佛語(yǔ)經(jīng)典人生哲理
一切處無(wú)心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。小編精心整理了佛語(yǔ)經(jīng)典人生哲理，歡迎閱讀。
佛語(yǔ)經(jīng)典人生哲理
1、一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
2、云何應(yīng)��？云何降伏其心？
3、不見他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
4、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。
5、一切處無(wú)心者，即修菩提解脫涅盤寂滅禪定乃至六度，皆見性處。
6、次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
7、沈默是毀謗最好的答覆。
8、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。
9、過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得。
10、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
11、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
12、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
13、信得心及，見得性徹于日用中無(wú)絲毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
14、大多數(shù)的人一輩子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。
15、一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
16、如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
17、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。
18、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
19、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
20、根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
21、常當(dāng)勤心懺，無(wú)始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前。
22、若世界實(shí)有者，則是一合相。
23、是法平等，無(wú)有高下。
24、好好的管教你自己，不要去管別人。
25、不要因?yàn)楸娚挠抟桑鴰?lái)了自己的.煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o(wú)知，而痛苦了你自己。
26、你可以擁有愛(ài)，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
27、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
28、眼睛不要老是睜得那么大，我且問(wèn)你，百年以后，那一樣是你的。
29、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。
30、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
31、眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
32、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。
33、無(wú)有定法，如來(lái)可說(shuō)。
34、你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
35、用傷害別人的手段來(lái)掩飾自己缺點(diǎn)的人，是可恥的。
36、不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。
37、做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無(wú)剪爪之工。
38、一切如來(lái)本起因底，皆依圓照清凈覺(jué)相，永斷無(wú)明，方成佛道。
39、知一切法無(wú)我，得成于忍。
40、這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
41、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。
42、為諸眾生除無(wú)利益，是名大慈；欲與眾生無(wú)量利樂(lè)，是名大悲；于諸眾生心生歡喜，是名大喜；自舍己樂(lè)，施與他人，是名大舍。
43、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
44、恰恰用心時(shí)，恰恰無(wú)心用，無(wú)心恰恰用，常用恰恰無(wú)。
45、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈則佛土凈，隨成就眾生凈，則佛土凈。
46、若諸菩薩悟凈圓覺(jué)，以凈覺(jué)心，取靜為行，由澄諸念，覺(jué)識(shí)煩動(dòng)，靜慧發(fā)生，身心客塵從此永滅，便能內(nèi)發(fā)寂靜輕安，由寂靜故，十方世界諸如來(lái)心，于中顯現(xiàn)，如鏡中像，此方便者，名奢摩他。
47、佛法無(wú)多子，長(zhǎng)遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
48、若能自識(shí)本心，念念磨練；莫住者，即自見佛性也。
49、一切如來(lái)妙圓覺(jué)心本無(wú)菩提及與涅槃，亦無(wú)成佛及不成佛，無(wú)妄輪回及非輪回。
50、末世眾生欲修行者，應(yīng)當(dāng)盡命供養(yǎng)善友，事善知識(shí)，彼善知識(shí)欲來(lái)親近，應(yīng)斷驕慢，若復(fù)遠(yuǎn)離，應(yīng)斷嗔恨，現(xiàn)逆順境，猶如虛空，了知身心畢竟平等，與諸眾生同體無(wú)異，如是修行，方入圓覺(jué)。
51、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
52、來(lái)得不明，去得正好，智人觀此，未免心冷。
53、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
54、如來(lái)者，無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去，故名如來(lái)。
55、十方如來(lái)，同一道故，出離生死，皆以直故。
56、但離妄緣，即如如佛。
57、在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說(shuō)掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。
58、但于一切一切法，不作有無(wú)見，即見法也。
59、菩薩眾生皆是幻化，幻化滅故，無(wú)取證者。
60、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
61、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過(guò)程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。
62、若諸菩薩行法供養(yǎng)，則得成就供養(yǎng)如來(lái)。如是修行，是真供養(yǎng)故。
63、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
64、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說(shuō)出同一句話，這世界真是無(wú)奈與凄涼�。�
65、修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
66、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過(guò)你，你一定要放下，才能得到真正的快樂(lè)。
67、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
68、若欲無(wú)境，當(dāng)忘其心，心忘即境空，境空即心滅。
69、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。
70、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。