《致加西亞的信》讀后感（通用12篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的《致加西亞的信》讀后感（通用12篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《致加西亞的信》讀后感1
根據(jù)學(xué)院“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型學(xué)院”精神，開展讀書活動，有幸地拜讀了美國作家阿爾伯特·哈伯德著的《致加西亞的信》。這本書所推崇的關(guān)于敬業(yè)、忠誠，勤奮的思想觀念影響了一代又一代人。也深深的影響了我，讓我學(xué)到了一個另我受益終身的經(jīng)驗，教會我如何從每一項細(xì)小的工作中獲得更多的東西。不僅要對自己分內(nèi)的工作盡職盡責(zé)，而且要更上一層樓，做到更主動、更圓滿的完成任務(wù)。
“每個人做一行愛一行，才能被稱為敬業(yè)”。我作為一名人民教師，必須將工作當(dāng)成自己的事，敬重自己的工作，忠于職守，盡職盡責(zé)，必須有做為一名園丁的使命感和責(zé)任感。做好本職工作，本人在學(xué)院是負(fù)責(zé)節(jié)目制作，攝像、攝影和兼職美術(shù)教研員工作，在工作中本人能忠于職守，毫不吝惜的投入自己的經(jīng)歷和熱情，努力工作。但有時也會如書上所說的有“拖拉”的毛病。“懶惰會吞噬人的心靈，使心靈對那些勤奮的人充滿嫉妒”，深深明白了“拖拉”的這種惡習(xí)的可怕和嚴(yán)重性，并在此書中找到了解決的許多方法。在今后的工作中會養(yǎng)成主動工作的習(xí)慣，全心全意、盡職盡責(zé)！做好一件事要比對很多事情都懂一點皮毛強得多。在今后工作中認(rèn)真鉆研，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，養(yǎng)成“每天多做一點”的好習(xí)慣。既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面，更好的為工作服務(wù)。
“生而為人，要感謝父母的恩惠，感謝國家的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝大眾的恩惠”。感恩是一個人之所以為人的基本條件。這段話是此書中很讓我觸動的地方，我今年34歲了，需要感謝的很多很多：首先感謝父母生育、養(yǎng)育了我，黨和國家撫育了我，老師教授我知識，培育了我，單位的領(lǐng)導(dǎo)和同事們培養(yǎng)和幫助了我，我一直成長在幸福的懷抱里。我非常真誠的發(fā)自內(nèi)心的感激！我會在生活中，工作中努力的做好每一件事情，每一件工作來報答他們，忠誠于他們，忠誠于自己的事業(yè)，做一個能把信送給加西亞的人！
《致加西亞的信》讀后感2
在解讀這部暢銷書的時候，我們還應(yīng)注意其中的另一個側(cè)面，即麥金萊總統(tǒng)對軍事情報局局長阿瑟瓦格納上校的絕對信任，以及阿瑟瓦格納上校對羅文中尉的了解和絕對信任。這就足以解釋羅文中尉為什么能夠毫不遲疑地理解并且不講任何條件地去完成這個極其艱巨的任務(wù)的原因了。所以，我們在閱讀中，既不能單純地站在“領(lǐng)導(dǎo)”的角度，一味地指責(zé)干部如何的“推委、消極”，而是要想著如何去調(diào)動他們的進取性，羅文中尉的“敬業(yè)、忠誠、勤奮，尤其是主動性”也不是與生俱來的，是靠后天培養(yǎng)，靠良好的用人氛圍;也不能單純地站在干部的角度，只是議論、抱怨，而是要時時牢記自我為檔案事業(yè)，是不是盡職盡責(zé)了。
領(lǐng)導(dǎo)與員工的關(guān)系，就是魚與水的關(guān)系，是一榮俱榮，一損俱損的相互依靠，相互滋潤的關(guān)系。如果真正地樹立了這種客觀、辨證、科學(xué)的干群關(guān)系，那么每一個領(lǐng)導(dǎo)，都可能成為在關(guān)鍵時刻能夠充分相信自我的員工，而沒有絲毫的憂郁與懷疑的“麥金萊”，每一個員工也完全可能變成敬業(yè)、忠誠、勤奮，主動的“羅文”。
我理解這本書不只是一首英雄的贊歌，更是一本勵志佳作。它告訴我們，每個人都要正確看待自我，正確看待環(huán)境，每個人都要在自我所處的工作和生活軌跡中努力地、主動地做好自我的事。作為領(lǐng)導(dǎo)，要學(xué)會如何慧眼識人，如何廉潔、公正、寬容;作為員工，要學(xué)會如何磨練自我的意志，克服困難，使自我盡量具有羅文式的敬業(yè)、忠誠、勤奮和主動性。所以《致加西亞的信》不單單是員工的勵志寶典，也是領(lǐng)導(dǎo)識才用人的醒目教材，這是《致加西亞的信》的精髓所在，這是我們應(yīng)當(dāng)提倡的以人為本，科學(xué)發(fā)展的要義所在。如果我們都能從這個角度去解讀《致加西亞的信》，我們的社會將會所以變得更和諧、富足;我們的檔案事業(yè)將會所以發(fā)展得更好、更快;我們的生活將會所以變得更加幸福、完美。
《致加西亞的信》讀后感3
《致加西亞的信》為有史以來全球最暢銷圖書的第六名，被譯成各種各樣的語言在全世界流傳。
《致加西亞的信》這本書的重點不在于加西亞是誰?也不在于這封信說的是什么，重點是送這封信的人以及他所表現(xiàn)的那種忠誠。
美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，但是美國總統(tǒng)必須盡快地取得他的合作，于是他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。而羅文接過信后并沒有問“他在哪里?”等任何問題，只是靜靜地把信拿去，不顧一切地把信送到。
這本書告訴我們：年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人的種種指導(dǎo)，而更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付要立即行動，全心全意地去完成任務(wù)。
每一個公司都有一個持續(xù)的整頓過程，公司負(fù)責(zé)人經(jīng)常送走那些顯然無法對公司有貢獻(xiàn)的員工，同時也吸引新的進來。那些沒有才能、不能勝任的人都被擯棄在就業(yè)的大門之外，只有最能干的人才會被留下來。為了自己的利益，使得每個老板只保留那些最佳的職員——那些能把信送給加西亞的人。
企業(yè)的成功，僅僅靠產(chǎn)品的品牌是不夠的，營銷人員是一個企業(yè)的形象代表，營銷人員的銷售技巧和熱情從很大程度上決定了產(chǎn)品的市場占有率。所以營銷人員要不斷激發(fā)自己的從業(yè)熱情和創(chuàng)造性，從而提升全體營銷人員的忠誠度和保持營銷隊伍的固若金湯。
很多人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。你正在走向成功是因為你下定決心要成功。你可以選擇“做一天和尚撞一天鐘”的生活，也可以選擇一個完美的生活。做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對成功充滿信心，那么我相信，你能行!
《致加西亞的信》讀后感4
在讀這本書的時候，我看到封面寫著“員工培訓(xùn)”，我很煩躁，我為什么要看這本書，這是多么無聊的事，再說我現(xiàn)在還沒有工作，覺得自己沒這個必要去看這本書，隨手那么一丟，每天走過來走過去，由于好奇還是翻開看了看，本來只是粗略的翻翻，但看到這本書上有別人的筆記，內(nèi)心覺得是一本不錯的書。
這本書主要解釋了，敬業(yè)，忠誠，行動和執(zhí)行。這對我們來說，特別是當(dāng)今現(xiàn)在這個現(xiàn)實世界來說，這是一條法則，一條人生的法則，決定了你以后生活過的怎么樣的法則，更是一輩子的法則。
在這本書里我清楚的記得書里的一句話：“不找借口去落實任務(wù)的人，無論在哪一個行業(yè)，都會收到重視。對于上司來說，無論什么時候身邊最缺的始終是辦事主動，落實力強的員工，只有完全執(zhí)行任務(wù)的員工才能成為老板青睞的員工。”確實，不管我們以后從事什么工作，這都是可遵循的規(guī)則。
阿爾伯特，哈伯德在《致加西他的信》中寫到：“像羅文中尉這樣的人，我們應(yīng)該給他塑像，放在所有的大學(xué)里，以表彰他的精神。年輕人所需要的不僅僅是從書本上學(xué)習(xí)來的只知識，也不僅是他人的一些教誨，而是要鑄就一種精神，忠于上級，迅速行動起來，全力以赴地完成任務(wù)——把信送到加西亞。”積極主動，自動自發(fā)的精神，這是羅文的精神。
在這本書里除了這兩句話以外我還喜歡這一段話：“成功永遠(yuǎn)不會屬于喜歡對他嘲諷，喜歡說三道四的人，同樣也不屬于喜歡顧忌和猜疑，膽小怕事的人，只有那些笑到最后的人，才可以笑得最好，一個精力高度集中，并能做到全心全意投入到工作中的人，世人會承認(rèn)他的價值。”
看完整本書后，我又看了看封面，我看到書下寫著：“執(zhí)行，結(jié)果。”短短四個字，包含了書里的內(nèi)容，突然發(fā)現(xiàn)這本書并沒有我所想象的那么無聊。
《致加西亞的信》讀后感5
《致加西亞的一封信》之前已經(jīng)草草聽過這個故事，現(xiàn)在拿到這本書,我又仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又有很多新的收獲。書中主要講述了主人公羅文中尉在環(huán)境惡劣的情況下，冒著生命危險，完成送信任務(wù)的故事，體現(xiàn)了作為一名軍人忠誠、敬業(yè)、服從命令的高尚品質(zhì)，而我們作為企業(yè)的一員也應(yīng)該對企業(yè)表現(xiàn)出敬業(yè)與服從命令。
其實細(xì)細(xì)想來每一份工作都來之不易，所以我們就應(yīng)該本著"努力、努力、再努力，實踐、實踐、再實踐"的精神，樹立強烈的事業(yè)心。因為干一項事業(yè)，沒有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，就難入佳境，難出成績。而且，往往事業(yè)心比知識更重要，因為沒有使命之感，沒有敬業(yè)之心，就沒有銳意進取的勇氣，知識就只是擺設(shè)，終不能轉(zhuǎn)化為能力和成績，要干就要干好，我想以后我一定會經(jīng)常有這句話勉勵自己。正如《致加西亞的一封信》中所講："年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)--把信送給加西亞"。
其次，作為一個企業(yè)的員工，對待自己的老板，也應(yīng)該向羅文學(xué)習(xí)。那我們該向羅文學(xué)習(xí)什么呢?擺在第一位的是忠誠，為什么這樣說呢?試想：如果羅文不是對自己的國家忠誠的話，他應(yīng)該可以把信交給西班牙而獲取很高的報酬吧?當(dāng)然，如果他不夠忠誠的話，他的上級也不會這么信任他，把這封重要的信件交給他了。
在前進的路上，我們或許會迷失方向，在困難的面前，我們或許會動搖自己的決心，這就需要不斷調(diào)整、挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝自己，要有羅文送信勇往直前的精神。
寥寥幾筆，是我讀完《致加西亞的一封信》之后的感想，在今后的工作當(dāng)中，不論是對客人還是自己的老板，我一定會以羅文為榜樣，成為一個優(yōu)秀企業(yè)的優(yōu)秀員工！
《致加西亞的信》讀后感6
《致加西亞的一封信》這本書，更準(zhǔn)確的說它是一本小冊子，說實話在上大學(xué)之前父親專程為我買了這本書，當(dāng)時沒有多大心思去看它。后來就背著它去上學(xué)了，因為是父親送的（長這么大我爸就送了我兩本書一本是《三字經(jīng)》）所以走到哪就帶到哪，這些年也讀過很多遍，當(dāng)然每次讀的感受都是不一樣的。
開始重新審視。工作對我來說是什么呢？說實話，—工作就是我謀生的手段，以及自我價值的體現(xiàn)。本以為一直以為自己是個思想境界比較高的人。這次開完會以后重新開始認(rèn)識工作——更是我的責(zé)任，是一個重要的學(xué)習(xí)過程。它會鍛煉我的個人能力，豐富我的知識以及增加我的社會經(jīng)驗。工作不僅僅能夠給我?guī)硇剿匾氖撬軌驇Ыo我快樂和自信。從現(xiàn)在開始，我會更加熱愛和珍惜自己的工作，全心全意地投入到本職工作中去并認(rèn)真做好領(lǐng)導(dǎo)交代的每一項事情。我相信只要肯努力，我一定會變成這個集體中不可或缺的一份子。
但是，我又該怎樣去努力工作呢？對我而言主要包含兩個方面：首先是敬業(yè)，也就是堅決的執(zhí)行力，果斷的行動力。當(dāng)接到上級交付的任務(wù)時不應(yīng)有絲毫的推諉和猶疑，要馬上采取行動，以出色地完成任務(wù)為目標(biāo)。正如文中所說的那樣：主動，就是不用別人告訴你怎么做，你就能出色地完成工作。在本質(zhì)上，敬業(yè)精神與主動性是完全一致的。所以在工作中，我要時刻保持主動性、積極性。
其次就是勤奮，當(dāng)你在執(zhí)行任務(wù)之前，要擁有良好的專業(yè)知識，這樣才能清楚地知道應(yīng)該怎樣去完成任務(wù)。這就需要我們平時不斷地學(xué)習(xí)和積累，通過各種途徑提高自己的專業(yè)技能和文化素養(yǎng)。另外，工作中要善于總結(jié)經(jīng)驗并熟悉自己工作的每一個環(huán)節(jié)，從而最終為出色完成任務(wù)打下堅實的基礎(chǔ)。
以上寥寥數(shù)語，是我讀完《致加西亞的一封信》之后的一些感想，當(dāng)然這本書帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。最為重要的是它讓我懂得了，在今后的工作當(dāng)中，我要處處以羅文為榜樣，為成為一個優(yōu)秀的工作人員而努力。
《致加西亞的信》讀后感7
《致加西亞的信》是一本聲名遠(yuǎn)播，流傳已久的勵志類書籍。有人說：“讀一本好書，精神就會得到一次升華。”當(dāng)我第一次讀到它的時候，我被深深地感動了。這本小冊子講述了一個簡單但有深厚意義的小故事：美西戰(zhàn)爭中，羅文中尉為完成上司交給的任務(wù)，在根本無法預(yù)知環(huán)境惡劣程度的情況下，義無反顧地冒著生命危險完成了使命，把一封信送給了加西亞將軍。故事簡單得像一張白紙，卻在近百年時間內(nèi)，在全世界范圍內(nèi)，掀起了無數(shù)次學(xué)習(xí)討論的熱潮。為什么？我想，這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面。阿爾伯特.哈伯德向世人揭示了成功的真理。我從來未像現(xiàn)在這樣深刻的理解“忠誠、敬業(yè)”的含義。看過這本書你會發(fā)現(xiàn)，在許多時候，許多情況下，簡單與復(fù)雜、局部與全部、平凡與崇高，竟是如此的接近。
所謂誠信，就是誠實守信，能夠履行承諾而獲得他人的信任。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國人民的傳家寶，它激勵著炎黃子孫一代又一代的成長；誠實是做人之本，守信是立事之根；誠信是一道風(fēng)景。它如洞庭湖煙波浩渺，氣象萬千；如揚子江洶涌澎湃，勢不可當(dāng)；又如莽莽昆侖巍峨挺拔，茫茫戈壁廣袤無垠。“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，自古以來，誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標(biāo)。市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為企業(yè)的立足之本，發(fā)展之源泉。孔子說："自古皆有死，民無信不立"。誠信是一切道德之基礎(chǔ)，也是處理人際關(guān)系的重要德行。誠實守信，對自己，是一種心靈的開放，是對自己人格的尊重；對他人，是一種交往的道德，是氣魄和自信。在學(xué)習(xí)中要對老師布置的任務(wù)守信守諾，忠實于自己所承擔(dān)的義務(wù)，對同學(xué)要以誠相待，相互協(xié)作，共同在知識的海洋里追求著自己的目標(biāo)。
我們每個人的學(xué)習(xí)能力有大有小，知識面有寬有窄。而一個人最重要的態(tài)度之一就是誠信，你一定要讓人信得過你，而不要讓人時時事事提防你。當(dāng)周圍的人都信任你的時候，你就真正具有了誠信的口碑，那么就值得被委以重任。記得有一次，老師邀請我參加學(xué)校的藝術(shù)節(jié)比賽，我爽快的答應(yīng)了，但是由于貪玩，未能好好對比賽進行準(zhǔn)備，到了比賽前的三天才“臨陣磨槍”起來，比賽前望著胸有成竹的其他參賽者盡情的施展著自己的才華，而自己對比賽的信心微乎其微，終于未能取得好成績，想起比賽前的“一定盡我所能”的承諾，現(xiàn)在又辜負(fù)了全班對我的信任，在我的記憶中留下深深的遺憾；從此，我改變了自己，只要我所承諾的，我都盡力而為，決不食言。在學(xué)校組織的各級比賽中，常常出現(xiàn)了我的身影，有著充分準(zhǔn)備的我，表演博得了一陣陣熱烈的掌聲，在那次比賽中被誠信考驗打敗過的我已不復(fù)存在，我用光輝的成績換回了自己寶貴的誠信，換回了大家對我的信任。因此，我更深刻地認(rèn)識到，樹立誠信第一的意識，是一個人，更是一個集體的精神財富。推而廣之，誠信精神也是一個國家取得長足發(fā)展的基石，只有遵循誠信原則，才能立于不敗之地，在激烈的競爭中取得制勝籌碼。
在讀《致加西亞的信》的時候，給我印象最深的是這一句；“文明，就是孜孜不倦的尋找這種人才的一段長久過程。”古往今來，人類社會發(fā)展前進的主動力，就是來自當(dāng)那些對事業(yè)忠誠、執(zhí)著、負(fù)有責(zé)任感和使命感的人，正是他們推動了社會進步，開創(chuàng)了未來。在他們身上，你找不到消極、聽不到牢騷抱怨，你能看到的只有堅韌不拔的精神和義不容辭的責(zé)任。就象張騫出使西域、宋代鑒真東渡，那樣無不讓人敬佩，然而對張騫和鑒真大師來說，他們沒想到的是他們所肩負(fù)的責(zé)任和心中的使命感，卻開創(chuàng)了一片天地，推動了一方文明，從而永久留青史。看看吧，誠信何其可貴，何其重要。誠信不可拋！惟有誠信，才能讓你的生命如同一股清泉，沁人心脾，永不枯竭！
《致加西亞的信》讀后感8
《致加西亞的信》這本書內(nèi)容簡短平實，卻成為了風(fēng)靡全球、暢銷不衰的勵志經(jīng)典，在于它倡導(dǎo)了一種偉大的精神：信用、勤奮、敬業(yè)，這也是現(xiàn)代社會從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)，細(xì)細(xì)品來，對我們今天取得成功有著很大借鑒意義。
故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,在沒有任何護衛(wèi)的情況下,冒著生命危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍--一個掌握著決定性力量的人,出色地完成了這次重要任務(wù)。毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),服從和榮譽的精神。正如中國有句古話:“君子以厚德載物”,“天行健,君子以自強不息”。做人,做事首先要有好的品行做基礎(chǔ)，另外的啟示就是做什么事都要堅持,不要總想做這件事會給自己什么好處,會得到多少花環(huán),榮譽。重視的是無條件地主動完成任務(wù)而不是其他。如果羅文總想著完成送信的任務(wù)后自己會成為英雄的話,可能就完不成任務(wù)了。
書中還提到了一種觀點:"每天多做一點".現(xiàn)在很多人工作時往往是抱著應(yīng)付的態(tài)度,即把老板或領(lǐng)導(dǎo)規(guī)定必須做的事情做完就行了.這樣的話,只會使自己永遠(yuǎn)處在被動的局面,換句話說,這樣無法為自己贏得更多的機會.書中給出了這樣一個例子,艾倫在一個周六的下午放棄了自己喜歡的球賽,多做了點事情,結(jié)果不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入,而且為自己帶來了一個比以前更重要,收入更高的職務(wù).艾倫并不是速記員,他也沒有義務(wù)留下來幫那個律師做速記,可他還是留下來幫了律師的忙.他能這么做,反映出他具有助人為樂的內(nèi)在品質(zhì),正是這種良好的品質(zhì),使他獲得了現(xiàn)金收入和更好的職務(wù).每天多做一點,并不會占用自己太多的時間,卻可以讓自己贏得更多的機會,何樂而不為。
通過看羅文，不禁讓我想到了很多很多。是啊，責(zé)任心對于我們教師來說，更有它重要的意義，只有有責(zé)任心的教師，才能盡心盡力地去愛護自己的學(xué)生，才能在自己的`工作崗位孜孜不倦地去工作，同時，作為教師的我們，只有擁有了忠誠、自信、責(zé)任心和主動性等優(yōu)秀品格，才稱得上是一位好教師，才是一個讓家長放心，社會滿意的教師，讓我們共同努力，做一個像羅文那樣具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，無愧與人類工程師這個光榮的稱號。
《致加西亞的信》讀后感9
“少壯不努力，老大徒傷悲”這句古詩，很多人都懂，但是很多時候，大部分人是不會去理睬。到最后老是發(fā)牢騷說這個不行，那個不行。永遠(yuǎn)不會發(fā)現(xiàn)自己身上存在的問題，直到被別人點出來為止。做人要腳踏實地，做事情也一樣，要認(rèn)真仔細(xì)，來不得半點馬虎。
現(xiàn)在很多出生在城市，在城市長大的孩子都不能吃苦不能受一點點的苦和累。俗話說“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹”。年輕人要多挑戰(zhàn)自我。突破自己的。充分發(fā)掘自身的潛力。不能看到一個高度就暗暗自喜。學(xué)習(xí)是一輩子的事情。不可能學(xué)的夠了就放了，這樣不好。現(xiàn)在社會要求的綜合素質(zhì)高，團隊協(xié)作能力強，多元化的復(fù)合型人才。在這樣的條件下我們更應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些專業(yè)以外的東西，或者說更直觀的說是職責(zé)之外的東西。你的上司往往喜歡能干能提自己分擔(dān)的下屬，這樣你的表現(xiàn)機會就會很多。
“取其精華去其糟粕”在你的朋友和很多的同事或者是你的社交的圈子里邊，多多發(fā)現(xiàn)別人身上的優(yōu)點，去努力學(xué)習(xí)。反而言之，要勇于承認(rèn)自身的不足和缺點，要克服和改正。這樣久而久之，你就會慢慢的在人中間凸現(xiàn)出來，展現(xiàn)一個新的自我。
把握現(xiàn)在，珍惜你過的每一天，給自己做一個美好的前景。去為之奮斗，我相信知道你成功的那一天，也只有自己才能體會到那份快樂和喜悅。
《致加西亞的信》讀后感10
讀完《致加西亞的信》使我受益非淺，雖然書中所寫的都是100多年前發(fā)生的事情，但好像就發(fā)生在今日，就發(fā)生在我們身邊，我感到要成就事業(yè)，做好工作，必須有很多能把信帶給加西亞的人，這是事業(yè)的需要，同樣也是個人的需要。對于每一個人來說，生活中需要的不是問題，而是解決問題的方案，就像阿爾伯特哈伯德講的態(tài)度決定一切。有人滿足于平庸的現(xiàn)狀，也有人自強不息。你正在走向成功是因為你下定決心要成功。你能夠選擇當(dāng)一天和尚撞一天鐘的生活方式，也能夠選擇努力拼搏、發(fā)憤圖強的生活方式。關(guān)鍵是要做出決定，然后采取行動，成功是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。如果你已經(jīng)對成功充滿信心，那么我相信，你就是一個能把信送給加西亞的人。
此刻不少有“才華與本事”的人，整天抱怨社會不公平。不知當(dāng)他們在抱怨的同時，有沒有想過，為什么這些“不幸”會找上身來我覺得人生真正的不幸就是那些對自我、對社會不負(fù)責(zé)，工作態(tài)度不端正的人，有些人覺得自我很有本事，應(yīng)當(dāng)被重視，被重用，不愿意從小事做起，碰到困難繞著走，他們有一個特點就是語言的巨人，行動的矮子，這種缺乏忠誠的敬業(yè)精神的人，是不會把信送到的，同樣也是不會做好工作并享受完美生活。聯(lián)想到檔案的編研工作，我看到很多關(guān)于檔案信息資源開發(fā)的文章，不少文章長篇大論，在檔案編研的意義和作用上拔得挺高，但在操作層面上，則空洞無物，時髦詞匯羅列，人云亦云。這也反映了現(xiàn)實生后中檔案信息資源開發(fā)的一種浮躁現(xiàn)象，檔案編研工作需要的是踏踏實實的忠誠與敬業(yè)的精神，需要的是一種全身心的投入狀態(tài)，編研項目一經(jīng)立項，就要千方百計地克服困難，全心全意地去完成檔案文化產(chǎn)品的開發(fā)任務(wù)。
《致加西亞的信》讀后感11
讀完《致加西亞的信》一書，心中久久不能平靜。回味著書中的每行字、每段話，都是在敲擊我心靈的大鐘，讓我震撼。
故事很短，情節(jié)也簡單，卻飽含深意。故事發(fā)生在100多年前的美國與西班牙的美西戰(zhàn)爭時，主人公叫羅文，是一個年輕的中尉。受美國總統(tǒng)之托，羅文的任務(wù)是把一封重要信件從美國送去給隱藏在古巴的加西亞將軍。經(jīng)過三個星期的長途跋涉，他歷經(jīng)險境，徒步穿越美西邊境，終于找到加西亞將軍，并把信交給他，成功的完成了任務(wù)。100多年前的故事，至今人們還在傳誦它，我想是因為它倡導(dǎo)了一份責(zé)任心。
書中也提到一份英國報紙刊登的一則招聘教師的廣告“工作很輕松，但要全心全意，盡職盡責(zé)。”事實上，不僅僅是教師，一個人無論從事何種職業(yè)，都應(yīng)該盡心盡責(zé)，盡自己最大的努力，求得不斷的進步。這不僅是工作的原則，也是人生的原則。那么，怎樣做一個有責(zé)任心的人呢？
一是對自己負(fù)責(zé)。有人說，只有你把自己當(dāng)回事兒了，別人才會重視你。同樣的，只有對自己負(fù)責(zé)了，嚴(yán)格要求自己了，做出的事才會被人欣賞，讓人承認(rèn)，被人記住。點滴的積累終會為自己打開一扇大門。
一個智者曾說過：“你最大的責(zé)任，就是將自己這塊料鑄造成器。”這不正是在說我們年輕人嗎？我們正處于為自己人生而奮斗的最佳時期。有誰沒期待過擁有一個美好的未來呢？而古今中外，美好的未來只屬于那些對自己負(fù)責(zé)的人。我們不能隨波逐流，也不能隨遇而安，我們需要為自己的人生制定奮斗的目標(biāo)，并為之而努力。對自己負(fù)責(zé)決定了我們的命運，是將自己這塊材料鑄造成器的關(guān)鍵。
二是對工作負(fù)責(zé)。用責(zé)任做催化劑，把壓力催化為動力。我們都有自己的一攤工作，就像自己的一塊責(zé)任田一樣，付出多少，便收獲多少。愛默生曾經(jīng)說過，責(zé)任是一種偉大的品格。所有的領(lǐng)導(dǎo)都更愿意信任那些有責(zé)任感的人，哪怕他們的能力稍微差一點。因為能力可以慢慢培養(yǎng)，而責(zé)任心，則是一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是難以短期形成的。所以，不管你的能力是強是弱，一定要主動負(fù)責(zé)，不要總是被動應(yīng)付。能夠主動負(fù)責(zé)的人無論走到哪里都會得到別人的信賴；無論從事什么樣的工作，都會有更大的成功的機會。
談到對工作負(fù)責(zé)，我們要對工作上心，多利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會新生事物層出不窮，法律法規(guī)也越來越多，我們必須不斷充電，時刻提醒自己抓緊時間學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)與工作相關(guān)的法律知識，學(xué)習(xí)積累工作中的實踐經(jīng)驗等等。自身的能力提高了，負(fù)責(zé)的工作才會相應(yīng)發(fā)生變化。當(dāng)然，工作也不全是順順利利的，我們經(jīng)常會遇到困難，遇到瓶頸，這個時候光靠拍腦袋是不好使的，還得靠學(xué)習(xí)，向領(lǐng)導(dǎo)向同事虛心請教。另外，要想進步還要勇于接受批評，其實批評也是可遇不可求的，要感謝要珍惜。
三是要有社會責(zé)任心。改革開放以來，隨著社會的劇烈變革和市場經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的價值觀也日趨多元化。其中越來越多的人開始關(guān)注個人命運，追求個人利益，由此帶來了一系列令人憂慮的問題，如現(xiàn)在層出不窮的食品安全問題，廣東的“小悅悅事件”。所有問題都折射出一些人社會責(zé)任感的缺失，這就是一種價值觀的迷失。
從個體角度而言，追求個人利益無可厚非，這是社會進步的動力。我們不僅要保護和鼓勵個人追求正當(dāng)權(quán)益，實現(xiàn)自身價值，而且整個社會都應(yīng)該為此創(chuàng)造良好條件。但是在此過程中，大家必須堅持原則，守住底線，不能以違反法律、違背道德，或損害社會和他人的利益為代價。所謂“君子愛財，取之有道”，說的就是這個道理。因此，守法、誠信、公平、自律，應(yīng)當(dāng)始終被作為每個人的價值規(guī)范和行為準(zhǔn)則。與此同時，人還應(yīng)當(dāng)有更高的境界和追求，不能僅僅滿足于謀求個人利益，貪圖個人享受，而是要學(xué)會承擔(dān)更多的社會責(zé)任，維護正義，保持正直，富有愛心，敢于擔(dān)當(dāng)，成為一個有益于社會和他人的人。
做一個有社會責(zé)任感的人，應(yīng)當(dāng)成為每個人的共同價值追求和人生理想。雖然，我們生的平凡，但這并不妨礙我們做有社會責(zé)任感的人，成為具有公民精神、普世情懷的人。多一分熱情、主動和勇敢，多一些對社會的關(guān)注和對他人的關(guān)愛。當(dāng)別人遇到困難和不幸時，能夠毫不猶豫地伸出援助之手；當(dāng)面對腐敗和不良現(xiàn)象時，能夠大膽地發(fā)出質(zhì)疑和批評的聲音；當(dāng)面對邪惡和危險時，能夠勇敢地挺身而出……只有這樣，我們的人生才會變得更有價值和意義，我們生活的這個世界也將因人性美的彰顯而變得更加美好。
《致加西亞的信》讀后感12
《致加西亞的信》，那當(dāng)然是一本小書，但它講到的虔誠被全世界的人所關(guān)注，
正在一切有關(guān)古巴的事變中，有一小我最讓我記沒有了。好西戰(zhàn)爭發(fā)生發(fā)火后，好國必須頓時跟西班牙的抵抗軍首發(fā)加西亞獲得聯(lián)系。加西亞正在古巴森林的山里——出有人知講切實的地址，所以沒法帶疑給他。但是，好國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的互助。如何辦呢？有人對總統(tǒng)說：“有一個名叫羅文的人，有設(shè)施找到加西亞，也只要他才找獲得。”他們把羅文找往，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于誰人名叫羅文的人，如何拿了疑，把它裝進一個油紙袋里，封好，吊正在胸口，3個星期以后，徒步走過一個危機四伏的國度，把那封疑交給加西亞——那些細(xì)節(jié)皆沒有是我想聲名的。我要夸大的重面是：好國總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給羅文；而羅文接過疑以后，并出有問：“他正在甚么處所？”像他那種人，我們應(yīng)當(dāng)為他塑造沒有朽的雕像，放正在每所年夜教里。年青人所需求的沒有只是教習(xí)書本上的常識，也沒有只是凝聽他人各種的指導(dǎo)，而是更需求一種敬業(yè)粗神，對上級的托付，頓時采納止動，一心一意往完成義務(wù)——“把疑送給加西亞”。
加西亞將軍已沒有正在人間，但目前還有其他的加西亞。凡是需求眾多人腳的企業(yè)運營者，有時刻鄉(xiāng)村果通俗人沒法或沒有愿專心往做一件事而年夜吃一驚。懶怠惰散、漠沒有體諒、馬忽略虎的處事態(tài)度，仿佛已釀成常態(tài)；除非語重心長、威脅威脅地叫屬下副手，否則，出有人能把事變辦成。正在每個市廛戰(zhàn)工廠，皆有一個持續(xù)的整理過程。單元背責(zé)人經(jīng)常送走那些明顯沒法對單元有所孝敬的員工，同時也吸收新的出來。豈論業(yè)務(wù)如何繁忙，那種整理沒有休正在進止著。只要當(dāng)單元沒有景氣，掉業(yè)機遇沒有多，整理才會閃現(xiàn)較佳的成績——那些沒有能勝任、出有才華的人，才會被留下往。為了本人的長處，使得每個發(fā)導(dǎo)只保存那些最好的人員——那些能把疑送給加西亞的人。
我信服的是那些豈論單元發(fā)導(dǎo)可否正在辦公室鄉(xiāng)村勉力工作的人，我也信服那些可以把疑交給加西亞的人。靜靜地把疑拿往，沒有會提出任何笨笨題目，也沒有會隨腳把疑丟進水溝里，而是不顧一切地把疑到達(dá)。那種人永暫沒有會被開除，也永暫出必要為了要求加薪而罷工。文明，就是為了焦心腸根究那種人才的一段長近過程。那種人豈論要求任何事物鄉(xiāng)村獲得。他正在每個鄉(xiāng)村、村落，城鎮(zhèn)，和每個辦公室、市廛、工廠，鄉(xiāng)村受到悲迎。
世界上極需那種人才，那種可以把疑送給加西亞的人。對于經(jīng)管者往說，《致加西亞的信》可以給本人的團隊一些緊張的啟發(fā)。從內(nèi)容上看起往，那是一本挽勸員工如何敬業(yè)戰(zhàn)勤奮工作的書本，但是一個世紀(jì)以往，卻正在更加廣泛的范圍被人們所應(yīng)用。
當(dāng)整個世界皆正在講論著“改進、創(chuàng)新、真惠”等等時髦的見地時，重提“虔誠、敬業(yè)、功用、疑用”之類的話題易免過于陳舊。但是，我們卻又沒法躲避。員工的虔誠、敬業(yè)、講德風(fēng)險無時無刻沒有正在困擾著企業(yè)的老板戰(zhàn)公司經(jīng)管者們。我們所面臨的改進也帶走了很多有價值的東西，搜羅那些經(jīng)濟騰飛所依靠的根基的貿(mào)易粗神——疑用、勤奮戰(zhàn)敬業(yè)。
我們經(jīng)常看到很多年青人以頻繁跳槽為能事，以善于投機取巧為光榮。老板一轉(zhuǎn)身就怠惰下往，出有把守就出有動力。工作時推諉塞責(zé)，沒有思檢討，卻以各種借口往隱瞞本人缺少對工作的義務(wù)心。怠惰、消極、疑心、抱怨……各種職業(yè)病仿佛瘟疫一樣正在各企業(yè)、政府機關(guān)、教校中伸展，無論支付多年夜的勉力皆沒法徹底根除。
正在理想生活中，遍地皆可看到有才調(diào)的貧人。試想，一個年青人，假如只要才調(diào)，出有義務(wù)心，缺少自力創(chuàng)業(yè)的勇氣，敬業(yè)粗神，而且沒有愿自我檢討，養(yǎng)成一種嘲弄、遏惡揚善、抱怨戰(zhàn)攻訐的惡習(xí)，只能正在被迫戰(zhàn)把守的情況下才華工作，根基沒法自力地自發(fā)做任何事，那種人能成為把疑送給加西亞的人嗎？那種人正在單元能獲得提拔戰(zhàn)重用嗎？果為正在他看往，敬業(yè)是老板散斂員工的腳段，虔誠是經(jīng)管者笨弄下屬的工具，他正在粗神上取公司捍格難進，他也沒法真正從公司里受益。
有關(guān)如何把疑送給加西亞的故事，有關(guān)送疑人羅文，有關(guān)《致加西亞的一封信》那本書，正在全世界已廣為撒播。“送疑”釀成了一種具有象征意義的東西，釀成了一種毋忝厥職，一種許愿，一種敬業(yè)、功用、虔誠戰(zhàn)枯譽的象征。虔誠戰(zhàn)敬業(yè)其真沒有單單不利于公司戰(zhàn)老板，最年夜的受益者是我們本人，是整個社會。一種職業(yè)的義務(wù)感戰(zhàn)對事業(yè)下度的虔誠一旦養(yǎng)成，會讓您成為一個值得疑賴的人，可以被委以重?fù)?dān)的人。那種人永暫會被老板所垂青，永暫沒有會掉業(yè)，而哪些怠惰的整天抱怨戰(zhàn)遍地中傷的人，即使自力創(chuàng)業(yè)，為本人處事也會果為沒法竄改那些惡習(xí)而獲獲勝利。看完以后，我想只要是個居心的人，皆應(yīng)當(dāng)知講，要想干一件事，其真沒有是一件輕易的事，應(yīng)當(dāng)一步一步的往走，出有甚么捷徑。
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