音樂課堂教師教學(xué)反思

　　身為一名剛到崗的人民教師，我們要在課堂教學(xué)中快速成長，通過教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的音樂課堂教師教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

音樂課堂教師教學(xué)反思1

　　反思對(duì)于一個(gè)教師來說是十分重要的，它能使教師對(duì)自我一學(xué)期的表現(xiàn)有個(gè)整體的回顧，現(xiàn)將我在這一學(xué)期教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)和認(rèn)識(shí)談?wù)劊?/p>

　　一、教學(xué)實(shí)踐中的自我反思。

　　我在上每節(jié)課之前，都會(huì)在心中把要上的環(huán)節(jié)演一遍，研究課堂上可能出現(xiàn)的狀況。每一堂課結(jié)束后，都會(huì)進(jìn)行反思，研究哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期的效果，哪些精彩片斷值得仔細(xì)咀嚼，哪些突發(fā)問題讓自我措手不及，哪些環(huán)節(jié)有待今后改善等等。同時(shí)反思學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出的閃光點(diǎn)是否被我抹殺。學(xué)生在課堂上有發(fā)表自我見解的權(quán)利，這些也有可能是拓寬我們教師教學(xué)思路最有價(jià)值的東西。把這些都記錄下來，能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)相長。

　　音樂課上讓學(xué)生動(dòng)起來，從生理到心理，從資料到形式，從教師的教到學(xué)生的學(xué)，從教學(xué)要求到教學(xué)組織，經(jīng)過一系列的教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生的思維活躍起來，身體動(dòng)起來，情感動(dòng)起來。這種“動(dòng)”，非“放羊式”的亂成一團(tuán)，是在教師的科學(xué)方法推動(dòng)下、促引下，逐漸誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生的心扉自由地理解音樂美的沐浴，提高音樂修養(yǎng)，培養(yǎng)起音樂情趣的“動(dòng)”。在課堂中要給學(xué)生“動(dòng)”的空間、時(shí)間，讓學(xué)生在“動(dòng)”中加深對(duì)歌曲形象的聯(lián)想，從而增強(qiáng)對(duì)音樂的表現(xiàn)力。作為教師要努力營造一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂，讓學(xué)生在視覺、聽覺、觸覺等方面都得到動(dòng)態(tài)享受，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的創(chuàng)造欲望。

　　二、理論學(xué)習(xí)中的'自我反思。

　　理論是讓一個(gè)人在思想上得到升華的最有價(jià)值的東西，作為教師要如饑似渴地學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并自覺地運(yùn)用理論反思自我的教學(xué)實(shí)踐，指導(dǎo)自我的教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)中深刻反思，認(rèn)真消化，并付諸于實(shí)踐。先進(jìn)的理論使我們的教學(xué)進(jìn)入新的境界。正如蘇霍姆林斯基這樣要求他的教師：“讀書，每一天不間斷的讀書”，“不斷補(bǔ)充其知識(shí)的大海”。他認(rèn)為，這樣“襯托學(xué)校教科書的背景就寬了”，課堂教學(xué)效率的提高就更明顯。由此可見，理論學(xué)習(xí)的重要性。今后我要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，使理論與實(shí)踐相結(jié)合，促進(jìn)自我教學(xué)水平的提高。

　　近幾年，經(jīng)過自我的教學(xué)實(shí)踐，我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了一個(gè)更深的認(rèn)識(shí)：孩子不是認(rèn)知學(xué)習(xí)的工具，他們是具有鮮活生命，有獨(dú)特個(gè)性的完整的人；孩子是以一個(gè)完整的生命體的方式參與到課堂生活中，課堂教學(xué)道德應(yīng)當(dāng)成為完整的“人”的教育。

　　完整的人的教育，就要尊重孩子的智慧。至于學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，學(xué)生個(gè)體間的差異，卻成了次要的問題。當(dāng)我們把認(rèn)知任務(wù)作為課堂教學(xué)的唯一目標(biāo)時(shí)，課堂上便看不到“人”，只看到“教案”；看不到智慧，只看到答案。完整的人的教育，要時(shí)時(shí)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)狀態(tài)。沒有興趣，是學(xué)生厭學(xué)的主要原因。

　　在我的音樂課堂上，我時(shí)刻注重學(xué)生情感的培養(yǎng)，人都是感情動(dòng)物，僅有感情到位，興趣自然有了。例如我在執(zhí)教《小烏鴉愛媽媽》一課時(shí)，我沒有按教材上要求的用稍快的速度演唱，而是用慢速柔情的聲音教唱，這樣一來，很多學(xué)生就能把小烏鴉對(duì)媽媽的感情體會(huì)到，在這節(jié)課中，最大的成功在于學(xué)生懂得了要愛媽媽的思想，也有許多學(xué)生在這節(jié)課想到自我的媽媽，唱的淚流滿面，談體會(huì)也很深刻，這節(jié)課上的十分成功。

　　關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)狀態(tài)，就要在思想上真誠顧及學(xué)生多方面的成長，要能從學(xué)生的眼里讀出愿望，當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，要能喚起他的力量，要運(yùn)用自我的教育機(jī)智，讓孩子感受到我們的精神脈搏始終與他們一齊歡跳！這才是充滿人性魅力的教育。

　　以上是我在教學(xué)中的一點(diǎn)感想，我只期望以后再經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐多摸索經(jīng)驗(yàn)，使自我的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的臺(tái)階。

音樂課堂教師教學(xué)反思2

　　《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程實(shí)施提議中明確指出：教師應(yīng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)生動(dòng)趣味、直觀形象的音樂教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在生動(dòng)具體的情境中理解和認(rèn)識(shí)音樂知識(shí)。所以，教師在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮自我的聰明才智，創(chuàng)設(shè)多種情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，把學(xué)生的思維引入“最近發(fā)展區(qū)”。讓學(xué)生自愿成為發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，從而去感受音樂的真諦，體會(huì)音樂的魅力。

　　那么，如何在音樂課堂中創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境呢？下頭我就粗淺地談?wù)剮�點(diǎn)做法。

　　一、創(chuàng)設(shè)游戲情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與。

　　小學(xué)生活潑好動(dòng)，游戲是他們的重要生活資料，如能恰到好處的運(yùn)用到課堂之中，定會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。孔子說：“知之者不如好之者，好知者不如樂知者。”如果學(xué)生對(duì)所學(xué)資料產(chǎn)生濃厚的興趣，他就會(huì)積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。根據(jù)這一教學(xué)規(guī)律，教師可利用教材創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學(xué)生在游戲中不知不覺地進(jìn)入音樂王國，領(lǐng)略音樂知識(shí)的樂趣和奧秘。例如：我在指導(dǎo)學(xué)生用d、r、m、s、l、五個(gè)音進(jìn)行簡(jiǎn)單的旋律創(chuàng)作時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“小蜜蜂”采蜜的游戲。請(qǐng)一位學(xué)生戴上寫有“d”的蜜蜂頭飾，其他四位學(xué)生則戴上寫有“r、m、s、l”音符的頭飾，游戲開始時(shí)，花圍成一圈，“蜜蜂”任意去采花，被采的花跟著“蜜蜂”出來，再由“蜜蜂”供給節(jié)奏，如此反復(fù)，構(gòu)成一個(gè)樂句。最終讓學(xué)生自我唱一唱，評(píng)一評(píng)，改一改。實(shí)踐證明：富音樂知識(shí)于充滿興趣與生機(jī)的游戲情境之中，使得旋律創(chuàng)作不再枯燥，學(xué)生在玩中學(xué)、在樂中悟，積極主動(dòng)、學(xué)有所成。

　　二、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。

　　亞里斯多德說：“思維是從驚訝和問題開始的。”學(xué)生的創(chuàng)造活動(dòng)，往往來自對(duì)某個(gè)問題的興趣和好奇心，而興趣和好奇心又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。良好的問題情境能構(gòu)成懸念，激發(fā)學(xué)生求知欲，誘發(fā)創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。

　　如：在教唱歌曲《小熊請(qǐng)客》時(shí)。這首歌有三段歌詞，客人分別是小貓、小狗和小雞，學(xué)生很容易唱會(huì)。為了鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步創(chuàng)編，教師隨即問：“小熊過生日還邀請(qǐng)了其他許多的動(dòng)物，大家猜一猜還有誰呀？”學(xué)生的想象力十分豐富，七嘴八舌地說出了很多。我立刻又拋出一個(gè)問題：“同學(xué)們能不能扮演其中的一個(gè)小動(dòng)物，自我創(chuàng)作一段歌詞，唱出動(dòng)物歡樂的心境呢？”于是大家一邊唱一邊做動(dòng)作，興趣高漲。經(jīng)過這一環(huán)節(jié)的誘導(dǎo)，設(shè)境引情，誘發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。在這種創(chuàng)編欲望的驅(qū)使下，學(xué)生的創(chuàng)造力不斷被激發(fā)出來，創(chuàng)編得像模像樣。并且學(xué)生在音樂教育中獲得的語言既豐富，又牢固，這是單純的語言教育所無法比擬的。

　　三、創(chuàng)設(shè)探索情境，強(qiáng)化學(xué)生自主感悟。

　　音樂課程改革十分重視“確立學(xué)生的主體地位，建立探索性的學(xué)習(xí)方式。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，音樂課堂則是學(xué)生自主探索，獲取知識(shí)的`場(chǎng)所。作為一名音樂教師，更應(yīng)把學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間還給學(xué)生，允許他們大膽設(shè)想，敢于質(zhì)疑，放手讓學(xué)生去探索，去思考，提出自我獨(dú)特的見解。所以，創(chuàng)設(shè)一個(gè)個(gè)探索的情境也很必要。

　　如：在《用自制打擊樂器創(chuàng)編不一樣的聲響》這一課中，為了激發(fā)學(xué)生創(chuàng)編的興趣，增強(qiáng)感受力，我首先創(chuàng)設(shè)了一個(gè)欣賞樂曲的情境：讓學(xué)生聽了幾首不一樣風(fēng)格的打擊樂樂曲，感受不一樣的打擊方法所發(fā)出的不一樣音響效果。然后讓學(xué)生利用各種塑料空瓶來進(jìn)行音樂創(chuàng)作，學(xué)生有了前面的感受，都躍躍欲試，經(jīng)過模仿和自我的實(shí)踐找出“捻、拍、敲、吹、打”等多種不一樣的方法。之后讓學(xué)生自由結(jié)合，利用各自的塑料瓶，運(yùn)用不一樣的打擊方法，創(chuàng)編一組音樂來表現(xiàn)一個(gè)主題。這時(shí)，學(xué)生十分活躍：有的用吹空瓶的方法來表現(xiàn)刮風(fēng)；有的用敲空瓶的方法表現(xiàn)打雷；有的用揉空瓶的方法來表現(xiàn)下雨；還有用吹、捻、打的方法來表現(xiàn)火車啟動(dòng)和進(jìn)站的效果。這樣的教學(xué)情境，充分發(fā)掘了學(xué)生的潛能，讓學(xué)生經(jīng)過自我不停地思考，在想象與實(shí)踐中，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。雖然有的同學(xué)表現(xiàn)的不太完美，但他們?nèi)猿两�在成功的喜悅之中�?/p>

　　在這探索的學(xué)習(xí)過程中，使新課的教學(xué)從“教師講學(xué)生聽的‘一言堂’轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主感悟，合作交流的“群言堂”，使學(xué)生真正成為學(xué)生的主人，也促進(jìn)了同學(xué)間的合作交流，為學(xué)生的創(chuàng)新供給了天地。

　　四、創(chuàng)設(shè)生活情境、深化學(xué)生情感體驗(yàn)。

　　《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。所以，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。經(jīng)過音樂藝術(shù)實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。所以，教師要從學(xué)生熟悉的生活出發(fā)，創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，并鼓勵(lì)學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)闇贤ㄒ魳放c生活的聯(lián)系，不僅僅有利于學(xué)生理解生活中的音樂問題，使學(xué)生體驗(yàn)到生活中的音樂是無處不在的，并且學(xué)生在觀察思考的過程中，動(dòng)手實(shí)踐本事也得到了培養(yǎng)。

　　例如：在執(zhí)教《粉刷匠》一課后，我讓學(xué)生開展創(chuàng)編其它勞動(dòng)情境和歌詞的拓展活動(dòng)。首先讓學(xué)生回憶在日常生活中做過那些勞動(dòng)小能手，學(xué)生紛紛訴說：有值日生、掃地、拖地、洗衣服、疊被子……。之后我就鼓勵(lì)學(xué)生伴著《粉刷匠》的音樂，創(chuàng)編一個(gè)自我勞動(dòng)的情境，學(xué)生興致盎然的活動(dòng)開了，有的模仿掃地、有的模仿拖地、還有的模仿洗衣服、疊被子等，勞動(dòng)場(chǎng)面真是熱火朝天。有了這些體驗(yàn)后，我就讓他們把自我的勞動(dòng)成果唱給大家聽，頓時(shí)那些創(chuàng)編好的同學(xué)紛紛站起來進(jìn)行了表演唱。學(xué)生在表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng)中得到了豐富的勞動(dòng)感受，課堂氣氛異常活躍，整個(gè)課堂完整而又充滿了生命力。在潛移默化中體會(huì)到音樂的無處不在，感受到音樂的樂趣與作用，對(duì)音樂產(chǎn)生親切感，體驗(yàn)到音樂的價(jià)值。

　　此外，在教學(xué)中教師還能夠結(jié)合教材、學(xué)生的年齡特征、心理特征，創(chuàng)設(shè)其它的各種情境。例如：講故事、猜謎、欣賞插圖、舞蹈、多媒體畫面等。但無論怎樣都必須從學(xué)生的興趣出發(fā)，使學(xué)生在樂中學(xué)，趣中學(xué)，不斷增強(qiáng)學(xué)生理解和應(yīng)用音樂的信心。

　　烏申斯基說：“興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，沒有絲毫興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”作為教師，要充分利用環(huán)境挖掘，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種感興趣的教學(xué)情境。讓學(xué)生真正地走進(jìn)音樂，在悅耳、悅目、悅心的情境下盡情探索，讓課堂充滿魅力、靈性、煥發(fā)出生命的活力。

音樂課堂教師教學(xué)反思3

　　人文精神，是指一種對(duì)于人的關(guān)注的思想，一種追求人生真諦的理性態(tài)度。即所謂關(guān)注人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，關(guān)懷人的自由與平等，以及關(guān)懷人與社會(huì)、自然之間的和諧等。中華民族傳統(tǒng)文化中存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。

　　音樂課程是一種人文課程。新課程倡導(dǎo)“以人為本”的教育思想，在淡化知識(shí)、技能的同時(shí)，更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度，對(duì)人和事物的情感意識(shí)和價(jià)值取向，以及寬容樂觀的個(gè)性和健全的人格。新課程從人文教育觀出發(fā)，體現(xiàn)鮮明的人文精神，以學(xué)生的發(fā)展為中心，從而使音樂學(xué)習(xí)變得更簡(jiǎn)便，更活潑多樣；更密切地聯(lián)系個(gè)人成長環(huán)境，聯(lián)系學(xué)習(xí)音樂經(jīng)驗(yàn)，吸取人類歷史文化營養(yǎng)，緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化。在實(shí)際教育教學(xué)中，能夠從以下幾方面培養(yǎng)學(xué)生的人文主義精神。

　　一、聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)生活的樂趣

　　生活是藝術(shù)的源泉，學(xué)生經(jīng)過觀察生活、感受生活，體驗(yàn)來自生活的情感和樂趣，表達(dá)自我的想法和感受。音樂新課程正是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為線索來組織學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的。音樂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的音樂，把自我的生活體驗(yàn)感受和音樂經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，嘗試用自我喜歡的音樂方式表達(dá)自我的體驗(yàn)和感受，將自我對(duì)生活和音樂的理解融于一體。新課程從實(shí)際出發(fā)，并聯(lián)系學(xué)生的心理、生理發(fā)展的特點(diǎn)，教材貼近生活，與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系。如剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)小學(xué)生，即要在新環(huán)境下與教師接觸，學(xué)會(huì)與新同學(xué)友好相處。僅有教師和新朋友間的友愛、溫暖，才會(huì)使他們有安全感，對(duì)新團(tuán)體的依附感，才會(huì)對(duì)其他的環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)產(chǎn)生感情和興趣。所以，在教材的第一單元中設(shè)計(jì)了“好朋友”的主題。在“游戲”單元中，創(chuàng)設(shè)多樣的“玩法”，挖掘“一齊玩”的內(nèi)涵，使學(xué)生從自我中心走向與他人共處。讓學(xué)生經(jīng)過對(duì)游戲的參與交流，模仿和表現(xiàn)，使學(xué)生表達(dá)自我的情感和愿望。學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)過交流，體驗(yàn)團(tuán)體游戲的樂趣，懂得相互欣賞和共同分享，既體現(xiàn)了人文精神的培養(yǎng)，又貼合學(xué)生身心發(fā)展的需要。

　　二、注重情感體驗(yàn)，提高審美情趣

　　音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)，任何音樂表現(xiàn)形式都包含著特定的情感和思想，學(xué)生經(jīng)過音樂與自我情感生活的連接和相互作用，學(xué)習(xí)用音樂的方式表達(dá)和交流，從而獲得創(chuàng)造表現(xiàn)和交流本事，到達(dá)健全人格，陶冶情操的目的。

　　在音樂教學(xué)中，人文主題與知識(shí)技能的關(guān)系是統(tǒng)領(lǐng)與被統(tǒng)領(lǐng)的關(guān)系。音樂課程要求把知識(shí)技能的學(xué)習(xí)同音樂本事和人文素養(yǎng)的提高構(gòu)成有機(jī)的結(jié)合。其中異常重要的是知識(shí)技能僅有在情感的激發(fā)下才能夠成為智慧。音樂教育到任何時(shí)候都不能丟棄藝術(shù)的本質(zhì)、特征。音樂是情感的藝術(shù)，失掉了情感，藝術(shù)也無從談起。在音樂課程的教學(xué)總，僅有讓情感得到充分的體驗(yàn)、感受和理解，才能接觸到音樂的本質(zhì)，也才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)和掌握必要的知識(shí)和技能。如新課程中《讓我們手拉手》、《一對(duì)好朋友》等歌曲，引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)他們豐富、趣味的生活，反映他們的內(nèi)心感受，學(xué)會(huì)同學(xué)之間互諒互讓，珍惜友情，共享歡樂。

　　三、經(jīng)過多學(xué)科的整和，促進(jìn)智能的發(fā)展

　　音樂的學(xué)習(xí)，除了音樂課之外，更應(yīng)當(dāng)滲透到其他學(xué)科之中進(jìn)行。一方面，音樂活動(dòng)本身離不開其他智能的支撐。例如，聆聽音樂需要自我身心智能，作曲需要邏輯智能及空間智能。指揮和演奏音樂離不開身體智能和人際智能等。另一方面，融入在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的音樂活動(dòng)，具有鮮明的形式和豐富的資料，使學(xué)生有了更多的接觸和深入理解音樂會(huì)的機(jī)會(huì)，尤其能夠使本事特長不一樣的學(xué)生都有可能在自我的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域內(nèi)增強(qiáng)對(duì)音樂的興趣，促進(jìn)自身各方面智能的發(fā)展。例如，一位語言朗讀本事很強(qiáng)而音樂本事平平的學(xué)生，在音樂課上可能沒有什么表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，熱情也不高，但在語文課參加配樂朗讀卻十分積極，學(xué)習(xí)的效果也相當(dāng)?shù)牟诲e(cuò)。有些在音樂上有突出本事的.學(xué)生，可能在對(duì)其他學(xué)科上做出自我的貢獻(xiàn)而加強(qiáng)對(duì)那些學(xué)科的興趣。在各科教學(xué)中，選擇適宜的音樂，表達(dá)各種情緒，使人得到放松。從而使音樂與其他學(xué)科的整和，發(fā)揮出獨(dú)特的作用。

　　四、了解不一樣文化背景，尊重多元文化

　　音樂記錄再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程，經(jīng)過音樂和文化的連接，能夠更深刻的了解文化背景，尊重多元文化。我國幅員遼闊，民族眾多，風(fēng)俗人情各不相同。音樂教學(xué)經(jīng)過觀看或聆聽中外音樂作品，了解不一樣民族、不一樣風(fēng)格音樂的特點(diǎn)，尊重各地不一樣的文化。如在“過新年”的設(shè)計(jì)中，可在聆聽和感受《小拜年》、《窗花舞》的基礎(chǔ)上讓學(xué)生說一說自我明白的不一樣地區(qū)過年的情景，在結(jié)合花鼓調(diào)《小拜年》播放錄象，了解剪窗花、寫春聯(lián)、帖門福、扭秧歌等相關(guān)風(fēng)俗，讓學(xué)生感受中國年文化的無窮情趣，培養(yǎng)學(xué)生愛家、愛祖國的人文意識(shí)。

　　五、加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高審美素質(zhì)

　　藝術(shù)修養(yǎng)是一個(gè)人審美素質(zhì)的主體部分，是衡量一個(gè)人審美素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。藝術(shù)修養(yǎng)的高低將直接影響個(gè)人人格素質(zhì)與生活質(zhì)量的高低。一個(gè)有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠主動(dòng)的、充分的使其感性和理性，情感和理智得到協(xié)調(diào)共處，使其心理結(jié)構(gòu)的多個(gè)方面得到較好的發(fā)展和完善。藝術(shù)修養(yǎng)高的人還能更好的洞察、感悟、理解人類的生活本質(zhì)，能夠以審美的態(tài)度對(duì)待人生，從現(xiàn)實(shí)生活中獲得超功利的審美情感體驗(yàn)。作為審美教育的音樂教育，其目的就是讓人們享審美體驗(yàn)所獲得的那份情感，這種快感也就是人們?cè)诟�充分的理解人類的本質(zhì)后所得到的快感。由于具備必須審美素質(zhì)的人才有可能獲得審美體驗(yàn)，所以，藝術(shù)教育的任務(wù)和使命便理所當(dāng)然的是“提高每個(gè)人在他一生發(fā)展的每個(gè)階段的審美素質(zhì)”。美國著名教育學(xué)家杜威認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)里，一個(gè)生活成功的人，必然是一個(gè)不一樣程度上的“藝術(shù)家”。所以，藝術(shù)審美素質(zhì)是一個(gè)現(xiàn)代人不可缺少的基本素質(zhì)。

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