《傲慢與偏見》筆記

時間：2023-03-16 08:42:22 筆記我要投稿

《傲慢與偏見》筆記

《傲慢與偏見》筆記1

　　但當我們回頭去看過去那樣苦澀又渺小的自己后，卻又矢口否認她的來臨。不愿面對自己竟也有過她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時光。正如我一樣竟也天真地認為我與她根本是完全不同的兩個人。我們對她的否定，也正是對當初疼痛時光的否定。因為她是一個不忍提起的人，是一段苦澀的過去。但也正是因為她，我們也才能成長為更好的人。因為她給予我們改變的渴望，因不甘卑微怯弱，因不愿虛偽自卑，因不想可笑懦弱，所以我們奮斗，所以我們成長。但無論將來你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當初分毫痕跡，在相似的幾個黑夜或是在擁擠的人流里，總會有那么一瞬間會想起來，在一段酸澀的時光里，我們彼此的，最戲劇的'自卑怯弱。她永不消逝，她從不離開。

《傲慢與偏見》筆記

　　正如我前面所說：你可以逃避她的出現，但你永不能否定她的存在。因為她正是我們內心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時光。

《傲慢與偏見》筆記2

　　吉英是大女兒，她是五個姐妹中最美的那個，她脾氣溫柔，個性和善，是個知足常樂，心態(tài)極好的女生。別人從來不會從她口中聽到她說任何一個人的壞話，就算她聽到一個壞消息，她也會從積極的一面來看待這個問題，絕不會妄加判斷。

　　當吉英碰到自己的意中人時，她會羞于表達自己的感情，寧愿錯過，也不愿主動。

　　吉英在我看來是一個不能再完美的女人，但是如果她遇人不淑，她這樣柔弱的性格肯定會吃虧，因為她屬于那種只會從自己身上找問題的類型，她的忍讓會讓不知足的人得寸進尺。

　　長相漂亮的容易恃寵而驕；性格溫柔的可能就貌不出眾；性格好也不意味著心態(tài)好。綜上所述，現實生活中，吉英這樣的女生幾乎不存在。

　　伊麗莎白是二女兒，容貌雖然不及姐姐吉英，但她同樣是個美麗的女生。她落落大方，不矯揉造作，是個內心驕傲，主觀性較強的女生。平常的她說話犀利，言辭風趣，最受父親的喜愛。

　　伊麗莎白對待意中人的態(tài)度有點像姐姐，但是比姐姐更有手段。她同樣屬于不輕易主動向男生示好的女生，但是她會把握機會，只要覺察出自己愛慕的男生對自己有好感時，她會順藤摸瓜，這讓事情看起來更為合理。

　　所以伊麗莎白如果結了婚，她不會甘心成為男人的附屬品。兩人若是發(fā)生口角，她是絕對不會輕易認輸的，非得爭個勝負才行。

　　蔓麗是三女兒，她長相一般，但是她喜好讀書，頗具才藝。所以她有點讀書人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛出去交際，她寧愿把參加舞會的時間花在書本上。

　　所以書中對蔓麗的描述并不多。但是我可以想象，如果她要嫁人的話，定會嫁給同樣學識淵博，家教良好的讀書人，陪她一起滿腹經綸，詩詞歌賦。

　　凱瑟琳是四女兒，她普通到你完全忽略她的存在。她沒有姣好的容顏，沒有溫婉的個性，甚至沒有一技之長。她屬于那種在飯局或者舞會上，白天見過，到了晚上就會忘記她長相的類型。甚至會不記得她到底有沒有出現在那個場合中。像極了蕓蕓眾生里的你我。

　　麗迪雅是五女兒，都說最小的孩子是最受寵的。也許是因為她備受寵愛的緣故，所以才演變成了麗迪雅放縱、野蠻、虛榮、懶惰、無知的個性。

　　麗迪雅對自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的，她可以拋下一切，為了所謂的'愛情跟別人私奔，她也不在意別人是否會評論她“未婚同居”，更不會在意自己的行為會給家庭和未出嫁的姐姐們帶來困擾。

　　如果麗迪雅有識人的眼光，那她所做的一切也許還是值得的。可惜的是，她盲目愛戀的男生又是曾經向她姐姐有過求婚經歷的。可想而知，這樣的婚姻在日后也不會一帆風順。

　　五姐妹有各自的人生觀、價值觀和戀愛觀，觀念這個東西很難評價對錯，能遇到匹配的就是最好的。

　　愿不完美的你我，遇到另一半之后，變得完美。

《傲慢與偏見》筆記3

　　《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

　　《傲慢與偏見》在書中是男女主角感情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經過各種誤解和長時刻的反復的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見。然而沒有感情不好勉強別人結婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。

　　人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務必先了解到自己的.缺點，并磨去他，其次是了解別人的內心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現到社會上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進一步激發(fā)出你內心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務呢？因此從此刻開始，我們就就應將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拼吧！

《傲慢與偏見》筆記4

　　說道《傲慢與偏見》這本書，我早已被它的題目所吸引，我的腦海閃過一個念頭：傲慢與偏見，不錯嘛！應該挺好看吧。看完后果然沒有令我失望，使我明白了一些為人處世的方法與技巧：不要太相信第一次的直覺，有些人，要長久相處才能真正彼此了解。

　　小說主要寫了伊麗莎白和達西的愛情波折，也次寫了簡與賓利的愛情。我覺得這部小說最主要的是折射出當時英國紳士們的.狂妄自大，及對那些愛攀權勢的人的強烈諷刺。像班納特太太這種唯利是圖的人，總想著將自己的女兒嫁給有錢人，她是當時腐敗貴族的一個鮮明代表。伊麗莎白自尊、簡樸、不追求奢侈的富貴令我佩服。

　　達西雖然開始時待人很傲慢無禮，但他在多次向伊麗莎白求愛失敗后能反省自己，變得熱心助人，令伊麗莎白另眼相看，在得知麗迪雅隨身負累累賭債的威翰私奔了，伊麗莎本以為達西會瞧不起自己，想不到達西不僅替威翰還清賭債，還給了他一筆巨款，讓他與麗迪雅完婚，最終對伊麗莎白的求婚成功了。達西知錯能改、熱心助人的性格是十分值得我們學習的。

　　事實上，在我們生活中，也存在許多傲慢與偏見的例子：富人對窮人的歧視與窮人對富人的偏見、知識人才對文盲的鄙視與文盲的憤憤不平、人與人之間的妒忌成恨。其實，我們每個人都是平等的，有錢的應努力去為這社會貢獻，而不是高高在上目中無人，沒錢的也不必自卑，應該去追求知識致富，不卑不亢、落落大方，這樣的社會，利你利我利大家，何樂而不為呢？

《傲慢與偏見》筆記5

　　讀經典，總有所悟，我給這本書4星，推薦閱讀或者聽聽。

　　本書講了3姐妹不同的3個人生，大姐沒能擁有自己的婚姻，在婚姻的道路上走失了，與一個較為富有的男性擦身而過；二姐經過困難重重，終于獲得自己想要的人生，和一個較為有錢的帥哥在一起了，也是本文的亮點；妹妹對于愛情的要求很簡單，最終和一個過氣軍官在一起。

　　她們的人生際遇雖然不同，但都講明白了一個道理，“門當戶對”。

　　為什么同一個家庭出身的'姐妹，富裕程度基本相等，但是人生的際遇竟然如此不一樣？二姐嫁給了夫人，大姐婚姻泡湯，妹妹，嫁給了過氣軍官。

　　讀來文章，細細品味會發(fā)現，大姐和二姐都是有靈魂（非金錢）追求的人，她們不在乎財富多寡，財富也不是她們的擇偶標準，性格高于財富，也就是為什么二姐開始拒絕富人的求婚；大姐張談笑風生中，也暴露了自己不在乎田園生活，也就是現在我們說的農村生活。而妹妹則是喜歡炫耀自己和在富人軍官中賣弄風情的人。

　　說到這里，大家已經想到了，為什么三姐妹的人生際遇如此不一樣。

　　1、大姐追求不得志，反映了是一種社會現實，付出了努力也不一定會得到回報，因為，你的人生道路上可能會有來自周圍的人的阻攔，阻隔你走向成功的道路。

　　2、二姐成功嫁作貴人婦，過程中阻礙幸福的因素很多，你讀完文章，可能會問，“如果一開始就接受求婚，那后面就沒有那么多的坎坷了”，然而，真的是這樣嗎？誰能擔保開始接受了求婚，后面的故事不是變?yōu)殡x婚呢？也反映到社會現實中來，就是運氣可能會讓你獲得短暫的驕傲，但是不經過磨練的洗禮，你獲得的成果終將消殆，而且那時候，你就一無所有了。所以，不要把運氣看得這么重，畢竟，沒有那么多富人貴人在你成長的道路上會幫你的忙。

　　3、妹妹的人生就更簡單了，沒有追求，或者期待不付出的追求，最終，只能過上一般的生活或者比一般更一般的生活。

　　整本書，講的是性格影響了很多人的決定，也把道理隱喻在書中，讀者自悟，多讀幾遍，潘然大悟。

　　人的內在性格也是人的價值體現，前面我一直強調的門當戶對不是擁有財富多寡，而是人反映出來的內在價值，強調人的內在價值的“門當戶對”，也就是本書想講的一個最大的道理了吧！

《傲慢與偏見》筆記6

　　已經不止一次讀過簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》，而根據此書改編的電影我也細細看過兩回。我想于讀者而言，只讀一遍，那么這最多只是一個曲折的愛情故事，而再讀，便能走出這個愛情故事，在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點后，開始去觀察當時整個社會的狀態(tài)，并試著去探索人與人之間正確的相處方式。

　　可以說，整本書從頭到尾都離不開兩個字：愛情。年輕男女相遇，難免產生愛慕之情，作者在書中塑造了多對情侶，通過不同人之間的對比，向我們揭示了愛情的真諦。愛情在于堅守，在于包容。就如賓利與簡，身份的差距讓人們對他們的愛情產生了質疑，賓利自己亦曾迷茫過，在達西和妹妹卡羅琳的勸說下狠心離開過簡。但簡對賓利卻始終一往情深，站在愛情的原點，守護著一顆愛慕之心，當誤會解除，賓利重又回到她的身邊時，她選擇包容，與賓利言歸于好。這才是真正的愛情，被守護，被包容，最終得以綻放。愛情又在于理解，在于尊重。就如本書的男女主人公，初識于舞會，他們便有了誤會，一個傲慢冷漠，一個滿心偏見。從最初的爭吵，到對彼此產生好感，他們二人都走在理解的路上，一個逐漸改變自我，一個則逐漸消除內心的偏見。盡管這條路并不好走，但他們最終都學會了尊敬對方。達西先生對伊麗莎白不再態(tài)度傲慢，尊重她的選擇，而伊麗莎白也放下了滿心的排斥，與達西走到了一起。這讓我們明白，使我們清醒，真愛不是三兩天的激情和沖動，而是緩緩的靠近，心貼心的理解，和一輩子的彼此尊重。

　　而再看書中夏洛特這個角色，她的感情摻雜了太多的虛偽與功力，沒人能有底氣稱之為愛情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個班納特家財產的繼承者，她把婚姻和愛情當做了交易，一場為了日后生活有保障而進行的交易。這樣的愛情觀，不僅存在于她身上，更存在于當時社會萬千的民眾身上，未婚女子總希望嫁一個黃金單身漢，過上幸福的一生，而父母們也總盼著女兒嫁得一個富有的女婿，自己可以小撈一筆。這些盲目的`追求恰恰與書中主人公的想法產生了極大的沖突，讓讀者不禁慢下來思考愛情的本質和意義。試問，全然用金錢所偽裝的愛情，又怎會擁有定性，足以維持一輩子，又怎能成就美好，帶你走進年少時最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲，還原愛情純粹的面貌，才能夠享有真摯的愛情，與相契合的人共度不悔的一生。

　　這不單單只是一個愛情故事,愛情發(fā)生的過程里,往往有難以言說的困難。對于男主人公而言，這困難是傲慢。顯赫的貴族出身，巨額的家財，英俊的外表，這一切都成就了一個傲慢自大的達西先生。第一次與伊麗莎白相見，他的表現就述說著他內心的冷酷與勢力。參加舞會的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子，他不屑同她們交涉，盡管在場的男士很少，他也不愿加入跳舞的隊列中去，而他第一次對伊麗莎白的評價則是“她還行，但是并不很漂亮”，這讓伊麗莎白一下子產生了厭惡感。達西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時，被展現得更為徹底。不似常人一般告白，他沒有再多地表達內心對伊麗莎白的愛慕，沒有夸贊伊麗莎白的美貌或內在，不懂得迎合，而是更多

　　地在談他們間地位的懸殊，種種表現都仿佛像在說：“你這般的地位嫁給我是多么幸運的一件事，答應我是最好的選擇。”換做一般女子，或許早已不管不顧從了達西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白，一個倔強不屈、獨立自強的靈魂，她厭惡階級間的差別，厭惡自負冷漠的富家子，她的出現，對從小隨著傲慢與沉默成長的達西是一個很大的打擊，這也正說明了傲慢自負終有一天會被重重絆倒，得到相當的教訓。我想作者不光光是在談達西的傲慢，更意在通過文字啟發(fā)世人，減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時，卻不能夠長及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個容忍他的人，卻不能令所有人對之忍讓。傲慢徒會自毀形象，招致他人的厭惡罷了，“謙謙君子”才是古往今來眾人所好。看過了達西先生，我們也該低頭自省，是否仍在用傲慢處世？是否已漸漸遠離了人群？傲慢是一方面的困難，而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產階級家庭中，身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當的學識與教養(yǎng)卻讓她對婚姻和愛情有獨到的見解，她的認識里，婚姻基于理性的選擇和真正的愛情，金錢、權利都應被排除在婚姻的門外，最為珍貴的是人的品性。在那個男權仍是強大的時代，她追求平等，追求真愛，是十分難得的。然而當達西走進了她的生活，她開始對自己，對達西產生了認識上的偏差，也就是書題所說的偏見。達西對她家人的厭惡，以及對他們兩者間階級差距毫不避諱的揭露，都令她產生了自卑感。又正是這種自卑感作祟，讓她眼中走出的達西先生成了一個徹頭徹尾的傲慢男人。她獨立的性格和獨到的見解都促使她拒絕了達西的愛慕，以致這場愛情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達的一樣，社會地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會帶來內心的變化和異樣。處于高人一等的位置上時，這變化是高傲，我們不再平心靜氣待人，而是不自覺地嫌惡，排斥每一個達不到內心標準的細節(jié)，偏見隨之產生。處于低人一等的位置上時，這異樣是自卑，我們不再自信自得，而是一意想要維護自我的尊嚴，不辨事實真相，進行不經思考的反抗，偏見亦隨之產生。無論走到哪一步，偏見都難以避免，但對此我們并不是束手無策。既然意在免去偏見帶來的隔閡與困擾，那么就該坦然接受它的存在，并改變它指向的方位，不是獨獨指向他人，而要從自身找出薄弱處，完善自我的認識。有了這些意識，偏見才能化為正確的見解，不再輕易斬斷人與人之間的緊密聯系。

　　談完了這些，讓我們再回到全書的正題。“傲慢與偏見”，這傲慢在于達西，這偏見在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個詞語形象地概括出了兩個主人公，又以主人波瀾不已的愛情過程為世人帶來啟示。傲慢與偏見，兩者無一可取。謙遜待人、公平對事，方是處世與談感情的妙計。

　　一讀《傲慢與偏見》，能夠邂逅一場愛情；再三讀《傲慢與偏見》，卻能在書中捕捉到現實社會的縮影。作者簡曾提到她創(chuàng)造了一個現實中少有的優(yōu)秀的達西先生，然而我想，她并不單單是塑造了一個人物，而是點亮了人心底最強烈的欲望。像達西這一類英俊富有的先生，必然為眾多少女所傾慕和追求，少女們不顧他們性格如何，品格如何，光光只看他鼓囊的錢袋，顯赫的家世，俊朗的外表，便傾心于他，她

　　們的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走進自家的門來，自此家門榮光。這展現了當時社會的浮躁和功利，社會地位，金錢權利，都牢牢掌控著每一個人的思維，真愛往往被現實所擊敗，失去了應有的力量，褪去了應有的色彩。再觀當今社會，又何嘗不是這樣，物欲橫流，攀權附貴，凡事都難免為金錢所影響，有獨立個性的人，又能有幾個？真摯忠貞的愛情又能殘存幾分？哪怕是20出頭的大學生談戀愛，都不得不先考慮家庭條件、門第等因素，更何況在社會上行走多年的男男女女。但可喜的是，作者創(chuàng)造了一個伊麗莎白，盡管深陷物質社會，她卻依舊保持清醒，憑著自己的學識和修養(yǎng)，懂得適時拒絕，懂得適時接受，勇敢地追求真愛。這讓我們相信社會再不明朗，也總有清醒和不屈的人，我們不該只是讓伊麗莎白活在心中，更要讓她活在我們的身上，以帶領我們去糾正這個社會扭曲的婚姻觀和價值觀。

　　我永遠也無法放下《傲慢與偏見》這本書，它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時，是否不覺傲慢？失意時，又是否不覺自卑？對于眼前這個人，是否公平，亦或是存有偏見？常常問問自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和價值。

《傲慢與偏見》筆記7

　　身為一個看多了霸總小說的人，傲慢與偏見在我的眼中就是披著人性外衣的霸總小說。男主高冷傲慢，帥氣多金；女主聰明睿智，獨立自主，剛開始對男主有偏見。故事中間男女主因性格原因有誤會產生，但到最后都因對方而改變自己，最終幸福的生活在了一起。

　　對于《傲慢與偏見》你有什么看法？

　　每個人有每個人的想法，正如一千個人有一千個哈姆雷特。不管別人對自己是什么看法，我們堅信自己，堅信自己的價值，時間能說明一切。正如傲慢與偏見最后女主人與王子最終在一起一樣。

　　在重讀名著傲慢與偏見前，寫下這篇文，記錄的，是我記憶中的傲慢與偏見。毫不懷疑重讀后還會有新的驚艷，甚至再寫讀后感，因為一本好書是值得反復閱讀的'，每讀一次都會帶給你不同的感受。

　　簡奧斯汀的作品這兩年常常見諸于銀幕，其生命力可見一斑。貌似簡愛的作者夏洛蒂曾對她嗤之以鼻，總覺得這姑娘寫著英國鄉(xiāng)村屋檐下發(fā)生的瑣碎小事，缺乏戲劇性和激情澎湃的趕腳。是的，如果說簡愛像一曲奮進反抗的生命交響曲，傲慢與偏見就是一首悠閑細膩的田園小夜曲，個人有個人的愛，我更愛小夜曲。平凡人生雖然少了大風大浪的跌宕起伏，卻更為平淡雋永，就像簡奧斯汀借書中主人公之口表明的心跡，大意是說，城里來的人初到鄉(xiāng)下還覺得新鮮，時日稍久就不耐煩了，覺得日子單調，人與人之間的交流總有新的話題，再小的空間也總也新的事物在發(fā)生，如果留意這有趣的一切，又怎么會覺得厭煩呢?所以她的文，總帶著向上的朝氣，讓人不由自主地熱愛生活，因為生活是多么生機勃勃的事情。

《傲慢與偏見》筆記8

　　英國著名女作家簡·奧斯汀出生于英國鄉(xiāng)村的一個牧師家庭，雖然沒有進入學校接受正規(guī)教育，但她的父母一直教她念書、識字，指導她閱讀。奧斯汀一生中大部分時間都在英國鄉(xiāng)村居住，因此對那里的風土人情非常了解，她寫作的靈感大都來源于周遭的生活。她憑借自己獨特的視角、縝密的.思維和細膩的語言，寫出了多部優(yōu)秀的作品，打破了男性小說家獨霸文壇的局面。《傲慢與偏見》便是她優(yōu)秀的代表作。

　　全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的男主角達西的愛情為主線，講述了兩人從相識，到性格沖突，再到相互理解，相知相愛的故事。起初，達西性格傲慢，看不起伊莉莎白及其庸俗的家人;而伊莉莎白因達西的傲慢，對其有偏見。兩人的愛情之路坎坷起伏，但不斷接觸后看到彼此內心的純真與善良，最終修成正果。作者以此寄托了自己對美好愛情的向往。

《傲慢與偏見》筆記9

　　她是一個平凡的女孩，不是嗎?有著平凡的家庭，平凡的經歷，平凡的相貌。她也是一個特別的女孩，她不貪慕需榮，安于貧困，不卑不亢，即使是在那些“有身份的人”面前，依舊向著真理前進，受到的百般侮辱，她一笑泯之。這樣一個女孩，灑脫的過著屬于她的每一天。

　　最喜歡這部電影的地方，不是富貴奢華的豪宅，也不是山川秀麗的風景，更不是美好浪漫的愛情。而是，女主角靜靜地坐在微微搖晃的秋千上，暖洋洋的陽光灑在她白皙的面龐，一切，都是那幺夢幻，滿滿的全是幸福……

　　人生，不就是那架搖動的秋千嗎?無論多努力地去推，一來一回。終究還是會回到塬點，力度的大小，改變的不過是沿途的風景罷了。所以，又何必追求什幺名與利，富與貴呢?那樣只會讓短暫的生命更加空虛，在無止境的追逐中，失去的將是最美好的風景。當我們回到塬點，驀然回首，才明白，一生的旅途，怎幺活，也不過是那樣一條固定的'軌跡，形形色色的人沿著軌道前進，起點是生終點是死，不同的僅是不同的眼睛中看到的各自不同的風景。

　　其實一輩子真的挺簡單的，不過是生老病死四個亙古不變的過程罷了，每個人的起點終點都無法選擇，我們能改變的，只有如何生，如何死，若真正懂得人生的真諦便會深深的，在心中烙下這樣一句話——生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。

　　若有為你四處奔波的父母，有與你相守到老的愛人，有與你患難與共的朋友，生命也就達到了它應有的高度，我們應該懷著感恩的心去相守生命，熱愛生命。

　　想在某個朗日的午后，一個人靜靜地坐在秋千上，聽聽生命的樂章，看看云卷云舒，潮起潮落。

《傲慢與偏見》筆記10

　　《傲慢與偏見》描寫了英國18世紀末到19世紀出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產階級的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內特是文中女主角，聰明機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。這些對當時一個待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質，才是她在愛情問題上有獨立的見解，并使他與男主角達西組成理想美滿的幸福家庭。

　　讀這本書第一遍，能體會到最多的是伊麗莎白對達西的情感的變化。從討厭到感激，再到喜歡，到深愛，這一過程里將她的偏見同達西的傲慢緊密聯系在一起，使得人物的形象異常生動。雖然作品反映的是兩個多世紀前的人物，但好像，這就是我們生活之中的場景。我們也都因為戴上了有色眼鏡看人，所以才會有很多或傲慢的行事風格、或偏見的主觀臆斷。

　　優(yōu)越的生活條件和上流社會的濡染讓達西不愿意同陌生的人，尤其是和自己不是同一等級的陌生人多接觸，他的生活讓他習慣了優(yōu)雅、高貴，所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個鄉(xiāng)村的中產階級家庭，生活狀態(tài)自然是要實際得多，她在開始，自然受不了達西那種無意識的傲慢。再加上威克姆對伊麗莎白的誤導，她對達西的厭惡達到了連話都不愿多說的地步。當達西向伊麗莎白表露心跡的時候，她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆，并指責達西拆散姐姐簡和賓利先生的美好姻緣。而在明白達西與威克姆之間的糾葛之后，對自己之前愚蠢的偏見感到羞愧萬分，而且對達西的好感泉涌而來。突然之間，對一個人的情感出現了巨大的.逆差，這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。

　　與舅舅、舅母一同參觀達西在彭伯利的莊園，從仆人口中得知達西實際帶人親切的品質，在看著達西的塑像時，內心油然而生一股溫存感，她已經愛上了達西。達西突然回到彭伯利莊園，讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書中寫她的窘迫是因為對達西深深的誤解的歉疚，但我認為，那是她害怕被達西知道她已經愛上達西。

　　其實，達西對伊麗莎白的綿綿情意，遠超過她的想象。不然，當伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事，是達西花了不小的代價才解決時，內心對達西的感激同好感不會上漲得那么不受自己控制。

　　至此，伊麗莎白的心路歷程清晰可見。

　　透過字里行間，還能清楚感受到達西對伊麗莎白的用情已深。其實，達西對伊麗莎白的好感，從第二次舞會就開始了。他打量她，只是為了吹毛求疵，但卻發(fā)現她那雙黑眼睛透著美麗的神采，使整個臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現她身條這兒不勻稱那兒不完美，卻不得不承認她體態(tài)輕盈，招人喜愛。盡管他一口咬定她缺乏上流社會的風度，但卻被她落落大方的調皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時看來，達西只是個到處不討人喜歡的男子，他還認為她不夠漂亮，不配和他跳舞。可達西已經陷進去了，在愛情里，最先陷進去的人，付出最多。所以，達西會為了伊麗莎白改變自己的傲慢：開始和她的家人親戚接觸，暗中幫助她解決麻煩事，鼓起勇氣向她兩度求婚。

　　是的，每一位讀者都會對伊麗莎白和達西的理想結合由衷祝福，因為現實這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好，才是最美好的。

　　第二次的閱讀，會慢慢品出這本書還寫出了四種不同的婚姻狀況，書中反映了當時英國保守封閉社會環(huán)境下男女對待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切，只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠意、以追求真愛為婚姻基礎的賓利與簡模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀，才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當時社會形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。

　　當下時代，是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時代。我們看各種偶像劇和愛情大片，我們追尋理想的愛情婚姻，在向著達西和伊麗莎白模式去構筑我們的愛情。但在途中，多數變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運的戀人，成了賓利和簡的模式;也有少數是威克姆和莉迪亞的愛情模式。只有非常少，非常少的男女，能遇到最適合自己的另一半，構筑理想的愛情婚姻。

　　“寧在寶馬車里哭，不在自行車后笑”，這是當代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質生活，但卻沒有愛情，這只是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

　　不為金錢而結婚，也不能把婚姻當兒戲。要締結理想的婚姻，就必須要以男女雙方的感情作基石。

　　聰明的我們，明白，卻常常糊涂。

《傲慢與偏見》筆記11

　　小說里最荒唐的一段婚姻無疑屬于無賴軍官維克漢和貝內特家放蕩的小女兒莉迪亞：維克漢在軍營中愛好，欠債已久。眼看吸引伊麗莎白的計劃失敗，他便帶著對自己有意的莉迪亞私奔到倫敦，最后在達西金錢加威脅的雙重因素作用之下才與莉迪亞結婚。

　　在我看來，維克漢純粹是因為逃債路漫漫長夜也寂寞順道騙走了自己送到嘴邊的莉迪亞；而莉迪亞放蕩不已，貪戀的也不過是維克漢作為軍官年輕帥氣的外表。兩個完全不懂得愛與責任的人通過一樁為了遮掩丑聞勉強促成的婚姻結果，之后的過的日子可想而知。維克漢常年游手好閑，兩人花錢又大手大腳，莉迪亞不得不從自己的嫁妝里變賣首飾補貼家用，甚至開口向姐姐要錢，總之常常吃了上頓沒下頓。他們倆的婚姻真的算得上是反面典型了（不論過去還是現在）。

　　與維克漢和莉迪亞恰恰相反，貝內特先生的表侄柯林斯和伊麗莎白的閨蜜夏洛特的婚姻是當時英國最普遍最中規(guī)中矩的了。柯林斯是即將繼承鄉(xiāng)紳貝內特全部遺產的牧師，夏洛特是鄉(xiāng)紳盧卡斯的女兒，兩人的確是門當戶對了。可是婚后夏洛特幸福嗎？答案是否定的，她沒有伊麗莎白的聰慧和簡的美麗，為了在成為一個老姑娘之前獲得一份未來生活的保障，與柯林斯不過見面（不超過）兩次就答應了他的訂婚，還是在對方向伊麗莎白求婚失敗之后（我小時候認為這段情節(jié)十分扯）。他們倆，夏洛特是因為經濟，而柯林斯是為了讓他的金主凱瑟琳夫人滿意——“你應當娶一個淑女”，總之都不是為了愛情，便草草成婚。理所當然的，他們婚后全無默契，柯林斯無聊至極，兩人的夫妻生活猶如一潭死水毫無激情可言。這段中規(guī)中矩的婚姻并不理想，顯然也是奧斯汀對當時英國社會的諷刺。

　　而對于貝內特先生和夫人的婚姻，我只能用哭笑不得來形容了。年輕的貝內特先生被夫人的美貌沖昏了頭腦，兩人又正好門當戶對，于是貝內特先生迫不及待地與她結婚。沒想到外表貌美的貝內特夫人卻是個不折不扣的草包村婦，在婚后的相處中貝內特先生漸漸發(fā)現了她的.愚蠢和粗俗，卻沒有辦法逆轉自己的決定。巨大的知識/智商差距注定了兩人不能成為真正的靈魂伴侶，只能為了生活和孩子勉強搭伙過日子，這樁婚姻當然也不夠理想。話雖如此，但貝內特夫婦的對話常常是我的快樂源泉，奧斯汀語言的諷刺藝術也在貝內特先生嘲弄自己的夫人時達到了一定的高度。至于是什么樣的對話，還需要大家自己去書中親自探索。

　　總之，《傲慢與偏見》中的五段婚姻不僅讓小說中的故事和人物形象變得更加豐滿，更用不同類型的結合把奧斯汀的婚姻觀實打實地展現了出來。五段婚姻有各自的可讀性和文學價值，共同結合起來又完整體現出了作者觀點，缺一不可。

　　在我心里，奧斯汀是個完美主義者。她設計她作品中人物結局時的嚴謹程度和規(guī)劃她自己的婚姻有的一拼。在（一）中Siya通過作品大概歸納過奧斯汀的婚姻觀，"男女品性相投，互相尊重的愛情是美好婚姻的基石，但若缺少了對等的門第階級和經濟基礎，婚姻的結局也不會走向美好"，讀書筆記·上述的三段婚姻必缺其一，更遺憾的是其他方面的完整程度也不足以彌補缺失的東西，所以這三段婚姻都算不上真正的美好。奧斯汀對待自己筆下的人物尚且如此現實苛刻，這大概可以解釋為什么她最終未婚了。奧斯汀寧缺毋濫的婚姻觀極大程度的影響了她，始終沒有遇見那個符合所有條件的如意郎君，所以她寧愿在當時那個閉塞的社會中忍受別人奇異的目光也一生不嫁，這又何嘗不是一種活得明白灑脫的樣子呢？

　　結合對作品的理解去探尋奧斯汀的人生經歷后，Siya只能感嘆奧斯汀不愧是我最喜歡的外國女作家。關于奧斯汀的故事這里就不再多說了，感興趣的朋友可以在網上搜索她的人生經歷，如果你覺得文字資料不夠生動，也可以去看看電影《成為簡·奧斯汀》了解更多哦！

《傲慢與偏見》筆記12

　　《傲慢與偏見》這本書中的莉迪亞戀上的是一個窮小子，當傳出她與威科姆私奔的消息，在生活的那個小鎮(zhèn)上人人都覺得貝內特家是最倒霉的，但當簡要嫁給賓利的消息傳出后，人們又開始傳開說他們家是最幸運的，唯一的區(qū)別就是，賓利很有富有而威科姆則是一貧如洗。那愛情和財富究竟哪個更重要，書中沒有明確的回答，但是看到夏洛特和貝內特先生的婚姻，在潛意識里，奧斯丁傾向于金錢。

　　書中還有許多對比的角色和情節(jié)，美惡的展現，威科姆的欺騙謊言，達西的原諒不計前嫌，貝內特太太的虛榮和愚蠢，簡的單純和美好，賓利小姐的表里不一和勢力，伊麗莎白的聰慧與個性。全書對于人物的描寫很細膩，多數通過語言展現，慢慢讀那些用詞，會感受到這個人物的氣息。全書我最喜歡的角色是達西，從頭到尾，他都是最真實的最坦誠最勇敢的人，在他向伊麗莎白袒露自己的喜歡的時候，他說出了他擔憂和糾結的原因，完全沒有隱瞞，活的坦蕩蕩明明白白。當他得知自己被誤會之后，也沒有過激的行為，在信里解釋了一切，就不再糾纏，但是卻默默的繼續(xù)關心著伊麗莎白，還暗地里處理了她妹妹的丑事即使是在幫自己的.仇人。忠于自己的心，只要認定了就不會后悔和退縮，他的一切在感染和打動著伊麗莎白。也許這就是我的愛情觀，再深的喜歡都不必過多的在嘴上表達，行動才能證明一切。活的勇敢坦然，忠于自己的內心。

　　《傲慢與偏見》這本書我看的很慢，不知道花了多久的時間，所以讀的很細，不是最喜歡的書，卻也是無法再忘記的一本書。

《傲慢與偏見》筆記13

　　一、文本內容簡介

　　《傲慢與偏見》主要寫的是貝內特家五個女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫的是兩個愛情故事。大女兒簡美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛恨分明。三女兒莉莎是個內向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個活潑熱情，卻年少無知，不太自愛自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個年輕富家小伙子的到來打破。誠懇富有、熱情開朗的賓利和好友達西優(yōu)渥的條件讓貝內特太太大為興奮，她開始自作主張張羅起了女兒們結識兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡贏得了賓利的心，而在短暫的交往中，達西也深深地愛上了倔強聰慧的伊麗莎白。然而出身富貴的達西常常表現出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當達西不顧門第和財富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過一些誤解的解開，伊麗莎白也漸漸愛上了達西，最終兩個人也走到了一起

　　二、閱讀體驗

　　這本書，是這學期我讀過的8部文本中，我最喜愛的.。

　　首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達西之前，她從來不隱瞞對達西的討厭;喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現出來。對于她面對凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。

　　其次，我也喜歡達西先生的性格。雖說他看起來傲慢，高高在上，可是他的內心卻是善良的，不喜歡過多的去解釋什么。對待自己愛的人，他也敢于表達愛，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個真實的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結局，很合我心意。

　　婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發(fā)自內心的呼吁。

　　但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設那便是人的欲望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個人偏好更側重精神，愿意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重于物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細致，更是因為書里面體現的平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至于產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有局限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發(fā)現更多的進步雛形。

　　三、問題思考

　　1.讀完小說感覺結局很倉促，很想知道達西與伊麗莎白在一起后，達西如何面對卡瑟琳夫人?卡瑟琳夫人如何對待伊麗莎白?

　　2.《傲慢與偏見》很明顯指的是達西和伊麗莎白，為什么作者還要著重寫簡和賓利的愛情故事?

　　3.威克姆那樣一個反面人物，最終卻有比較好的結局，這樣安排的目的是什么?

《傲慢與偏見》筆記14

　　一部前天晚上看的愛情電影。和爸爸一起看的，本人表示其實如果是看愛情電影，我更傾向于自己一個人靜靜地待著，抱著一個東西自己一個人看。因為那樣子可以跟著主角在那里飚英語情話。

　　看完這部電影后，想起曾經同桌問我說我的擇偶標準是什么。我說那他的呢。他說她的擇偶標準就是，要么幽默，絕對不要高冷。要么是大男子主義型的。我說那好呢，我也喜歡幽默的，但是也不介意高冷的呢。同桌說高冷的特別不好。其實我也想讓他看看這部電影了，這部電影的達西是非常高冷的人，但是一般高冷的'人都比較鐘情，可以有自己的主見，而且他是男主，一般男主的形象總是別人喜歡的形象!

　　那次我是這么跟同桌說的：我的擇偶標準就是不要對我太好!不要一開始就對我特別好，要從愛上我的那一刻才開始對我好。是的，就是這樣!同桌當時開玩笑說，那你現在周邊的那些男生都不符合哈。我只能笑笑，說是呢。

　　是啊，其實不喜歡那些對每個人都特別好的人，其實也不是說不喜歡，只是不會愛上，不會喜歡，會對這些人有好感，但是不是那種可以在一起戀愛的好感。其實，我的擇偶標準或許簡單說起來就是：看過傲慢與偏見那部電影不?里面的達西就是我的!

《傲慢與偏見》筆記15

　　天啊，幸虧我生在了現代！

　　若生在伊麗莎白和簡的年代，命運完全不掌握在自己手中啊！

　　首先，你得出生在一個富貴之家，父母要有足夠的產業(yè)和眼光來支持你的教育——那個時代，19世紀初時的社會（那時我國還是大清呢），教育仍只能算貴族階級的奢侈品。比如書里高高在上的凱瑟琳夫人聽到伊麗莎白家里居然沒有家庭教師感到驚奇，在她心目之中，私人化教育是一個富有之家必要的開支，任何請得起而不請家庭教師的家庭都是偽豪門。

　　然而，伊麗莎白其實眼界比普通有錢人家的小姐都要開闊，比如她懂得不單純因為考林斯有錢便接受這個自私狹隘的男人的求婚。她追求平等，自由，尊重，頗有些現代女子的風范。即使沒有家庭教師，不會畫畫又如何呢？沒有什么比用眼睛看，用心感受更重要的生存技能了。

　　想來，這與她家里的寬松氛圍和父母的眼界有很大關系。確切地說，是她的父親。

　　伊麗莎白的母親其實是個自私狹隘，愛財如命的小市民女子。這從她因為考林斯繼承大筆財富便拼命想要伊麗莎白嫁給他便可見一斑。而伊麗莎白拒絕了考林斯之后，她又大吵大鬧，像個潑婦一樣，更不惜以斷絕母女關系威脅伊麗莎白服從。

　　反觀伊麗莎白的父親，真是個可愛的老頭兒。當女兒被妻子下達最后通牒之時，他卻說，伊麗莎白你面臨著艱難的選擇：若你不嫁考林斯，你的母親將與你斷絕關系；而若你嫁了，那么我將與你斷絕關系。

　　伊麗莎白嘴角露出微笑，原本忐忑的心被安撫了。她知道父親愛她，也認可她的智慧和通達。有父親在，她無需擔心自己被命運捉弄，很大幾率可以從心所欲選擇想要的生活。

　　然而，時代的局限性依然存在。那個年代，女孩兒可是要結婚的哦。結了婚，可是要搞定三姑六婆的哦。即使像伊麗莎白和姐姐簡如此優(yōu)秀的女孩，也難免不為婚事傷神。

　　簡，簡直是女神一般的存在：美麗，溫柔，大方，受過良好教育，深受男士們歡迎。美好如她，也會遭遇嫉妒，離間，愛人離她而去一系列的糟心事。伊麗莎白比姐姐剛強很多，也明顯更加懂得把握命運。她直截了當拒絕了考林斯，可仍然難免在韋克翰和達西之間左右搖擺，偏見讓她看不到真誠善良，卻被偽裝迷惑。

　　當然了，姐妹們遭受的傷害都是暫時的，她們最終都會迎來簡奧斯汀式的'圓滿結局。那之前的百轉千回，無不透漏著那個年代的女人一生最重要的功課——非嫁人莫屬。而婚嫁之間，每個人都在地位，財富，好感，外貌之間權衡，所謂真愛，很少有機會發(fā)掘。

　　雖則伊麗莎白可以作為少數命運抗爭者為人謳歌，但多數的女孩兒，莫不像夏洛特一樣為了財富而屈就嫁與考林斯。

　　可悲嗎？

　　也許是，也許不是。畢竟，她們也在婚姻中得到了想要的東西。

　　想來，這本書發(fā)表之時，不過區(qū)區(qū)200年之前而已。200年以來，人世間發(fā)生了天翻地覆的變化，政權更迭，社會進步，科技發(fā)展，人們的思想天翻地覆。拿我國來說，100年前清朝覆滅，新社會成立，教育也逐漸完善。即使出身在貧苦之家，也有機會通過選撥獲得教育資源，得到一份足以立足的機會和技能。

　　家庭的影響仍是巨大的，然而卻不像那時一樣出身決定了一切。婚姻的影響也弱化了，現在有許多人開始信奉不婚主義便可見一斑。若在200年前，那些女孩哪兒有得選擇呢？即使她們內心抗拒婚姻，也免不了要為后半生的衣食住行開銷而妥協。

　　有了自立的根本，人才可以選擇命運。伊麗莎白若是生在現代，必是一位勇于追求內心的女性。而我也倍感慶幸，因為不僅作為非貴族的我通過努力得到了優(yōu)質教育，而且也在婚姻選擇中享受到了足夠的自由。姑娘們不再像夏洛特一樣為了財富嫁給跳梁小丑考林斯，這一切，皆是拜時代所賜啊。

　　話說考林斯此人，自私，小心眼，大男人主義，不懂得尊重女性。在伊麗莎白家做客時選擇宣讀《女誡》這樣迂腐過時的書，讓一眾姐妹們心生反感，快人快語的莉迪亞則干脆毫不留情地打斷了他。

　　這也可見伊麗莎白一家的家風相當開放，才讓女孩們有膽量表達自己，也敢于打破禁錮追求幸福。真的要感謝父親貝內特先生，他可以從伊麗莎白一個眼神便知道她心中所想，也從不吝惜為女兒們創(chuàng)造良好的機會認識優(yōu)秀的年輕人。他的妹妹，女兒們的姑媽，也教會了伊麗莎白如何識別一個真正優(yōu)秀的青年，不要為外表欺騙，看到一個人的內心。多么睿智的家長啊，也多虧了他們，女兒們才有了最后的幸福。

　　而我，在成長的過程中也曾受惠于家長們的眼光，然而自身的努力和運氣，也起到了很大的作用。最終人們認識到我是因為我是誰，而非我是某某的女兒。這就是年代的福利，有一個相對公平的機制可以發(fā)揮各自的才華，獲得相應的機會，并以此而自立。待到結婚之時那婚姻的籌碼便不止于父母的嫁妝，而有了許多自己的東西。

　　那么婚姻還是一場交易嗎？

　　是。

　　只是不單單是財富方面的，還有心靈的，共同成長的部分。沒有這些，再多財富又有什么用呢？

　　不是每個女孩都想嫁給馬云的。

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