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清江闖灘的導(dǎo)游詞
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各位游客朋友們:
悠悠武陵山脈深處,有一條綠色的生命之河,掙扎著,咆哮著,不屈的向往著山外的世界,千萬年來,她滋潤著兩岸的樹木、山林,更養(yǎng)育了一個傳奇的民族。這條河,就是清江,這個民族,就是土家族。
相傳為巴人后裔的土家族,世世代代在清江流域生活,與清江息息相連。他們在這里發(fā)源,在這里成長,在這里繁榮……放排工人口中的船工號子,喊出的是清江遠(yuǎn)古的吶喊;伐鼓踏歌的撒爾何,隱藏著土家生命的奧秘。而今,生活在水泥森林中的我們,已無法從放排工人或撒爾何歌者的聲線中追尋清江的壯麗,幸有清江闖灘,尚可追思往日班駁。
清江闖灘風(fēng)景區(qū)地處恩施,位于八百里清江的中上游,全長38.5公里,途中共有灘位48道,號稱"清江河水彎連彎,九步不離一個灘;彎彎急,灘灘險,個個都是鬼門關(guān)。"初聽此言,心中難免有些發(fā)怵,望望似乎結(jié)實(shí)的橡皮艇,厚實(shí)的救生衣,倒也逐漸安下心來。
小船兒悠悠,蕩進(jìn)了清江。即使是在城市之中,她也沒有受到任何的影響,在許多名山大川被相繼污染的今天,這城市中的一彎綠水不能不說是個令人驚喜的例外。從海拔一千四百余米的齊岳山發(fā)源,再流經(jīng)利川、恩施、建始、巴東、長陽,最后從枝城把自己融入長江母親的懷抱,一路行來四百二十三公里,卻不見她風(fēng)塵仆仆的憔悴,依然是那抹深山中生命般的綠,身后留下的峽谷伏流,無一不是精美的畫卷,于是有了"八百里清江,八百里畫廊八百里歌"的說法。
與川江一樣,清江上也有粗曠豪邁的船工號子,這是一代代放排工人在清江長期的拼搏中留下的,想當(dāng)年他們放排送貨,上至利川,下至宜昌,迢迢八百里清江中,回響過多少壯烈的歌聲,而今留下的,除了這船工號子,還有就是那一個個至今讓人向往的險灘:伏三跳、犀牛洞……
伏三跳的得名,來自于一個故老相傳的傳說,老古板人(老年人)都說,伏三跳原來叫過三關(guān),因其灘口窄,暗礁多,灘位長使的過往船工望而生畏,有的甚至戲稱它"屙尿?yàn)?,好幾代船工想盡心思,也找不出安然過灘的辦法。一個年輕船工每天絞盡腦汁,仍然不得其門而入,勞累的在江邊打起瞌睡來,夢里他看見一只白色大虎走到江邊飲水,白虎飲水之后,獨(dú)自在江里嬉戲起來。就在三關(guān)處,白虎頭一點(diǎn),闖過了第一關(guān),腰一扭,越過了第二關(guān),尾巴一甩,又過了第三關(guān)。末了,白虎離去時,炯炯有神的大眼望向船工,使他一下子驚醒過來。"莫不是白虎神顯靈,托夢傳授我過灘的方法吧?!"船工心中又驚又喜,將信還疑,駕起老王船就去標(biāo)灘。船開至夢中白虎過灘處,按照白虎夢中的提示,果然很順利就錯開暗礁,過了三關(guān)。由此這里就得名"虎三跳"。長期的實(shí)踐之后,船工們發(fā)現(xiàn)了更多過灘的訣竅,其中之一就是將身體伏于船上,好掌握平衡,這里就又由"虎三跳"改名為"伏三跳"。
犀牛洞的得名則更有一段傳奇的經(jīng)歷。上個世紀(jì)四十年代初,恩施兩大排幫斗法,將一百箱鐵釘從犀牛洞的滾滾波濤中擲進(jìn)灘底,要求另一方將鐵釘撿起。這就要求下水的那人不僅要迷子(潛水)扎的好,更要有驚人的毅力和膽識。另一方的老大單槍匹馬,赤膊上陣,硬是穿過犀牛洞上的五口巨浪,將百箱鐵釘撿上岸來,贏得滿城喝彩,也使犀牛洞險灘隨之聞名。
剛聽導(dǎo)游講完這兩個險灘的來歷,船老大一聲呼哨:"坐穩(wěn)!標(biāo)灘噠!"兩位船老大雖然面帶微笑,一派輕松悠閑表情,可是全身緊繃的肌肉,不同于前的坐姿都在向我們透露一個訊號:這灘,險著呢!
順著流水望向前方,在山與水的連接處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江水似乎陡然失落在河道里一般,只能模糊的看見一醢咨 乃 ?聽覺倒是絲毫未受影響,不必屏息寧神,清江的咆哮聲也清晰的傳入耳中,讓人膽顫心驚。不須導(dǎo)游提醒,手指自覺的找到了安全繩的所在,牢牢的攥在手心。
船行越盡,水浪聲也就越大越清晰,不敢多看江面上那一人來高的浪花一眼,閉著眼,縮著脖子,耳邊只聽見同船人的尖叫聲此起彼落,自己也不由跟著嚷出來。略帶涼意的清江水劈頭蓋臉給洗了個通透,張開的大嘴里也免不了來上一兩口,別說,還是甜甜的呢!
闖過險灘,又是一段稍可偷閑的靜水區(qū),導(dǎo)游哀哀唱起一首古老的歌謠:
"一哭我的媽呀,把我來養(yǎng)大嘛,女大就要哎呀呀子喂,把到別人家。
……三哭我的哥呀,妹妹也不多嘛,正頭月半哎呀呀子喂,記到要接我。
……十哭天亮明呀,轎子進(jìn)了門嘛,吹吹打打哎呀呀子喂,嫁人離家門。"
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