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廣西壯族有哪些婚嫁習俗
不同的地區少數民族的結婚習俗都是有著當地的婚俗禮節，那么下面就一起來看看廣西稍息民族的婚嫁習俗吧。以下是小編收集整理的廣西壯族有哪些婚嫁習俗，僅供參考，歡迎大家閱讀。
廣西壯族婚嫁習俗
近日忽見唐代詩人王建的詩作“三日入櫥下，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗�！� 詩作描述了一位新娘嫁到夫家的第三天，便要進廚房煮飯燒菜。由于這位新娘不知道婆婆的食性，于是就叫丈夫的妹妹先嘗一嘗。此詩把新嫁娘謹慎、小心、敏銳和勤勞的形象刻畫得活靈活現。讓我想到廣西的壯族姑娘的婚嫁，下面我們就來看一下廣西壯族的婚俗習慣。
戀愛方式
對歌：
壯族人對青年男女的交往是持開放的態度，有山歌唱到：“老人也有十七八，父母也有風流時�！背赡甑膲炎迩嗄昴信獬鲒s墟，在田野、村頭對唱山歌(有很多色色的歌詞啊!)，一般父母不會加以約束。而封建社會中漢族對兒女(特別是女兒)的約束是有名的。所謂的“大門不邁，二門不出”是也。因此，對歌成了壯族青年男女自由戀愛的主要方式之一。在壯族社會中，男女通常在十二三歲起就須學會唱幾首山歌，到十七八歲時，必須能學會即情歌。唱山歌地點有著嚴格規定，無論在僻靜的山村，或于街日鬧市，都必須是大家所公認或任何人都能看見的地方。時間則根據當地農業生產季節而定。各地每年舉行次數不一。
拋繡球：
拋繡球是壯族趕歌圩時，姑娘們手提五彩繽紛的花繡球，整齊地排隊唱山歌，若見到中意的小伙子，便把繡球拋給他。小伙子接過繡球，如果對姑娘滿意，就把小件禮物纏在繡球上扔回女方，戀愛就這樣開始了。
拋繡球是認識對方，是戀愛的開始，而不是一些文人所說的是愛的結局。想了解更多繡球，請點擊>>>
打木槽：
打木槽一般在農歷年初舉行，最初由青年女子以木棍來打槽，擊出各種不同的聲音，大家盡情地歡樂。然后由幾個女子擊木槽數棍后就唱山歌，接著就有許多青年男子拿著木棍，跑到木槽邊來共同敲擊，每敲一下，大家就唱山歌，表達男女之間的愛慕。
特別方式。
隔街相望：
在廣西靖西一帶，有種“隔街相望”的戀愛風俗。每到趕場那一天，青年男女一早就來到街口，男的站一邊，女的站一邊，僅相隔幾步，相互對望。一直站到太陽落山。雙方眉目傳情，如果有意，就示意對方離開大家。在相望過程中，雙方陣營中的同伴有商有量，相互參謀，十分有有趣。
碰雞蛋：
廣西都安的壯族“三月三”中有一項特別有趣的“碰雞蛋”的戀愛習俗。三月三”的前一天晚上，青年們特意準備好十幾個染紅的熟蛋，忙得不亦樂乎。三月三”中的游戲開始時，男女雙方各握一個蛋，相對而立，然后手握紅蛋相互對碰。如果雙方紅蛋同時破裂，則被認為兩人的命運相連，有緣分，便將紅蛋互贈吃掉。如果只是單方面的紅蛋破裂，則表示雙方沒有緣分，只好自己將紅蛋吃掉。
不落夫家：
壯族社會普遍保留著結婚后、生育前“不落夫家”的婚姻 習俗。女子婚后第三日即回娘家長佐，待懷孕后才正式到夫家生活，此時即稱“坐家”或“落夫家”。其實，此乃母權制向父權制過渡的一種風俗遺留。已婚女子在“不坐家”期間，社會觀念仍認為是姑娘，有權與青年男子對唱山歌和進行其他自由社交。但若與其他男子發生關系以至懷孕，如被發現，須由“寨老”調處，對通奸男子進行處罰，處罰方法通常是以五尺紅布掛于門上，表示為原夫“接紅” ；同時賠償原夫部分禮銀，以示歉意。此種情況，多不離婚，甚而原夫父母競為其子解嘲，勸子無須介意。如通奸男子將女子拐去，原夫有權邀親友追究，拐騙者必須向原夫退賠全部札金。已婚女子“不落夫家”時間一般以是否懷孕生子為限，若三五年仍不孕，而且弟妹已長大結婚，這時即便不孕也得“落夫家”，反之則行改嫁。壯族有招贅習俗，招贅女家通常要派媒人到男家說媒，從妻居男子改與女家姓。夫死妻子可以改嫁，也可以轉房。但轉房僅限于兄死弟無妻而嫂轉為弟妻。
夜婚：
凌云縣城內壯族過去有一種“夜婚”習俗。它的由來系明清時期土司荒唐的“初夜權”制度下的產物，即土官規定土民取婚時，新婦必須拿到土司那里去過初夜生活。這是卑鄙無恥的一種霸婚行為，日子越久百姓越難忍受，但在封建王朝和土司統治下，平民百姓是呼天無門，只能選擇夜深人靜之后進行接親，以避免土司對百姓婚姻的糟蹋。凌云縣城的壯族歷代有夜婚的習俗，為廣西唯一具有地方特色和民族特色的婚俗。這種婚俗直到現在，雖然在婚序婚禮形式上已經簡化得多了，但仍經久不衰，甚是流行。
背新娘習俗:
龍勝龍脊壯族有一種“背新娘”婚俗，即婚禮要經過背新娘、砍梯、拆橋、對歌等步驟�；槎Y前選擇一個父母健在的男子背新娘，女的在出到門口前不能穿鞋，表示自己的腳印已經出來了，而且也表示不是自己愿意出來的。新娘由10幾位伴娘和歌手陪著，到了新郎家通過臨時搭的竹梯上樓，并走過“新橋”，然后有人砍斷竹梯和“新橋”，表示新娘要永遠地忠于夫家。當晚，新郎帶新娘和村寨的小伙子對歌，直到天亮， 新娘次日回門，新郎當天或次日接回，晚上又繼續對歌，共對3夜，可對雜歌、贊歌、情歌等。
廣西婚嫁習俗
1、宴席
在廣西的婚嫁習俗文化中，男方會設立結婚宴席，女方會舉辦于歸宴席。兩邊舉辦的宴席都分為三天，第一天是入場宴席，第二天是正席，第三天是散席。女方舉辦宴席所需要的物品，基本上都是用男方提供的彩禮購買的。
2、提親
提親這天舉辦的宴席就是入場宴，男方會準備好提親禮物和聘禮，由媒人帶著去女方家提親。以前禮物比較貴重的時候，抬禮物的人需要是雙數，一般是兩個人抬一個�，F在禮物多數是現金，需要一個吉利數字。禮品也一定是雙數，寓意成雙成對。
3、安床
安床是結婚前要做的別要準備，里面的講究非常多。一般是由全福太太領頭，安床的吉日、吉時按照專門的時間安排。安床儀式完成之后，全福太太需要說一些安床的吉祥話，并安排金童玉女壓床，寓意早生貴子。
4、迎親
男方吃過早飯之后出發，前往女方家迎親。不過也有一些地區是去女方家吃早飯，迎親隊伍人數有一定的講究。如果是雙數，那么女方家的送親人數也需要時雙數。如果迎親隊伍是單數，那么送親人數也為單數，湊成雙數。
5、敬茶
婚禮結束后的第二天，男方帶著女方給家中長輩敬茶，長輩會給一些紅包。一般會敬茶的對象是家中比較親的長輩，算是互相認識一下。在敬茶的時候，還會有人唱賀詞，祝愿夫妻白頭偕老。
廣西結婚習俗
1、拋繡球
拋繡球想必很多人都聽說過，在影視劇中我們也見到過，一些大家族的小姐拋繡球找夫君。我們現在很少看到這樣的結婚習俗了，男女一般是相親或者自由戀愛。但是在廣西部分地區，拋繡球相親流傳了下來。一般是女方拋繡球，接到繡球的男方就算作和女方結親了。
2、不落夫家
在廣西地區生活著很多壯族，在他們的結婚習俗中，新娘是“不落夫家”的。結婚當天的婚禮儀式在男方家舉行，隨后新人入洞房。第二天起新娘就需要返回娘家生活，只在農忙時節或者是節假日期間到新郎家中幫忙。等到2年之后，或者是新娘懷孕之后，才能到夫家正式生活。
3、咬手臂定親
在部分廣西地區生活著瑤族，未婚的女性會到一個固定的山寨同未婚男性約會。如果遇到中意的人，男性會在女性的手臂上面咬一口，以此表達中意之情。咬是有講究的，不能太重，像是動物咬的。也不能太輕，表達不出自己的愛意。等到傷口發炎，就代表二人的情誼融入了血液之中，即可擇日成親。
4、男出嫁女招郎
眾所周知，結婚一般是男方迎娶女方，女方出嫁到夫家生活。但是在廣西部分地區，會有一些男方出嫁到女方生活的習俗，就像我們現在所知道的入贅。但是廣西的這個結婚習俗與金錢沒有關系，只是說明男女雙方擁有純潔的愛情。
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