無(wú)限幻世錄 第三十六章 神游物外(下)

假如我們將人體蘊(yùn)含的精、氣兩者，比喻成汽車(chē)燃燒所需要的油料的話，那么‘神’就是讓汽油燃燒進(jìn)而產(chǎn)生出，動(dòng)力的包括發(fā)動(dòng)機(jī)在內(nèi)的車(chē)輛動(dòng)力系統(tǒng)！同樣標(biāo)號(hào)的汽油在不同等級(jí)的動(dòng)力系統(tǒng)中，其相同燃燒值所產(chǎn)生出動(dòng)力的效果，卻是完完全全天差地別的比率！

所以從某種意義上來(lái)講，‘神’也承擔(dān)著油料添加劑的效能！這也是為世上的武功，明明都是以精氣兩者為基礎(chǔ)，卻偏偏又以境界為評(píng)價(jià)基礎(chǔ)，被封為三六九等的諸多等級(jí)了！事實(shí)上對(duì)于人體之‘神’運(yùn)用，才是高明武功真正高明的理由所在。

在搞明白神打之術(shù)的核心本質(zhì)之后，神游外物‘大’法也就不在神秘了！沐羽晨武魂元神的‘神’之存在，加上附體軀殼中蘊(yùn)含的充沛‘精’與‘氣’，自然而然的就直接越過(guò)了，正常武功修煉的不斷積累、開(kāi)發(fā)和強(qiáng)化，進(jìn)而將自身能力的部分在軀殼上施展了出來(lái)。

當(dāng)然由于缺少了武功修煉過(guò)程中，不斷對(duì)人體潛能的開(kāi)發(fā)和強(qiáng)化，沐羽晨本體能力發(fā)揮的上限，自然也受到了附體軀殼本身能力，所存在極限范疇的鉗制性影響！所以想要更多的發(fā)揮出本體的力量，武魂元神所選擇的軀殼也需要精挑細(xì)選，且不斷對(duì)其進(jìn)行培育和強(qiáng)化。

而且以旁門(mén)神打?yàn)楹诵牡纳裼瓮馕铮柚浠暝駥?duì)附體軀殼中蘊(yùn)含的，精與氣兩者的使用也是極具破壞性的。作為附體軀殼的身軀隨著精氣的消耗，輕則元?dú)馐苡?xùn)必須定期進(jìn)補(bǔ)調(diào)養(yǎng)，重者會(huì)由于精氣耗盡當(dāng)場(chǎng)枯槁而亡。

就像世界上從來(lái)沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)恨一樣！神打之術(shù)之所以能夠呼喚來(lái)神靈和武魂，進(jìn)而借助對(duì)方的‘神’數(shù)十上百倍的，將被附體者的潛在能力發(fā)揮出來(lái)！自然不可能是白白的幫你而已的！這個(gè)世界上可從來(lái)沒(méi)有白吃的午餐！那些所謂的神靈和武魂同樣也是如此！

在那些所謂的‘神靈’和‘武魂’，將附體著精氣的威力極大發(fā)揮的時(shí)候，‘神靈’和‘武魂’本身也在這個(gè)過(guò)程中，攝取了作為報(bào)酬存在的能量！至于這種攝取和消耗的比率究竟如何！這完全就要看你選擇的‘神靈’和‘武魂’的心性如何了。

基于和神打之術(shù)相同的道理！武魂元神在不斷的催動(dòng)和消耗，附體軀殼內(nèi)蘊(yùn)含精元和元?dú)獾耐瑫r(shí)，也能夠被動(dòng)或者主動(dòng)的。通過(guò)攝取附體軀殼本身的精氣。進(jìn)而壯大自我元神的力量。這種損人利己的心法內(nèi)涵！赫然就是邪道與魔道的路徑了。

當(dāng)然‘精’與‘氣’雖然本質(zhì)一樣，但不同生命強(qiáng)度的個(gè)體間，‘精’與‘氣’無(wú)疑也是存在質(zhì)量差距的！而且以沐羽晨自身的基礎(chǔ)來(lái)講，擁有足夠來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)不斷的。將武魂元神繼續(xù)增強(qiáng)琢磨的他。并不需要這樣急功近利的方法！當(dāng)然被動(dòng)的元神強(qiáng)化就無(wú)所謂了。

瞬息間。橫穿過(guò)縱深越三十公里的距離，與克隆體完成附體的沐羽晨，其武魂元神在混元一氣心法的作用。重新由人形的整體絲縷般霧化，進(jìn)而猶如滲透般擴(kuò)散到了，軀體軀殼的方寸細(xì)微之間。

頓時(shí)充滿著沐羽晨武魂元神中，所蘊(yùn)含著的強(qiáng)大武道意志烙印，就如同深深扎根近大地中，生長(zhǎng)了足足千百年光陰的古樹(shù)般，在附體克隆體軀殼的經(jīng)絡(luò)穴竅，乃至真氣中自然而然的舒展了開(kāi)來(lái)。

武魂元神中蘊(yùn)含著的潛意識(shí)本能，瞬間將其所擅長(zhǎng)的武功心法，自然而然的在克隆體體內(nèi)的，經(jīng)絡(luò)、穴竅甚至于血肉臟腑間，以近乎強(qiáng)行扭曲般的方式釋放了出來(lái)。頓時(shí)克隆體體內(nèi)的真氣、血?dú)獾冗\(yùn)行結(jié)構(gòu)，都在沐羽晨武道意志存在的彰顯下，與其本體的構(gòu)造無(wú)限接近了起來(lái)。

無(wú)數(shù)伴生在經(jīng)絡(luò)主干周?chē)闹Ω山?jīng)絡(luò)，瞬間在真氣運(yùn)行路徑的調(diào)整中，被行云流水般豁然的直接貫通。以易筋鍛骨和龍象般若為基礎(chǔ)，通過(guò)精神與煉成陣的相互聯(lián)系，攝取天空、大地與海洋三種龍脈之氣，進(jìn)而在短內(nèi)抵達(dá)后天極限的真氣功體，被徹底的重整向了易筋經(jīng)和金鐘罩這兩本黃金級(jí)武功……。

無(wú)數(shù)或者分明或者細(xì)微的變化，隨著沐羽晨武魂元神的駕臨，對(duì)附體下克隆體進(jìn)行起了，徹徹底底里里外外的大幅度修正！頓時(shí)大量的精、氣被從克隆體的，身體細(xì)胞中強(qiáng)行的抽取調(diào)動(dòng)了起來(lái)！

當(dāng)然一切的改動(dòng)都是基于對(duì)武魂元神，所附身克隆體本質(zhì)基礎(chǔ)之上，進(jìn)行最大發(fā)揮所進(jìn)行的調(diào)整！畢竟，沐羽晨需要的是借助這副軀殼進(jìn)行作戰(zhàn)，而不是在強(qiáng)行改造中直接抽空其精氣，讓其最終在氣血耗盡中枯槁而死。

武魂元神翻天覆地般調(diào)整，僅僅只持續(xù)了大約十?dāng)?shù)秒，就在抵達(dá)克隆體生理狀態(tài)，所能夠承受極限的狀況下停滯了下來(lái)。而后沐羽晨就迫不及待的通過(guò)腦域網(wǎng)絡(luò)，解除了這具克隆體所正運(yùn)轉(zhuǎn)著的虛元納神之術(shù)，將其被抑制著薄弱精神意念釋放了出來(lái)。

“一切如我所想！由于克隆體的腦動(dòng)！本身就與我完全相同的關(guān)系！在接觸虛元納神之術(shù)對(duì)于克隆體意志的抑制后，它那絕大部分由人工資料所塑造的自我，就會(huì)自然而然的作為附屬與我的自我意識(shí)融合！”

“而在這種相互融合的狀態(tài)下！直接通過(guò)克隆體的意識(shí)操縱克隆體，遠(yuǎn)比間接的通過(guò)武魂元神更加輕松和自如！”簡(jiǎn)單活動(dòng)起克隆體身體的沐羽晨，神情自然而滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即就就在沙灘上測(cè)試起，克隆體現(xiàn)階段所能夠發(fā)揮出，各項(xiàng)武功和超能力的承載上限來(lái)。

全真劍法、風(fēng)神腿、排云掌、天霜拳、……，源念具象化，念動(dòng)力……，原力屏蔽、原力推拉、原力領(lǐng)悟、原力閃電、原力吸收……，鬼力、魔力……。在經(jīng)過(guò)一番不斷的實(shí)驗(yàn)之后，沐羽晨就總體所呈現(xiàn)的效果而言，等階越低的能力發(fā)揮出的效果就越完全。

以目前的克隆體為具體的范例！青銅等階的武功能夠發(fā)揮出八成，白銀等階武功大約是六層，而黃金階則是四成都不到！總體來(lái)講應(yīng)該能夠到達(dá)本體的五成左右！而且相比起軀體側(cè)比例更多的武功！超能力、原力、鬼力和魔法等等！這些源于精神側(cè)的特殊能力！基于武魂元神與精神宇宙兩者間，基于舍利所構(gòu)筑形成的無(wú)形通道，基本都能夠發(fā)揮出八成左右。

在不計(jì)消耗的最大限度戰(zhàn)斗發(fā)揮下！這具克隆體的可運(yùn)作是一刻鐘！時(shí)限達(dá)到其體內(nèi)所蘊(yùn)含的精氣就會(huì)被消耗殆盡！其生命也會(huì)隨著元?dú)獾南龆鴼纾‘?dāng)然這個(gè)數(shù)據(jù)是最原始的數(shù)據(jù)！沐羽晨自然會(huì)在目前數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上！對(duì)附身的克隆體載體進(jìn)行進(jìn)一步針對(duì)性調(diào)整！

脫離附體軀殼回歸武魂元神狀態(tài)，歸于無(wú)形無(wú)質(zhì)虛無(wú)摸樣的沐羽晨，通過(guò)腦域網(wǎng)絡(luò)命令附近待命的克隆體，將這句附體后枯槁而亡的軀殼，封存后送回島嶼另一端的基地，然后其就瞬息萬(wàn)里的從新回到了，位于基地修煉區(qū)所隔離出的靜室之中。

靜室外百名排列正整齊隊(duì)伍的克隆體，可是一個(gè)個(gè)依次的邁進(jìn)靜室之內(nèi)。武魂元神狀態(tài)下沐羽晨隨即開(kāi)始，依次的對(duì)這些克隆體進(jìn)行附體，而后不斷的以自我意識(shí)，引導(dǎo)它們所修煉到無(wú)尚天臨界的天蠶功，突破生死玄關(guān)進(jìn)而氣凝如絲作繭自縛。

經(jīng)過(guò)神游外物‘大’法中正統(tǒng)道家心法，對(duì)精、氣、神三者的不斷提煉，承載著沐羽晨自我意識(shí)的武魂元神，其所蘊(yùn)含的‘神’已然達(dá)到了介于，后天‘識(shí)’神與先天‘元’神之間，稍遜色于煉神返虛所修成‘純陽(yáng)之神’的程度。

更加強(qiáng)大的‘神’讓沐羽晨的感知與意識(shí)，無(wú)論數(shù)量、質(zhì)地都獲得了極大了提升，其對(duì)真氣的細(xì)微操控能力，以及對(duì)天地元?dú)獾耐录{吸引，也隨之自然而然的攀上了新的高點(diǎn)！即使元神附體狀態(tài)下的自我意識(shí)，所能夠發(fā)揮出僅僅只是大約八成，但其效果卻已經(jīng)完全足夠達(dá)到，沐羽晨讓克隆體延遲突破的目的了。

天蠶功以醫(yī)道為基礎(chǔ)進(jìn)入武道，修煉能凈化軀體毒素強(qiáng)健筋骨，以百草藥性融入血脈氣血之中，但論其精華卻悉數(shù)匯于無(wú)尚天之中。被沐羽晨武魂元神附體的克隆體，隨著他意念將的細(xì)微波動(dòng)，周身毛孔中凝如絲縷的真氣，隨即交織如網(wǎng)般層疊如繭。

在元神附體狀態(tài)下發(fā)揮出，本體大半的精神意識(shí)，在與天地元?dú)獾臏贤ㄟ^(guò)沖中，發(fā)揮出遠(yuǎn)超出克隆體本身的境界。聚攏速度與吸收速度的不成比例中，所照成的天地元?dú)庠谕獾臏魻顟B(tài)，在靜室中憑空驚起了陣陣激昂的風(fēng)云。

然而這乍現(xiàn)的風(fēng)云來(lái)的快去的也快，幾乎轉(zhuǎn)眼將靜室就再度恢復(fù)了平靜，仿佛剛剛異常狀態(tài)從未出現(xiàn)過(guò)一般。(