大學生畢業(yè)論文
在學習和工作的日常里，大家都不可避免地會接觸到論文吧，借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實際問題的的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的大學生畢業(yè)論文，歡迎閱讀與收藏。
大學生畢業(yè)論文1
摘要：
電工電子實訓是各高校20xx年后新開設的一門以實際操作為訓練手段,滿足培養(yǎng)學生實踐能力需要的課程。針對幾年來遼寧工程技術大學實訓中各位老師遇到的常見問題,如安全用電、常用儀器儀表的使用、焊接技術、收音機裝配調試等,
關鍵詞：
電力大專畢業(yè)論文
電工電子實訓課是大專電子類專業(yè)實踐教學的重要組成部分，它是以傳授電工技術相關知識和電子工程相關理論為基礎，以實踐操作為手段，培養(yǎng)學生技術應用能力和職業(yè)技能的、由教育部重點扶持的實訓項目之一。通過實訓，不但能夠培養(yǎng)學生理論與實際相結合的實踐能力，還能增強其社會適應力和競爭力。因此，對于電工電子實訓教學的研究具有重要意義，下面本人結合電工電子實訓教學經(jīng)驗淺談以下幾點體會。
一、營造良好的學習氛圍，激發(fā)學生學習興趣
興趣是產(chǎn)生一切動力的源泉，是促進學生主動學習的最好導師，因此，在實訓過程中教師要注意營造良好的學習氛圍，并結合學科特點，靈活運用教學手段充分激發(fā)學生的學習興趣。例如，課程中涉及到收音機的裝配這一內容，教師可以在教學伊始展示上屆學生的作品與成果，將上一屆學生制作完成的收音機接上電源，打開開關播放一段音樂讓學生聽聽，感受一下上屆學生的學習風采和學習成果。這些作品無疑在一定程度上激發(fā)了學生濃厚的學習興趣，他們也躍躍欲試，希望通過自己的努力趕超上屆學生的作品和成果。同時教師還應該注意自己的角色定位，自己不僅僅是知識的傳授者，還是學生學習過程中的引導者和組織者。因此在教學中，教師要注意營造良好的學習氛圍，圍繞學生的主體地位，激發(fā)學生學習的積極性和主動性。
二、增加電工電子實訓項目，豐富實訓教學內容
電工電子實訓的主要內容包括：有關電的基礎知識、正確認識常用的元器件、并掌握其性能和工作原理、熟練使用常規(guī)儀器等。學生在實訓過程中，可以增強對于基礎知識的掌握能力，并通過自己的設計安裝和調試具有特定功能的產(chǎn)品，切身體會依靠自己能力完成作品的成就感和自豪感。教師一定要注意，實訓的內容應隨著知識的更新而不斷深入和層層遞進，適當增加實訓項目，進一步體現(xiàn)實訓教學的先進性和實用性。例如在電工方面，可以在簡單的低壓配電和電動機正反轉控制的基礎上，增設綜合應用控制比較復雜的三臺電動機等內容;在電子方面，立足于原有的焊接練習、萬用表安裝調試、穩(wěn)壓電源制作等基礎課程，增設關于多諧振蕩器、數(shù)字搶答器、數(shù)字計數(shù)器、環(huán)型流水燈等制作內容。而且，在增設了實訓項目之后，我們在教學中就可以進行更多的優(yōu)化組合教學，針對學生不同的專業(yè)來選擇不同的實訓項目，同時，又能對于同樣的實訓項目結合學生專業(yè)要求達到不同的實訓目的。
三、改進傳統(tǒng)教學模式，讓學生在“樂學”中得到發(fā)展
在素質教育的大背景下，中職電工電子實訓教學也要改變傳統(tǒng)的教學模式，將學生放置在學習主體的位置上，強調教師的指導作用，重視學生的動手和思考能力。實訓教學中，教師要注意加強學生了解電工電子的相關技術和操作流程，利用實踐性極強的教學模式激發(fā)學生學習興趣、提高課堂實踐效率。讓學生在扎實掌握理論知識的基礎上，取得良好的實訓成果。在進行實訓時，可以根據(jù)理論基礎知識，讓學生自主選擇實訓項目，通過內容選擇所需要的儀器設備，并獨立制定實驗方案、方法以及步驟，然后由教師對于學生給出的方案進行正確的啟發(fā)和引導，保證其實施的可行性、安全性以及實效性。實驗結束之后，要對整個實驗過程以及結果進行總結評價，教師從中做出正確指導和評價。實訓教學中，教師應要求學生自己檢查所有元件，將所有元件焊接起來形成電路，然后對電路進行檢查，檢查過程也應該有步驟、有計劃，比如按照一定順序檢查示波器、信號發(fā)生器、穩(wěn)壓電源等，并讓學生對這些元件進行調試和測量，提升其成就感和興趣感。
隨著計算機信息技術的飛速發(fā)展，教師可以利用現(xiàn)代化的教學手段來改進實訓教學模式，比如現(xiàn)在廣泛應用的計算機分析和數(shù)據(jù)處理系統(tǒng)、計算機模擬技術和仿真技術等，這些高端信息技術本身所具有的形象性和直觀性，就能夠大大激發(fā)學生參與學習的主動性和積極性。
四、鼓勵學生不畏錯誤和失敗，大膽動腦和動手
在實訓教學中，教師要在確保做好各種安全措施的基礎上，鼓勵學生大膽動手進行操作，比如在做日光燈管實驗以及電動機正反轉實驗的時候，常常會出現(xiàn)短路的現(xiàn)象，甚至引起個別學生的恐慌，不敢打開電源，導致實驗不能繼續(xù)完成。針對這類現(xiàn)象，教師要在確保安全的基礎上，要求學生大膽操作，不要害怕，盡量完成實驗項目。面對學生在操作中出現(xiàn)的錯誤和失誤，只要不違反實驗室的安全規(guī)章制度，我們都要給予允許，讓他們在不斷的失敗和失誤中總結經(jīng)驗，吸取教訓。當然，教師要在適當?shù)臅r候給予指導和問題式的啟發(fā)，拓展學生思維能力，讓他們通過自己的思考克服困難、解決問題，只有這樣的實訓教學才能達到較好的教學效果。
總之，教師要提高對于大專電工電子實訓課程的重視程度，通過自身的深入研究總結出更好、更有效的教學方法，進一步提高學生的動手能力、創(chuàng)新能力以及工程實踐能力，爭取做到在學生還沒有走出校門的時候，就讓他們擁有一定的工程經(jīng)驗，逐漸成長為國家需要的應用型和創(chuàng)新型人才，同時也為學生將來能夠順利就業(yè)打好基礎。
大學生畢業(yè)論文2
各位老師，上午好!
我叫……，是……級……班的學生，我的論文題目是……。論文是在……導師的悉心指點下完成的，在這里我向我的導師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對三年來我有機會聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。下面我將本論文設計的目的和主要內容向各位老師作一匯報，懇請各位老師批評指導。
首先，我想談談這個畢業(yè)論文設計的目的及意義。
……
其次，我想談談這篇論文的結構和主要內容。
本文分成……個部分.
第一部分是……。這部分主要論述……
第二部分是……。這部分分析……
第三部分是……
最后，我想談談這篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認識到自己知識與經(jīng)驗缺乏的過程。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運用自己所學的知識進行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進。請各位評委老師多批評指正，讓我在今后的學習中學到更多。
謝謝!
整個過程注意事項：
最重要的是大方得體
當然態(tài)度的背后，是你要自信，無論知識還是答辯前的準備
首先，向老師，同學問好.自我介紹：哪個專業(yè)哪個班
再介紹自己的題目，選題的原因，收集資料的來源，所費時間
再介紹自己的框架，分幾部分論述
再具體介紹每部分內容......
注：
1.如果天熱論文多，向老師辛苦表示下慰問，會有感情分
2.提前打聽下同組同學有相同題目否，撞車的話，如你次序在后，就要相當認真的準備
3.一般都有時間要求，答辯人多時候，老師最煩多占時間者，注意不要過分詳細介紹自己論文，察言觀色是必要的
4.開場時候，容易緊張，可以眼觀后墻，待稍微安定后，一定要有對視老師的時候，否則會被認為不自信與不禮貌
5.提醒下，與答辯老師有不同意見時候，千萬不要當場頂牛.表示虛心聽取，待后再與其討論.一般老師都很反感答辯當場與學生的爭論.且事后你會發(fā)現(xiàn)，決大多數(shù)情形，對的是老師!
大學生畢業(yè)論文3
1.我國貧困地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展思考
2.我國XX地區(qū)特色旅游發(fā)展的意義及建議
3.我國XX菜系發(fā)展的對策研究
4.我國旅游飯店發(fā)展戰(zhàn)略思考
5.旅游飯店營銷與管理系統(tǒng)研究
6.Yield Management 在中國飯店中的應用
7.旅游交通對旅游業(yè)發(fā)展的推動及完善措施分析
8.我國新興旅游形式的發(fā)展研究
9.我國(或XX地區(qū))旅游人才培養(yǎng)及管理研究
10.旅游企業(yè)連鎖經(jīng)營研究
11.自助旅游發(fā)展研究
12.旅游業(yè)品牌研究
13.旅游市場細分為/產(chǎn)品/渠道研究
14.開發(fā)XX地區(qū)旅游資源，帶動(或促進)XX地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展
15.地區(qū)旅游發(fā)展規(guī)劃研究
16.開發(fā)旅游特色產(chǎn)品，促進地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展
17.旅行社改革產(chǎn)權模式研究
18.我國旅游飯店集團化問題分析
19.旅游發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展關系分析
20.XX風景名勝區(qū)的開發(fā)與保護對策研究
21.發(fā)展我國旅游(或XX地區(qū))傳統(tǒng)食品，適應旅游市場需求
22.研究旅游文化，突出XX地區(qū)旅游特色產(chǎn)品
23.根據(jù)我國旅游者特征，分析提高旅游業(yè)水平的對策
24.提高我國旅游從業(yè)人員心理素質的途徑分析
25.基于生態(tài)化發(fā)展與管理的旅游區(qū)管理創(chuàng)新研究
26.濱海風景名勝區(qū)旅游環(huán)境容量研究
27.新興旅游目的地戰(zhàn)略管理
28.旅游安全理論與實踐 福建省個案實證研究
29.長沙城市旅游內部空間結構研究
30.作為一個旅游目的地的旅游市場發(fā)展分析
31.中法旅游本科比較研究
32.森林公園旅游解說規(guī)劃技術研究
33.公共視角下的云南旅游業(yè)標準化管理研究
34.武漢馬鞍山森林公園生態(tài)旅游開發(fā)與管理研究
35.山岳型景區(qū)的危機管理研究
36.湖南森林旅游發(fā)展與管理研究
37.飯店管理溝通的影響因素研究
38.現(xiàn)代飯店設備管理體系研究
39.飯店員工職業(yè)生涯管理研究
40.自然保護區(qū)管理模式研究：一個分析框架的建立
41.飯店服務質量管理研究
大學生畢業(yè)論文4
摘要：
隨著科學技術和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國現(xiàn)在正處于社會轉型的新形勢下，前所未有的文化交流和文明碰撞，讓各種社會問題逐漸呈現(xiàn)在大家眼前，而在歷史和現(xiàn)實、傳統(tǒng)和先進、民族文化和世界文化多種元素交織在一起的背景下，極有可能對大學生的政治信仰、理想抱負以及大學生自身的世界觀、人生觀和價值觀產(chǎn)生重大的影響。因此，面對新時期下的新形勢，各高校應該重新審視思想政治教育的管理模式和方法，順應時代的發(fā)展，在了解學生實際問題的基礎上，辯證傾聽學生對于教育教學合理的訴求，幫助學生解決所面臨的困難，為社會培養(yǎng)出具有高尚道德情操的德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。
關鍵詞：
新時期;高校;思政教育;新模式
一、高校思政教育管理的現(xiàn)狀
1、教育管理模式傳統(tǒng)化
在傳統(tǒng)教育模式的影響下，進行高校思政工作的教育者通常會把工作簡單化，過于注重教育所能帶來的近期效果，片面的忽視教育管理長期發(fā)展的質量，這就使得思政教育出現(xiàn)了行政化和量化的管理模式。其次，當今社會的經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)讓教育者和受教育者更加重視眼前的利益，輕視精神世界的高尚情操，阻礙了高校思政教育工作的推進。再者，思政教育是高校管理中較為邊緣的工作，尤其是在科學技術不斷發(fā)展的今天，高校往往重視教學和科研的成果，對于思政教育管理不可避免的出現(xiàn)疏忽，且缺少科學化的思政教育運行管理機制，未能對思政教育者起到長效激勵的動力。
2、忽視人文關懷的重要性
通常情況下，進行思政教育的教育者們往往以負責人的身份自居，過于強調單邊主義的管理模式，忽視了思政教育工作所應該具備的服務性質;同時，教育者在進行思政工作時更注重的是思政教育的活動形式感，忽略受教育者對于這種形式主義的反感。根據(jù)相關資料顯示，接受思政教育的學生更需要的是通過思政教育解決生活和學習中遇到的問題，而非灌輸式的進行理論教育。
二、新時期下的新媒體發(fā)展
1、新媒體發(fā)展的現(xiàn)狀
2、新媒體的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)
一方面新媒體具有交互性、及時性、直接性、便捷性、海量性、共享性、個體化和社群化等眾多特點，能夠通過多種技術手段向用戶提供廣泛的信息，并為信息的傳播打造了一個較為開放的平臺，提升信息傳輸?shù)男?另一方面，新媒體具有的開放性和虛擬性，使得信息的在迅速傳遞的同時，也讓一些不好的信息，如人性的丑惡和價值觀的扭曲等思想通過新媒體傳播出來。因此，面對新媒體的優(yōu)勢和挑戰(zhàn)，需要高校在順應時代發(fā)展潮流的情況下，引導學生正確的使用新媒體技術。
三、高校思政教育管理的新模式
1、優(yōu)化傳統(tǒng)思政教育管理模式
一方面，高校在進行思政教育管理工作時，應該發(fā)揮自身引導者的身份，正確的認識大學生的身份和角色，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，做一個有理想、有抱負的的有為青年，而不是過于理想化;另一方面，利用新媒體技術的手段和方法提高大學生思想政治的水平，在進行傳統(tǒng)理論化教學的模式上創(chuàng)新教育方法，通過更新教學方式、豐富教材內容，利用新媒體思維和學生進行互動與交流。比如高校思政教育者通過建立學校官方微博，通過新媒體方式與學生進行互動和交流，讓學生在關注思政教育的同時，將思想政治教育更為廣泛的傳播出去。
2、加強思政教育的人性化管理
在新時期的社會形態(tài)下，高校思政教育管理模式的改革顯得尤為重要，而想要進行管理模式創(chuàng)新，其中的關鍵就是提升教育者自身的思想道德水平。因此，高校應提高思政教育師資人員的思想道德素質水平，并提高教育者對于新媒體技術的應用水平，進而達到“上行下效”的目的;且在了解新媒體技術的同時，更加了解學生目前的實際情況，接近學生的學習和生活，增加教育者的親和力，減少學生對于“形式主義”的反感，與學生們一起在新時期下利用新媒體技術傳播優(yōu)秀的思想文化。
3、構建大學生思政教育獨立平臺
通過新媒體技術建立學校思政教育服務性平臺，學生們可以通過“小號”、匿名等方式在平臺上進行發(fā)言，減少學生對于教育的防備心理;同時，選拔優(yōu)秀教育者為平臺進行服務，盡可能的幫助學生解決他們在學習和生活中遇到的問題，給予他們的更多的關懷，綜合性的對學生進行思想政治教育，進而潛移默化的讓學生們主動接觸和接受思政教育平臺，了解并掌握思政教育知識。
四、結語
參考文獻：
[1]劉婷婷.高校學生思政教育管理中的問題及對策分析[J].參花(下),20xx,06：123.
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[4]薛斐.新時期高校思想政治教育有效性研究[D].濟南大學,20xx.
大學生畢業(yè)論文5
1、文章標題設置欠合理
標題字號和字數(shù)的不斷調整與權衡是編排的最大束縛，固定的寬度限制了標題字數(shù)和大小，這就要求版面以最少的字數(shù)體現(xiàn)文章最主要的信息，方便讀者閱讀。但現(xiàn)代學術期刊論文發(fā)表為達到吸引讀者眼球的目的，多起一個冗長的標題，用增加字體的長寬比例、縮小字間距，使標題布滿版面。因讀者無法在一瞬間解讀復雜的信息，則使整份學術期刊論文發(fā)表失去被閱讀的機會。近年來，我國學術期刊論文發(fā)表新聞標題為追求獨特的個性，特別在標題文字音、形、意上下工夫，其中不乏借中國文字博大精深的內涵與多音、多義的特征，但標題上表露粗俗之意、打“擦邊球”的情況屢見不鮮。
2、版面效仿現(xiàn)象泛濫
國家對于出版行業(yè)的改革力度不斷加大，學術期刊論文發(fā)表版面設計卻難以突破，一直以來都是多模仿少創(chuàng)新，在主流趨勢的帶動下，會出現(xiàn)許多同類型的設計一擁而上的現(xiàn)象。除少數(shù)大報和老牌學術期刊論文發(fā)表能夠在版面設計中堅持自己的個性和風格外，大多數(shù)地市級學術期刊論文發(fā)表紛紛跟隨主流風格的走向。版面設計的盲目效仿在學術期刊論文發(fā)表特刊中最為明顯。
3、版面設計欠合理
學術期刊論文發(fā)表的版面往往隨新聞內容而定，需嚴肅長篇大論的便在頭版密密麻麻排滿，有時僅做“目錄式導讀”便敷衍了事。這些學術期刊論文發(fā)表的版面往往為了湊數(shù)，沒有風格的延續(xù)性，缺乏規(guī)范，一味突出表現(xiàn)，形成凌亂、枯燥的版面，擾亂了受眾的閱讀思維，自然激發(fā)不起讀者的興趣。有些冷門新聞，花費大篇幅甚至幾個板塊去報道，無形中降低了學術期刊論文發(fā)表的新聞價值。此外，有些報社對于版面的視覺效果設計缺乏系統(tǒng)的考量，只是一味地追求視覺沖擊力來吸引讀者，有時甚至超過了學術期刊論文發(fā)表版面的風格所能承受的限度。這種過度夸張的表達往往會使讀者產(chǎn)生歧義，對學術期刊論文發(fā)表報道的真實性、有效性產(chǎn)生懷疑，這是學術期刊論文發(fā)表版面設計中應有所警戒的。
大學生畢業(yè)論文6
［摘要］本文探討全國各醫(yī)學實驗室紛紛通過ISO1518審以及“五改四”的醫(yī)學檢驗技術類的學生即將進入臨床實習這兩大形勢下如何做好醫(yī)學檢驗本科專業(yè)實習生的臨床帶教。
［關鍵詞］醫(yī)學檢驗；四年制本科；實習帶教；教學方法
一科室領導層高度重視，成立專門的教學組，擇優(yōu)選拔帶教老師；實行專人專崗負責制，進行有序的組織和分級管理
本科室實行科主任負責制、副主任分管，總帶教老師承上啟下進行統(tǒng)一安排。各專業(yè)組選一到兩名具有豐富臨床經(jīng)驗的主管技師作為專業(yè)組帶教老師，具體落實專業(yè)指導、密切關心學生的學習和生活。有條件的科室甚至可以實行“一帶一”帶教模式。教師平時工作中的慎密求實、從容熟練潛移默化的教導了學生，同時教師們由于帶教需要，就需不斷提高自身專業(yè)水準，對個人及科室都是極為有利的。實習生人數(shù)多的科室可以在學生中選出一到兩名實習組長，幫助老師管理的同時培養(yǎng)社會實踐能力。
二健全制度，規(guī)范、程序化管理；注重崗前培訓，特別是要樹立實習生的生物安全意識
“沒有規(guī)矩，不成方圓”，所以對于進入科室的一批不同層次的實習進修人員，必須進行制度化、規(guī)范化的管理。實習生進入科室的第一天，由科主任監(jiān)督、總帶教老師負責安排老師對實習生進行各項規(guī)章制度的學習。當然包括相關法律知識的學習、側重生物安全培訓[3]，提升學生自我保護意識。實驗室生物安全事關工作人員的人身安全,醫(yī)務人員應切實強化生物安全意識,不能“重測輕防”。所以科室有責任在實習生進入實習工作前上一節(jié)生物安全培訓課,且在平時工作中時刻提醒學生，確保每一位實習生在整個實習階段保持生物安全意識。
三結合院校的實習大綱和科室的實際情況制
定分層次的教學計劃，明確各專業(yè)組必須掌握、熟悉、了解的內容實習生并不是學會操作就算完成了實習任務，應該注重結果的分析和解釋。實習生需要學會分析我們得到的結果是不是真正所需要的、合適的、符合臨床癥狀及診斷的結果[4]，這就需要深究，牽扯到方方面面。
1、引導學生樹立全面質量意識，重視分析前質量控制
質量是檢驗工作的生命線。每一個結果都直接關系到臨床的診斷和治療,與患者的生命息息相關。因此必須強化學生“質量第一”的觀念[5]。質量控制包括分析前、分析中和分析后的質量控制。為了樹立質量意識、加強理論學習,科室每周的業(yè)務學習中專門安排了質量控制方面的專題講座。
2、自動化程度越來越高的前提下，加強學生檢驗基本操作與動手能力的培養(yǎng)
最近幾年，越來越先進的檢驗儀器以及各種完善檢測系統(tǒng)在檢驗科得以普及，無疑提高了檢驗結果的準確度和精密度。但可能會讓實習生不知道如何學習、感覺沒學到知識。所以要求學生熟悉儀器的工作原理及流程，了解儀器的操作過程，提高對檢驗結果隨機應變的判斷能力，同時還加強手工操作和動手能力的培養(yǎng)[6]。
3、注重報告單的審核與簽發(fā)能力培養(yǎng)
大學生畢業(yè)論文7
大學生畢業(yè)論文是本科教學的最終一個環(huán)節(jié)，也是十分主要的一個環(huán)節(jié)，是學生的“收官之作”。畢業(yè)論文是對學生在校時期所學基礎理論、專業(yè)常識和實習技術的全部查驗，是培育學生實習才能、立異才能、科研才能的主要手法。畢業(yè)論文質量的凹凸是反映高校教學質量、學生培育質量的一個主要目標。為了進步人才培育質量，執(zhí)行《國家中長期教學改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-20xx年）》，有必要進步畢業(yè)論文質量。
當時，大學生畢業(yè)論文的學術不標準景象十分遍及，已經(jīng)嚴峻的制約了學生畢業(yè)論文質量的進步。學生學術誠信短缺，論文抄襲景象比較嚴峻，高質量的論文不多，因而，為了進步畢業(yè)論文質量，有必要加強學生論文的學術標準。加強學術標準有主要意義：有助于培植學術文明；是高校誠信教學、學生可以素質教學的基本環(huán)節(jié)之一；有助于學術立異與文明立異。
1 畢業(yè)論文學術不標準的因素
1.1 學生對畢業(yè)論文注重程度不行:學生迫于就業(yè)壓力， “考研熱”、“考證熱”、“出國熱”是當時大學的遍及景象，學生無暇顧及畢業(yè)論文的寫作，只能是東抄一點西抄一點湊集一篇論文完事，論文學術不端做法十分嚴峻。一些時刻富余的同學對畢業(yè)論文的知道不到位，以為只需學好專業(yè)課就行了，畢業(yè)論文是非課堂教學環(huán)節(jié)的學習請求，僅僅為了湊學分用來拿學位用的，不必投入太多，隨意弄一篇就行了。
1.2 輔導老師輔導不力:一些輔導老師不仔細輔導學生，老師忙于自個的科研、教學，不愿意分出精力做其他工作，并且輔導本科生論文僅僅學院分配的臨時性使命，所以不仔細輔導，對學生論文疏于辦理，對論文的學術不端做法放任不管。一些輔導老師本身學術水平不高，沒有輔導論文的經(jīng)歷，對學術不標準做法知道不是很到位，不能嚴厲請求學生。
1.3 學生學術標準常識、知道短缺:學生論文學術不端做法的一個主要的因素是學生學術標準常識、知道短缺。一些學生在大四還徹底不知道畢業(yè)論文的寫法，不明白論文注釋和索引的標準和功能，不知道該如何引證他人的效果。比如像如何寫注釋，參考文獻類型的標識，以及把握符合標準的學術話語等。一些學生學術標準知道含糊，不尊重他人的勞動效果，以為抄一下不要緊，是一件無所謂的工作。
2 加強學生學術標準的辦法
2.1 進步學生對畢業(yè)論文的知道:校園要讓學生知道到畢業(yè)論文的主要性。撰寫畢業(yè)論文的意圖是使學生把已經(jīng)學到的專業(yè)理論常識和技術進行系統(tǒng)總結和歸納運用，培育學生發(fā)現(xiàn)疑問、剖析疑問、解決疑問的才能，畢業(yè)論文質量的優(yōu)劣，是查驗學生常識把握程度、學生思維、立異才能的主要象征，也是培育學生優(yōu)良的思維質量、責任感、使命感和進行歸納素質培育必不可少的教學環(huán)節(jié)，是學生畢業(yè)前的歸納練習，是學生走向社會的預備。
2.2 選派高素質的輔導老師:高素質的輔導老師是大學生寫好畢業(yè)論文，做好論文學術標準的主要保障。校園應選派學術水平高、工作操守好的老師擔任畢業(yè)論文的輔導老師。輔導老師要仔細負責、嚴厲按照論文學術請求來輔導學生。為保證質量，每個輔導老師輔導的學生人數(shù)不該超出5人。學院要對論文輔導老師標準辦理，要樹立論文輔導老師的評估體系，評估成果和評獎評優(yōu)、職稱評定掛鉤。同時應給與論文輔導老師必定的物質待遇。
2.3 加強學生學術標準教學:現(xiàn)在，許多高校都沒有開設專門的學術標準教學課程，學生學術標準常識短缺。事實上，在20xx年教學部宣布《教學部對于嚴肅處理高等校園學術不端做法的告訴》就請求“要把學術品德和學術標準作為老師練習尤其是新老師崗前練習的必修內容，并歸入本專科學生和研討生教學教學之中，把學風體現(xiàn)作為老師考評的主要內容，把學風建造績效作為高校各級領導干部查核的主要方面，構成學術品德和學術標準教學的長效機制”。因而，高校要開設學術標準教學課程，使學生受到專業(yè)的學術標準練習
2.4 嚴厲畢業(yè)論文辦理:當時，中國許多高校畢業(yè)論文辦理“有法不依”、“執(zhí)法不嚴”。校園擬定了許多有關畢業(yè)論文的規(guī)定，但是對論文的注重程度不行，沒有嚴厲執(zhí)行，致使了學生論文學術不標準景象杰出，論文質量不高。嚴厲的辦理是進步論文質量的關鍵因素之一，有必要嚴厲執(zhí)行論文各項規(guī)章制度，做到“有法必依”、“執(zhí)法必嚴”，讓學術標準知道深化學生內心。
大學生畢業(yè)論文8
一、有許多學者認為我國現(xiàn)行仲裁法中的其它財產(chǎn)權益糾紛的規(guī)定應當更加明確化。譚兵在《中國仲裁制度的改革與完善》一書中認為：調整中國現(xiàn)行仲裁范圍的主要思路是明確、統(tǒng)一、擴大和規(guī)范。對于我國現(xiàn)行法律規(guī)定中的其他財產(chǎn)權益糾紛應有更加明確的解釋。其認為其他財產(chǎn)權益糾紛的解釋，并不是一個簡單的概念：首先，財產(chǎn)權益爭議一詞，是指交付仲裁的事項應是與財產(chǎn)有關的事項，與財產(chǎn)無關的爭議則不可以仲裁。其次，對其他財產(chǎn)權益糾紛中的財產(chǎn)權益的范圍，存在著界定不清的情況。為有利于仲裁實踐，建議在修改仲裁法前，司法機關及時對其他財產(chǎn)權益糾紛作出統(tǒng)一的司法解釋。
二、現(xiàn)行的仲裁實踐中所通用的有關其他財產(chǎn)權益糾紛的界定已經(jīng)不能滿足經(jīng)濟發(fā)展和仲裁制度本身的發(fā)展。許多的學者建議將更多的民事糾紛納入到仲裁中來。
喬欣、李莉在《爭議可仲裁性研究》一文中提到破產(chǎn)程序中的債權人和債務人之間的債權債務糾紛具有可仲裁性。認為爭議的可仲裁性不因破產(chǎn)而改變，仲裁協(xié)議仍可執(zhí)行，裁決所確定的權益可作為破產(chǎn)財產(chǎn)或破產(chǎn)債權向法院申報。同時還認為應將因侵權行為產(chǎn)生的爭議納入到仲裁。其認為：民事權利是一個開放的體系，侵權行為也是一個開放型的概念。由侵權行為而產(chǎn)生的爭議，當事人雙方是平等的民事主體，爭議不涉及財產(chǎn)權益，但涉及的權利內容是當事人可以自由處分或可以和解的，這樣的爭議應具有可仲裁性。
同時，很多學者建議將知識產(chǎn)權中的更多糾紛納入到仲裁中來。鄭書前、宋新宇在《論知識產(chǎn)權侵權糾紛之可仲裁性》一文中談到：目前我國有關法律只規(guī)定了著作權合同糾紛可以申請仲裁。但對于其他的知識產(chǎn)權糾紛如專利權、商標權有關的糾紛并未規(guī)定其可以提請仲裁。仲裁方式在解決知識產(chǎn)權糾紛方面和其他方式相比有其獨到的優(yōu)勢。如果不充分利用這種優(yōu)勢，會造成知識產(chǎn)權保護的成本增加、資源浪費。其認為：長遠的考慮是在對《仲裁法》進行修改時擴充仲裁的受案范圍，明確規(guī)定知識產(chǎn)權侵權糾紛的一部分事項可以仲裁;鑒于《仲裁法》的修改會涉及到方方面面的內容以及立法者對修改時機會合理把握，目前可先由最高人民法院出臺相關司法解釋，明確任命法院在對仲裁裁決進行司法審查時，不得將裁決事項時知識產(chǎn)權糾紛作為仲裁委員會無權仲裁的情形而裁定撤銷或不予執(zhí)行該知識產(chǎn)權侵權糾紛仲裁裁決，應當執(zhí)行該裁決結果，這是可采取的權宜之計。隨著中國市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展和完善，國家對于民商事案件可仲裁性的態(tài)度將變的更為開放，知識產(chǎn)權侵權糾紛被仲裁機制所擴充容納，承認其具有可仲裁性將在我們的意料之中。馬明虎在《論我國知識產(chǎn)權侵權糾紛的可仲裁性》一文中談到，承認更多的知識產(chǎn)權侵權糾紛的可仲裁性符合世界仲裁立法的發(fā)展趨勢。其認為：按照我國民法通則的規(guī)定，顯然知識產(chǎn)權與財產(chǎn)權有一定的差異，而從擔保法權利質押的規(guī)定來看，我國擔保法將知識產(chǎn)權視為動產(chǎn)，知識產(chǎn)權的侵權糾紛應當屬于其他財產(chǎn)糾紛。更重要的是，我國仲裁立法已朝國際仲裁制度邁出了很大一步，這為承認知識產(chǎn)權侵權糾紛的可仲裁性創(chuàng)立了必要的條件。
孫東東、吳正鑫在《關于我國建立醫(yī)事糾紛仲裁制度的研討》提出建立醫(yī)療糾紛仲裁制度的設想。認為除少數(shù)重大醫(yī)療責任事故外，絕大多數(shù)醫(yī)療糾紛均為民事糾紛，且糾紛的最終解決也都落實到經(jīng)濟補償上，因此解決此類糾紛宜采用半官方的公斷方式，但由于醫(yī)療糾紛仲裁所調整的糾紛涉及醫(yī)學專業(yè)技術以及糾紛雙方的不對等性，使得醫(yī)事糾紛不僅具有一般經(jīng)濟合同糾紛仲裁的特征，如：程序簡便、靈活、快捷、或裁或審、不公開、不排斥調解以及仲裁結局具有法律效力等，還具有其特殊性。即：(1)醫(yī)療糾紛仲裁可由糾紛雙方的任何一方提出申請，無須雙方當事人合意。(2)醫(yī)事糾紛仲裁應作為訴訟程序前的必經(jīng)程序，仲裁機構對糾紛先行調解，調節(jié)不成，做出裁決。其調解和裁決均不具有最終解決糾紛的效力，但生效后應具有強制執(zhí)行的效力。其還建議建立專門的醫(yī)事糾紛仲裁機構來審理醫(yī)事糾紛。
三、有的學者認為侵權與違約責任競合現(xiàn)象的糾紛也可以通過仲裁來解決。王金蘭、王瑋在《論侵權行為的可仲裁性》一文中談到：在侵權與違約競合的情況下，受害人享有選擇請求權，既可以以侵權為由，又可以以違約為由，行使追討損害賠償或損失賠償?shù)臋嗬嶋H上，對于侵權性的違約行為和違約性的侵權行為，一般都按違約行為處理。當執(zhí)行一個責任而使受害人的損害賠償目的達到時，受害人的另一請求權應歸于消滅，加害人的責任即可解除。如在執(zhí)行違約賠償責任后，權利人的損失已經(jīng)得到彌補，就不再要求違約人承擔侵權損害賠償責任。無論是合同之債，還是侵權之債，都是民商事法律調整的范疇，該債權的糾紛都屬于私法上而不是公法上的糾紛，此為以仲裁來解決該糾紛提供了法律上的可能性;此外，在侵權和違約競合的情況下，如何說明選擇違約，再將其歸結于也屬違約的性質，以違約提起損失賠償，再技巧上也會更恰當、穩(wěn)妥。
四、宋連斌和黃進教授在其中華人民共和國仲裁法(建議修改稿)中提出將仲裁的管轄的受案范圍規(guī)定為當事人有權和解的任何財產(chǎn)性糾紛。有的學者比較推崇我國臺灣地區(qū)仲裁法的規(guī)定，即有關現(xiàn)在或將來之爭議，當事人得訂立仲裁協(xié)議，約定由仲裁人一人或單數(shù)之數(shù)人成立仲裁庭之，同時增訂第二款規(guī)定前項爭議，以依法得和解者為限。也有學者推崇德國的立法思路，那就是一切包含經(jīng)濟利益的爭議都可以成為仲裁的標的。同時也有學者認為，可直接將合同糾紛和其他財產(chǎn)權益糾紛改為契約性和非契約性糾紛。陳立峰、王海量在《論我國仲裁法的管轄范圍》一文中談到：擴大仲裁受案范圍關鍵是看這種立法技術是否符合國內仲裁實踐和國際仲裁發(fā)展趨勢的要求。在確定仲裁管轄范圍時需要明確的幾點是：首先，應當符合《聯(lián)合國仲裁示范法》的內容;其次，仲裁法管轄范圍的規(guī)定肯定要統(tǒng)轄國內各個仲裁機構的《仲裁規(guī)則》，維護法律的嚴肅性;最后，應明確仲裁主體的適用范圍。
綜上，幾乎所有的學者都認為仲裁受案范圍應當擴大，相關法律應當更加明確化。但就具體如何擴大仲裁的受案范圍上產(chǎn)生了很大的分歧。產(chǎn)生分歧的關鍵點在于我國仲裁法第二條規(guī)定的其他財產(chǎn)權益糾紛。許多學者建議將知識產(chǎn)權中的專利權和商標權納入仲裁;還有學者認為醫(yī)事糾紛也應納入仲裁;甚至有學者認為侵權與違約責任競合現(xiàn)象的糾紛也可以通過仲裁來解決。
大學生畢業(yè)論文9
“王先生的性格很復雜，而且很可以說很矛盾：他的頭腦很冷靜，脾氣很和平，情感濃厚，這是從他的著述、談話和文學作品看出來的。只因有此三種矛盾的性格合并在一起，所以結果可以至于自殺。他對于社會因為有冷靜的頭腦所以能看得很清楚;有和平的脾氣所以不能取激烈的反抗;有濃厚的情感所以常常發(fā)生莫名的悲憤。積日既久，所以只有自殺之一途。我們若以中國古代道德觀念去觀察，王先生的自殺是有意義的，和一般無聊的行為不同。”
這是1927年6月2日，王國維先生自殺沉昆明湖后，梁啟超先生在其墓前的悼詞。不難看出梁先生在分析王國維先生自殺的原因時運用了歷史心理學這種方法。
梁啟超先生早在其《中國歷史研究法》一書中提出了有關心理學理論與歷史研究極為獨到的觀點，“歷史為人類心力所造成，而人類心力之動乃極自由而不可方物，心力既非物理的或數(shù)理的因果律所能完全支配，則其產(chǎn)生之歷史自亦與之統(tǒng)一性質”再如“夫史跡為人類所造，吾儕誠不能于人外求史。然所謂‘歷史的人格者’，別有其意義與其條件。史家之職，惟在認取此‘人格者’與其周遭情狀之相互相互因果關系而加以說明。若夫一個個過去之古人，其位置不過與一幅之畫，一座之建筑物相等。”
歷史心理學，也稱心理史學。關于歷史心理學的定義，有人認為是一門新學科，也有人認為是史學流派或分支學科，也有人認為是一種史學研究方法，總之眾說紛紜，莫衷一是。不過這門新興的跨學科合作領域引起了學者們越來越多的關注。但可惜的是到目前為止歷史心理學在中國大陸地區(qū)并未有長足的發(fā)展。
一、心理史學發(fā)展緩慢的原因
(一)傳統(tǒng)的治史風格
要想很好的運用歷史心理學，必須懂中國古代治史的風格，這是相當重要的。鄭樵在《通志》總序中的一段話道出中國古代傳統(tǒng)的治史風格實質“史冊以詳文該事，善惡已章，無待美刺。讀蕭曹之行事，豈不知其忠良?見莽卓之所為，豈不知其兇逆?……而當職之人，不知留意于，徒相尚于言語。正猶當家之婦不事饔飧，專鼓唇舌。”史官們始終秉持成者王敗者寇，揚善抑惡的方針，為封建統(tǒng)治者歌功頌德。
心理學的研究必須要建立在大量材料的分析之上，中國古代的正史中大多描寫和歌頌帝王將相的豐功偉業(yè)。并且當中某些史料則又因為避諱而沒有從實描述，多少帝王將相生平的描寫開頭都是“天賦異稟”的神話色彩，讓研究者很難從史料中分析其成長經(jīng)歷對日后行為的影響，從而阻礙了對某些歷史現(xiàn)象因果的分析。此外，若想研究中國古代普通民眾或組織的群體心理、社會心理，其材料就更為缺乏。
還有，中國古人治史其目的是為了借古喻今，這就加重了史料的主觀色彩，正如梁啟超先生所說“吾儕今日所渴求者，在得一近于客觀性質的歷史。我國人無論治何種學問，皆含有主觀作用――攙以他項目地，而絕不愿為純客觀的研究。例如文學，歐人自希臘以來，即有‘為文學而治文學’之觀念。我國不然，必曰因文見道。道其目的，而文則其手段也。結果則不誠無物，道與文兩敗俱傷。惟史亦然：從不肯為歷史而治歷史，而必侈懸一更高更美之目的――如“明道”、“經(jīng)世”等，一切史跡，則以供吾目的之芻狗而已。”[2]這就對我們搜集、把握和運用資料的能力提出了更高的要求。
此外，在運用歷史心理學時，當事人的日記、書信、自傳是首選材料，但正如劉子健所說：“國史人物，很少有可靠的私生活資料。幼年感受，家庭關系，夫婦感情，都認為不登大雅之堂。”并且，古人治史“本意并不在述史，不過借古人以寄其理想，故書中所記，乃著者理想人物之言行論行事，并非歷史上人物之言論行事。”[2]古人的這種治史的風格給歷史心理學的運用造成很大的困難。
(二)今人不良的治學風格
現(xiàn)在有一種現(xiàn)象就是強材料以就我，或者是為了支持自己的觀點而片面截取某段材料。如梁啟超早在《中國歷史研究法》中談到有的人“對于一件事的說明，到了材料不夠時，不得不用推想。偶然得到片辭孤證，便很是高興，勉強湊合起來作為事實”。還有“自己有一種思想，或引古人以為重，或引過去事實以為。”綜合上述我們可以看出傳統(tǒng)的治史風格和今天一些學者不嚴謹?shù)闹螌W都給歷史心理學的運用造成了很大的困難。因此，盡管心理史學走過了百年歷程，但真正有價值的成果少之又少。
二、運用歷史心理學應注意的問題
(一)善用發(fā)展的觀點
事物是不斷變化發(fā)展的，一如人之心理亦是不斷變化的，“社會倘永為一種勢力――一種心理之所支配，則將成為靜的、僵的，而無復歷史之可言”[2]我們在運用心理學理論研究歷史問題時要用發(fā)展的眼光看待歷史事件，認識到不管是一個人還是一個群體的所作所為絕不是某一心理所支配的，它一定是存在變化的。在運用歷史心理學史分析一個人的行為時，要能夠發(fā)展的看到，隨著周邊環(huán)境的不同，其心理是變化的，其表現(xiàn)出來的行為是不同的。錢穆先生在《歷史研究法》也提到善用發(fā)展的觀點看待歷史的必要性：“諸位研究歷史，首當注意變。其實歷史本身就是一個變，治史所以明變。”“正如一個身體健康的人，他也會有病時。一個身體孱弱的，也會有康強時。所以衡量一人之體況，該看其前后進程。”
舉一個例子說明，西漢初黃老之學成為顯學，被確立為國家政治活動的指導思想，在國家內外政策中起著重要的作用;然而到漢武帝時，隨著社會經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，在意識領域內“罷黜百家，獨尊儒術”，自此儒家思想成了漢代統(tǒng)治集團制定大政方針的理論依據(jù)，取代了黃老無為思想發(fā)揮著主導作用。這是一個大家都知道的歷史事件。這就是隨著社會群體心理的發(fā)展造成的歷史結果。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會意識的發(fā)展，西漢統(tǒng)治集團這一社會群體的心理是發(fā)生變化的，為維護自己的統(tǒng)治采用適合自己統(tǒng)治需要的思想。這就不難解釋儒家思想取代黃老思想成為統(tǒng)治者內外政策制定的依據(jù)。 再如，大家都知道隋煬帝楊廣，其陰險狡詐、殘酷暴孽、城府極深，但其這一性格在韜光養(yǎng)晦時和大權在握時所表現(xiàn)出來的行為是完全不同的。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因就是因為周邊環(huán)境不同。所以在運用歷史心理學必須的注意到發(fā)展的看待問題。
(二)注重群體心理
目前歷史心理學的運用還是偏向于個人心理。我們應該在注重分析個人心理的同時，看到群體心理對歷史事件的重要性。
梁先生對此明確指出：“人格是個共同的，不是孤另的。想自己的人格向上，唯一的方法，是要社會的人格向上。然而社會的人格，本是各個自己化合而成。想社會的人格向上，唯一的方法，又是要自己的人格向上。”教化壞，氣與俗則壞，如西漢國風壞，則出現(xiàn)“王莽盜國，獻符命者遍天下”的不良社會風氣;教化好，氣與俗則好，如東漢“光武起而矯之，尊經(jīng)術，禮獨行，，東漢風俗之美，冠絕仿古”
梁先生《中國道德之大原》一文中提及：“國民既有一種特異之國性，以界他國而自立于大地”。同年，他專作《國性篇》，再一次說：“國于天地，必有與立。國之所以與立者何，吾無以名之，名之曰國性。國之有性，如人之有性然。”梁先生所說的“國性”就是群體或社會心理。梁先生談朝鮮滅亡的原因，認為是因為其國民沒有堅強的斗志和毅力，“朝鮮人易怒好生事，一受侮則攘臂而起，然其怒不崇朝而息”。一息則“若已僵之蛇，撥之不動也。”我們在運用心理學原理研究個人心理時一定要注意到當時“國性”。
“所謂‘首出人格者’表面上雖若一切史跡純?yōu)楸艘蝗嘶驍?shù)人活動之結果，然不能謂無多數(shù)人的意識在其背后。”如，漢楚爭霸，劉邦項羽誰得天下，就是一個很好的例子。秦帝國滅國后，長期的戰(zhàn)爭中人民深受苦難，急需一個穩(wěn)定的社會環(huán)境來恢復生產(chǎn)，需要一位明白他們需求的英雄一統(tǒng)中原。劉邦出身底層以及不懼失敗的性格正好符合了這種社會心理的需求，相反，項羽出身貴族家庭，從小接受著傳統(tǒng)正規(guī)的教育學習，其思想與一般百姓有著本質的不同，他一心只想建功立業(yè)，名垂歷史，然項羽的生存環(huán)境與成長經(jīng)歷決定了他無法承受失敗的打擊然。相比之下，劉邦更適應當時社會的需要，最終戰(zhàn)勝了項羽。我們可以假設如果沒有人民的支持，沒有社會發(fā)展的需求，劉邦或許就是失敗者。歷史現(xiàn)象中有許多內在的、潛在的心理因素有待挖掘，不同時期的社會階層組成也有不同，研究者須將各種層次的心理因素都納入考慮范圍中。
這樣的例子很多，梁先生談顧炎武忠貞不二之根源：顧炎武被公認為清學開山之祖，專以《論語》中“行己有恥，博學于文”修養(yǎng)自己。清軍入關后，他不做清官，為明代忠貞不二之遺老，原因得益于其母之教誨。“他的父親早死，母親未婚守節(jié)，十七歲到顧家，過繼他做養(yǎng)子，慢慢地撫育成人。滿州入關，義不事二姓，絕食二十七日而死。……顧母死時，囑咐亭林，不得在清朝作官。
他平時所受教育很深，臨終又有這樣大的刺激，所以他一身行為，完全受顧母的支配。”正如偉大教育家福祿倍爾說：“國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親――人類的教育者。”不難看出，母親的言傳身教深深影響了孩子們的的道德觀和價值觀，但是，我們除了看到這些偉大母親的人格魅力對她們孩子的影響，還應該考慮到傳統(tǒng)觀念和社會群體心理也是對于個人行為影響的重要因素。他們本身生活于封建社會中，自幼接受禮教或儒家傳統(tǒng)思想這一社會心理的作用。
三、發(fā)展前景
心理因素在對歷史事件的分析解讀中是不容忽視的，歷史心理學依然是歷史研究中一塊神秘的、重要的領域。也正因如此，擁有獨特史學研究視角和方法的心理史學在未來具有極大發(fā)展?jié)摿ΑＵ缬袑W者所說的：“后現(xiàn)代主義對理性的懷疑自然對人類行為的解釋有不同觀點。就此而言，宣稱能解釋人類理性行為的心理分析理論就有了相當可以發(fā)揮的空間。……不論個人或群體，其許多行為要借助心理分析工具才能有較滿意的解釋，因此在未來，心理史學要比從前更有前景。”英國學者杰弗里?巴勒克拉夫對歷史心理學地位的評價也證明這一點，“它不是歷史學的替代物，而是歷史解釋中的一個有意義的內在組成部分。對歷史上的每一個決策和事件所作的合理分析都留下了一部分剩余的問題未加以解釋。只要心理學能夠幫助歷史學家弄清這些剩余的問題，歷史學家就不會拒絕它的幫助。只要對心理學加以謹慎的應用，便沒有任何理由不應當借助于心理學來擴大歷史理解的范圍。”
大學生畢業(yè)論文10
【摘要】
本文首先對酒店服務質量進行簡單的概述，然后對我國酒店服務質量存在的問題和原因作了綜合的分析，最后從質量管理控制、服務質量量化標準、顧客管理、員工滿意等多個角度提出了相應的對策。
【關鍵詞】
酒店服務；質量管理；對策研究
1.酒店服務質量概述
酒店服務質量的定義
酒店服務可定義為酒店員工以設備設施為基礎，以一定的操作活動為內容，以客人需求為目標，傾注員工感情形成的行為效用的總和。
酒店服務質量是指酒店以其所擁有的設施設備為依托，為顧客所提供服務在使用價值上適合和滿足顧客物質和精神需要的程度。
酒店服務質量的基本內容
優(yōu)良的服務態(tài)度。服務態(tài)度，是指酒店各崗位的服務人員對待各類賓客所持的情緒反映。它是全心全意為賓客服務的思想在語言、表情、行為等方面的具體表現(xiàn)。優(yōu)質的服務是從優(yōu)良的服務態(tài)度開始的。
完好的服務設施。服務設備，是指酒店用來接待服務的設備設施。它直接反映酒店服務質量的物質技術水平。一般包括房屋建筑、機器設備、交通工具、冷暖空調、電器設備、衛(wèi)生設備、通訊設備、各類家具和室內裝飾等。
完善的服務項目。酒店是一個向賓客提供食、宿、行、游、購、娛的綜合性服務行業(yè)，這就決定了它的服務項目不能單一化，而應多樣化。提供服務項目的多少，是酒店的等級、規(guī)模、經(jīng)營能力的綜合體現(xiàn)。固定模式認為：酒店提供的服務項目越多，酒店的功能就越齊全，酒店的綜合能力也越強。
2.我國酒店服務質量存在的問題及原因分析
我國酒店服務質量存在的問題
服務質量管理效率低。目前，我國酒店管理者質量管理意識普遍薄弱，手段和技術落后，管理效率低下。具體表現(xiàn)為缺乏科學、完善的服務質量管理制度，或者是制定的制度過于陳舊和顧客多樣化和個性化的市場需求有沖突，不能較好地滿足顧客各方面的需求，或者是制定了一系列比較科學的服務質量管理制度。但是在制度執(zhí)行的過程中，缺乏合理的監(jiān)管和控制力度，使得服務質量管理的效率低下，最終降低了服務質量。
各部門間服務協(xié)調性差。在我國酒店行業(yè)中，部門經(jīng)理更關心的是如何把自己的部門業(yè)績搞好，而不是與其他部門合作，搞好整個酒店的各項工作。顧客成為這些內部戰(zhàn)爭的直接受害者，他們會選擇不再光顧這家酒店，由此造成酒店客源流失，不利于酒店的整體發(fā)展，最終還會波及到每個員工的切身利益。
服務質量水平不高。多年來，服務水平不高一直限制著酒店業(yè)的整體發(fā)展。國內很多酒店員工工作缺少積極主動性，素質普遍偏低，缺乏基本的禮貌禮節(jié)及優(yōu)秀的理論支持，缺乏專門的培訓，業(yè)務技能水平較低，影響對客服務的速度與效率。
我國酒店服務質量產(chǎn)生問題的原因
缺乏嚴密的質量控制系統(tǒng)。當酒店管理者制定了一套質量管理制度后，最初抓得很緊，服務質量的效果也較明顯。但由于長時間缺乏嚴密的質量控制系統(tǒng)，沒有對未來的整體發(fā)展進行全面科學規(guī)劃，缺乏對服務質量全過程、全員、全方位的管理。因此，服務質量也隨之下降。
疏于對顧客信息的全面管理。顧客是酒店服務的主要對象和主要感知者，因此最有發(fā)言權。而在我國酒店行業(yè)中，酒店經(jīng)營者往往注重硬件方面的投入來吸引顧客，缺乏對顧客信息的全面管理，如對客人的喜好、習慣、特殊要求等一無所知。這就導致顧客期望與實際享受到的顧客價值不成正比，從而產(chǎn)生強烈的心理反差，最終導致客源流失。
3.提升我國酒店服務質量的對策
實施有效的質量管理控制方法
實行“首問責任制”。酒店的“首問責任制”是指所有酒店在崗工作的員工，第一個接受賓客咨詢或要求的人，就是解決賓客咨詢問題和提出要求的首問責任者。首問責任人必須盡己所能給顧客提供最佳和滿意的服務，直至問題最后解決或給予明確答復。推行首問責任制的關鍵是要通過針對性的培訓或交叉培訓活動，讓每一名員工，特別是一線員工，全面清楚地了解酒店內不同崗位的大致服務內容和服務項目，以及各個服務流程之間相互銜接的關系。
抓住“關鍵時刻”。“關鍵時刻”一詞是由斯堪的納維亞航空公司(SAS)總裁簡·卡爾森(Jan Carkzon)創(chuàng)造的。卡爾森認為：服務一線的員工每一次與顧客面對面互相交流接觸的瞬間即為關鍵時刻。顧客對其在酒店各個關鍵時刻的感知，直接決定了其對酒店服務質量的整體評價。每一個關鍵時刻，都是顧客感知價值的基本組成單位。不同的酒店，關鍵時刻不同，如有的顧客關注入住前的登記手續(xù)，強調第一印象，而有的顧客關注入住過程中的體驗感受及整體氛圍，有的顧客則關注退房時能否產(chǎn)生下次入住的期待。
對員工授權。美國學者鮑恩和勞勒(Bowen and Lawer)認為，授權是指管理者與處于服務第一線的員工分享信息、知識、獎勵、和權力。放手讓員工自己管理和控制一些工作，不僅能讓他們發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，而且也體現(xiàn)了酒店對員工的尊重，讓員工更有責任感。在提高酒店工作效率的同時讓顧客體驗到酒店員工負責、熱情、周到的服務，顧客滿意度自然也會提高。
提高酒店各部門的協(xié)調性
加強內部溝通。部門合作以溝通為基礎，沒有溝通，人與人之間會陷入一種相互隔絕的心理狀態(tài)，就不可能形成默契的配合，良好的團隊合作精神也是通過溝通來建立的，酒店溝通包括上下級之間、部門之間、部門內各人員之間的溝通等。可通過各種集體活動來促進酒店內部溝通，如管理人員與服務人員一起聚餐、設立員工意見箱等、組織踏青、野營、燒烤、拓展等戶外活動、開展文體競賽活動等都是實現(xiàn)內部有效溝通的具體方式。
實行崗位輪換。酒店服務業(yè)屬于勞動密集型產(chǎn)業(yè)，很多崗位的工作重復，勞動量非常大，因此很容易導致員工出現(xiàn)過度疲勞或遲鈍傾向，這就需要管理者采取崗位輪換方式進行有效調節(jié)。實行崗位輪換，不僅有助于提升員工的工作技能，挖掘其潛在工作能力，提高全面素質，還有助于深入實踐到不同的工作崗位，增強對其他崗位的認識和體會，發(fā)現(xiàn)存在的問題并提出建議，同時有助于消除不同部門間的隔膜，增強各部門間的溝通能力和協(xié)作能力。
堅持準確的服務質量理念
整體化服務理念。酒店的每位從業(yè)者均了解“100-1=0”的公式。賓客對飯店的評價是一個完整的整體評價，只要一個細節(jié)或環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，就會導致賓客不滿，從而影響賓客對酒店品質的認可。
精細化服務理念。管理者應該有效地控制對客服務流程中的關鍵品質點，體現(xiàn)酒店精致化服務品質。如酒店的大堂吧、自助早餐、客房的床、衛(wèi)生間的淋浴、電視頻道等這些均是酒店應重視的品質點，因為幾乎每一位賓客均會使用到這些設施，而酒店的舒適度也是從這些品質點中加以體現(xiàn)的。
加強員工管理
制定規(guī)范的準入機制。酒店的人力資源部門要根據(jù)酒店經(jīng)營發(fā)展需求，結合酒店實際情況，調查各部門崗位分布及人員安置情況，查找崗位漏洞及人員分布不均衡的情況，制定出較為完善合理、科學的崗位人員編制。根據(jù)不同的崗位要求，采取不同形式的招聘方式，吸收有經(jīng)驗的管理人才及有專業(yè)基礎的大學畢業(yè)生加入酒店，做好酒店的人才儲備工作。針對酒店人員流失率高的現(xiàn)狀，只有嚴把員工進入的質量關，酒店的服務質量才有保證。
制定合理的激勵機制。針對酒店行業(yè)員工準入門檻低的情況，應建立規(guī)范的考核機制，對酒店員工的操作技巧、外語溝通能力以及日益普及的信息化系統(tǒng)管理知識進行統(tǒng)一量化考核。對欲從事高星級酒店工作的人實行自愿考證上崗制度。對員工日常工作中的每一個細節(jié)進行考核，制定合理的獎懲制度。
在員工入職階段，要對員工進行酒店的應知應會、員工意識等方面的內容進行培訓，而在上崗后，則要定期對工作的基本技能進行培訓，加以鞏固，同時還有對特殊事件的處理及應對進行培訓，提高處理突發(fā)事件的能力和應變能力。
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大學生畢業(yè)論文11
【摘要】
高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，它有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征。現(xiàn)代的人們越來越追求服飾品的藝術性、以及注重精神感受，服飾品包裝更承載著時尚、文化、情感的使命。
【關鍵詞】
建筑藝術;服飾包裝設計;文化
服飾品包裝設計在時尚界中掀起了狂熱的浪潮，表現(xiàn)個性的同時，還傳達了著裝者的審美趣味和價值觀，現(xiàn)代人們越來越追求個性服飾品的藝術性以及注重精神感受。消費者喜愛富有文化內涵，以及實用性和裝飾性完美結合的服飾品。完美的服飾品包裝不但滿足消費者以及市場的需求，更承載著時尚、文化、情感的使命。孤僻沉默、衣衫襤褸、成天工作、無浪漫史——這就是19世紀最著名的建筑師，整個巴塞羅那建筑藝術的締造者安東尼高迪伊克爾內特的寫照。高迪建筑是世界建筑藝術史上的一朵奇葩，有著豐富的文化內涵、鮮明的民族特色和個性特征。他的藝術作品已經(jīng)超越建筑本身，在世人眼里，他是具備驚世才華的“瘋子”，而追求真誠、自然的他說“只有瘋子才會試圖去描繪世界上不存在的東西”。他的藝術是有生命的，是用心把獨特的情感通過形態(tài)和裝飾的方式表達在建筑上。隨著全球經(jīng)濟一體化，服飾品包裝設計早已跨越民族和國家的界限，眾多的文化元素融合在一起，民族共融現(xiàn)象已擴散到世界的各個角落，在一定程度上高迪藝術的某些特征和服飾品包裝設計的某些元素不謀而合。用新的設計方式，設計思維達到高迪藝術精神服飾品包裝的物質化，下面將其具體的應用分析如下。
1、服飾品包裝設計融合了以建筑為載體重現(xiàn)自然的設計理念
所謂重現(xiàn)自然就是追求自然主義，趨勢是不斷平衡人與自然之間的生態(tài)關系。高迪堅信建筑是對自然的再現(xiàn)和人類幻想的結合，而不是所謂的憑空幻想，海浪的弧度、海螺的紋路、蜂巢的格致、神話人物的形狀，都是高迪建筑作品中采用的表達思路。他認為，自然界中沒有僵硬的直線，因此，在他的建筑設計中筆直的元素是很少見的，所有的主體基本都是有點傾斜或曲線、弧度天衣無縫融為一體。20世紀90年代,隨著生態(tài)技術的發(fā)展和消費品觀念的變化，綠色設計以一種新的設計方式發(fā)展并流行起來。21世紀服飾品包裝流行主題之一仍然把“回歸自然”之風推到首位。大眾消費者逐漸崇尚自然材料，在造型、色彩、圖案、材質方面追求綠色、健康、自然的傾向。這也必然引導服飾品包裝設計者以人們賴以生存的大自然為靈感來源，表現(xiàn)自然成為服飾品包裝創(chuàng)意的主流。服飾品包裝的設計傾向來自于大自然的語言形式，自然界與生俱來的形態(tài)成為主導。現(xiàn)代的人們越來越認可天然產(chǎn)品，在商場中天然服飾以及各種配飾越來越受到人們的青睞。天然纖維的、麻織的服裝包裝，木質的配飾，動物骨雕刻的裝飾以及草編的包、帽子等都表現(xiàn)出讓美好的多樣生態(tài)延續(xù)下去的訊息。
2、獨特絢麗、多姿多彩的美貫穿于服飾品包裝設計中
任何形式的建筑離不開色彩，所以說色彩是最直接表達建筑心情的方式。我們經(jīng)常看到建筑的外立面基本是白色、灰色、褐色等單一的顏色，或者是能反映一定光照、或者周圍環(huán)境的現(xiàn)代材質。而在高迪的建筑中要用絢麗繽紛來形容它的色彩豐富性。例如，被各種顏色的裝飾點綴的充滿了童話色彩的古埃爾。公園入口處的小樓本身顏色和設計奇特，外墻鑲嵌著白、棕、綠、藍、紅等色的碎海片，頂上有許多小塔和突出物，不由得讓人們聯(lián)想到童話故事。心理學家認為人的第一感覺就是視覺，而對世界影響最大的就是色彩。無論古代還是現(xiàn)代，色彩在審美中都有著舉足輕重的作用。在現(xiàn)代社會中色彩心理反應的研究已不局限為少數(shù)心理學家、藝術家的范圍，隨著商品競爭的發(fā)展，它也越來越受到服飾設計界人士的關注。服飾品包裝的色彩經(jīng)歷了單調到多元大眾化、到強調個性、強調創(chuàng)意與眾不同的風格。隨著人們對服飾的`關注和投入，人們求異求新的心理需求是服飾品包裝多元設計的必然趨勢。這種多元首先出現(xiàn)在大膽的用色方面，在任何時候都感受到色彩帶給我們的視覺沖擊力。
3、本土性研究和民族特色的集合
高迪以建筑為載體，將本民族的文化予以傳承。他出生于加泰羅民亞小城，他的建筑作品體現(xiàn)了濃厚的加泰羅民亞民族意識。巴特羅公寓是以加泰羅民亞地區(qū)的古老神話為背景而創(chuàng)作的。故事講述的是一位美麗的公主被惡龍囚禁在古堡中，英雄圣喬治和惡龍展開搏斗，最終殺死了惡龍，解救了公主。巴特羅之家便是以圣喬治和惡龍的故事為背景的屋頂及正立面，上釉的波狀鱗片瓷磚如惡龍背部使得刺在龍脊上的十字架格外耀眼。而屋子的外觀，則以受難者的骨頭為裝飾增添了童話故事般的氛圍。所以說，高迪的建筑具有他獨特的設計語言，描寫著本民族的文化與精神。服飾品設計要在世界占有一席之地，它的包裝不能一味的模仿，而是要做具有本土化和民族性的設計，用自己的語言符號傳遞信息的設計。服飾品包裝的本土化并不僅僅是傳統(tǒng)文化元素的重復使用，而是隨著人們的需求和市場的發(fā)展不斷注入新的元素。服飾品包裝本土化設計符合不同的民族，需要民族識別、民族認同的情感要求，是各民族表現(xiàn)于不同文化上的共同心理素質。每一地區(qū)的文化氛圍不同，那么其中的消費群體的消費心理也是有差異的，消費者在選擇時會因地方文化特性的影響而帶有一定的傾向性。在歐美國家和日本，為了占領市場，他們已經(jīng)形成具有民族特色和本土化氣息的多個設計中心，他們把民族精神的內涵、審美情趣同現(xiàn)代服飾包裝的設計理念相融合，形成具有民族特色的服飾品包裝風格。同樣，中國的服飾品包裝設計師正背負起宣揚中國傳統(tǒng)文化的社會責任，作為中國服飾文化的守護者和繼承者，NETIGER始終秉承“貫通古今”的設計理念，致力于復興中國的服飾文化。中國國際時裝周NETTG，主題為“華宋”的20xx夏季高級定制華服發(fā)布會，它的包裝設計延續(xù)了“貫通古今”的品牌精神，將宋代淡雅高貴、簡潔婉約的服飾文化與輕盈通透、色彩柔和20xx年國際流行趨勢精妙結合，展示了中國高貴的華服品質和服飾工藝所傳承的文化內涵。高迪建筑藝術的獨特魅力，不僅融匯在人們的思想里，包含在設計領域的發(fā)展中，其對于服飾包裝領域也產(chǎn)生了巨大而深遠的影響。服飾包裝的設計與高迪建筑藝術審美特征相結合，既符合現(xiàn)代人們獨特的需求，又體現(xiàn)了服飾的文化藝術性。高迪建筑藝術豐富了各界藝術設計的文化底蘊，為人類的精神文明建設留下了一筆寶貴的財富。
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大學生畢業(yè)論文12
摘要：
對于建筑藝術與音樂藝術來說，兩者有著廣泛的審美共通性。本文通過揭示和把握建筑藝術與音樂藝術的審美共通性，進而在一定程度上幫助人們組織開展建筑審美活動時，進一步展開審美想象、深化審美體驗，進一步實現(xiàn)審美超越。
關鍵詞：
建筑;音樂;藝術;探究
1.建筑藝術與音樂藝術的特性
通過對建筑、音樂進行研究和對比，兩者之間存在一定的差異性，主要表現(xiàn)為：前者屬于空間藝術，后者屬于時間藝術。對比建筑藝術與音樂藝術，在一定程度上逐漸成為人們審美的共識。在西方，建筑被視為凝固的音樂。在中國，建筑同樣具有音樂美感。在中國無論是宮殿、寺廟，還是園林、民居，通常情況下不注重高大的單體，往往側重宏偉的群體;在修建建筑物的過程中，中國不是追求空間凝固的音樂，而是側重在時間的流動中不斷呈現(xiàn)旨趣和品格。無論是建筑藝術，還是音樂藝術，兩者都有著共通性，其中建筑所具有的音樂般的韻律和節(jié)奏感是關鍵所在。建筑藝術憑借自身的立面造型、平面布局等獨特的藝術語言，使自己的節(jié)奏和韻律等在一定程度上得到充分的表現(xiàn)。對此，梁思成曾比喻說，連續(xù)與重復的一柱一窗，好像2/4拍子的樂曲，而連續(xù)重復排列的一柱二窗，就好比3/4拍子的華爾茲圓舞曲。通常情況下，一座建筑的內部通常由許多室內空間構成，對于整個建筑來說，在空間的形狀、大小等方面存在一定的差異，但是同樣存在整體的和諧性。在進行建筑審美時，人們在空間之間進行轉移時，通常情況下會出現(xiàn)步移景異的景象。在空間前后轉移的過程中，欣賞著一方面保留前一個空間的記憶，同時懷著下一個空間的期待，使得建筑藝術的空間理性特征在一定程度上得到充分的顯示。
2.數(shù)的共通性
對于音樂與建筑來說，兩者之間存在數(shù)的共通性，主要表現(xiàn)為：首先兩者之間存在潛在的數(shù)的關系，同時需要數(shù)學計算做基礎;其次，兩者之間具有一個完整的結構式，共同構成一個有機統(tǒng)一體，并且該統(tǒng)一體符合一定的數(shù)量關系;此外，在時間和空間方面，它們之間都具有一定的變化和對比。對于建筑來說，從設計到施工直至竣工，都伴隨著建筑的空間、進深，墻的位置、高度等各種數(shù)量關系。置身在建筑空間，時刻進行著建筑審美，在這種情況下，我們可以體會到，通過人的參與，凝固的空間關系在一定程度上可以表達為流動的時間關系，對于時空交匯的節(jié)奏感與韻律感，人們可以進行無限地冥想。
3.空間感的共通性
通常情況下，建筑空間和音樂空間分別屬于實體空間、想象空間，在表現(xiàn)形式方面，二者存在一定的差異性。從表達方式上，建筑空間屬于直觀的，通常情況下，依靠墻與墻之間的相互位置關系進一步限定、表現(xiàn)空間。墻與墻的距離和音與音之間的距離存在一定的聯(lián)系。
4.節(jié)奏感、韻律感的共通性
對于建筑藝術來說，通常情況下是把人們置于時間中去領略其造型，通過空間的時間化，建筑的審美特征可以進一步被人們所認識，并且在一定程度上可以充分感受時間序列的和諧與韻律。對于一個建筑物來說，其效果主要依靠這些韻律關系來獲得。對于建筑空間的韻律感一般可以從建筑外部空間、內部空間兩個角度進行感受。對于建筑物和音樂來說，無論是在水平方向上，還是垂直方向彼此之間都有相似的節(jié)奏和韻律，并且效果與音樂相類似。
5.建筑藝術的審美
對于建筑來說，作為一種藝術形式，通常情況下，一方面要滿足建筑本身的實用性功能，另一方面要具備獨特的建筑美感。在建筑實踐過程中，建筑師們通過對建筑美感的客觀規(guī)律進行不斷積累，同時進行探索和創(chuàng)新，進而在一定程度上設計出建筑作品。下面從現(xiàn)實生活出發(fā)，對建筑的美學現(xiàn)象進行積極的探討，同時對建筑藝術中的審美規(guī)律進行分析。與其他生物一樣，人類同樣是自然的一個部分，在日常生活中同樣需要效法自然的準繩，這是無法改變的事實。無論科學技術如何發(fā)展，尖端的科學技術、深奧的藝術形式等都在不同程度上具有古代時期的雛形，與自然存在某種聯(lián)系。對于建筑來說，不僅是一種物質現(xiàn)象，同時更是文化現(xiàn)象。在建筑設計的過程中，建筑師將自身的建筑理念、情感因素，以及人們的審美追求等因素融入其中，在一定程度上使建筑本體實現(xiàn)從物質向精神的跨越，同時將人的“情”轉移到建筑中來。在這種情況下，可以說建筑有了不同形式的具象，同時成為人們情感的物質載體。
6.音樂藝術的審美
作為一種藝術結構形態(tài)，音樂具有一定的獨特性，人類主體的內在審美情感通常情況下通過聲響的方式，在時間運動中的自由組合來表現(xiàn)。在人類社會發(fā)展的進程中，音樂憑借自身的藝術魅力，進一步對人們的情感進行抒發(fā)，同時撥動人們的心弦，并且對人們的惰性進行不同程度的陶冶。同工藝、建筑、書法、舞蹈一樣，音樂一般都不摹擬客體對象，風雨雷鳴，鳥語鐘聲等只是對音樂所表現(xiàn)的審美情感與自由想象進行明確的誘導。從某種意義上說，音樂有著聲響，進一步帶有非語義性、非造型性、在現(xiàn)實生活中缺乏原型等特點，這便造成了它作為主觀的客體性藝術形態(tài)的抽象性、概括性和某種程度上的模糊朦朧意味。從對音樂藝術欣賞的角度講，聽眾的審美情感可以很容易越出這種內容意蘊中不明確的朦朧的內心因素，把主體的審美經(jīng)驗、情感內容因素造成的心境擺進去，達到一種物我統(tǒng)一狀態(tài)，從而對這種內容有較具體的感受和接近一般化的觀念。
7.情感體驗是音樂教學中所不容忽視的
情感體驗的重要性。在音樂教學過程中，從心理學角度上講，情感通常情況下是人對客觀現(xiàn)實的一種反應，在一定程度上代表著人對待外界事物的態(tài)度，同時也體現(xiàn)了人對客觀現(xiàn)實產(chǎn)生的體驗。從藝術價值來看，音樂是一種最富情感的藝術，通過音樂可以激發(fā)和調動人們的情感，同時可以體現(xiàn)個人的修養(yǎng)。在實踐教學過程中，可以進一步獲得、培養(yǎng)情感體驗。
音樂課堂中的情感體驗。通常情況下，情感體驗就是在欣賞音樂的過程中，欣賞者對音樂作品產(chǎn)生的情感反應。在音樂教學過程中，隨著音樂的不斷發(fā)展，學生的情感逐漸產(chǎn)生共鳴，并且在一定程度上可以滿足藝術需求，進一步陶冶心靈情操。作為音樂教師，在音樂教學過程中，需要采取措施教會學生體驗音樂、感受音樂，同時釋放學生的情感，使學生喜愛音樂、理解音樂。
創(chuàng)設情境，引導情感投入。根據(jù)音樂的情緒、風格，創(chuàng)設環(huán)境氛圍，這一過程被稱為創(chuàng)設情境。通常情況下，可以借助良好的環(huán)境氛圍，幫助學生聆聽音樂，進而在一定程度上幫助學生調動視聽感官，通過激發(fā)學生的想象力，可以不斷培養(yǎng)學生的思維意識。從根本上說，創(chuàng)設情境就是營造課堂聆聽環(huán)境，幫助學生培養(yǎng)良好的聆聽習慣。
著手意境，引出情感共鳴。對于音樂來說，描繪出讓人心動的意境和讓人心醉的情感這是音樂的奇妙所在。在教學過程中，無論是歌曲，還是樂曲，通常情況下都可以從意境著手，以情感為切入口，按照藝術審美活動的客觀規(guī)律，通過想象的畫面和音樂讓學生去表述自己對音樂的情感體驗。然后出示出彩色畫面，聆聽歌曲，讓學生把內心深處感受與歌聲進行結合，同時激起情感共鳴，從內心底深處使人喜歡上這首歌。可以看出，在教學過程中，只有引起學生的情感共鳴，音樂才能真正進入他們的心靈。
勵創(chuàng)造，引起情感升華。從本質上說，藝術創(chuàng)新就是借助其他藝術手段對實踐進行創(chuàng)新，進一步對音樂的情感體驗進行再現(xiàn)，在一定程度上實現(xiàn)藝術審美的情感升華。對于音樂的旋律特征、結構特點等，通常情況下，可以通過肢體動作、繪畫等進行再現(xiàn);同時也可以通過樂曲伴奏，或者通過簡單的線條進行表達。但是，這些需要創(chuàng)設一個民主平等的教學氛圍，通過對課內、課外進行結合，或者通過小組和個人結合的方式進行討論，進一步達到理想的效果。
8.結語
在設計建筑的過程中，需要講究主題與形象的統(tǒng)一與均衡、對比與調和等建筑藝術法則，與音樂創(chuàng)作藝術法則相比，在美學信息方面兩者之間存在一定的相似性。對于建筑工程設計者來說，如果能夠了解一點音樂知識，同時提高自己的藝術素質，在這種情況下，在建筑創(chuàng)作設計方面，一般會獲得更大的自由，進而在一定程度得到啟迪和靈感。對于音樂和建筑來說，雖然兩者屬于不同門類的藝術，各自具有不同性質。“音樂是流動的建筑”形象直觀地道出了音樂和建筑之間的內涵。
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大學生畢業(yè)論文13
其實，不同的專業(yè)，他們的大學生畢業(yè)論文撰寫要點是完全不一樣的，舉個非常簡單的例子，例如是文科專業(yè)，那么他們的論文撰寫作品就是必須要引進多方面的文獻，因為他們不需要去做實驗，所以如果沒有足夠多的文獻，沒有足夠多的參考數(shù)據(jù)，那么就會讓論文看起來非常的空洞和乏味，這點需要格外的注意，如果是選擇理科專業(yè)的話，因為后期有專業(yè)的系統(tǒng)的數(shù)據(jù)可以作為支撐，完全不用去擔心整個論文看起來會非常的空洞，這時候就必須要強調整個操作過程的數(shù)據(jù)，這次一定要足夠的明確到位足夠多，這樣才能夠讓閱讀者看起來，有一種非常充實的感覺。
當然，不管是理科畢業(yè)論文還是文科的畢業(yè)論文，都有一些共性部分，例如他們在撰寫文字表達上，必須要非常的規(guī)范化，畢竟論文這個文件到最后畢業(yè)之后，還是需要存檔的，所以從這個角度來說，如果沒有辦法真正地選擇規(guī)范的操作、規(guī)范的文字選擇格式、那么就會讓整個論文閱讀起來沒有可讀性，事實上論文的導師他們在對論文評分的時候，除了會去考核不同的論文結構，而且還會考核整個論文撰寫的文筆方式，所以如果文筆方式非常的繚亂，給人一種不清不楚的感覺，那么后期論文成績肯定不會高，這一點大家需要格外的留心和注意。另外，建議每一個大學生都可以多花一些時間去找學姐學長溝通要過來，他們的論文通常來說，一個學校的不同年級同一個專業(yè)的論文，標題都是差不多的，這就意味著參考價值和意義是比較大的。
綜上所述，就是小編關于大學生畢業(yè)論文該怎么撰寫有什么注意事項這兩個問題的全部解答，希望能夠給大家多一些幫助，當然了，如果真的還有其他方面的問題，建議每一個人群都可以多找導師溝通和交流，畢竟他們才是給自己評分的最關鍵人士。
大學生畢業(yè)論文14
(1)正文中未標注引用文獻。只在文后著錄參考文獻表，而在正文中未作明確標注的現(xiàn)象過去普遍存在。目前隨著對參考文獻著錄規(guī)范要求日趨嚴格，這種現(xiàn)象已大大減少，但筆者在閱讀科技期刊(包括核心期刊)時發(fā)現(xiàn)其中仍有某些論文(以綜述性論文居多)未在正文中標注參考文獻，或只在語句表述時提到某參考文獻的序號，而未對所有引文按“順序編碼制”標注。由于參考文獻未在正文中按“順序編碼制”一一對應標注，無法分清正文中哪些內容是作者自己的創(chuàng)作，哪些是引用參考文獻的內容，不能體現(xiàn)科學研究的創(chuàng)新性和繼承性，難以界定知識產(chǎn)權，也很容易造成抄襲剽竊的嫌疑。因此，無論是直接引用原文還是轉述原文內容要意，都必須嚴格按“順序編碼制”要求，在正文中準確標注引用部分。
(2)參考文獻標注不夠具體。這種現(xiàn)象是指，雖然在正文中采用順序編碼制標注了參考文獻序號，但同一處過多地標注多篇(甚至全部參考文獻都在同一處標注)，而在語句表述中又未對這些文獻的內容要意作必要的具體說明，如“半個多世紀以來，國內外學者對土的滲透穩(wěn)定性進行了廣泛研究，提出了多種分析計算方法[1-7]”(為避免例子中引文標注與本文的引文標注混淆，例子用楷體字且標注序號用黑體字)。雖然這種標注在格式上是規(guī)范的，但在具體采用時要注意：由于各篇參考文獻即使論題相同或接近，但其具體內容、觀點或側重點不同，籠統(tǒng)地在同一處過多地標注多篇參考文獻，不利于體現(xiàn)引文內容和具體作用，甚至有堆砌參考文獻之嫌。因此，集中標注不宜過多，或者在敘述時應分別予以簡要說明。
(3)層次標題中標注參考文獻。少數(shù)期刊論文中參考文獻序號標注在層次標題中，甚至標注在一級層次標題上，如“2混合優(yōu)化策略[4-6]”、“2土骨架的結構性[3-5]”.這意味著本章內容均是引用了該參考文獻內容，從“合理引用”角度看是不妥的：一方面“合理引用”規(guī)定引文內容應有相對本文內容篇幅的引用量限制，成章節(jié)地大量引用甚至構成了本文實質內容，則有超出合理引用范圍之嫌;另一方面，在標題上標注引文也無法區(qū)分本章節(jié)究竟哪些內容是引用的，哪些內容是作者創(chuàng)作的，還是僅僅幾個標題字是引用的。因此，應避免在論文的層次(章節(jié))標題標注引用文獻，而應在章節(jié)的行文中具體標注引用內容。
(4)多處引用同一論著不同部分未標注頁碼。在論文中闡述不同問題或內容時可能要多次引用同一文獻中的不同部分，這時如果不標注各個引用部分所在頁碼就不利于表明引用的具體位置及其內容，尤其是對篇幅很長的圖書專著、工具書(如《辭海》、《大百科全書》之類)，就極不利于編輯、審稿人核對引文或讀者參閱。因此，應按照GB/T 7714- 20xx的規(guī)定，當多次引用同一著者的同一文獻時，在正文中標注首次引用的文獻序號，并在序號的“[]”外著錄引文部分所在頁碼。
(5)標注位置不適當。正文中對引文的標注要放在恰當?shù)奈恢茫礃俗⒃谀芡暾砻骶唧w引用內容的位置上，但許多引文未注意這一細節(jié)。如“彈性變形和磁場間相互作用研究較早可追溯到Brown[3]的非線性磁彈性理論，1973年Pao等[4]將其線性化，并用來解決磁彈性板的屈曲問題”,宜修改為“彈性變形和磁場間相互作用研究較早可追溯到Brown的非線性磁彈性理論[3],1973年Pao等將其線性化，并用來解決磁彈性板的屈曲問題[4]”
大學生畢業(yè)論文15
本設計在xxxxxx老師的悉心指導和嚴格要求下業(yè)已完成，從課題選取、方案論證到具體設計和調試，無不凝聚著xx老師的心血和汗水，在四年的本科學習和生活期間，也始終感受著導師的精心指導和無私的關懷，我受益匪淺。在此向xxxxxx老師表示深深的感謝和崇高的敬意。
不積跬步何以至千里，本設計能夠順利的完成，也歸功于各位任課老師的認真負責，使我能夠很好的掌握和運用專業(yè)知識，并在設計中得以體現(xiàn)。正是有了他們的悉心幫忙和支持，才使我的畢業(yè)論文工作順利完成，在此向xxxxxxxx大學，xxxxxx系的全體老師表示由衷的謝意。感謝他們四年來的辛勤栽培。
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