大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)范文(精選10篇)
一段難忘的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了,想必你的視野也得到了開(kāi)拓,讓我們一起來(lái)寫(xiě)學(xué)習(xí)總結(jié)吧。你想好怎么寫(xiě)學(xué)習(xí)總結(jié)了嗎?以下是小編幫大家整理的大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇1
有人說(shuō),語(yǔ)文是一國(guó)文化的代表,包括語(yǔ)言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開(kāi)闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。
語(yǔ)文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正,則言不順。“丟失母語(yǔ),就是丟失民族文楊叔子先生說(shuō)得好:化,就是丟失民族靈魂;沒(méi)有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族。”著名數(shù)學(xué)家楊樂(lè)說(shuō):在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專(zhuān)業(yè)課更重要些。基礎(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。
北大校長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院院士陳佳洱說(shuō):我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國(guó)著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語(yǔ)文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂(lè)能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來(lái)才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見(jiàn)其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語(yǔ)文能力。
我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文,首先是為了培養(yǎng)我們對(duì)美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對(duì)世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來(lái)越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤(rùn)澤我們的靈魂。大學(xué)語(yǔ)文就是一門(mén)帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過(guò)程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。
同時(shí),語(yǔ)文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無(wú)論想成為什么專(zhuān)業(yè)的人才,必須先學(xué)好語(yǔ)文;語(yǔ)文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的美好。
在這里,我們可以瞻仰到壯觀(guān)的人格之美:屈原的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂(yōu)情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國(guó)的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩(shī)篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為—己私利而營(yíng)營(yíng)茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的家園,只有愛(ài)它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。
在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽(yáng)的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國(guó)文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀(guān)是整個(gè)中國(guó)文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀(guān)頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。
在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。
品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩(shī)眼”觀(guān)察生活,用“詩(shī)心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛(ài)大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無(wú)聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。江畔無(wú)人初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。
在這里,文學(xué)作品里還常常描寫(xiě)一些日常生活圖景,有的充滿(mǎn)生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”“面朝大海,春暖花開(kāi)”等等。吟誦這類(lèi)詩(shī)作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對(duì)偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過(guò)程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng);溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩(shī)意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線(xiàn)的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的`《長(zhǎng)恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。來(lái)表述。
在這里,想在短短的大學(xué)語(yǔ)文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣說(shuō)震撼,更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲(chóng)害,蓬勃生長(zhǎng)。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長(zhǎng)提供了豐厚的養(yǎng)料。從語(yǔ)文能力來(lái)看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀(guān)念到形成新的構(gòu)成的過(guò)程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說(shuō):在我看來(lái),科學(xué)上的造詣和語(yǔ)言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)進(jìn)行的。
語(yǔ)言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語(yǔ)言表達(dá)能力。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),一個(gè)連語(yǔ)言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫(xiě)好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)查爾斯·艾略特說(shuō):我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國(guó)的語(yǔ)言。
著名科學(xué)家蘇步青先生說(shuō)∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語(yǔ)文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說(shuō)過(guò):語(yǔ)文可以分為語(yǔ)言和文學(xué)兩方面,語(yǔ)言素質(zhì)好,就具有較高的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說(shuō)明語(yǔ)文能力對(duì)人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。
當(dāng)我們目睹金錢(qián)腐蝕權(quán)力,物欲吞沒(méi)崇高而感到萬(wàn)分困惑時(shí),當(dāng)我們面對(duì)無(wú)情的生存競(jìng)爭(zhēng),“讀書(shū)只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語(yǔ)文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類(lèi)最優(yōu)秀的心靈對(duì)話(huà)。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇2
時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。從此之后,除非特殊情況,否則絕不會(huì)出現(xiàn)遲到早退,甚至逃課的現(xiàn)象。
學(xué)這門(mén)課程之前,心里還在想,對(duì)于我們這些非漢語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,哪有必要學(xué)大學(xué)語(yǔ)文呢,看看書(shū)就好了。但是,經(jīng)過(guò)許老師的激情講解,我逐漸明白,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí)層面,我可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類(lèi)精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。
人們都說(shuō)大學(xué)是鍛煉同學(xué)綜合能力的平臺(tái),大學(xué)語(yǔ)文就是一個(gè)很好的體現(xiàn)。在大學(xué),我們不僅僅要理解課本的`知識(shí),還要鍛煉其他各方面的能力。
第一,自主學(xué)習(xí)能力。
大學(xué)由于安排給語(yǔ)文的課程時(shí)間有限,不能夠每一篇文章都進(jìn)行講解,也沒(méi)那個(gè)必要。我們的許老師一般都是挑一些有代表性的文章出來(lái)講,剩下的那些就留給學(xué)生自主的去學(xué)習(xí),給我們提供了一個(gè)很好的平臺(tái)。
第二,大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)了我們的說(shuō)話(huà)能力。
大學(xué)語(yǔ)文的課堂與高中的不同,氣氛更加的活躍,平時(shí)在課堂上老師為我們提供了更多的互動(dòng)的機(jī)會(huì),給了我們更多的發(fā)言機(jī)會(huì),鍛煉了我們的說(shuō)話(huà)能力。
第三,大學(xué)語(yǔ)文培養(yǎng)了我們的演講能力。
一個(gè)人的說(shuō)話(huà)能力在很多時(shí)候都被人們用作考驗(yàn)一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn),所以在大學(xué),鍛煉好自己的說(shuō)話(huà)能力是很有必要的,而演講能力又是考驗(yàn)說(shuō)話(huà)能力最直接的方式。大學(xué)語(yǔ)文就給我們提供了這么一個(gè)平臺(tái),一個(gè)能夠?qū)χ芏嗳苏f(shuō)話(huà)的平臺(tái)。
《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。雖然下學(xué)期沒(méi)有這門(mén)課程安排,但我還是決定繼續(xù)閱讀文學(xué)作品,研究書(shū)本知識(shí)。我認(rèn)為《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是大,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好進(jìn)行培養(yǎng),還對(duì)我學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)技能有不小的幫助。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇3
語(yǔ)文,在詞典里就解釋為簡(jiǎn)單的“語(yǔ)言和文學(xué)”,其實(shí)語(yǔ)文,是一門(mén)博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語(yǔ)工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn),是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語(yǔ)文是一幅美麗的圖畫(huà),它有優(yōu)美的線(xiàn)條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文天生重要。”可見(jiàn)語(yǔ)文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。
其實(shí),語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開(kāi)始接觸的。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語(yǔ)文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫(xiě)、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。
通過(guò)這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒(méi)有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來(lái)承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。
上大學(xué)語(yǔ)文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū),不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”,所以,我們一定要多讀書(shū),還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),多讀好書(shū),以增加自己的見(jiàn)識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的一片云,偶爾投影在你的波心?”我才開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的'過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。
語(yǔ)文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。
每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教,而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇4
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競(jìng)爭(zhēng)力,讓我學(xué)到了很多東西。
以前一直認(rèn)為,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是叫你這樣去鑒賞詩(shī)歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開(kāi)始上了兩節(jié)語(yǔ)文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開(kāi)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣寫(xiě)鑒賞詩(shī)歌辭賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,還教我們?cè)鯓渝憻捒诓牛切┒际窃谖覀兘窈蟮穆殬I(yè)生涯中極其有用的東西,誰(shuí)都不敢說(shuō),他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語(yǔ)文能力訓(xùn)練》,從這書(shū)名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語(yǔ)文不同于以前我們所學(xué)的語(yǔ)文。
在第一節(jié)課,老師就開(kāi)始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對(duì)他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語(yǔ)文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對(duì)我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書(shū)堆中,讀者深?yuàn)W對(duì)不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語(yǔ)文,十幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),使我對(duì)語(yǔ)文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過(guò)還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過(guò)程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評(píng)。
以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒(méi)講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無(wú)聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺(jué)更瀟灑。
為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒(méi)有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺(jué)到力不從心,原來(lái)做老師并不輕松。
終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜](méi)想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來(lái)了,緊張的是沒(méi)有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒(méi)多久,同學(xué)們就開(kāi)始各忙各的,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒(méi)能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒(méi)有講。
這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽(tīng)課,還說(shuō)話(huà)聊天,無(wú)視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的`滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過(guò)程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問(wèn)題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺(jué)得好的書(shū)。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書(shū),就像是在品嘗了一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂(lè)。要將這種感覺(jué)說(shuō)出來(lái),還真是只可意會(huì),不可言傳。它像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營(yíng)自己生活的的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來(lái)路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來(lái)。
“真誠(chéng)的欣賞與贊美他人”是我讀完此書(shū)最深的感觸。這本書(shū),讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書(shū)通過(guò)栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己,才能有所長(zhǎng)進(jìn),直至成功。卡耐基寫(xiě)的并不是很深?yuàn)W,寫(xiě)的都是平常的小事,但書(shū)中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事的反應(yīng),是我從未想到過(guò)的,使我的心靈受到了震撼。
卡耐基以他對(duì)人性的洞見(jiàn),利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過(guò)他的演講和書(shū),喚起無(wú)數(shù)陷入迷茫者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話(huà)來(lái)概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順利進(jìn)展;了解自身的弱點(diǎn),就可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。在書(shū)中,作者談到了我們?cè)谏钪校ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠(chéng)的贊賞他人。卡耐基說(shuō):“天底下只有一種辦法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰。”同時(shí),卡耐基也說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà):“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不會(huì)責(zé)怪自己。”也許這一句話(huà)我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少許的改動(dòng)而已,改動(dòng)后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己”。看似細(xì)微的差別,可是差之毫厘,謬之千里,當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說(shuō)這句話(huà)的時(shí)候,也許令一個(gè)手指正指著你自己。卡耐基一語(yǔ)道破人的這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無(wú)瑕呢?
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬容別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的,只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠(chéng)地關(guān)心身邊的朋友,才能贏(yíng)得朋友們最大的信任。讀這本書(shū),它給了我啟發(fā),使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的一切。首先,我要改變自己,要學(xué)會(huì)以快樂(lè)的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書(shū)中說(shuō):“不要忘記,快樂(lè)并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來(lái)自于你的思想。”
我只能說(shuō),大學(xué)語(yǔ)文不是一門(mén)簡(jiǎn)單的課程,它是我們生活中的導(dǎo)師,在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,它直接或間接地改變了我,使我不再沉默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習(xí),一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié),但我心里知道,大學(xué)語(yǔ)文教會(huì)我的并不僅僅只有這些,還有很多我們沒(méi)去注意的細(xì)微之處,它們正在不知不覺(jué)中完善著我們。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇5
在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語(yǔ)文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開(kāi)這門(mén)課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對(duì)應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,讓我學(xué)到了很多東西。
以前想想,語(yǔ)文嘛,無(wú)非就是教你怎樣去鑒賞詩(shī)詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美,但我們錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。在第一節(jié)課的時(shí)候,老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門(mén)看起來(lái)沒(méi)有多大用的課程,讓我們知道大學(xué)語(yǔ)文不僅僅是教怎樣鑒賞詩(shī)詞歌賦,它還教我們?cè)鯓訉?xiě)應(yīng)用公文,那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,我相信,誰(shuí)都不敢說(shuō),他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在對(duì)那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。
剛開(kāi)始,老師教我們?cè)鯓尤バ蕾p一篇文章,一篇詩(shī)歌,怎樣去進(jìn)入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們?cè)谠趺炊嗄甑膶W(xué)習(xí)中,天天的語(yǔ)文課上都在學(xué),可以說(shuō)我們對(duì)它的學(xué)習(xí)而言,可以說(shuō)是“沒(méi)有功勞,也有苦勞”,但真正學(xué)到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西,更加明白對(duì)文章的欣賞,是需要我們?nèi)プx的,是需要我們多看的,更需要我們?nèi)ニ伎迹谶@半年中,更重要的不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對(duì)文章的欣賞,而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì)用到的東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應(yīng)用公文的寫(xiě)作。
在學(xué)習(xí)中,我知道應(yīng)用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導(dǎo)下,我們知道,它們是有共同之處的,是可以用同一個(gè)模板去寫(xiě)作的。知道公文不是小說(shuō),它不會(huì)讓你看起來(lái)留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡(jiǎn)意賅,語(yǔ)言簡(jiǎn)短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說(shuō)的,要表達(dá)的用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表述清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對(duì)應(yīng)用公文的理解。
在五月中旬,我參加了“國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)測(cè)試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什么華麗的`辭藻,不要求你用什么生動(dòng)的比喻,只要你把你的觀(guān)點(diǎn)表述清楚,雖然很多題看起來(lái)答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀(guān),一些價(jià)值觀(guān),很好,我認(rèn)為。通過(guò)這個(gè)考試,我更加知道我今后該在哪些多努力了。
在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過(guò)慌神,但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成,每次課我都很認(rèn)真的聽(tīng),每篇文章我都很仔細(xì)的去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,它是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)的過(guò)程。在今后,我將把我所學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中,將更加完善自己在語(yǔ)文上學(xué)習(xí),使自己更加的完善。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇6
這學(xué)期我提前修了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課,總體感覺(jué)還不錯(cuò)。說(shuō)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中,許多東西是你平時(shí)應(yīng)試而不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文不再有應(yīng)試的了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著享受的來(lái)的,里,你可以用的思維去想問(wèn)題,人再來(lái)評(píng)論你的對(duì)錯(cuò),那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是應(yīng)試而制定的。海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛,你的思維吧,在大學(xué)語(yǔ)文的課堂。
學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩(shī)歌。詩(shī)歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長(zhǎng)恨歌》唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。”來(lái)表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩(shī)詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出丁香姑娘,作者希望逢著結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是象征意象。學(xué)習(xí)詩(shī)歌也要領(lǐng)略意境的性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來(lái)統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無(wú)限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。”“江畔初見(jiàn)遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。”春夜的溫馨寧?kù)o,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的`籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在美妙的環(huán)境中,詩(shī)人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無(wú)限。
感覺(jué)還著問(wèn)題:對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)應(yīng)試,老師大篇幅的來(lái)講古代詩(shī)歌,使得看到詩(shī)歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。被貶,思親,愛(ài)國(guó)之類(lèi)的。問(wèn)題,我:我可以多讀現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對(duì)作者的主旨,情感,思想等把握的也會(huì)準(zhǔn)。
總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的。于知識(shí),我可以拓展知識(shí)視野,開(kāi)掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神,可以題為人類(lèi)精神,心理及人格,提升精神境界。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇7
人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開(kāi)始的咿咿呀呀,到后來(lái)的通讀古今中外;書(shū)寫(xiě)漢字,從一開(kāi)始的一筆一劃,到后來(lái)的行云流水;對(duì)道與思的理解,從一開(kāi)始的懵懵懂懂,到后來(lái)的傳承踐行······可以說(shuō),博大包容的中華文化,已經(jīng)在不知不覺(jué)中慢慢滲入我們的生命,從此再也無(wú)法割舍。
曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,有過(guò)厭惡與不解。好像,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富,明白,所有當(dāng)初的攝入都是為了將來(lái)的某一天能夠有能力給予,以及在世界的舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。
我理解的語(yǔ)文即是一種語(yǔ)言的文化。它是行為的解釋?zhuān)撬枷氲挠成洹:盟瓢蜖栐苏f(shuō)的:小說(shuō)是一個(gè)民族的秘史。那么語(yǔ)言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。
從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō),從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無(wú)數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的.第一首古詩(shī)不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。
后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針?shù)h相對(duì);后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書(shū)》,卻也只是在漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來(lái),我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭(zhēng)得頭破血流以后才明白“不爭(zhēng)故無(wú)人能與之爭(zhēng)”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?
我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。 好一場(chǎng)智慧的長(zhǎng)跑,標(biāo)桿卻是永恒。
中學(xué)時(shí)期,一直都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊(cè)古卷心神暢游的那份安然。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書(shū)架。偶遇一本好書(shū),是多少次游樂(lè)場(chǎng)、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得,初相見(jiàn)的那份“驚心”,是驚鴻劃過(guò)天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書(shū)閱畢,還久久不舍,遲遲不肯收起換讀另一本。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇8
《大學(xué)語(yǔ)文》是我院為學(xué)生開(kāi)設(shè)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)必修課。本學(xué)期我擔(dān)任09英語(yǔ)教育1、2、3、4班,09英語(yǔ)旅游專(zhuān)業(yè),教育與教育技術(shù)系09音樂(lè)舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué),一學(xué)期的教學(xué)任務(wù)結(jié)束,小結(jié)如下:
一、尊重學(xué)生人格,注重民主化教學(xué)”。
根據(jù)高職學(xué)生自主意識(shí)強(qiáng),自尊心、好勝心更強(qiáng)的特點(diǎn),高職語(yǔ)文教學(xué)必須遵循“民主化”教學(xué)的原則。
(1)創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍,加強(qiáng)情感滲透。教師積極創(chuàng)設(shè)課堂情境,激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,是“民主化”教學(xué)的首要任務(wù)。如何完成這一任務(wù)呢?首先,教師在課堂中要注意把自己的情感帶進(jìn)去,讓學(xué)生能和作品的情感達(dá)到共鳴,以取得事半功倍的效果。所以,我們經(jīng)常讓學(xué)生有感情地去朗讀文本,慢慢地體會(huì),通過(guò)這樣的方法,學(xué)生們積極性提高了,語(yǔ)文能力也相應(yīng)地提高了。其次,在課堂上建立師與生,生與生和諧友愛(ài)的關(guān)系,人人都能受到贊賞和鼓勵(lì),使學(xué)生經(jīng)常伴有輕松感、快樂(lè)感和成功感,這樣,調(diào)動(dòng)起他們的積極性和主動(dòng)性,其創(chuàng)造性自會(huì)得到激發(fā)。在師生互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生雖然也發(fā)表了自己的獨(dú)特見(jiàn)解,但往往并不一定正確合理,這時(shí),教師不能橫眉冷對(duì),應(yīng)把否定的批評(píng)變?yōu)楹蜕频脑?huà)語(yǔ)去激勵(lì),如“你的想法很獨(dú)特,能夠做到多方面的思考,如果你能換個(gè)角度去想,那會(huì)更精彩”等等,這樣的語(yǔ)句能讓學(xué)生感到個(gè)體行為得到了尊重,而且能鼓勵(lì)他們更進(jìn)一步去思維,逐步使學(xué)生敢于和勇于創(chuàng)造性的思考。
二、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
語(yǔ)文學(xué)科同其他學(xué)科在教學(xué)形式上不同,內(nèi)容豐富,知識(shí)面廣,形式靈活。同時(shí),它又是重感情的,在教學(xué)中需要師生用心體會(huì),心口交流,讓學(xué)生不斷質(zhì)疑、解疑,在共同討論中析疑、解難,從而掌握知識(shí),提高能力。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”愛(ài)因斯坦也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有熱愛(ài)是最好的老師。”兩位都強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)學(xué)好一門(mén)功課的重要性。那么,到底應(yīng)該如何激發(fā)學(xué)生的興趣呢?首先是注重導(dǎo)入, 提高興趣,激發(fā)潛力。除以名人名言導(dǎo)入外,我們還可以運(yùn)用詩(shī)詞、故事、問(wèn)題、實(shí)驗(yàn)等導(dǎo)入,好的導(dǎo)入可以創(chuàng)造各種情景,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓課堂在時(shí)間和空間中擴(kuò)大,幻化成課文中的各種意境。教學(xué)中一旦出現(xiàn)“心有靈犀一點(diǎn)通”的局面,就具有很強(qiáng)的凝聚力、吸引力和感染力。其次是因勢(shì)利導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)興趣須從微觀(guān)人手,不同的內(nèi)容采用不同的`方法。比如我在講《論語(yǔ)》這一課中,要求學(xué)生在課前尋找自己喜歡的有關(guān)孔子的言論,上課時(shí)請(qǐng)學(xué)生起來(lái)充滿(mǎn)感情地朗讀這些簡(jiǎn)潔而充滿(mǎn)哲理的句子,并設(shè)置諸如“你心目中的孔子是怎樣的”等問(wèn)題讓學(xué)生自由討論并發(fā)言,于是有關(guān)孔圣人的言行舉止就像一幅幅逼真的圖畫(huà)展現(xiàn)在大家的眼前,教師根據(jù)學(xué)生對(duì)孔子言論及個(gè)人形象的描述,因勢(shì)利導(dǎo)地補(bǔ)充有關(guān)《論語(yǔ)》的內(nèi)涵及社會(huì)功用,學(xué)生便很自然地進(jìn)入偉大的思想家、政治家和教育家孔子關(guān)于“君子”的話(huà)題中。
三、應(yīng)用文精講與多練、正面與反面相結(jié)合。
本學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容除了經(jīng)典作品學(xué)習(xí)外,還有一個(gè)重要內(nèi)容就是應(yīng)用文的學(xué)習(xí)。應(yīng)用文的教學(xué),我主要采用應(yīng)用文精講與多練、正面與反面相結(jié)合的方法。精講并不等于少講,而是精要地講析,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有詳有略,“多練”是應(yīng)用文教學(xué)十分重要的一環(huán),教師光講而不指導(dǎo)學(xué)生多練,學(xué)生只聽(tīng)課而不多練習(xí)寫(xiě)作,是教不好和學(xué)不好應(yīng)用文的。因此,必須把精講和多練結(jié)合起來(lái)。其次,應(yīng)用文教學(xué)教師只指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正面知識(shí)和例文,而沒(méi)有向?qū)W生提示要注意什么問(wèn)題,容易導(dǎo)致什么毛病等,就不會(huì)引起學(xué)生的警覺(jué)和舉一反三,更談不上加深學(xué)生對(duì)應(yīng)用文的深層次認(rèn)識(shí),正反兩方面結(jié)合起來(lái),就能使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握知識(shí)。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇9
懷著崇敬的心情踏入桂子山,欣喜的看到的大學(xué)還有語(yǔ)文課。這對(duì)我們理科生很有意義,語(yǔ)文課讓我們?cè)诶ьD的推理計(jì)算中解放出來(lái),在一遍一遍的化學(xué)實(shí)驗(yàn)中解放出來(lái)。感受語(yǔ)言魅力,擁抱文字溫暖。語(yǔ)文書(shū)是我從書(shū)架上取下來(lái)最多的一本書(shū),特別是其中的小說(shuō),每一篇我都從頭到尾看了不下五遍.還有詩(shī)詞曲賦,他們?nèi)诶L畫(huà)美、音樂(lè)美于一身。清晨踏著第一抹陽(yáng)光,到電影場(chǎng)朗讀詩(shī)詞是一種不可言傳的精神享受。
從第一節(jié)課,吳老師您就要求我們認(rèn)真做筆記,我認(rèn)真的做了筆記,雖然一開(kāi)始是為了你說(shuō)期末要收筆記才寫(xiě)的。記著記著我慢慢發(fā)現(xiàn)我是真的學(xué)到了很多東西。請(qǐng)?jiān)试S我在這溫習(xí)從筆記中想起的你講的知識(shí)。同時(shí)也是對(duì)您的一次知識(shí)匯報(bào)!第一課您給我們講了大學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅在課內(nèi)還要在課外。對(duì)一個(gè)民族而言,要提高整體素質(zhì),提高民族整體的凝聚力就要學(xué)習(xí)好我們的共同語(yǔ)言。您還給我們講了兩則廣告引起我們的討論。第一個(gè)廣告:笨母雞鄭重承諾,產(chǎn)蛋保證無(wú)棱無(wú)角有蛋黃蛋清。雖然當(dāng)時(shí)我有感想但還是沒(méi)有勇氣站起來(lái)。個(gè)人感想:諷刺社會(huì)不良風(fēng)氣,將本分之事拿出來(lái)炫耀,社會(huì)風(fēng)氣之?dāng)目梢?jiàn)一斑!那一節(jié)課你也給我們布置了語(yǔ)文課整個(gè)學(xué)期的作業(yè):考試在平時(shí),課上要積極發(fā)言,要做一個(gè)課件。第二課你為我們講解了《陳奐生上城》,討論了陳奐生這樣一個(gè)典型的農(nóng)民形象:淳樸、善良、老師、同時(shí)愚昧、落后的形象。作者的意圖是強(qiáng)調(diào)在改善農(nóng)民物質(zhì)條件的同時(shí)改變他們的精神面貌的重要性。我們感悟到:體會(huì)一篇文章中作者的意圖的重要性,讀者應(yīng)該學(xué)會(huì)做作者的“知音”。這一課我們還學(xué)了怎樣閱讀欣賞文學(xué)作品:文學(xué)作品由內(nèi)容和形式兩個(gè)元素構(gòu)成。
我們要把作品放在一定的時(shí)代背景下進(jìn)行考察。后來(lái)我們又學(xué)習(xí)了怎樣評(píng)論文學(xué)作品:
1、理解作品的主題要把握主題的含義、掌握分析主題的途徑。
2、要注意對(duì)藝術(shù)形象分析:藝術(shù)形象的描寫(xiě)分為直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)。直接描寫(xiě)有外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理、細(xì)節(jié)。間接描寫(xiě)有:環(huán)境烘托和人物烘托。
3、注意對(duì)情節(jié)和結(jié)構(gòu)的分析:情節(jié)是表現(xiàn)在作品中的由人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所組成的一組生活事件的演變過(guò)程。情節(jié)的分析方法:情節(jié)和主題的關(guān)系、情節(jié)與人物的關(guān)系、情節(jié)的生動(dòng)性和豐富性。讓我們明確了結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵:它是作家根據(jù)創(chuàng)作意圖的需要構(gòu)建的。結(jié)構(gòu)要做到形式嚴(yán)謹(jǐn)完整和諧統(tǒng)一,結(jié)構(gòu)要有民族特色,符合民族的欣賞習(xí)慣。
4、文學(xué)語(yǔ)言的欣賞:語(yǔ)言要求a、形象性b、個(gè)性化c、感染力d、韻律美。您還介紹幾本書(shū):《毀滅》、《第四十一》、《錢(qián),瘋狂的困獸》。掌握了您教給我們的系統(tǒng)的欣賞、評(píng)論、分析的方法。我們真正的“會(huì)”看文學(xué)作品了。不再是感覺(jué)一篇文章就覺(jué)得他好,具體好在哪說(shuō)不出來(lái)。就會(huì)說(shuō)就是好。不再是聽(tīng)高中老師講解分析將老師的話(huà)語(yǔ)復(fù)制到考卷上了!曾經(jīng)記得考語(yǔ)文,他問(wèn)的問(wèn)題我很有那種感覺(jué),知道自己已經(jīng)理解并且也是有答案但就是不能欣賞的文字寫(xiě)出來(lái)。真是欲哭無(wú)淚啊!
后來(lái)您又為我們講解了一種優(yōu)美的文體:詩(shī)歌。詩(shī)歌是原始人類(lèi)在勞動(dòng)生產(chǎn)的過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的。它具有反映生活高度集中、感情強(qiáng)烈、想象豐富、節(jié)奏鮮明、韻律和諧等特點(diǎn)。經(jīng)常采用比興夸張的手法。中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展概況:
1、原始歌謠;(如《彈歌》、《易經(jīng)》)
2、先秦詩(shī)歌;(如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》)
3、兩漢魏晉南北朝,期中包括漢樂(lè)府詩(shī)歌、南北朝民歌、封建士大夫之作。4、唐詩(shī);5、宋詞;6、元曲;7、明清民歌等。
詩(shī)歌的'分類(lèi):
1、從內(nèi)容:敘事、抒情。
2、從形式:格律、自由。白居易有言:詩(shī)者,根情、苗言、華聲、實(shí)義。
后來(lái)您為了讓我們更深入了解詩(shī)歌:結(jié)合《長(zhǎng)恨歌》、《采薇》、《春江花月夜》、《定風(fēng)波》、《短歌行》的實(shí)例從實(shí)際角度讓我們感受各時(shí)代的代表作。由于我對(duì)《長(zhǎng)恨歌》非常感興趣,同時(shí)在課外剛好讀到納蘭容若的《人生若只如初見(jiàn)》,對(duì)他對(duì)唐明皇和楊玉環(huán)的看法深有共鳴。于是更深入的學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》,在網(wǎng)上找到一些相關(guān)的文章。我嘗試著做成了平生第一個(gè)完整的課件。同時(shí)非常感謝吳老師能給我機(jī)會(huì)讓我演示課件,讓我將自己提煉得到的思想與同學(xué)們共享,那是多么令人高興的事啊!當(dāng)然在其他同學(xué)的課件展示中我也學(xué)習(xí)到了很多東西,包括文學(xué)知識(shí)、風(fēng)土人情等等。
一學(xué)期的時(shí)間過(guò)的太快了,剛開(kāi)始的語(yǔ)文課就要和我們說(shuō)再見(jiàn)了。吳老師生動(dòng)的課堂將成為我們以后回憶中最有魅力的片段。雖然在您眼中,我不一定是好學(xué)生,但在我眼中您是一位和藹、知識(shí)淵博的老師。雖然你不一定認(rèn)識(shí)我,但我會(huì)銘記您一輩子!離開(kāi)課堂但我們并沒(méi)有離開(kāi)語(yǔ)文,我以后會(huì)偶爾溜到您的課堂偷聽(tīng)?zhēng)坠?jié)課,希望老師不要反對(duì)哦!
大學(xué)語(yǔ)文,難說(shuō)再見(jiàn)!謝謝您,吳老師!
早在大一上學(xué)期開(kāi)學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語(yǔ)文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒(méi)有上課。終于,在大一的下學(xué)期開(kāi)始了《大學(xué)語(yǔ)文》學(xué)習(xí)的快樂(lè)旅途。
時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過(guò),如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩(shī),是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。”在老師的精妙演說(shuō)下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場(chǎng)古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語(yǔ)文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。
也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對(duì)上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語(yǔ)文》這本書(shū)和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的教室,坐滿(mǎn)的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書(shū)本,思考問(wèn)題的情景。
從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來(lái)上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對(duì)書(shū)中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸。《大學(xué)語(yǔ)文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說(shuō)教。而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的。
讀書(shū),讀書(shū),一個(gè)人的讀書(shū),也許能夠體會(huì)很多。但是,書(shū)本上的知識(shí)是死的,唯有通過(guò)課堂上,通過(guò)老師生動(dòng)的語(yǔ)言再加上書(shū)本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來(lái),《大學(xué)語(yǔ)文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語(yǔ)文教科書(shū),前后兩篇文章,完全沒(méi)有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語(yǔ)文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對(duì)詩(shī)歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類(lèi),然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來(lái),我們通過(guò)前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語(yǔ)文》中對(duì),李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩(shī)我在高中便已經(jīng)學(xué)過(guò),當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩(shī)人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對(duì)于別的詞來(lái)說(shuō),這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來(lái)才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺(jué)得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩(shī)人,了解到詩(shī)人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。
在《大學(xué)語(yǔ)文》中,除了能培養(yǎng)自己對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力以外,另外,還讓我學(xué)習(xí)到了,論文是如何寫(xiě)作的。寫(xiě)論文,對(duì)于我市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)這個(gè)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō),也許是一件遙不可及的事情,但是,畢竟早做準(zhǔn)備,就多一份就業(yè)的資本,這個(gè),我覺(jué)得是《大學(xué)語(yǔ)文》帶給我在別的課本上學(xué)不到的東西,論文的寫(xiě)作流程,讓我懂得了一篇的困難程度,時(shí)間,精力,資料這些都是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以也就不奇怪社會(huì)上為什么會(huì)有那么多的“論文造假”了。但是,在大一就已經(jīng)接觸到了論文的寫(xiě)作,這樣一來(lái),也讓我心中有了底。這是我上《大學(xué)語(yǔ)文》課程以后,同樣很重要的。
《大學(xué)語(yǔ)文》在這個(gè)學(xué)期以來(lái),學(xué)到了很多,懂得很多,大學(xué)的語(yǔ)文,不同于高中的照本宣科,不同于高中的死記硬背。上了大學(xué),上《大學(xué)語(yǔ)文》,是要學(xué)習(xí)如何去欣賞語(yǔ)文,是了解文字背后的故事。來(lái)到了大學(xué),學(xué)了《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我明白了,原來(lái)詩(shī)詞是可以這樣去欣賞的,文言文是這樣的去理解的。這些,在我沒(méi)上《大學(xué)語(yǔ)文》以前,完全是一片空白。如今的我,愛(ài)上了平時(shí)沒(méi)事就吟誦詩(shī)詞,體會(huì)抑揚(yáng)頓挫所帶來(lái)別有一番的韻味。
以上的這些,都是我在上了《大學(xué)語(yǔ)文》后的,但是,我最重要的卻是,讓我知道了,原來(lái)是這樣去學(xué)習(xí)語(yǔ)文的,從老師的身上,我學(xué)到了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的正確方式。正是因?yàn)槿绱耍诶蠋煹难普T下,在這個(gè)學(xué)期,我愛(ài)上了去圖書(shū)館,愛(ài)上了去看各種文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍。
《大學(xué)語(yǔ)文》激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)了我對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)。感謝有《大學(xué)語(yǔ)文》,讓我體會(huì)到了書(shū)中世界的多姿多彩,讓我通過(guò)書(shū)本體會(huì)了世界的不一般。不僅如此,我還覺(jué)得,因?yàn)槲沂菍W(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的,將來(lái)是可能需要做文案的,那么就是需要有一定的文字水平。而《大學(xué)語(yǔ)文》的出現(xiàn),激發(fā)了我對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱情,如今的我,比起上個(gè)學(xué)期,駕馭文字的能力已經(jīng)有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō),也是很重要的收獲。
早在初中的時(shí)候,老師和父母,便已經(jīng)告訴我,要想學(xué)好一門(mén)的功課,不是看他背了多少,做了多少的習(xí)題,而是看他對(duì)這門(mén)是否有很大的興趣,正所謂“興趣是最好的導(dǎo)師”,而《大學(xué)語(yǔ)文》正是培養(yǎng)了我對(duì)語(yǔ)文的興趣,讓我愛(ài)上了語(yǔ)文。
我真的是覺(jué)得《大學(xué)語(yǔ)文》對(duì)我的幫助實(shí)在是太大了,不僅對(duì)我個(gè)人興趣愛(ài)好的培養(yǎng),以及專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)都有著很大的幫助。
大學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)總結(jié) 篇10
一位畢業(yè)于北京四中最終考上清華大學(xué)的同學(xué)是這樣總結(jié)自己學(xué)習(xí)語(yǔ)文的經(jīng)驗(yàn)——從一年級(jí)開(kāi)始每天寫(xiě)日記。下面是該生的總結(jié)。
我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诔踔幸恢焙芎茫谥姓锌剂?45分(北京地區(qū)中招150分)。我覺(jué)著這主要得益于一直比較喜歡看書(shū),從小就特別喜歡看小說(shuō)、看雜志,看了很多的名著等等。而這種文化的沉淀熏陶使我的語(yǔ)文成績(jī)一直很好。從小學(xué)一年級(jí)起就被媽媽要求每天堅(jiān)持寫(xiě)日記,雖然那時(shí)覺(jué)著特別痛苦,但是作用是很大的,而且持續(xù)的時(shí)間是終身的。隨意我對(duì)寫(xiě)作文從來(lái)沒(méi)有怕過(guò),不擔(dān)心沒(méi)有東西可寫(xiě)。
高中我的語(yǔ)文成績(jī)不能算是很優(yōu)秀的,但是到了高三成績(jī)進(jìn)步了,達(dá)到了上等水平,原因是我的作文還可以,但是我的基礎(chǔ)知識(shí)部分和閱讀不是很好。高三老師進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)的時(shí)候,我自己就去總結(jié)每一類(lèi)題的解決辦法,去分析各個(gè)類(lèi)型的題考試容易考哪方面;特別是高三下學(xué)期,做了很多試卷,我就把這些語(yǔ)文試卷放在一起來(lái)找,進(jìn)行總結(jié)。比如說(shuō)選擇題中挑病句,就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看。看看每道題都是怎樣考的,哪里是出題者最想讓我們找的“有病”的地方,正確答案有什么類(lèi)似之處,這樣看下來(lái),我就知道了自己其實(shí)要考的也無(wú)非就那么幾類(lèi)容易出病句的地方。然后自己總結(jié)一下,這類(lèi)題以后的錯(cuò)誤率就會(huì)低了。
對(duì)于作文,我的體會(huì)就是不一定跑題。如果跑題了,不管寫(xiě)得多好就會(huì)分?jǐn)?shù)很低。而且不要再文字上可以去求新求異,我覺(jué)著自己不屬于寫(xiě)作天才,文筆也不是很棒,所以我比較側(cè)重訓(xùn)練寫(xiě)作議論文。高考作文做好寫(xiě)、也最容易把握的.就是議論文,因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)的是你的論點(diǎn)要鮮明,如果你思考的角度比較新穎,作文的整體水平就上去了。只要把思想觀(guān)點(diǎn)表達(dá)清楚、中心明確、不跑題,就算語(yǔ)言不是很優(yōu)美,作文的水平肯定是屬于優(yōu)良等級(jí)的。
反思:
1.每天寫(xiě)日記,看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)很不容易。現(xiàn)在我們看到很多文化名人和國(guó)學(xué)大家,很多人都有天天寫(xiě)日記的習(xí)慣,這些日記也成了我們學(xué)習(xí)和研究他們的重要資料。我想,作為學(xué)生每天都應(yīng)該去寫(xiě)寫(xiě)日記,把日記當(dāng)成我們提高自我修養(yǎng)、鍛煉自己寫(xiě)作,提升修養(yǎng)的重要手段,堅(jiān)持不懈一定會(huì)受益匪淺。
2.語(yǔ)文的感覺(jué),很多時(shí)候是考我們?nèi)ゾ毩?xí)、去總結(jié),再去練習(xí)得到的。作文也是如此,我們觀(guān)之能文,書(shū)之達(dá)意是需要我們?nèi)ラL(zhǎng)期練習(xí)的。很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們滿(mǎn)腹的情感得不到抒發(fā),我們精辟的見(jiàn)解的往往不能按照自己的意思進(jìn)行表達(dá),我想最主要的還是缺乏練習(xí)。對(duì)于作文,常常練手,是非常必要的。
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