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中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿(精選11篇)
在當(dāng)今社會(huì)生活中,越來越多人會(huì)去使用發(fā)言稿,發(fā)言稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。那么發(fā)言稿一般是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇1
各位老師,各位同學(xué):
教育是生命的教育,沒有生命的教育是不完整的。作為未來社會(huì)的主人,我們要學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)和睦相處,樹立積極向上的人生態(tài)度,不斷提升生命的價(jià)值和意義;我們還要培養(yǎng)自己的耐挫能力、交往能力、解決問題能力,不斷增強(qiáng)奉獻(xiàn)社會(huì)的意識。
自建校以來,我們一直重視生命教育。我們懷著對生命的敬畏和尊崇,以熱切而理性的`思索努力去追尋教育的本真,引導(dǎo)教育的實(shí)踐:將生命融于教育,將教育融于生活。
近年來,學(xué)生傷害事故已成為一個(gè)突出的社會(huì)問題,據(jù)統(tǒng)計(jì),我國每年大約有1.6萬名中小學(xué)生非正常死亡,中小學(xué)生因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的,平均每天有40多人,也就是說每天將有一個(gè)班的學(xué)生在“消失”,美麗的生命之花在凋謝,安全事故已經(jīng)成為導(dǎo)致中小學(xué)生死亡最為重要的原因。西方思想家倡導(dǎo)的“敬畏生命”的人道主義思想,應(yīng)當(dāng)成為我們對待生命的座右銘。
為了讓每一位同學(xué)都能更好地認(rèn)識和理解生命的意義,進(jìn)而尊重生命、關(guān)愛生命、珍視生命,經(jīng)學(xué)校研究決定本周為我校的生命教育活動(dòng)周。在這段時(shí)間里,我們將通過各種活動(dòng)深入探討生命的意義,喚醒師生的生命安全意識:我們也將舉行生命教育觀摩課和主題班會(huì)活動(dòng)等等。
希望通過這些活動(dòng),同學(xué)們可以更加懂得生命的可貴;希望通過這些活動(dòng),參與其中的每個(gè)人都能為自己的心靈點(diǎn)起一盞燈,擷來一縷陽光,提高生命質(zhì)量,讓有限的生命創(chuàng)造出無限的輝煌。
最后,預(yù)祝我校生命教育周系列活動(dòng)取得圓滿成功!
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“提倡美育,讓世界充滿美”。
現(xiàn)如今,關(guān)于是否進(jìn)行美育引發(fā)了不同人的爭論,不少人認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中,美育并不重要,“人無德不立,學(xué)無‘分’不行,只要品德好、成績好,未來就會(huì)很美好,風(fēng)花雪月又不當(dāng)飯吃”,對此,我的觀念是——要提倡美育,讓世界充滿美。
首先,我們所說的美育是指對審美能力的一種培育,它不僅僅局限于教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù),欣賞美的作品,更多的還在于對現(xiàn)實(shí)生活中美的發(fā)現(xiàn),以及對美的道德方面的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。而我之所以說我們需要美育,說美育是最重要最基礎(chǔ)的人生教育,是因?yàn)槊烙苤苯訋椭覀冊谏钪袑γ赖氖挛锱c美好品德進(jìn)行一個(gè)更上一層的鑒定和選擇,它會(huì)教我們判斷什么是對的,什么是錯(cuò)的,并且它能夠?qū)(gè)人素質(zhì)的提升以及人格的塑造產(chǎn)生很大影響。我們可以通過美育讓自己在面對藝術(shù)、面對社會(huì)、面對人生時(shí)有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn),而這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)能夠樹立其個(gè)人的發(fā)展方向,促使我們?nèi)姘l(fā)展。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們過分專注于智育培養(yǎng),有時(shí)往往會(huì)忽視甚至輕視對美育的培養(yǎng)。的確,在這個(gè)教育體系所置的環(huán)境下,智力開發(fā)很重要,也很有必要,可是審美能力的有無并非是無關(guān)緊要的事,美育能夠幫助你在智力培育的.同時(shí),樹立更好的判斷標(biāo)準(zhǔn),建立全面的人生觀,讓你能更好地去欣賞美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。而這些能力又能夠促使你進(jìn)步,在面對一個(gè)新事物的時(shí)候,教你判斷好壞,判斷是否道德,而這些是智育中無法獲得的東西。
而又有人疑問在學(xué)業(yè)為重的環(huán)境下哪有時(shí)間去欣賞美。其實(shí)美育不只要欣賞美,更重要的在于辨別美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。之所以認(rèn)為沒有時(shí)間進(jìn)行美育,是因?yàn)闆]有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,不能在紛繁的社會(huì)中抓住那些溫馨、美好的美的瞬間,并且加以放大,傳遞給更多人去感受美好,這也是美育能夠帶給我們的東西,當(dāng)你處于一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中,美會(huì)帶給我們更大的沖擊,洗凈我們心靈中的創(chuàng)傷,推動(dòng)我們進(jìn)步,撫慰我們向前。
在這個(gè)過分注重智育的社會(huì),我們應(yīng)該重視美育的培養(yǎng),讓美育填充我們心靈中對美好的向往,讓社會(huì)充滿美,發(fā)散美,構(gòu)建一個(gè)更加美麗的世界。
謝謝大家!
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的學(xué)弟學(xué)妹們:
大家好!能夠代表高三學(xué)生開啟這次國旗下講話,我感到非常榮幸。今天我發(fā)言的題目是“讓美照亮生活”。
學(xué)弟學(xué)妹們,我想問大家一個(gè)問題,我們的校園美嗎?美在哪里?我看到好多同學(xué)都在四處張望尋找,我們每天生活在校園中,大家卻沒有留意到校園的美,這不能不說是一種遺憾。美,其實(shí)無處不在,生活中并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
日升月落,清明高遠(yuǎn);紅塵陌上,芳華無限;竹影荷露,風(fēng)情萬種;翰墨書海,滿紙淋漓……大千世界,萬物皆美。美,穿越眼眸,抵達(dá)心靈;美,滋養(yǎng)生命,凈化靈魂。美,有著動(dòng)人心魄的力量,讓人們耗盡一生,孜孜以求。我們生活在美的屋檐下,要學(xué)會(huì)感受美、追求美、創(chuàng)造美,讓美照亮我們的生活。
心中有美,美自在我。
朱光潛先生曾言:“常有青年問我,美是什么,其實(shí)你們從小就懂得美與丑的差別了。”是的,我們對美的感知無需過多教育,只要有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛,美便無處不在。“翩若驚鴻,婉若游龍”,曹植夢中驚鴻一瞥,留下洛神攝人心魄的美;“唯有牡丹真國色,花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”,草木凝結(jié)天地雨露,伸展出自然之美;“制薺荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,品行高潔,修身自好的生命也是美。不必苦苦探尋美的定義,只要心中有美,一剎那的心動(dòng),便足以感受到美。
心中有美,美自隨我。
西塞羅的.一句話深得我心:“我對事業(yè)的追求和抱負(fù),是以‘真’為開始,‘善’為歷程,‘美’為最終目標(biāo)的。”主動(dòng)尋找美,主動(dòng)接受“美育”,讓美照亮我們的生活,更照亮我們的心靈。不必說美術(shù)家不舍晝夜,只為捕捉那一瞬間的美,將其定格為永恒;也不必說數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家為探索自然本質(zhì)之美,沉迷其中兀兀窮年;單是文人墨客那一句句令人心動(dòng)的詩文,就足以讓我們含英咀華、回味無窮。生活在美的屋檐下,我們依柴門看風(fēng)光無限,靠著窗欞,品淡酒濃茶。或許還能在這屋檐上,再掛一串風(fēng)鈴,讓美在心靈回響。
心中有美,美自造我。
“如果你歌頌美,即使站在沙漠中央,也會(huì)有聽眾”,紀(jì)伯倫對美的贊譽(yù)溢于言表。我們不僅要歌頌美,還要?jiǎng)?chuàng)造美,這才是“美”和“美育”的終極目標(biāo)。一朵雨荷的初顏,敵不過易老的時(shí)光,但這一剎那卻是永恒。無需迷惘,無需彷徨,美就在我們的一舉手、一投足之間。一個(gè)善意的微笑,一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……發(fā)自心底的善意就是美,對自然萬物的敬愛就是美。生活中或許有迷霧重重,但別忘了星空依舊。長夜漫漫,何不生一堆火?用這燦爛絢麗的火苗照亮他人,也溫暖自己。懷一顆創(chuàng)造美的心,做最美的自然之子與萬物之靈,這是上天賦予我們的責(zé)任。
學(xué)弟學(xué)妹們,讓我們帶上發(fā)現(xiàn)美的眼睛,感受美,熱愛美,創(chuàng)造出屬于我們這個(gè)時(shí)代的美,讓美照亮生活,在美的屋檐下涂抹上我們最亮麗的色彩。
我的發(fā)言結(jié)束,謝謝大家。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇4
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:大家好!
今天,我演講的題目是“培養(yǎng)良好習(xí)慣,做完美育才人”。
很久以前,有個(gè)小和尚,想學(xué)會(huì)理發(fā)。于是他就開始用冬瓜練習(xí),只是每次打水洗冬瓜時(shí),總要順手把剃刀插到冬瓜上。沒多久就學(xué)會(huì)了如何剃發(fā),當(dāng)他第一次幫人剃發(fā),去打水洗頭時(shí),“順手”把剃刀插了上去。結(jié)果可想而知,小和尚成了殺人犯。
為什么呢?答案很簡單。就是因?yàn)樗枚献骶毩?xí)時(shí),養(yǎng)成了把剃刀插向冬瓜的習(xí)慣,是那個(gè)小小的壞習(xí)慣害了他。
雖然這個(gè)故事有幾分夸張,但已足夠說明習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”
那么怎樣才能養(yǎng)成好的習(xí)慣呢?
第一點(diǎn),要有目標(biāo)。人活著總得有個(gè)方向,學(xué)生要想學(xué)業(yè)進(jìn)步,有完美地表現(xiàn),也必須有目標(biāo),否則會(huì)如無頭的蒼蠅,瞎忙活。樹立好目標(biāo)后,就要能抵御誘惑。比如電腦游戲,雖然好玩,可真耽誤事,陷在里面一時(shí)爽了,一輩子可就不爽了。人是一種奇怪的動(dòng)物,有些事是該干的,有些事是想干的,要命的是,該干的往往不想干,想干的又往往不該干。怎么辦呢?只能靠管住自己,想辦法把想干的納入該干的范圍,把該干的有興趣地干好,能比較自覺地這樣做了,就是成熟,就是好習(xí)慣。
第二點(diǎn),要從小事做起。一個(gè)人的習(xí)慣好不好,素質(zhì)高不高,往往反映在小事上。學(xué)校要求我們“入室即坐,入座即讀”,本學(xué)期,李校長又提出落實(shí)的六個(gè)“必須”,哪一個(gè)不是小事,但哪一個(gè)不重要?
第三點(diǎn),持之以恒。習(xí)慣是通過過程養(yǎng)成的,只要想好準(zhǔn)備做的事,就要果斷開頭,不要拖,不要等,并且持之以恒。比如說課間操時(shí)帶書,打算背單詞,那就立刻開始背;回家路上想記住一個(gè)定理,那迅速落實(shí)。堅(jiān)持一段時(shí)間之后,你的'好習(xí)慣就養(yǎng)成了。
第四點(diǎn)就是不找借口。美國西點(diǎn)軍校的校訓(xùn)就是,不準(zhǔn)找借口。現(xiàn)實(shí)生活中,很多人做錯(cuò)了,卻不肯承認(rèn)錯(cuò)誤,不去深刻地認(rèn)識錯(cuò)誤的根源在哪兒,而是找一些客觀原因,讓自己心安理得,這是一種壞習(xí)慣,它會(huì)讓你軟弱,讓你逃避,讓你喪失勇氣,最終會(huì)一事無成。
只要我們把好習(xí)慣的培養(yǎng)當(dāng)做大事,普通的學(xué)生就會(huì)變?yōu)閮?yōu)秀學(xué)生,今天的育才就會(huì)培養(yǎng)出我們完美的人生。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇5
親愛的同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是“不忘初心,美育同行”。
美育就是對我們生命直覺的引導(dǎo),用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認(rèn)為“美者,循超逸之快感,為普遍之?dāng)喽ǎ瑹o鵠的而有則,無概念而必然者也。”黨中央新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院8位老教授的回信說:“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。”但是,近年來,很多學(xué)校忽視美育的重要性,有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。讓我們就來說說美術(shù)教育吧。
首先我們要弄清楚美術(shù)是不是生存技能。
有的家長說,美術(shù)是高大上的東西,孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能。此言差矣,美術(shù)確實(shí)高雅,但卻并非是高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物,生活中從建筑到園林,從服裝到美食,處處都有美,有美的地方就需要美術(shù),有需要的地方就有生存空間,更不要說齊白石、徐悲鴻,達(dá)·芬奇等美術(shù)大家,一畫成名,百代流芳。
學(xué)美術(shù)確實(shí)需要很強(qiáng)的耐心,但這是做不做的問題,而不是能不能的問題。
有的同學(xué)說,學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的耐心,自己做不到。恰恰相反,正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倌托模鼞?yīng)該通過學(xué)習(xí)美術(shù)來鍛煉。就拿繪畫來說,它原本就是一件需要耐心和細(xì)心的事,畫畫要很能坐得住,一幅看似簡單的畫作也有很多細(xì)節(jié)需要處理,這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運(yùn)動(dòng)、多鍛煉一樣,缺少耐心也可以通過一定方式的訓(xùn)練來加以改善,學(xué)習(xí)美術(shù)就是培養(yǎng)耐心很好的方式。
沒有美育的教育,不是完整的教育。
有的老師說,高考競爭激烈,喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)。說這話的老師忘了“德智體美勞”全面發(fā)展的教育方針。從小處說,美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的.精神融入日常生活;從大處說,美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。“教育的本質(zhì)意味著,一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)一朵云,一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”美育的根本目的是人格的養(yǎng)成、靈魂的塑造。
喜歡站在田埂上唱豫劇的7歲小男孩,在白洋淀麥田旁練芭蕾的12歲姑娘,總拿著父親的舊手機(jī)錄歌的初二學(xué)生……20xx年年初,這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣,一起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺。所以美育不是做不來的事情,也不是生存技能之外的東西,高考更不應(yīng)該排斥美育。
希望我們大家從讀一首美麗的詩歌開始,從欣賞一朵花開始,從寫一個(gè)毛筆字開始,做一個(gè)追求美、發(fā)現(xiàn)美、感受美的人。
愿我們不忘初心,與美同行,共創(chuàng)美好!
我的演講完畢,謝謝大家!
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇6
尊敬的老師、同學(xué):
大家好!今天我演講的主題是“讓美育走進(jìn)你我。”
美育如一絲清泉,涵養(yǎng)人的心靈;美育如一部經(jīng)典,影響人的一生;美育在無形中改變著我們的生活,美育是我們應(yīng)當(dāng)掌握與注重的,我們要讓美育步入我們的生活。
美育讓生活富有色彩。當(dāng)我們在美育中徜徉時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)世界不一樣的特點(diǎn),就拿美術(shù)來說,通過畫筆勾勒出的是另一番富有生機(jī)與活力的畫卷,展現(xiàn)著世間百態(tài),展現(xiàn)著自然風(fēng)光。一幅《清明上河圖》可見北宋生活面貌,一幅《蒙娜麗莎》帶來獨(dú)特體驗(yàn)。一首琵琶曲也引起人“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”的'畫卷,美育讓生活充滿了色彩。
美育讓心靈變得純凈。中央美術(shù)學(xué)院八位老教授曾說過“美術(shù)教育是美育的重要組成部分,對塑造美好心靈具有重要作用。”美術(shù)是如此,那么我想美育更是如此吧。
美育讓人洗去心靈的沉垢。古人就曾提到“如聽仙樂耳暫明。”不也是一種心靈上的感覺引起的共鳴嗎?美育就是回歸對孩子生命直覺的引導(dǎo),用美來溫潤孩子的眼睛與心靈;有人會(huì)通過聽音樂緩解憂傷,有人會(huì)通過舞蹈發(fā)泄情緒,有人會(huì)通過書法繪畫轉(zhuǎn)移視線,讓自己不為悲傷所累。凡此種種,都是用美育讓自己的心靈得到慰藉,讓美育凈化了心靈。
美育讓人生豐富。看一個(gè)人看的有時(shí)不僅僅是他的學(xué)術(shù)成績的高低,而是綜合素質(zhì),這其中就有美學(xué),美學(xué)是不可或缺的。我們可以發(fā)現(xiàn),許多對美育專注的人都有豐富的人生體驗(yàn),鋼琴大師朗朗就是如此,他從小就愛鋼琴,隨著技術(shù)提高,他先后多次出國表演,展示自己的才藝,體驗(yàn)了不一樣的世界,經(jīng)歷了不一樣的高度與人生,當(dāng)然,他也收獲了自己的愛情。美育從一定程度上豐富著人生的閱歷與人生。
美育越來越重要,20xx年,許多農(nóng)村孩子也因藝術(shù)走上藝術(shù)舞臺,越多的注重美育,所以我們也要注重美育,雖然有許多人認(rèn)為美育會(huì)打擾學(xué)習(xí),會(huì)耽誤時(shí)間,但這些都不過是誤解,當(dāng)你心靈通透,人生閱歷豐富時(shí)不是更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)嗎?美育是任何時(shí)候都可以培養(yǎng)的,所以我們可以去培養(yǎng)自己,在閑暇時(shí)或壓力大時(shí)用它來為自己療傷。希望我們每一個(gè)人都有自己的美育之路,去發(fā)揚(yáng)美育精神。我的演講完畢,謝謝大家。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇7
親愛的同學(xué)們:
大家好!我叫xx,今天的發(fā)言題目是《加強(qiáng)美育教育提高審美能力》。
“美育”一詞看似非常抽象,但隨著物質(zhì)高度的發(fā)展、價(jià)值觀的多元化,美育的內(nèi)涵也更加豐富、更加的引人關(guān)注。從單純的對事物直觀的感受,轉(zhuǎn)變?yōu)閷κ挛飪?nèi)在的本質(zhì)看法,人們?nèi)谌肓烁嗟睦硇耘c理智的思考,從中去發(fā)現(xiàn)事物的美好。然而在污文化、喪文化充斥著整個(gè)互聯(lián)網(wǎng),甚至逆向輸出到傳統(tǒng)媒體的輿論戰(zhàn)場中,人們看到的只是事物的表面,依然停留在污力滔滔的言論中不能自拔,從而導(dǎo)致價(jià)值觀的偏差。藕發(fā)蓮生必有其根,缺少美育,審美能力欠佳乃根源所在。因此,要加強(qiáng)美育教育,提高審美能力,發(fā)現(xiàn)社會(huì)上更多美好的事物。
加強(qiáng)美的熏陶與培養(yǎng),能夠保留心靈的凈土。身體和心靈至少有一個(gè)在路上,在物欲橫流的社會(huì),人們的價(jià)值觀日益多元化,逐利的心態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)顯得更為現(xiàn)實(shí)一些。殊不知這種逐利的社會(huì)心態(tài),給人的身體造成的壓力可以通過短暫的休息調(diào)整得以緩解,但是心靈的創(chuàng)傷缺失難以彌補(bǔ)的長袖之痛。倘若一個(gè)人的心靈和境界,沒有感受到美的'熏陶和啟示,沒有保留住一片審美的心靈凈土,任何美的種子播下,也不會(huì)生根發(fā)芽。審美的心境能夠讓我們在浮躁的社會(huì)當(dāng)中保留一份內(nèi)心的本真,能夠讓我們從不同的角度發(fā)現(xiàn)不同事物的美好,即使它是丑陋的。美的熏陶與培養(yǎng)能夠讓一個(gè)人擁有看待世界獨(dú)樹一幟的眼光,能夠讓一個(gè)人有更加完善和健全的人格。因此加強(qiáng)美的熏陶與培養(yǎng)能夠留住心靈中的那一摸純真和一片凈土。
加強(qiáng)美的熏陶和培養(yǎng),能夠成就胸襟和氣象。一個(gè)人的胸襟決定一個(gè)人的人生境界和人生高度。心胸有多寬,世界就有多大。古有孔子“三人行必有我?guī)熝伞钡膶拸V胸襟,現(xiàn)有廖俊波以民為本,為民服務(wù)的心胸。古有孟子善于培養(yǎng)自我的浩然之氣,現(xiàn)有大國公民追求心胸的寬廣……人們將胸襟作為個(gè)人立身行事的基礎(chǔ),將胸襟作為自身內(nèi)涵的涵養(yǎng)。然而現(xiàn)如今人們對于美的培養(yǎng)與孕化早已拋之九霄云外,對于美的事物沒有一個(gè)客觀的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),缺乏理性的思考。從古至今的先賢大儒為后人總結(jié)出人生的大智慧——要注重自身審美能力的培養(yǎng),成就胸襟和氣象。
道雖邇,不行不至。事雖小,不為不成。審美能力看似微不足道,但卻是個(gè)人之福,國家之幸,不容小覷。因此,不僅要正確認(rèn)識美、更要不斷發(fā)現(xiàn)美、還要努力創(chuàng)造美,不斷提高自己的審美能力,方能讓個(gè)人有更高的精神境界,助力社會(huì)美好。
以上是我對美育的看法,請大家多提寶貴意見。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇8
親愛的同學(xué)們:
通過學(xué)習(xí)國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》,我們明確了美育的要義在于審美精神、立美精神的培養(yǎng),也明確了美育不僅是藝術(shù)教育,還包括德育以及社會(huì)、自然、科學(xué)等對美的認(rèn)識。這些內(nèi)容整合起來,才能夠真正提高學(xué)生的審美與人文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)“立德樹人”的育人目標(biāo)。
基于這樣的認(rèn)識,我校提出美育八項(xiàng)主張:一是通過美育提高每名學(xué)生的生命質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美的能力;二是將美育的主陣地、主渠道放在課堂;三是強(qiáng)調(diào)美育要普及與提高相結(jié)合,為學(xué)生搭建不同形式的展示平臺;四是為優(yōu)秀藝術(shù)教師建立“工作坊”;五是通過美育提升全校教職員工的審美素養(yǎng);六是著力打造國際化的美育新模式;七是架設(shè)面向全國的美育課程網(wǎng)絡(luò)平臺,實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)美育資源共享;八是支持學(xué)校教師、學(xué)生開展美育支教活動(dòng)。
為了讓“美育八項(xiàng)主張”落地生根,學(xué)校在以下3個(gè)方面進(jìn)行了有益探索:
一是構(gòu)建具有學(xué)校特色的美育課程體系。經(jīng)過幾年的打磨,形成了“三橫一縱”的美育課程體系,即縱向以課程目標(biāo)為基準(zhǔn),建立小學(xué)、初中、高中“貫通式”美育課程框架;橫向則以課程服務(wù)對象為基準(zhǔn),設(shè)計(jì)面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)型課程,面向部分有興趣且有能力學(xué)生的拓展型課程,面向個(gè)別有意愿在某一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行研究的學(xué)生的研究型課程。縱橫相交,為每名學(xué)生“私人定制”自己的美育課表。
二是抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)改進(jìn)美育教育教學(xué)。美育體現(xiàn)在學(xué)校教育的各個(gè)學(xué)科與各個(gè)方面,這就要求從管理者到教師都要具有“大美育”意識,要有效運(yùn)用學(xué)科美育資源。以全學(xué)科滲透體現(xiàn)學(xué)校對美的追求,對課程內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化組合,嘗試用主題課的形式進(jìn)行多學(xué)科聯(lián)合教學(xué)。以全視角引領(lǐng)學(xué)生對美的感知,將美育課堂延伸到校外,讓學(xué)生能夠感受藝術(shù)之美。以校園文化涵育學(xué)校對美的認(rèn)知。學(xué)校借搬遷至新校區(qū)的`契機(jī),凸顯了中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,集中展示了中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
三是統(tǒng)籌整合學(xué)校與社會(huì)美育資源。學(xué)校采用“共享教師”的模式,聘請區(qū)域內(nèi)優(yōu)秀美育教師來學(xué)校執(zhí)教,實(shí)現(xiàn)了區(qū)域內(nèi)教師資源的優(yōu)化配置。與此同時(shí),將本校優(yōu)質(zhì)教師、學(xué)生資源以“志愿支教”的形式輸出到甘肅武山、貴州丹寨、海南三沙等欠發(fā)達(dá)地區(qū),助力這些地區(qū)對口幫扶學(xué)校美育工作的開展以及當(dāng)?shù)亟處熕仞B(yǎng)的提升。此外,學(xué)校在社會(huì)資源的支持下,相應(yīng)開設(shè)了諸如京劇、“非遺”傳承、魯迅“立人”研究、李大釗精神研究等具有研究價(jià)值的美育課程,為學(xué)生審美與人文素養(yǎng)的提升提供有力課程保障。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇9
親愛的同學(xué)們:
學(xué)校美育的首要任務(wù)是提高學(xué)生的審美能力。審美教育可以寓于所有學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)之中。
課堂上的教學(xué)活動(dòng),認(rèn)知與情感是缺一不可的。認(rèn)知活動(dòng)需要情感的參與,以促進(jìn)人的智力發(fā)展。新的課程改革,倡導(dǎo)素質(zhì)教育。而美育又是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。因此,在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí),美育是不可或缺的。
美育與德、智、體、勞育有著滲透關(guān)系。只有在教育中體現(xiàn)了美的精神、美的藝術(shù)和方法,教育才是愉快的,才具有更強(qiáng)烈的吸引力。孔子的“好之者不如樂之者”。就已闡明了這一規(guī)律。由于學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué),所以應(yīng)將美育滲入各學(xué)科的課堂教學(xué)。教師要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,通過審美活動(dòng)達(dá)到美感體驗(yàn)的全面育人活動(dòng)。
學(xué)校教育是學(xué)生的一種生活狀態(tài),學(xué)生的大部分時(shí)間都是在學(xué)校里度過的。很多時(shí)候,都是以犧牲學(xué)生的生活質(zhì)量為代價(jià)來提高教育質(zhì)量的的。教育質(zhì)量真正得到提高的表現(xiàn),是我們的教育不但能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有所收獲,提高興趣。而且能夠讓學(xué)習(xí)成為他們的一種生活狀態(tài),相對愉快地接受這樣一個(gè)常態(tài),不再感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)。對學(xué)生而言,就是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)很好地適應(yīng)社會(huì)的變化。只有關(guān)注了學(xué)生生活質(zhì)量的提高,學(xué)生才會(huì)有興趣去學(xué)習(xí);只有關(guān)注了生活質(zhì)量的提高,教師才會(huì)去改革。美育在其中起著重要的作用。
一、美育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
與熱情。學(xué)習(xí)可以給人帶來智慧和力量,是人們獲取知識的必由之路。從青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)來看,他們一般是以感性來認(rèn)識事物的。他們喜歡聽悅耳而有旋律的聲音,愛看鮮明的色彩,愛把自己的.環(huán)境改變得比原來的更好、更美。因?yàn)槊赖氖挛锬芤鹈栏校鹬榈淖⒁夂拖矏偟那榫w;美能從具體的感性形象來揭示自然界的奧秘和描繪豐富的生活圖畫,能引起青少年的興趣,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。因此,必須通過對知識的感知,來引導(dǎo)學(xué)生對于美的認(rèn)識、欣賞和理解。兒童的主導(dǎo)性的生活內(nèi)容是學(xué)習(xí),在此期間學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)日益加重,學(xué)科門類大大增加,每門學(xué)科內(nèi)容的科學(xué)體系已基本接近完整內(nèi)容也更加抽象化。同時(shí),由于家庭的期望值日益增高,學(xué)校教育過于重視知識和理性,學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也越來越重,即使是藝術(shù)學(xué)習(xí)也主要成為藝術(shù)技巧的嚴(yán)格訓(xùn)練。使學(xué)生的審美心理逐漸僵化。席勒指出:“要使感性的人成為理性的人,除了使他成為審美的人,沒有其它途徑。”因此,更需要通過美育把學(xué)生引導(dǎo)到活生生的整體人格這一軌道上來。
二、美育可以促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。
美育可以培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的觀察能力。可以喚起和開發(fā)學(xué)生的想象力。如小學(xué)語文課里柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁,獨(dú)釣寒江雪。”詩歌里的形象是比較鮮明的:一個(gè)老人在大雪之后垂釣江上,四周一片寒冬的寂寞之景。怎樣理解這一現(xiàn)象呢?學(xué)生單從自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解是很困難的,那就只有從“情感”人手了。在這里,詩人想象出一個(gè)老人在冰雪嚴(yán)寒之中,靜靜地垂釣,體現(xiàn)出一種執(zhí)著和堅(jiān)定,一種不與世俗相妥協(xié)的姿態(tài)。正是沿著這種情感的線索,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了詩歌的意境之美,并進(jìn)一步理解詩歌的哲理意蘊(yùn),達(dá)到與作品的共鳴。事實(shí)上,美的形象是一種以情會(huì)理的藝術(shù)形象。只有充分領(lǐng)略其中的情感波動(dòng),才能真正體會(huì)審美形象的文化蘊(yùn)涵。
三、美育可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。
這是因?yàn)閯?chuàng)造性思維能力的培養(yǎng),是以掌握一定的知識與智力發(fā)展為前提的,而一般智力中又以想象力最為重要。只有富有想象力的人,才有可能成為富有創(chuàng)造精神的人。審美想象具有思維的廣闊性、靈活性和飛躍性的特點(diǎn),它可以破除一個(gè)人的知識結(jié)構(gòu)所形成的思維障礙,賦予心靈以自由奔放的權(quán)力,從而促成創(chuàng)造性思維的飛躍。這決定了美育對審美想象力的激發(fā),有助于學(xué)生創(chuàng)造性智力的開發(fā)。
美育歸根到底是人的教育,終究要以健全的人格為指歸。價(jià)值觀是對青少年實(shí)施素質(zhì)教育的核心問題,也是培養(yǎng)全面發(fā)展的重要內(nèi)容。美的形象尤其是藝術(shù)作品塑造的美的形象,往往包含著豐富的人格教育信息。如《靜夜思》、《窮人》等,學(xué)生通過個(gè)體獨(dú)特的感受體驗(yàn)到深沉的情感,便會(huì)從中獲得某種生命的意義和人生的真諦。它通過形象的感染功能,使學(xué)生得到心靈情感的凈化。這種凈化既不是說教,也不是勸諭,而是憑借形象與學(xué)生的情感進(jìn)行溝通,激發(fā)人心靈中潛在的真善美和追求自由的天性,令其掙脫物欲或私利的束縛,不由自主地進(jìn)入一種超凡脫俗、高尚純潔的境界,在潛移默化中得到人格的提高和精神的升華。
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!很榮幸能參加此次中學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育總結(jié)大會(huì)!本學(xué)期,自學(xué)校開展良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育以來,在師生們的共同努力下,我們的班級取得了一定的進(jìn)步。對于此次活動(dòng),我也感受頗多、受益匪淺。下面,請?jiān)试S我與大家分享自開展“良好行為習(xí)慣養(yǎng)成教育”以來,我的收獲和感想。
有人說:“行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。”這是多么樸素的一句話!但是,仔細(xì)品味卻發(fā)現(xiàn)其間蘊(yùn)含著智慧。好習(xí)慣,益終身!我們不可輕視細(xì)節(jié)的力量!親愛的同學(xué)們,處于青春期的我們正是塑造性格的關(guān)鍵時(shí)期。能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,關(guān)系著大家的健康成長,關(guān)系著大家良好性格的塑造!而養(yǎng)成教育是一種點(diǎn)滴入微的教育,需要日積月累,持之以恒。
那么,有些同學(xué)可能會(huì)問:老師,如何養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢?親愛的同學(xué)們,我覺得我們可以從以下這幾個(gè)方面入手。
首先,作為一個(gè)中學(xué)生,我覺得我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為管理規(guī)范》。在學(xué)校,我們必須明確什么是我們該遵守的,什么是我們不能違反的。在平時(shí),我們應(yīng)該規(guī)范自己的言行,懂文明、講禮貌、遵紀(jì)守法。例如:本學(xué)期,我們學(xué)校開展了“微笑問好星”的評選活動(dòng)。每一個(gè)同學(xué)只要努力地做好自己,表現(xiàn)自己,向大家展現(xiàn)你身上的閃光點(diǎn),都有機(jī)會(huì)被評選為班級的“微笑問好星”。我們班的'班長,賴俊輝同學(xué)就是一個(gè)很好的例子。這學(xué)期開學(xué)時(shí),在我還沒有挑選班干部的時(shí)候,他就主動(dòng)承擔(dān)起了我們班的衛(wèi)生管理工作。當(dāng)早讀課的鈴聲響起時(shí),教室里還是一片亂哄哄的時(shí)候,他主動(dòng)帶領(lǐng)大家進(jìn)行早讀,班級里面響起了瑯瑯書聲。路過我們班級的鄭老師,不由得贊揚(yáng):誒呦,你們班這個(gè)男生不錯(cuò)哦!特別是每一次在走廊上遇到他的時(shí)候,他都會(huì)微笑地向我打招呼,并詢問我:老師,有什么需要幫忙的嗎?同學(xué)們,這樣的同學(xué),我不把“微笑問好星”評給他評給誰呢?可是,當(dāng)?shù)谒闹馨嗉墶拔⑿柡眯恰痹u選,我想推薦他時(shí),他卻說班里面還有比他更優(yōu)秀的同學(xué),他把機(jī)會(huì)讓給了別人。這不由得讓我對他豎起了大拇指。良好的行為習(xí)慣在某一個(gè)時(shí)刻,也可以折射出一個(gè)人的人格魅力。
其次,要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,我們可以虛心向他人學(xué)習(xí)。孔子曰:三人行,必有我?guī)熝伞C總(gè)人身上都有優(yōu)點(diǎn)和不足,因此我們要“擇其善者而從之,其不善者而改之”。交友要交益友良友,一定要遠(yuǎn)離損友。“近金者赤,近墨者黑”,潔身自好也是一種明智的選擇。
最后,我們要有明辨是非的能力,“不以善小而不為,不以惡小而為之”!以此,來警示自己。
當(dāng)然,在此次活動(dòng)中,作為班主任的我也收獲頗多。孔子說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”作為老師,我也要以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,我首先要做到。學(xué)生能夠做好的,我要做得更好。教育無小事,事事在育人。在學(xué)生成長的同時(shí),我也在成長。
“千里之行,始于足下。”良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成,不是一朝一夕的事情,不可能一蹴而就。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,在教育的路上我會(huì)更加努力!謝謝大家!
中學(xué)生的美育教育發(fā)言稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
今天,很有幸和各位同仁一起探討有關(guān)中小學(xué)生心理健康教育的問題。我校是一所九年一貫制學(xué)校,學(xué)生的年齡相差大,有天真爛漫的小學(xué)生,也有青春叛逆期的少年,所以心理健康教育顯得尤為重要,我們也一直在工作中探索前進(jìn),我真心期待我的發(fā)言能拋磚引玉,得到大家的賜教。下面我談?wù)勎倚T谛睦斫】到逃矫娴狞c(diǎn)滴做法:
一、明確心理健康教育的任務(wù),不斷完善工作途徑。
我校心理健康教育的任務(wù)是面向全體學(xué)生,開展預(yù)防性、發(fā)展性的心理健康教育,對于少數(shù)有心理障礙的學(xué)生給予有效的心理咨詢和輔導(dǎo),基于對我校心理健康教育任務(wù)的.明確認(rèn)識,在心理健康教育過程中不斷深化和完善的工作途徑有:
1、輔導(dǎo)活動(dòng)不斷深入。每學(xué)期我們都開展心理輔導(dǎo),輔導(dǎo)的內(nèi)容為生活輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、健康知識講座等。我校心理咨詢室定期開放,接待來訪學(xué)生,通過交流咨詢,解除個(gè)別學(xué)生的心理問題。
2、設(shè)置心理健康教育宣傳欄。我們利用校園展板、校園廣播、心理小報(bào)等,對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育知識的宣傳,增強(qiáng)廣大師生維護(hù)心理健康教育的知識。
3、開展一系列心理健康教育活動(dòng)。例如,開設(shè)心理健康教育課,在課堂上教學(xué)生唱有關(guān)心理健康教育的歌曲或講心理健康教育的故事,加強(qiáng)學(xué)生的心理健康指導(dǎo)。
二、營造心理健康教育的氛圍,提高心理健康教育的水平。
心理健康教育與學(xué)校的教育教學(xué)是密不可分的,注重心理健康教育與學(xué)校其它工作的整合,營造和諧的心理氛圍是有效實(shí)施心理健康教育的重要條件。我們學(xué)校設(shè)置專門的心理咨詢室,室內(nèi)布置鮮活、明朗,整體感覺舒適明快,和諧優(yōu)雅,為學(xué)生咨詢、傾訴營造了一個(gè)寧靜安全的氛圍。讓心理有問題的學(xué)生能敞開心扉,傾吐心聲,打開心結(jié),提高心理健康教育的水平。
三、開設(shè)悄悄話信箱,當(dāng)學(xué)生的知心人。
如今有許多中小學(xué)生的煩惱極少告訴父母、老師、朋友,也不敢在別人面前公布自己的煩惱。針對中小學(xué)生的這個(gè)心理特點(diǎn),開設(shè)悄悄話信箱,可以讓學(xué)生打開心扉,傾訴心聲,讓老師及時(shí)地解開學(xué)生的心結(jié),較快地消除他們的心理問題。
四、搭建教師、學(xué)生、家長三位一體的心理健康教育平臺,提高心理健康教育的實(shí)效性。
教師、學(xué)生、家長是心理健康教育體系中有機(jī)的組成部分。我們始終認(rèn)為只有正確處理三者之間的關(guān)系,才能提高心理健康教育的實(shí)效性。我們的具體做法是:教師要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展?fàn)顩r制定相應(yīng)的教育計(jì)劃,通過主題班會(huì)、大型活動(dòng)、集體座談、個(gè)別談心等活動(dòng)與學(xué)生溝通交流,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)補(bǔ)救。把學(xué)生的心理障礙消除在萌芽狀態(tài)。另外,通過教師家訪、家長會(huì)引導(dǎo)家長理解孩子,學(xué)會(huì)與孩子溝通,學(xué)會(huì)肯定鼓勵(lì)孩子,發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),消除孩子與家長之間的矛盾,讓學(xué)生在陽光下成長。
當(dāng)然我校的心理健康教育還處在探索發(fā)展階段,現(xiàn)在的部分學(xué)生、家長、教師對心理健康教育的開展還存有一些偏見,對心理健康教育的隱性效果認(rèn)識不足,認(rèn)為只有分?jǐn)?shù)是看得見的,急于追求功利,忽視了學(xué)生的心理健康的發(fā)展,使學(xué)生在面對自己成長過程中出現(xiàn)的問題時(shí)感到不知所措。因此我們心理健康教師的能力有待于進(jìn)一步提高,學(xué)校的心理健康教育工作的開展需要進(jìn)一步規(guī)范化,對學(xué)生、家長、教師的心理輔導(dǎo)有待于進(jìn)一步科學(xué)化。以上是我校在開展校園心理健康教育的一些做法,請各位領(lǐng)導(dǎo)和老師指正。
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