虛幻化為實(shí)質(zhì)般的運(yùn)動(dòng)了起來(lái)。

“佛陀法身與武魂元神融合之后！體積自然的調(diào)整到了正常人的大小！”感受著三首所形成的三百六十度完全視角，所帶來(lái)的那種新奇體驗(yàn)的沐羽晨，邊感知和活動(dòng)的此刻的法身狀態(tài)，邊推測(cè)總結(jié)著說(shuō)道：“只有雙臂是實(shí)體形態(tài)！應(yīng)該是元神和菩提法身修為不夠的關(guān)系！”

有別與‘肉’身狀態(tài)下佛陀法身，以靈光為皮膜、罡氣為骨肉，進(jìn)而在精神宇宙中舍利的調(diào)控下，從虛幻中凝結(jié)出實(shí)體雙臂孽海龍王法身狀態(tài)時(shí)，通過(guò)精神意志間接操縱雙臂時(shí)的感受，此刻由于元神與法身兩者的直接融合，法身的雙臂展現(xiàn)猶如天生肢體般的融洽靈活。

直接融合與間接操縱的這兩種方式，其運(yùn)轉(zhuǎn)的效率簡(jiǎn)直可謂是天差地別。活動(dòng)著聶海龍王法身那指甲修長(zhǎng)，尖銳、猙獰且肌肉曲線起伏有質(zhì)的臂膀，沐羽晨十指翻飛間的動(dòng)作不斷的，隨著熟練度的飛快提升而花樣翻新著。

輕輕揮舞著孽海龍王法身的雙臂，在靜室地面那由煉金術(shù)所煉成，內(nèi)部結(jié)構(gòu)的異常緊密石質(zhì)上，猶如熱刀下黃油般輕松留下深邃痕跡的沐羽晨，隨即開(kāi)始通過(guò)藍(lán)菩提靈光心法的調(diào)整，嘗試著對(duì)佛陀法身已然，完全凝結(jié)為實(shí)體的雙臂，在虛幻和凝實(shí)中自由轉(zhuǎn)移切換了起來(lái)。

純粹由元神與靈光所構(gòu)筑的法身臂膀，對(duì)比起金鐘罡氣與靈光的組合，總體而言應(yīng)該當(dāng)時(shí)格局特色的。構(gòu)筑在軀體上的后者力道更加剛猛霸道，而前者則在靈活和詭變上更具優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然假如兩者的特點(diǎn)能夠完全結(jié)合就更好了。

嘗試過(guò)藍(lán)菩提狀態(tài)煞氣逼人的孽海龍王，沐羽晨武魂元神上所縈繞的光輝，由藍(lán)轉(zhuǎn)紅隨之其周身氣質(zhì)也隨之驟然轉(zhuǎn)變。充斥著殺戮味道的深淵般陰寒，短短數(shù)個(gè)呼吸將就被被祥和所徹底取代。

先天兇神惡煞猶如妖魔的孽海龍王法相，隨著菩提證法五色靈光心法的轉(zhuǎn)化，毫無(wú)半點(diǎn)違和感覺(jué)的被轉(zhuǎn)化為了，內(nèi)心慈悲猶如實(shí)質(zhì)般外顯的文殊天尊。混沌面目同樣被沐羽晨的面貌，所完全取代的元神法身腳踏蓮臺(tái)背靠法鏡，莫名的肅穆隨之自然而然的籠罩了全場(chǎng)。

感知著武魂元神意識(shí)中自然而然的，開(kāi)始與自身自我意識(shí)共鳴起來(lái)的佛陀意念，精神共鳴中猶如恢弘殿堂中，所不斷傳揚(yáng)而來(lái)吟誦般的，內(nèi)斂深邃卻又難以通過(guò)，模糊讀音分辨其中內(nèi)容的經(jīng)文，正猶如洗禮般將在他的身形中洗滌著什么。

對(duì)比起在佛陀法身與武魂元神，融合前就已然能夠通過(guò)意志，顯化和操縱一條臂膀的聶海龍王，相性中慈悲祥和的內(nèi)蘊(yùn)氣質(zhì)，與頗有幾分殺伐證道味道的沐羽晨，始終難以尋獲靈感與思維上契合的文殊天尊，即使在透過(guò)元神外顯法身的此刻，卻依舊呈現(xiàn)著純粹的虛無(wú)狀。

感悟不足的沐羽晨與文殊天尊，兩者將的融合度可謂幾乎為零，理所當(dāng)然的也就連外顯法身上，哪怕是一個(gè)小指頭都難以調(diào)動(dòng)。但隨著意識(shí)共鳴中佛陀法身中，所蘊(yùn)含著的訊息有被動(dòng)感悟，轉(zhuǎn)化為元神融合狀態(tài)的主動(dòng)傳授，沐羽晨相信一切都不過(guò)只是時(shí)間問(wèn)題而已。

逐一將五色菩提中余下的黃、紫、黑，三色佛陀法身變化在武魂元神上外顯，進(jìn)而感知過(guò)其中蘊(yùn)含著的佛陀意念訊息之后，沐羽晨并隨即褪去了五色菩提法身，將武魂元神重新回轉(zhuǎn)到了武魂?duì)顟B(tài)之下。

“五色菩提所凝聚而成的佛陀法身，雖然神通獨(dú)具且佛法微妙無(wú)比，但元神中自我意識(shí)與佛陀意念的相互共鳴，卻也是好壞各半的事情！與佛陀意識(shí)的不斷深入融合！固然能夠增通過(guò)理解進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)法身的控制！”沉吟稍許的沐羽晨心中想道。

“但與之相對(duì)的佛陀意念中存在的信念，卻也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中不斷的，猶如潛移默化般的對(duì)修煉者產(chǎn)生影響！外來(lái)的佛教能夠在道家的主場(chǎng)中土，不斷繁衍生息甚至后來(lái)居上！其傳教的水平的確令人嘆服啊！”

對(duì)于與武魂元神相互融合的菩提證法，沐羽晨自然不可能對(duì)其棄之不用！當(dāng)然面對(duì)佛陀意念中訊息的隱性侵蝕，如何為我所用才是這個(gè)問(wèn)題真正的關(guān)鍵！想要用其‘利’而不受其‘害’，壯大武魂元神和自我意識(shí)本身才是正道正理，我心堅(jiān)毅自然任憑風(fēng)雨都堅(jiān)如磐石了。

念及于此！某種無(wú)形的坐標(biāo)節(jié)點(diǎn)隨即就猶如標(biāo)記般，在沐羽晨武魂元神的精神感知世界中，清晰如暴風(fēng)雨夜中的指路燈塔般閃亮了起來(lái)。緊接著由腦波所構(gòu)成的虛空網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，隨即將沐羽晨感知中的坐標(biāo)世界，更加深入的細(xì)微化和準(zhǔn)確化！最后精神宇宙中舍利所分裂出的，心念分神在本能的精神感應(yīng)閃耀了起來(lái)。

借由虛元納神之術(shù)、腦域網(wǎng)絡(luò)和變天擊地‘大’法，眨眼間沐羽晨的武魂元神感知，就將作為附體軀殼的克隆體，以超自然的定位方式精準(zhǔn)標(biāo)定了出來(lái)。無(wú)形無(wú)質(zhì)的武魂元神隨即瞬息而動(dòng)，那猶如靈魂般的軀體直接透墻而過(guò)，流光般朝著某種定位坐標(biāo)飛馳了過(guò)去。(