《家》初中讀后感（精選12篇）
當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的《家》初中讀后感（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《家》初中字讀后感1
家，對我們來說是溫馨，舒適，安心的代名詞。它是幸福的港灣，庇佑著我們這些稚嫩又天真的孩童。而我們也滿足地處于父母的懷抱中汲取溫暖與幸福。
但是，在《家》中，在這個由四四方方的磚瓦組成的院子里，在這個抬頭看不到廣闊天宇的囚籠中，在這個封建禮教壓制灌輸的孕育之下，里面的孩子就這樣長大了……
他們接受著同樣的現實，但是卻演繹了不同的人生，在這無邊無際的黑暗中，他們又處在怎樣的漩渦中掙扎？這部書中我最欣賞的是老三覺慧，他是一個有思想，不聽天由命的抗爭者。許是他的兩個哥哥的經歷讓他處于理性的叛逆中。他關心時事，他熱血沸騰，他對所有人都一視同仁。許是他有一顆悲天憫人的心注定了一段悲慘結局的戀情。他喜歡上了婢女鳴鳳！這在那個時候是相當不允許的！鳴鳳是一個機靈天真，清秀勤勞的姑娘。他們并沒有過多的交往，但是，彼此的心意是相同的。最后，在覺慧毫不知情的情況下，在老太爺不可更改的命令下，鳴鳳寧死不愿嫁到別人家，不愿悔了清白。于是啊，她悄無聲息地投入冷冽的湖泊中。在死前，她在掙扎，她在等那個喜歡的男人溫柔的呼喚她的名字。可是，沒有，沒有人在意她的死活吧！她活著沒有任何希望，她選擇了死亡。不，她是選擇了解脫！不知她在尚未沉底的那一刻，她是否后悔。可憐的覺慧是在第二天，她死后才得知的，他后悔，他悲痛，他跪在湖邊等心中的她告訴自己這是一場夢。可惜啊，現實不是個善人。這一場悲劇就以她的死終結了，但在他心中留下的殤卻怎么也揮不去。他發覺在這個所謂的“家”中，他沒有任何思想，這個“家”中沒有溫馨，只有無窮無際的折磨！是呀，它要把人折磨成怎樣才肯罷手呀。于是，已經失去信心的他選擇了逃亡，逃離這個樊籠，逃離這個沒有一點人情味的家。同樣老二覺民已失望，老大覺新也無可奈何的忍受著。
于是啊，一個好端端的家變成了這樣。
若是這樣的家拿到我們現實生活，我想沒有幾個人能受得了吧！即使如此，真正珍惜家的意義的又有幾人？因為一些小事就離家出走，因為在一件衣服的顏色上有分歧鬧離婚的人，甚至還出現了一些家暴的行為等等，這應當引起我們的反思。社會在進步，親情卻在淡泊。以史為戒，我們應該有些改變！
《家》初中字讀后感2
家是王維《雜詩》中“來日綺床前，寒梅著花未”的那朵寒梅；家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月，低頭思故鄉”的那輪明月；家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”的九曲回腸；家是崔顥《黃鶴樓》中“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”的縷縷愁思；家是李白《春夜洛陽城聞笛》“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”，那撩人的夜曲。
家，是靈魂棲息的港口，是心靈停泊的港灣。然而在巴金小說《家》中高覺新一家卻是每天都在明爭暗斗，是為了爭奪那點家產，正面以笑臉對著家人，轉身卻是在暗地里說對方的閑話……這樣的家，還是家嗎？
在巴金的《家》中，一種是逆來順受的孝順子弟，一種是思想前衛反抗封建的子弟。“覺新”就是那些逆來順受孝順子弟，他父親自作主張讓他和現在的大嫂結婚，他心中雖不愿意，因為他愛的是梅表妹，但他不敢為自己的愛情去爭取，只是惟命是從，結果最終還是和自己所愛的人分開了。思想前衛反抗封建的莫過于覺慧，他積極參加學生會，參加游行，敢于表現對現實社會的嚴重不滿，敢于做出反抗。即使他爺爺不許他外出，他也并沒有就此放棄了學生會的工作，而是在家看書讀報，了解當天的時事新聞，通過不同的方式來反抗封建社會的統治，宣泄自己心中的不滿。
社會不斷的進步，像《家》里面的“覺民”、“覺慧”那樣，有著先進文明的思想，勇敢的反抗著以強凌弱，以大欺小的行為以及家長的封建思想意識，為自己所認識的真理去奮斗。《家》向我們充分的展現了封建社會家庭的面貌，封建的思想意識把人們一個個逼上了絕路：大少爺“高覺新”終日思念“梅”；“鳴鳳”因被迫婚自盡；“覺新”的表妹因大人思想保守，有病不能及時醫治，最終死了。當今社會，新的思想意識層出不窮，現在的思想是開放的，并不局限于傳統的觀念，新的資訊通過各種渠道傳送到我們面前，開拓了我們的視野，給我們灌輸了最新的有益的思想意識；變封建為開放，變傳統為創新，變專制為民主，推動了社會的發展。在巴金的《家》中，在那封建社會中，不敢像我們那樣開放，不敢創新，沒有民主；但現在有了，還有了互聯網，有了電視，有了計算機，有了……有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道，這一對比，證明了社會在發展，人類文明在進步，精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺民”、“覺慧”學習，接受更多的資訊，敢想敢做；還要以《家》中的“覺新”為借鑒，不要一味的盲目的順從，否則到頭來還是苦了自己，要為自己的理想去奮斗。
反觀今天我們的家，家里面我們成為了中心，父母長輩為我們而日益忙碌操勞，我們經常是坐享其成。更有的孩子連家務活都不懂得做，不懂得為父母分憂，甚至還常常抱怨父母“沒有給最好的條件”。但是事事父母征求和尊重我們的意見，寵愛并且溺愛我們，我們衣來伸手，飯來張口，即便在如此幸福的生活中，我們并沒有意識到應該滿足，應該回報他們。看了《家》以后，我們為之反思，我們生活在如此幸福的今天，是否應感覺到慶幸，感到快樂，感到幸福，并不斷努力，用自己最完美的成就來回報父母長輩們為我們的付出呢？
不管怎樣，今天的我們比過去的他們要幸福，我們的生活中沒有硝煙、沒有戰爭、沒有奴役、沒有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意，但是我們已經比他們原來的生活狀態好了很多，很多，我們應該好好珍惜這如此不易的幸福生活！
《家》初中字讀后感3
在《家》出版的那個年代，它的任務就是向整個舊社會揚起反抗的劍。而今天，按巴金爺爺的話：“我的作品已經完成了它們的歷史任務，讓讀者忘記它們，可能會更好一些。”我現在重新拜讀這部作品，為的是了解封建社會的一些情況，畢竟它就是一部描寫：“一個正在崩潰中的封建大家庭的全部悲歡離合的歷史。”
在沒有讀過巴金的作品之前，我無法想象他是一個什么樣的人，或者說我根本就沒有想過他是一個什么樣的人，但是自從我讀了他的作品《家》之后，對巴金我有了全新的認識。《家》描寫高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒落。通過一個家族的分崩離析，深刻反映了半殖民地半封建社會的全面崩潰的現實和趨向。
時間沖走浮華與喧噪，沉淀下來的才是時代的精華。我從時間長河的沉沙中撈起這本《家》細細嘗味。也許在當今充斥著名利，競爭激烈的社會，《家》的意義與幫助不大，但我也只能在這里才找到那個年代純純的革命情懷。
《家》初中字讀后感4
《家》這本書是著名的作家巴金在1931年創作的。這本書講的是高公館里有一個有五房兒孫的大家族，高老太爺是這個大家庭的統治者，他獨斷專橫，兇殘暴虐。五房中的長房有覺新、覺明、覺慧三兄弟和他們的繼母及繼母的女兒。
覺新是長房長孫，他的母親早年不幸去世，父親又娶了一位繼母。覺新畢業后父親強迫他和一位素不相識的女孩結婚，生了兩個孩子。
覺明是一個敢于與舊勢力作斗爭的人。他和表妹相戀，而高老太爺一意孤行，強令覺明和別的女人結婚，覺明不肯，他決定逃婚，最后獲得了勝利。
覺慧是一個敢于公開反抗一腦子舊封建思想的祖父的孩子。他積極參加學生運動，支持二哥覺明反抗舊社會給他們帶來的阻礙，批判大哥覺新的無能。他希望大哥早日清醒。后來，他忍受不了舊式家庭的束縛，離家出走了。
讀了這本書，我比較喜歡覺明和覺慧這兩個人物的性格，他們敢于與舊勢力作斗爭。我懂得了做人要有自己的主見，不要任人宰割，對不好的事情要敢于反抗并且堅持下去。
《家》初中字讀后感5
終于讀完了《家》的最后一頁，心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節跌宕起伏，帶給了我歡笑，悲傷，氣憤，和失望……
《家》描述的是一個封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中，有著不可避免的明爭暗斗，糾紛，不公與壓迫。但又因為身處于新文化運動的開始時期，卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下，一群年輕可愛的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中帶著血和淚，帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的封建禮教，并暗示它走向滅亡道路。
我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端，覺新連同老太爺一群象征著另一端。關于覺慧的個性，第三回就已經明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發了多時積累下的憤慨，卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是，覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比：“其實爺爺跟你說什么話，你只要不聲不響地聽著，讓他一個人去說，等他話說夠了，氣平了，你答應幾個‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾，好一次思想的撞擊。
說到覺新，便讓我想到了梅：在覺新知道自己的訂婚日后，“他絕望地痛哭，他關上門，他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志，沒有怨言。可是在心里他卻為著自己痛哭，為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實業公司，在他面臨著一生的理想被強制剝奪之時，“一個念頭在他的腦子里打：‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話，可是他一句也不說。”又是矛盾，又是思想的撞擊。
《家》初中字讀后感6
《家》使我受益匪淺《家》是巴金爺爺長篇系列小說“激流三部曲”中的一部，深刻地揭示了封建專制主義和封建家族制度的特征、弊端和罪惡，指出了這種制度是黑暗的、且必然會滅亡的命運，有力地抨擊了封建專制制度。
我想：這也是當時社會普遍存在的現象的歷史見證吧！當然，從中我也受益匪淺，懂得了不少人生哲理。
從高家大少爺覺新身上，我看到的是一個懦弱、盲目地聽從長輩話的“大孝子”。他不敢與之抗衡，甚至，可以說是不愿與之抗衡，持有“罷了”的態度。但是從二少爺覺民、三少爺覺慧身上，我看到的是一個有著雄心壯志，并且敢為之去努力到底、去拼搏到底的“斗爭者”，他們不是懦夫，他們可以為了自己所愛的那個人不顧一切，為了自己認為不公平的事做斗爭，始終有一個信念——壯志不難酬！還記得覺民那句：“好個無抵抗主義！好個作揖主義！”嗎？包含了對封建家族制度的諷刺，怒斥與不滿。在當時的那種社會條件下，我相信，能說出這種話的人沒幾個。頓時，我對他的佩服油然而生！作為二十一世紀的學子中的一員，雖沒能處在那種惡劣的社會風氣下生存，但從這本書中，我似乎明白了。仿佛身臨其境。讀懂了這種制度的殘暴，內心的彷徨、恐懼、不安蜂擁而至，像是受了多大的.創傷似的。雖然屢戰屢敗，但我們重新站起來就是給敵人最大的嘲諷。最終，我們贏啦！人生的道路上不也是如此嘛！一路上，我們披荊斬棘，翻過人生中的大山，一步一個腳印，屢踣屢起，直到走上人生的巔峰。至此，我們還需要不斷地努力，不斷地作斗爭，不斷地攀爬，因為只有這樣，我們才能在人生的頂峰上屹立不倒。開拓、創新……沒有更好，只有最好！《家》使我受益匪淺，讓我懂得了明是非，辨真理。正因如此，我看透了太多的是與非。這本書將會是我人生道路上的伴友，照亮了我前方的路，使我沉醉其中……《家》是巴金爺爺長篇系列小說“激流三部曲”中的一部，深刻地揭示了封建專制主義和封建家族制度的特征、弊端和罪惡，指出了這種制度是黑暗的、且必然會滅亡的命運，有力地抨擊了封建專制制度。
《家》初中字讀后感7
《家》是巴金激流三部曲中的第一部，通過描寫中國的一個封建大家請的沒落與分化，描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。其中，最令我記憶猶深的便是鳴鳳要嫁到馮樂山做姨太太的情節。
主人公覺慧對丫環鳴鳳一往情深，但他們的愛情被高老太爺發現，認為門不當戶不對，就決定把鳴鳳送給孔教會長馮樂山為妾，而覺慧卻無能為力，最終鳴鳳不甘屈辱，投湖自盡……
看到這里，不禁令我訝然。在封建制度下，下人們的命就像螞蟻般渺小，主人輕輕一掐指便無聲無息地死了。難道在黑暗腐朽的封建制度下，人命就這么脆弱嗎？仔細想想，這種事情的發生不都是因為這不可理喻的社會制度嗎？就是因為在這殘酷的制度下，中國的女人才會如此懦弱。
但同時，鳴鳳被迫嫁去馮家，而覺慧卻眼睜睜看著這事情一步一步地發生下去。可以看出他對鳴鳳的愛情是遠遠不及鳴鳳對他的愛那么堅定和忠貞的！我想，就算鳴鳳最后沒有嫁去馮家，最后也不會和覺慧有好結果的。這無疑是上天給覺慧的一個考驗。
回到社會上，可以看到滿街都是牽著手，攬著腰的情侶。可是又有誰知道哪一天他們會因為對方的不忠貞而分開了呢？更或許，有些人只是貪圖一時新鮮而在浪費青春。也許，也有一部分的男生像覺慧那樣，雖說是勇敢，輕易地許下諾言說要守護對方一輩子，轉過頭來，面對家庭和身邊親朋好友極烈反對，又有幾個人真的會拋下現今擁有的一切和對方相守一世呢？覺慧雖說是有進步思想的新青年，但他身上仍存在著封建思想的劣根，使他不能徹底、堅決保護鳴鳳。有些人的愛情，終究是悲劇。
“命運喲！一切都是命中注定的喲！”鳴鳳這句時常對自己說的話暗示了她的最終結局。在那個時代下，仿佛一切都是徒然的……鳴鳳只是那個社會中的一個代表而已。
這就是鳴鳳與覺慧被社會湮滅的愛情。
《家》初中字讀后感8
《家》是中秋假期里“拾”的十二本書里的其中一本。斷斷續續終于把它讀完了，現在來和大家分享一下我讀完之后作何感想。
家是什么，是“來日雨窗前，寒梅著花未”；是“海上生明月，天涯共此時”；是“夕陽西下，斷腸人在天涯”；是“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”。也許家還是“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的歸心似箭；還是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的悠悠鐘聲；還是“露從今夜白，月是故鄉明”的縷縷鄉愁；也是“人言落日即天涯，望盡天涯不見家”的深情厚誼。
家給予我們溫暖，平撫我們的心靈，是我們安全的港灣，累了倦了歇息碼頭。如果家變成了這樣——家里人明爭暗斗勾心斗角，為了爭奪哪一點利益互相反目成仇。面上對家人笑臉相迎，背地里不知插了家人幾刀。那么這樣的家你會選擇留下來嗎？這樣的家還叫做家嗎？
在那個家里，你可曾見過鳴鳳的烈性？為了堅守自己心中那團熾熱的火焰，不惜將生命奉獻給了它；你可曾見過，梅表姐獨自佇立窗前，在清冷的月光下思念自己心愛的人；你可曾見過覺新思想上的兩難？他不想服從平庸下去但卻無力反抗；你可曾見過，覺慧立在船頭，向朋友和家告別，同時告別了過去，走向未來。你又可曾見過，這封建的深淵吞噬了多少可愛的生命，讓多少人的理想斷送于此？
我見過，《家》中強烈的感情，在向我們傳遞出一種吶喊，一種在逆境中生長覺醒的力量，一種反抗封建接受新文話的堅決。這本書仿佛將我帶到了過去，帶到了一個濃縮了整個封建體系的家庭中。這些可愛又可憎的人們一次次叩擊著心靈深處。這些高尚生命的消逝，讓我深切感受到封建道德禮教的黑暗，讓我深切感受到現在社會的美好。
在巴金先生眼里，《家》并不是一個很完美的作品。它缺乏冷靜的思考和縝密的思維，但他始終相信，“青春是美麗的東西”，沒錯，青春是美麗的東西，所以我們應該是緊握住她的美麗，不要將它亂入深淵。不要讓它輕易溜走，讓它在我們人生曲譜中譜寫最華麗的樂章。
《家》初中字讀后感9
家，對于不同的人而言都有著不同的含義。
自古以來，許多經典詩句都是思家頌家的，如家是王維《雜詩》中：“來日綺床前，寒梅著花末”的那朵寒梅；家是馬致遠《秋思》中的“夕陽西下斷腸人在天涯”的九曲回腸；家是張繼《楓橋夜泊》“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”那夜半歌聲。困頓時，家是尋找慰藉和溫暖的地方；富裕時，家更是你精神物質上的享受。家，不是財富堆砌起來的空間，它一定包含著情，一份血濃于水的親情。但讀了巴金筆下的《家》后，卻讓我對于“家”的含義有了不同的理解。
家的開篇，便是一片茫茫的大雪，飄飛如絮，也許是雪的冷酷讓巴金茫然了。年輕的人是養在金籠里的雛鳥，大了，也倦了。常常撞籠子想飛出去，卻不想這樣做反被束的更緊，真的逃脫了，卻又感受了外面風雪的可怕。
可家不也是更可怕嗎？每日對著一群喜怒無常的人，強硬的干涉你的一切，讓你沒有一點自由。《家》文字中的悲切傷感，無奈之情也讓我們嗟嘆。多少如花的生命在這個蒼涼的世界飄逝了？只有眼淚與掙扎飄散在這個陰冷的家，這個沒有一絲生氣的家！
巴金在《家》中了寫了三個迷茫的青年，覺新、覺民和覺慧三兄弟，他們成長在戰火紛飛的年代，囚禁在一潭死水的家里，卻渴望著真正的自由。
自由是需要爭取的，然而三兄弟的不同性格使他們的命運有了不同的結局。相比而言，我頗喜歡覺慧。
老舍眼中的覺慧“是一個舊禮教的叛徒，一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶來一點新鮮的空氣。在那個舊家庭里面，我們是悶得透不過起來了。”
誠然，覺慧正是這樣的一個人物，他有著新思想，他看到社會的弊端，舊歷年新夜，他救濟討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，可以使那個孩子一生免掉凍餓嗎？你，你這個偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進房里，頹然道：“吃醉了，吃醉了。”
即我認為他是勇敢的，他敢于反對舊禮教，與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈；敢于反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人；敢于掙脫大家族的束縛，最終獲得了自由。
相比于覺慧的倔強，覺新在眾人眼中則是溫和懂事的人。但他內心時常被一股悲痛壓得喘不過氣來，可他卻只能像一個受氣包默默忍受著，不知哪一天將會爆發。
是的，自由是需要爭取的。從覺民的身上不僅驗證了這一點也驗證了“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應當給自己把幸福爭取過來。”我們應像他一樣勇敢追求自己所要的東西，不畏艱難，不達目的，誓不罷休。
三兄弟的命運是巴金對于封建舊家族無聲的控訴。作者要通過《家》為無數的無名犧牲者喊冤，他要從惡魔的爪牙中救出那些失掉青春的青年。他告訴我們怯弱的人必將被時代淘汰，只有與時俱進才是長久之道。因此，我們要做一個真實的自己，而不是一只失去自由的羈鳥，只能眼巴巴的的憧憬外面的藍天。我們應當積極面對挑戰，不斷超越自己，造就輝煌，讓生活的激流永遠蕩漾在我們心中。
《家》初中字讀后感10
封建，迷信，毒害，反抗，逃避，黑暗，這幾個詞在《家》的字里行間不斷地穿梭著，深刻地揭露了封建制度的腐朽，糜爛。四世，少年們的愛愛情悲劇，家族之間的紛爭與利益，一個封建家庭的興衰，讓我不禁想起了《紅樓夢》種種的歷史悲劇，仿佛清末的腐朽在《家》中重現。
高覺新與梅，高覺民與琴，高覺慧與鳴鳳的悲慘經歷我認為是這個故事的三條線索。
從“高”《家》中，我讀出了封建的束縛。新其實是個積極上進的人，也想跟民與慧一起接受新思想，但高老太爺卻剝奪了他學業與愛情，他奉父親之命娶了瑞玨，包括鳴鳳最后沒能與慧成親，被高老太爺要她做馮老頭子的姨太太等。封建束縛仿佛是一把牢牢地枷鎖在當時小孩一生下來就被戴上了鏈銬，不但束縛了他們的行動也束縛了他們的成長。
從“高”《家》中，我讀出了封建的迷信。在高老太爺辦梅死后的喪事時，陳姨太以避血光之災為由把即將臨盆的瑞玨趕到郊外生產導致瑞玨難產而死。說著是封建迷信不如說這是封建中輩分象征著權力，陳姨太就為了一時不滿而要毒害人命，我在管中窺見了封建時期的人性泯滅。
從“高”《家》中，我讀出了封建毒害。梅和新相愛，后被迫嫁姓趙的人家，可惜一年后守寡，她回到城中和覺新之間的感情卻始終不能泯滅。最后含冤死去。封建的漩渦中沒有自由，命運總是被長輩控制，到長輩死后，自己也淪落為封建頑固的代表，這也讓這個黑暗的制度沒有光明。
從“高”《家》中，我讀出了反抗。民與琴的愛情和爺爺堅決斗爭，離家逃婚，做了高家從來沒有人敢做的事，可惜最終失敗；琴看倩如把長辮剪了，她也想這么做，但遭到母親的反對；琴想上男女同校；覺民弟兄的幾個同學創刊了《黎明周報》批評和攻擊不合理的舊制度和舊思想等都說明了青年學生是時代的領袖。
從“高”《家》中，我讀出了逃避。最典型的代表是慧，因為他的自私，他沒有把他心愛的人留住。他這時才發現自己也是一個膽小，懦弱的人，他對生活已厭倦了，他有了遠離這個家庭的想法。并在哥哥的幫助下逃脫。
封建的黑暗自然不用多說，無論是從巴金還是魯迅的文章中都有，想想自己因為青春期一點點矛盾而與父母意見不合，再想想與封建家庭中那種看不見的壁壘相比，我們是萬幸的。
《家》初中字讀后感11
巴金長篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時，我的心充滿了悲憤與憐憫，即使現在讀完了，我的心還是被其中的主人公占據了，我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸，因為吃人的封建禮制已被前人埋葬，我應當感謝他們。
文中作為大哥的覺新樣貌清秀，品學兼優，本有著大好前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，接受了，忍受著別人難以明瞭的苦衷，博得長輩們表面上暫時友好對待，但他得了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻子——一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她，知道妻因難產而殞逝卻不能見最后一面，卻只能忍受。他甚還做過封建禮制的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!
二哥覺民，擁有進步思想，但不堅定，他是處在守舊與進步之間，然而，就是這樣，他憑自己的力量，得到大哥和三弟的幫助，贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性，他可以說是《家》中最幸運的一個了。
三弟覺慧，不但擁有進步的思想，而且意志堅定，她最初與婢女鳴鳳相愛，但無情的長輩把鳴鳳逼迫得投湖自盡，這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上，我比較討厭覺慧，因為他的自私，連鳴鳳向他訴說的機會都扼殺了，他還曾想過放棄鳴鳳，讓這樣一個十七歲的純潔少女嫁給六十多歲的老頭做姨太大，任人糟蹋，然而鳴鳳為他犧牲了，她為他留下了一具清白的尸體，和一個蒼白的吻。
那個黑暗的年代永遠地過去了，但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛，對啊!青春是多么可愛，我們充滿了激情，我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢，就能忍住多少痛。
只要心中還有愛，那就離快樂很近，離幸福不遠了!
《家》初中字讀后感12
“人的身體可以被囚禁，人的心卻不可以。”這是大多數人的想法。
在辛亥革命后的時期，那個時代人思想受封建社會的影響都是腐朽，但也存在著新青年。
覺慧的家族是封建舊家族，他家公館有著悠久的歷史不知經過幾次更換門匾。里面究竟有著怎樣的秘密，依舊不會為外人所知道。在覺慧印象里的家有著黑漆大門，好似關住了他;當門開著時，好像一只怪獸的大口。里面像一個黑洞，這里面有著什么東西，誰也望不見。
家是一個溫馨的詞，但在他眼里是“狹的籠”好似被密密麻麻的線纏住，無法掙逃開來。他常常想反抗束縛他的某個東西，可又不知反抗什么。在白天歡樂統治著公館，在黑夜悲泣統治著公館。
無論白天或是黑夜世界都有兩個不同的面目，為著兩種不同的人而存在。在封建社會中，中國青年們受到陳腐的封建道德影響，沒有自我，而覺慧和他的家族就是一個典型的代表。
他是矛盾的。他想掙脫舊思想卻又被束縛在其中，他自己也很迷茫自己在掙脫什么東西，因為大家都是“無抵抗主義”。“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭過來”。這是他的寫照，也是喚醒自己和其他人的一場勇敢的斗爭，在書里他做了先行者。
他想反抗這一切，他想要反抗這一切，他要反抗這一切。不止為了封建的舊制度的思想，更是為了自我，和無數受著折磨的其他人。
他是勇敢的，他反抗了，他離開了家，他掙脫開掉束縛著他的東西，一種新的感情漸漸抓住了他，他不知道究竟是快樂還是悲傷。但是他清清楚楚地知道他離開家了。他離開了舊的家庭，就像甩掉一個可怕的陰影，沒有一點留念。封建制度對人的迫害和地主階級對農民的殘酷剝削，是罪惡的。而覺慧的反抗也是代表大多數人覺醒。
“寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚”，開始反抗命運的不公，尋求自我的反抗之路。
那怕前方有多少荊棘，我想茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微弱的光芒；真的猛士，將更奮然而前行。
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