從水街輕輕走過雜文隨筆
鐵像寺,這個名字,乍聽起來頗有幾分怪異,讀起來有種堅硬。而水街,則多了幾分柔媚和靈動。鐵像寺水街倒底是怎樣的一個所在呢?
帶著這個問號,在七月初伏天的一個黃昏,我造訪了它。
雖然已近黃昏,但太陽依舊很烈。蟬在樹葉的縫隙里,單調地唱著疲憊的歌,好在還有風,倒也不覺得太熱。
沿宏盛街,過天橋,再穿過一個路口,便是鐵像寺水街了。
鐵像寺是一座寺廟,也是當時漢族地區唯一的一所尼眾道場。據說在明萬歷十八年,由于掘地得鐵而鑄釋迦牟尼佛像,故建寺供奉,并以鐵像名寺。當然,今天的鐵像寺是上個世紀末重建的,寺院大門上的“鐵像寺”三字,是由趙樸初先生親筆題寫,字跡古樸厚重。寺院尼眾,秉承藏傳佛法,宣揚“善”“禪”,普渡眾生。這時,我不禁想起了“上善若水”這個詞,也許在佛教徒而言,佛在心中,尤如清水流過,蕩去了世間塵埃。于是,我對“鐵像寺”三個字,又有了新的解讀。從“鐵”中讀出了鐵律和堅定,從“像”中讀出了榜樣和效法。由此看來,鐵像寺有著堅硬外表包裹下的似水柔情。這樣,它便與“水街”觸為一體了。
寺院的后面就是水街。肖家河穿街而過,河上拱橋數座,兩岸雅舍古樸,樹木蒼翠,的確是上佳的休閑之所。
說是“水街”,其實并不賣水。這似乎與我的傳統認知有些偏差,因為,在我看來,“水街”本就應該是賣水的,就如我家鄉的“水巷”一樣。說起家鄉的“水巷”,我的腦海里便立刻出現了這樣一幅畫面:一條濕漉漉的青石板路,挑水人“噠噠”的腳步聲,高家井、程公井光滑的.井沿和井邊漿洗衣物的“啪啪”聲。
漫步在水街,一切與“水”關聯的事物,便映入了眼簾,鉆進了耳鼓,鐫刻在腦海里。
水街拐角處的老戲臺就與“水”有關。你看,兩邊回廊,中間拱衛著一個高高的戲臺,戲臺兩邊斤柱子上嵌著一副對聯:昆高胡彈燈曲繞高梁,生未凈旦丑功出梨園。戲臺下面是一大片的木桌和竹木椅,散放在平地里。隨著夜色的降臨,聽戲的人陸陸續續地來了,他們應該是老主顧了,三三兩兩,擇個桌位,要上一壺茶,幾碟瓜子,坐下慢慢喝,細細品,愜意聊。至于,戲臺上在演什么,似手與他們無關。來這里聽戲喝茶的,大多是上了歲數的人。屬于大眾消費類型,每桌每人15元,這個價格老年人基本上可以接受。
而年輕人則更喜吹高端、雅致一些的場所,如瓦庫茶吧、浣月茶屋、妙音閣、熙軒啤酒館和新桃源咖啡之類。里面環境優雅,溫馨浪漫,一叢翠竹,幾許藤蘿,更是憑添了幾分素雅和古樸。在溪水一樣舒緩的音樂中,與親愛的她或他,喝著杯中物,品著眼中情,浸著時光的陳釀,迷醉彼此。
水街臨河而立,一字排開,肖家河上的拱橋,如弦月,似彩虹,連接著水街的兩岸。特別有意思的是橋的名字,每一座橋都頗具意蘊。最東邊的是“高升橋”,寓意踏上此橋,便能“步步高升”,十分吉祥。中間有座“通錦橋”,寓意“通往錦繡前程”,成都在古代蜀錦織造業極為發達,蜀錦與宋錦、壯錦齊名。當時,朝廷在成都設立了“錦官”,因此,成都又稱“錦官城”。杜甫在《春夜喜雨》中寫到:曉看紅濕處,花重錦官城。還有一座“駟馬橋”,源出漢賦大家司馬相如。據說,司馬相如初入長安,從成都升仙橋出發時,他在市門上題曰“不乘高車駟馬,不過汝下”的句子,后來,他果然得到了朝廷賞識,乘高車駟馬而歸,于是“升仙橋”便易名為“駟馬橋”。佇立橋上,除了欣賞流光溢彩的水街美景,更是能遐想盛唐文韻,豈不快哉。
水街的盡頭,“回瀾塔”高高聳立,這是一座風水之塔,七級六面,鎮于萬里橋頭。肖家河水在此東流,頗有韓愈“障百川以東流,回狂瀾于既倒。”的意味。
在這里,鐵像寺與水街相安相生,一個遠避紅塵,一個遠離喧囂。但它們都像一泓清水,洗滌心靈,靜化蒼生。我從水街輕輕走過,月色滿懷。
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