《邊城》觀后感(精選31篇)
看完一部作品以后,這次觀看讓你心中有什么感想呢?是時候抽出時間寫寫觀后感了。那么我們該怎么去寫觀后感呢?以下是小編幫大家整理的《邊城》觀后感,歡迎閱讀與收藏。
《邊城》觀后感 篇1
《邊城》,現代作家沈從文的名作。沈從文系鳳凰人,一生都難以忘懷家鄉,特別是沅水,因而他的大部分作品都是以此為環境題材的,《邊城》是其中代表。
故事發生在湘西一個風光秀麗,人性質樸的邊遠小城,即使是戰亂年代,仍保有一方凈土的小城,講述了翠翠及其祖父,天保大老,儺送二老等人之間發生的事。以翠翠的感情為主線,描繪了湘西生動的社會風俗,優美的環境,純樸的人情,淋漓盡致地表現了湘西地方的風情美和人性美。
學過《邊城》之后,不禁會為湘西美麗的環境,質樸的風情所吸引,在大腦中盡情勾勒美麗的畫卷,陶醉于青山綠水中,陶醉于端午龍舟的火熱中,陶醉于人們之間的樸實情感中,心隨著翠翠的一言一舉而起伏,為她歡喜,為她悲傷。
翠翠作為主人公給我留下了非常深刻的印象,她的純真和善良一直縈繞在我的心中。在文字的描繪中,我可以想象出她美麗的樣貌,質樸的微笑,這大概是影視作品所不具有的優勢,文學作品留給人極大的想象空間,每個人都可以在心中描畫一個自己欣賞和喜歡的形象。
然而,在看過《邊城》的影片后,我卻發現影片中的翠翠和想象中的差別很大,就樣貌而言,自然不能過于苛刻,必定現實和想象總是會有差別,但有一點真的出乎我的所料,影片中的翠翠是個很沉默的角色,很少或者幾乎見不到她有什么笑容,這對于我的想象簡直是一種顛覆。在我的想象中,翠翠應該擁有美麗而燦爛的笑容,因為這應該是自然山水養育的少女最明顯的特征,笑容是一個人心靈的映射,從笑容中我們便可以看到一個人的內心,體會出她的心靈是純潔還是狡詐,是開心還是憂郁。總之,在我看來,翠翠的笑容是不能沒有的,這就是這部電影給我最大的遺憾。
《邊城》觀后感 篇2
連日的陰雨,情緒本就有些郁郁,更那堪是夜晚,似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助,就起身去泡了杯咖啡,讓自我溫熱和活力起來。然后端坐在電腦前,慢慢地閱讀起數日前朋友推薦的沈從文先生的作品《邊城》。
初讀,許是習慣性的讀小說的方式,急切的想尋讀里面的人物或情節,故對于小說開篇大段的景物描述似乎看不進去,可漸漸的,一幅曼妙的風情畫卷隨著文字徐徐展開,使人不由自主的沉浸其中,仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個淳樸、天然、優美的環境中孕育出來的自然之女。
就是這樣一個懵懂、嬌憨、不食人間煙火的純美女孩,卻遭遇了一段似乎尚未開始就已結束了的綿長而憂傷的愛。也許越是急切得到就越容易失去,難道這就是宿命么?“那個人明天會回來么?”故事的結尾以這樣的反問戛然而止,讓人唏噓不已。掩卷,腦海中似乎浮現翠翠燈下托腮喃喃自語的神情:“那個人明天會回來么?”她的糾結讓人生生的心疼起來:這漫長的日子她是否能夠靠著那個初見時的甜美回憶安然度過呢?
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了,這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜,一種淡淡的憂傷,一種對命運不解的扣問。不由感慨有時男子如何竟有比女子還極致的細膩,沈從文先生如何知曉那樣一個情竇初開的女子那么隱微的心理,難道真如他所說:“在最好的年紀遇到了一個正當最好年紀的女子?”
有時光,有適宜的情緒,再讀作品《邊城》。
《邊城》觀后感 篇3
以前我是多么期望能夠觀看《邊城》的電影版,但即使如此也無非法彌補我目前的大失所望之感。
當初《邊城》吸引我的是語言和情節,遷移到電影上來,語言風格體現的效果并不佳。除去人物對話,導演大人只能用他的鏡頭詮釋沈先生陛下干凈的鄉下風情和人文氣息,不斷放慢鏡頭的移動速度,好讓觀者仿佛隱約能回憶起書中的只字片語。甚至導演天真地加上了一段非人非鬼的陰間女聲,這便注定了《邊城》是部杯具,悲得讓人心里壓抑。于是在蝸牛景與魂靈聲的參雜之下,情節最終緩慢發展起來了。在它發展的過程中,我閉著雙眼道:要不是想看看演二老的人長得帥不帥(十分現實的觀念),用耳朵就能把整部電影看完,類似給盲人看的電影。故事的場景不是爺爺在和別人喝酒聊天打探情報,就是翠翠呆呆地撐渡船。這完全破壞了原著的意境。或者從根本來看,《邊城》并不適合拍成這樣的一部電影。就像現代閑著無聊,硬是把《詩經》的情詩拿來譜曲演唱,一是曲子特難聽,二是毀了情詩原先的風騷。
而《邊城》唯一使我認可的是人物性格拿捏得挺準。確實,農村的人個個都憨厚的有點傻,又充滿南方人的特點,(m)說話喜歡九曲回腸的和別人繞彎子,或者打著“玩笑話”的幌子說出那些必定被人懷疑為真實的真話。爺爺是個典型例子,他的猶豫不決在某種程度上毀了翠翠和二老的結締良機。但正因為此演員的演技較高明,再加上其他演員的全力配合,把觀眾的心揪得緊緊的,透可是氣來,也就停止了思考。觀眾們卻一面表現出一副恨鐵不成鋼的氣勢,思想邪惡點兒的就私下嘮叨生米為何不讓它煮成熟飯。可演員的演技把他們迷惑得忘記了這兒只是一個被封建迷信思想籠罩千余年的小農村。所以反而我贊嘆謀導演的分析潛力及用人之道的精明。
沈先生如果泉下有知我寫了這么一篇評論,他必須能夠猜測得出中國果然發生了翻天覆地的巨變,并且法律已健全、言論已自由。
《邊城》觀后感 篇4
看到《邊城》這兩個字和影片剛開始的畫面時候,我以為是一部反應城邊人民生活很苦的電影,不覺得很好看,但里邊的故事情節漸漸吸引了我,就順著看完了整部電影,故事的結尾并不是令人很滿意,是我不想看到的結果。
故事是發生在湘西美麗的小鎮上,女主人公與年邁的祖父生活在一起,兩兄弟同時喜歡上了美麗的女主人公翠翠,而女主人公翠翠,從一開始就喜歡上了二老,本以為有情人會終成眷屬,但在大老和二老兩兄弟追求翠翠的方式不同,最后大老毅然離開,為了成全弟弟,卻在外出闖蕩的途中,翻了船,掉進水里,再也沒有上來。弟弟感覺對哥哥的死有責任
和愧疚,翠翠也沒有明顯的表示,父親逼他取一個有錢人家的女兒,無奈之下,離開了翠翠。祖父年紀已大,因為擔心翠翠的婚事和將來的幸福,承受不住壓力,在風雨之夜,離開了翠翠。二老離開以后一直都沒有去過,她一直在等待著,也許一直都不會來,也許明天就來了。
劇中小鎮上看到的是人淳樸善良、勤勞、友善和平的景象。《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,這里人性皆真、皆善、皆美,由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界,這里看不到邪惡、奸詐和貪欲;這里有貧富區分和社會地位高低的差別,但他們都互相親善著、扶持著;這里也有矛盾,但那決不是善與惡的沖突;小說結局是悲劇性的,但也絕非是奸邪之徒所致。邊城的人性美固然成為人們歌頌的對象,這座遠離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美,但在這美好的背后,是這座小城封閉落后的凄涼,是多少年歷史積淀下來的陰影,是整個古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家,他們都沒有錯,錯的是這個美麗的小城,這個平靜的小城,這段自由的、朦朧的愛情既然發生在這座小城,無論是在誰身上,那么它注定是殘破的,注定只剩下遙遙無期的等待!只有改變小城,才能改變故事的結局。
《邊城》觀后感 篇5
作品《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情,可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風光。讀完全文,我就開始向往那個遠在湘西邊境的小鎮。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅年代久遠的畫,在我的想象里千遍萬遍地被描摹。在那片游離世外的土地上,時間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們浪漫又豪爽,就連生活的無奈,在這個地方,都帶著詩意的色彩,美好地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無助和憂傷,卻也讓我們產生對生命的悲憫,對美好人性的信仰
我最向往作品《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫助,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每天生活在鋼筋水泥的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。
我希望,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像作品《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
《邊城》觀后感 篇6
小說構成電影,電影反應人生。
夕陽中,稀薄的空氣透出一絲煩悶。屋里的光線很暗,前面的屏幕幾乎接近黑色,到依然可以激起人們心中的無限遐思……
一個安靜的村莊,一群善良的人們,一個天真美麗的翠翠,一個古道熱腸的老人,共同構成了生活的場景,構成了人生的舞臺。
是的,生活就是電影,電影就是人生!
“爺爺,爺爺……”耳邊突然響起了這種甜美的叫聲。“你把船拉回來呀!為什么不上來?”甜美的聲音里又帶著點嬌慣、任性、埋怨,但更多的還是愛。我的心也為之一震。
他們日出而作,日落而息。他們日復一日地干著一樣的工作。他們守護著來來往往的人們,也守護著他們的幸福與快樂。翠翠與爺爺的生活簡單卻又充實。
好美的聲音,好美的生活!
沒有扣人心弦的情節,沒有一波三折的懸念,也沒有驚天動地的故事,但僅憑這簡單、樸實的美就足以將人吸引。
優美的散文式的小說,簡簡單單的電影,卻演繹了與眾不同的人生。
影片中,爺爺和翠翠相依為命。爺爺用平凡的方式,表達著自己對孫女別樣的愛意。他多次進城,尋找翠翠的歸宿,策劃翠翠的未來。他們通過平凡的事情,表達出了人間至上的親情。
天保和儺送這兩個親兄弟,在親情和愛情的選擇面前,沒有隱瞞對方,而是坦誠地互訴心事,公平競爭。在皎潔的月光下,在幽綠的草地上,兩個滿懷心事的青年就那樣躺著,滿心激動卻又異常平靜。他們用滿心的真誠與理解訴著各自的心事。他們以最善良的品性,演繹出了人生在親情與愛情之間最好的抉擇。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。本片中最能打動人的還是翠翠與爺爺永遠的分離。
只是為了孫女的幸福,爺爺突然間變得很迷茫,一下子蒼老了許多,消瘦了許多。在那個暴風雨的夜晚,老人帶著遺憾與牽掛離開了人世。這是爺爺對孫女至親至愛的最好證明,催人淚下。
只是小說也好,電影也罷卻都留有一點遺憾。一個不太好的結局給我們又設置出一個懸念,給我們留下了一片想象的空間。
翠翠會等到她的幸福嗎?
冬去春又來。
但愿會吧!
《邊城》觀后感 篇7
茶峒,一座淳樸的小城,一個尚未被現代物質禮貌摧毀的小城……
窗外,華燈初放,將城市裝扮得異常嬌艷嫵媚,很美,但這種美似乎是修飾出來的,毫不真實。漸漸地,我愈發憧憬沈從文先生筆下的“茶峒”一邊城的生活,那里的人,那里的一草一木,一花一蟲,一山一水,都帶著一股淳樸,甚至連一只小黃狗似乎也懂了人的心思……
老船夫,在世間活了七十年,有五十年在小溪旁,與小船,與翠翠,與小黃狗相伴,在小溪兩岸,來回擺渡,送來來往往的路人過河,無論風吹日曬,寒冬臘月,盛夏酷暑,他總是在自我的崗位上默默奮斗,可是當有人想給他一點報酬時,他卻總是回絕。他就做了這么多年毫無收入的工作,但他卻經常請人喝酒,待人總是那么友好,直到悄無聲息的離開人世。茶峒,這座小城,造就了老船夫不為功利的難得品質。
翠翠,一位遺孤,與祖父一齊生活。十三四歲時,情竇初開,喜歡上了儺送二老,但因為種種原因,儺送二老最終離開了,而翠翠一向在等待這個也許永遠不回來了,也許明天會回來的人……
老船夫是淳樸的,翠翠的夢也是純樸的,邊城的一切一切都是那么不含雜質的,而現代社會,已經被物質禮貌所摧毀,似乎一切都變的虛假,似乎一切就是為了金錢,一切就是為了利益,漸漸地,我的腦海中浮現出幾天前的一件事:
我與媽媽到街上去買魚,看到了一位中年婦女很“孤獨”地守著魚攤,我和媽媽心有不忍,走上前去,向她買了幾條魚,她用秤一稱,說是“三斤六兩”,于是媽媽照斤兩付了錢,誰知,我們回家一稱,僅有“二斤八兩”,第二天,我再次看到了那位賣魚的中年婦女,心中有一種說不出的滋味……
老船夫的淳樸,使我感動,邊城的生活,令我向往……
《邊城》觀后感 篇8
看上一會兒《邊城》,心便到了那里,不自覺整個人都簡便了許多!
可是,這世間本就沒有完美的事物,即便是邊城!中國幾千年傳承沉淀下來的古老文化賦予了邊城人民一切完美優秀的品質,卻也深深烙上了千年封建落后腐朽的印記。在這相對落后、孤獨封閉的邊城里,人們濃厚愚昧的封建思想也給翠翠的感情杯具埋下了伏筆。
不明白為什么,每次讀到儺送離開家鄉的那段,我總是情不自禁的想到寶哥哥了,二人皆是因為感情,帶著遺憾與愧疚遠走他鄉。寶哥哥愛而不得,是因為林妹妹已芳魂消逝,求而無果;儺送愛而不得,是因為心中對哥哥的那份愧疚,憾而懼求。儺送跨可是心里的那道坎,沖不破那道思想的枷鎖,讓二人遠隔千山萬水愛而不得相守,終是負了那癡心一片!可是,回頭看,誰說翠翠不是那個最無辜的癡心人呢?翠翠敢愛敢恨,為了心中那人一向等在船頭,因而翠翠的愛雖有缺,終究是可貴而又可敬的!
現代人談的最多的也是感情,可是,最奢侈、最難得、最渴望的也是感情!在這個物欲橫流、精神空虛,嚴重匱乏愛的社會,“尋找翠翠,翠翠成了我們這個時代的憂傷”!現代大多數人的感情,姑且不能稱之為“感情”,應當是擇偶觀念是與金錢、權利、欲望掛鉤的,這個時代真正的優傷不是缺少翠翠,而是缺少敢于遵循內心,敢于去愛的人!每個人都大言不慚的說羨慕翠翠,渴望真愛,可是當現實與欲望發生沖突時,又有幾個人選擇了感情?如果真的需要愛,不用去尋找翠翠,只拋開世俗的枷鎖、沖破欲望的牢籠便可!
愛《邊城》,愛那真正的“人之處,性本善”的美,仿佛那城中的人們與世隔絕了千年,又面帶著微笑,款款向我們走來!
《邊城》中,老船工的存在總是能讓我莫名的感到心安,老船工是勤勞、善良、樸實的,他守在渡口,不求回報,渡過了一個又一個路人,他把這當成一輩子的事來做,只是如此簡單而已。但對我來說,老船工是一個引路人,讀他時,是純自然的靈魂的接觸,他默默地將你從此岸引到彼岸,將你心中的煩悶一點一點的洗滌到水底,恬然和滿足慢慢地沉淀到靈魂深處。老船工是翠翠的依靠,亦是讀者情感的寄托。當老船工去的時候,翠翠悲痛欲絕,一夜之間長大了;讀者情不自禁,潸然落淚了!沈叔把老船工的葬禮寫的很細致,但越是細致,亦越是殘忍!一個人的感情,愛或恨、喜或憂、樂與愁,皆能到達一個特定的點,越過了這個界限,就會變質,爆發!沈叔是一個高手,老船工逝了,讀者已是悲痛不已,他卻不急不慢、不溫不火地將這憂傷一層一層的渲染開來,那葬禮的描述直把人逼到情感的死角,閉上眼,掉下的決堤的淚水!
儺送會回來嗎?翠翠還會等待嗎?他們的感情會有結果嗎?一切都是未知數,將書翻到最終一頁,卻是意猶未盡,總是固執的覺得應當有后續的,怎樣能就這樣沒了呢?可是,轉念想,還能有比未知更好的結局嗎?
《邊城》觀后感 篇9
早不記得什么時候學習的《邊城》這篇課文,也不想去查閱資料告訴我,或許是中學的時候吧,我還有印象,只是有些模糊。今日,看過這部同名小說改編的電影,沈從文先生筆下那個風光秀麗、人情質樸的邊遠湘西小城,再次勾起我的記憶,好向往那個優美的地方。
外公年逾七十,身體硬朗;孫女翠翠十五歲,情竇初開。祖孫二人相依為命,外祖父是個擺渡人。他們熱情助人、純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅了當地船總的二少爺儺送,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠,托人向翠翠的外公求親。而地方上的王團總也看上了儺送,情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊,想娶翠翠為妻,寧愿做個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保明白翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自我對哥哥的死負有職責,拋下翠翠出走他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂,郁郁寡歡,最終在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來,“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來!”
課文是這樣的,電影也是這樣的。中學那會兒,我還是個什么也不懂的丫頭,似乎和文中的翠翠年齡相仿,可我只看情節,看的是熱鬧,看完就算,至于當時教師告訴我些什么,我早已不記得了,模模糊糊有什么淳樸的鄉土民風之類的,還記得那個地方很美。
此刻再看電影,感受頗深。歲月給我了太多成熟的思想,我有了自我的想法。我的心境隨著電影中的情節跌宕起伏。我喜歡那個有山有水,民風樸實的小鎮,喜歡那里人們悠閑自在,有些原始的生活方式,看著電影,我甚至向往那個地方,想去實地感受一番,也想去那里生活,真美!看著善良的翠翠和勤勞帥氣的儺送燃起朦朧的感情小火苗時,真為她們高興。可隱約中我還是記得這是個杯具,可是我真期望編劇不要破壞這么美的鄉村生活,讓他們各得其所多好。可惜,生活不是我想象,電影也不是我想象。
那個暴風雨之夜,爺爺和翠翠的爸爸媽媽一樣永遠離開了她,只剩下翠翠守著那個茅草屋,守著那只渡船,好在唯一忠誠也很通人性的大黃狗依然不離不棄。電影畫面停留在那條清澈見底的河上,河上有那條渡船,渡船上有翠翠,讓我忘不掉的是,翠翠那憂郁、期待的眼神……
年年歲歲花相似,歲歲年年人不一樣。山依舊,水依舊,翠翠大了些,孤單無助更多了。生活中也一樣,很多似曾相識的風景,一年又一年將我遠遠拋棄,越來越遠,永遠不能把我帶回那個刻骨銘心的青春歲月中。我不得不承認,原先回憶只屬于過去,永遠只能是過去……
《邊城》觀后感 篇10
或許在人情味和煙火氣息濃厚的小山城里,所有人注意到的以及未曾注意到的都是生活的弄人造化,就如《邊城》里所記述的那樣,天然的,又帶著小小的不平。如朗月一照、清水一掬,所有自以為難堪的、要好的東西,在透亮的自然造化面前都顯得無所遁形、笨拙十分,結局都是崎嶇的。
這樣似乎笨拙的、并不明朗的樸素,正是這個電影最大的特色,至少在我看來是這樣。
而土生土長的人與這自然十分的景色融合在一起,便顯出了驚人的魅力:翠翠是善良的、是純真的。
父母的早逝使她從小就與祖父一起居住,他們靠在小溪(或許是河流)上渡船載人為生,雖然貧苦,但正是這早早的磨礪才使得她早早地懂事、開始早早地打理生活,也正是因為這風吹雨曬的懂事使她的祖父與心上人儺送之間兩難取舍,一方面她不想讓祖父再次經歷與自己母親那時相似的離別(這是生離,但也叫人心生牽掛),另一方面她又實實在在地為那整夜在山上唱歌、天黑時叫人送她回家的俊俏兒郎儺送而心動。
青澀少女對愛情的萌動,與這十五年來對親人守護的想法,二者在這里是矛盾的,于是就有了后面不痛快的事情。爺爺(翠翠的祖父)無疑是這場電影的關鍵人物,他在渡口上呆了五十年,看了很多東西。
他是樸素的、善良的,也很具有這個地方的人情味。但他又因為自己最大也是唯一的牽掛而走亂了步伐,為此處處小心留意,同時又缺乏一種果敢(可能是地方風情導致的含蓄),所以最后一失再失,不負重擔——撐不下心里的那條擔子了,最終在雷雨之夜悄然離去。
而順順家的兩個兄弟——天保和儺送,無疑是勇猛直爽的小伙子。他們都被翠翠身上那純真的、美麗動人的氣息所吸引,如果命運不差,或許是一樁趣事美聞,可是偏偏天保被水淹死了,儺送又被逼著要接受王家的大碾坊,又得不到翠翠的回應。
他可能是賭氣吧,所以去了辰州,之后便是——可能明天回來,也可能永遠都不回來了……可見其結局并不與這自然風景一樣精致坦然。
言不必過多,只不過是真實的鄉俗與風雨般的迷蒙憂傷而已,就像那不知名的現在多半匿跡的風車,轉啊轉,揚起輕輕的殼屑,遮住了人們的眼,而人們借此看到了另一方水土——這是極妙的。
《邊城》觀后感 篇11
看完這部影片,翠翠這個生活在川湘交界的茶峒附近小溪白塔旁邊的淳樸女孩給我留下了很深的影響。
查了一下資料,才了解到這本書寄托著沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神秘,贊美了邊民淳良的心靈。關于《邊城》的主旨,用沈從文自己的話說就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”而人性美正式這本書的宗旨。
在我眼中的翠翠是美的,那好不作作的美,那樸實幽靜的美??但在我眼中的翠翠也是可悲的,在由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理>孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。她并沒有把握住自己的>幸福,喜歡自己的兩兄弟約定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情,讓翠翠自己從中選擇,這里也寫出了那時人性的善良,沒有勾心斗角,沒有重重陷阱,有的只是公平??但自知唱歌不如二老的大老甘愿放棄選擇駕船遠行做生意最后卻遠離了人世,要破船卻不要磨房的二老也因為大老的死而離家出走,翠翠的爺爺也在一個風雨交加的夜晚離翠翠而去,最終,只剩下了翠翠孤單的一人??往后的日子,翠翠每天在那渡口載送著來往的人們,同時也在等待著那個曾經愛過他的男孩的歸來,等待著那個離家出走的男孩,但是儺送也許永遠不會回來了,也許明天就會回來。
小說自然真樸與生息傳神的描寫給人以極美的享受。但凄慘的結局也應發人們的深思,這整部小說給我的感覺是唯美的,但同時也是凄涼的,或許邊城是我們每個人都期盼過的地方,因為那里與世無爭,因為那里是一個心靈的寄托,因為那里是一個正真的世外桃源??
《邊城》觀后感 篇12
我在暑假中觀看了《邊城》這一部電影,這部電影是根據沈從文同名小說改編的。故事發生在民國初年,70歲的老船夫與外孫女翠翠相依為命,翠翠的婚事成了老船夫的心病,他想把翠翠交給一個可靠的人。茶峒城里的船總順順有兩個兒子,天保大老生性憨厚、沉默寡言,儺送二老眉清目秀,唱得一手好山歌。兄弟倆感情深厚,卻又同時愛上了翠翠,發生了矛盾。翠翠喜歡二老,卻不肯說明心意,使老船夫很為難。又因誤會,事情被鬧得很僵。不料,隨后傳來了大老不慎落水淹死的噩耗。老船夫明白了翠翠的心意,但二老對哥哥的死難以釋懷。老船夫前去提親,又被順順拒絕。同時順順又同意了中寨王團的提親,但二老卻仍想著翠翠而拒絕婚事,最后無奈以闖蕩為由離開了這里。老船夫因心力交瘁,終于離開了人世。翠翠終于明白了許多爺爺在世時所不明白的事,她接替了老船夫的工作,守候在渡船上等待二老的歸來。
《邊城》是一幕真正的愛情悲劇,它以翠翠的愛情故事為線索和主要內容,細膩的再現了一個少女的心里變化,生動的刻畫了翠翠的羞澀、恍惚與冷漠。《邊城》講述的故事凄美動人,但它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,卻細膩,真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。《邊城》塑造的主人公少女翠翠,是純潔的化身,是《邊城》中最美好的靈魂,最后卻落得一個悲慘的下場。爺爺是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠而自信驕傲,為了翠翠能嫁到一個好人家,他辛苦操勞卻如竹籃打水一場空。天保大老為了能夠娶翠翠,不計身份地位的差距,多次上門追求翠翠,但后來不慎溺水身亡。儺送二老為追求翠翠,寧可不要那座新碾坊而要一艘破渡船,還在對面的山上唱了一整晚的歌,后來卻因拒絕婚事而遠走他鄉。可以說,電影中的每一個主要人物都有一段美好的回憶和一個悲慘的結局。
《邊城》講述了一個悲慘的故事,但不是由于命運導致的悲慘,而是由于人性導致的悲慘。在世上,有許許多多的人為了自己的利益而算計他人,帶上了厚厚的面具,背叛了自己的良心。人性本是人世間最美好的東西,然而在物欲橫流的都市這個鋼筋混凝土構成的森林中,還有多少人有最初純潔的人性呢?由于在大城市中終日奔波勞碌的人無力去呵護脆弱的人性,也沒有時間去注意孤獨的人性,只是任由塵埃將它逐漸掩埋,使它在黑暗的生活中漸漸地墮落。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美好早已被塵封在心靈中被遺忘的的一角,可是疲倦的人們哪還有閑暇去將它開啟?很多人已經開始將它們遺忘。遺忘不是一個人的罪過,但是若任由它們成為被遺忘的記憶,成為昨日的擁有,則將是全人類的損失。故事中,大老與二老同時愛上了翠翠,但他們之間沒有你死我活的勾心斗角,沒有兄弟之間的反目成仇,有的只是彼此鼓勵,彼此謙讓。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人至極。但自二老開口的那一刻起,大老已經知道了自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。兩個至親的人,一個在這邊,一個在遙遠的遠方直到無情的江河吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望,手足之情在此天人永隔。這兄弟的情感是多么純樸而又真摯,他們身上處處都流露著人性的光輝!《邊城》中有的不僅僅是人性的光輝,同時還有人性的遺失。與天保、儺送這兩兄弟相比,他們的父親順順就顯得非常差勁了,他為了得到一座陪嫁的全新碾房,竟不征求兒子的意見,答應了提親,他這樣利用兒子的婚事而謀取利益的行為難道不是證實了人性的遺失嗎?
這是一個牽動人心的故事,但我這不是個我喜歡的故事。如果翠翠能跟爺爺或儺送表明自己的想法,悲劇就不會發生,遺憾也不會產生。我想,除了欣賞主人公們的淳樸善良以外,我們也應該以他們作為教訓。無論什么事情,機會總在自己手中,消極的等待只會讓自己陷入遺憾或悲劇。這座邊城,是翠翠心靈的歸宿,她一直留在溪邊等待。我們每人心里也有一座邊城,它既是枷鎖,也是歸宿。我更希望能在邊城中不斷地尋找,而不是等待。
《邊城》觀后感 篇13
看完電影《邊城》后,我感觸很深。他給我的感受是質樸的,含蓄和自然。
我從電影中看到了人民的淳樸:端午節的賽龍舟;人和鴨子競賽;擊鼓吹哨;青年男女在月夜中傾吐愛慕之情———唱歌,等等。都表現了當地的民風淳樸,具有地域風俗特色的生活環境。
影片中的翠翠是個十五歲左右的花季少年,她很純真,可愛。她常常看著周邊的風景:出嫁的轎子;渡船的少女……是由于她內心寂寞惆悵。而她在碰到二老后,她的內心發出了騷動不安的感情之花,可她也不明白,那個二老對她也有意思。只看了一部分,所以不知她們的結局如何。
影片中的翠翠與她的爺爺之間的親情更讓我感動。翠翠很依靠爺爺,總是跟在爺爺身邊。爺爺對翠翠的愛是偉大的,無私的。爺爺期望翠翠能夠找到個好人家,而到處操心,爺爺是這么想的:我人老了,再過二。三年,也就去了,翠翠諾是有個人來照顧她,關心她,我也就放心了。我想:這也是每個家長的心愿吧!
總之,我覺得影片很感人,爺爺很偉大,很不容易;翠翠很孝順,很乖巧懂事。
《邊城》觀后感 篇14
《邊城》是沈從文最負盛名的作品,是一部短小的中篇小說。講述的是一個哀而不傷、美而不淫、有浪漫又令人唏噓的愛情故事。電影《邊城》是我國著名導演凌子風1984年的作品,因其對小說質感的準確把握和鏡頭語匯的流暢運用而獲得了當年金雞獎的最佳導演獎和蒙特利爾國際電影節的評審團最佳大獎。
這是一出愛情悲劇。湘西山區一個偏遠的小鎮——茶峒。離城兩里有一個渡口,擺渡的老船夫唯一的伙伴是船、大黃狗,唯一親人是外孫女翠翠。17年前,翠翠的母親因和一個屯防軍人相愛而有了孩子,結婚不成又不愿私奔,便在出下孩子后喝了溪中的冷水死去。17年后,翠翠長成了一個甜美的大姑娘,她的婚事成了老船夫的一塊心病。
鎮里有一位叫順順的船總,他家擁有四條船的產業,在方圓幾十里內頗有名望。順順有兩個相貌英俊的兒子,他們都到了該娶親的年齡。天保大老生性憨厚、沉默寡言;儺送二老地機靈乖巧,唱得一首好山歌。兄弟倆從小一起長大,感情至深,可他們同時愛上了翠翠。
翠翠情竇初開,雖然從端午節夜晚第一次遇見二老時,心中便產生了異樣的情感,但在二老面前卻總是躲躲閃閃。這可難為了老船夫,當天保大老派人來提親時,老船夫因不明翠翠的心思,說話吞吞吐吐,引起了大老的不滿。
在平靜的溪邊,兄弟倆不動聲色地把話挑明了,他們商定,同時到翠翠家小溪對岸的高崖上唱情歌,由蒼天選擇。老船夫聽到情歌,迫不及待地往城里向大老報信,說事情有望。不料,這歌卻是二老唱的。
半月過去了,老船夫再沒有聽到情歌,鎮上卻傳來噩耗,大老在貨船下川東經青浪灘時,由于婚事未成,胸中郁悶,不慎落水淹死了。順順一家便將大老的死怪罪于老船夫。老船夫精神上受到沉重打擊。
日子一天天過去,老船夫漸漸知道了翠翠心中真正喜歡的人。一日,老船夫擺渡時,遇上二老,有心招呼他,二老由手足情深,不能忘記哥哥的死,對老人報以冷眼。老船夫硬著頭皮去順順家提親,又被順順拒絕。由于多次碰壁,老船夫對翠翠的命運憂心不已。
中寨王團總派人到順順家為女兒提親,他們拿一座新碾房做嫁妝,使順順欣然同意。可二老心中想著翠翠,拒絕了這樁婚事,但懾于父命,只好以跟貨船下辰州、出去闖闖為由,遠走逃避。
老船夫見翠翠婚事落空,心力交瘁,在一個雷雨交加的夜晚死去。老船夫死后,只剩下翠翠一個人孤單單地守渡口的木船上,但她卻明白了許多老人在世時所不明白的事,堅強地接替了老人的工作,終日為來往人擺渡,同時,也在等候著二老的歸來。
整個電影完全還原了小說中湘西的特色和景致。對于沈從文文字中的那種鄉土氣和深沉的情感的把握也相當準確。湘西在電影中有種寫意畫的感覺,這就使得電影相當詩意。毫不夸張的講《邊城》是中國詩電影中的優秀作品。
沈從文是中國近代文學史上的一個很有個人特色的作家。他的作品很少用濃重的筆墨去渲染人物心情、刻畫人物形象、敘述人物活動。他的一貫特色是用淺淡的字句、平靜的描寫、穩重的節奏來表達最深沉的情感和最驚天動地的愛情。那么如何在銀幕上還原沈從文文字中這樣一中含而不露卻又波濤洶涌的特色呢?導演凌子風在全片中用了大量的固定機位攝影和長鏡頭來凸現文字中的詩情和畫意。另外,極有中國畫特色的空鏡頭也使整部電影有了濃郁的鄉土氣息。《邊城》是一部很淡很靜的電影。翠翠和二老的愛情沒有任何的約定,沒有任何海誓山盟的承諾。讓她等下去的和讓他回來的只是一個簡單的“情”字。
在影片的最后,翠翠無依無靠的在江邊生活,靠擺渡謀生,一心等待二老回來——雖然二老也是生死未仆、返期未定。電影在這里定格,留下的是翠翠獨倚船頭、若有所思的側影。遠處漫天飄動的大雪遮不住山上的綠樹、蓋不上江中的青水;近處,翠翠的黑發和臉上的紅暈顯得格外奪目。情在這部電影里也是很淡泊和寧靜的,通常就是一兩個眼神的交流和一個局部細小的動作就交代完畢。這樣,愛情也便顯得典雅和雋永。無論是走車路還是走水路、不管是割愛還是等待。情始終是小說和電影中的最值得人回味和把玩的部分。
在沈從文的文字中,幾乎沒有反面人物,他歌頌的是人性之善和人性之美。反映在電影里也是一樣。翠翠在電影里是一個純潔、善良的少女,無疑是寄托了導演對女性的美好情感,除此之外,更是作者對故鄉對土地的拳拳之情的一個具體的人物形象的寄托。翠翠的美不僅僅是女性的美,更多的是一種自然的靈動。
人性之善、人性之美和自然靈秀流露在膠片上就變成了一幅幅干凈、清雋的圖畫。在這些畫中,最美的就是翠翠獨倚船頭、默默等待的側影。
《邊城》觀后感 篇15
沈從文是本世紀最為優秀的文學家之一,也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎:學歷高小,行伍出身,有著傳奇般的人生經歷。時間證明,他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》是沈從文的代表作,展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》發表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山,綠水,河邊的老艄公,16歲的翠翠,江流木排上的天保,龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
用人物象征和心理分析的方法,透視《邊城》的深層文化隱喻,可以發現沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。
翠翠和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,翠翠就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。
不知不覺翠翠到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到翠翠第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向翠翠提親的大老下船出了事后,我知道翠翠的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,翠翠的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書,我的心里很難過,為翠翠的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。翠翠常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的翠翠開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。故事雖然用灰色的背景為翠翠的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,
尤其是翠翠的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和翠翠準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把翠翠的終生大事操辦好。還有翠翠的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
故事的開始與結束都圍繞著小溪,因此,小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民,也讓渡船這一線索變得自然。
讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情,可每每讀起便會不由自主的憂傷。
一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他門也容入了社會。
翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!
此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業氣息所熏染變質。
在文中,先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景,其中,那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈,遠遠地眺望著老船夫和翠翠的家,默默地給予他們祝福。它就像是老船夫和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴說,他們總會出神地遙遙望著白塔,讓被現實束縛的心起飛,在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最后,白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想,它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者,是翠翠已經長大,已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣,在唏噓中久久地立在我的心里。
《邊城》觀后感 篇16
不知從何時起,習慣了耳畔鳴響的喇叭聲,習慣了高樓聳立的城景,習慣了人與人之間討價還價的言語。習慣了,接受了,便也有許些混沌了。今昔,翻開《邊城》,我體會到一種別樣的氣息。
邊城的景,是湘西的風景畫。靜靜的小溪水清澈透明。這也繞出了茶峒這樣的小山城:白塔、渡船、吊腳樓,簡簡單單便是一種美麗的境界。
邊城的人,是具有喜怒哀樂的淳樸的山里人。他們每個人都是社會人群中的一個影子,打動我的是羞澀細膩的翠翠和她那熱心腸的渡船爺爺,感染我的是坦誠開朗的天寶儺送兄弟。他們的確比世外桃源的武陵人多了一份靈氣。
他們的生活圈子雖然疏遠了一般社會,但眼淚與歡樂,在一種愛恨得失之間,揉進了這些人的生活里,也便同另一片土地和一些人相似,全個身心為那些愛恨所浸透,見寒作熱,忘了一切。正因為如此,我便覺得人的情感更為純粹,他們的感情豐富卻不復雜,真摯而不矯作,率性而不狂放,自由更添一份癡迷。
邊城的事是鄉土風貌的縮影。不論是老船夫終日來回地渡船,還是翠翠對美好愛情的向往,或是端午節賽船那般喜慶,浸染的是每個邊城人對茶峒的眷念,演繹的是他們樂在其中的生活。
這邊城的一點一滴悄悄指引著我走向心靈深處。
轉而一想,在自己幼小的心靈里萌發出了疑惑的種子。難道邊城只是世外桃源般的幻影?對比自己的生活圈子與邊城截然不同,這不禁讓我懷疑邊城是否只是一個烏托邦式的空談?咀嚼著字里行間的文字,我仿佛聽見沈從文在抗議:“不,這絕不是空談。邊城是內心的凈土,每個人都可以用心構筑。”
是啊,在這個紙醉金迷、燈紅酒綠的社會風氣的熏陶下,讓人迷亂的事物太多了,幾乎將自己的內心侵蝕。我只想用自己的力量去構筑一座內心的邊城,使自己清楚地認識自己。構筑心靈的邊城,我需要一個安靜的時間慢慢地審視自己,明辨自己的言行,細細地為心靈構劃藍圖;構筑心靈的邊城,我需要像茶峒小山城那樣,靜靜得溪水滋潤心田,這或許是許多用心著誠的書,也亦許是一些動聽的歌聲和發人深省的語言,給自己帶來飛翔的感覺。
我的心靈受到深深的震撼,如同一縷強烈的陽光照亮心房。我要豐富自己的情操,不再為了那偶爾的黑暗苦苦掙扎,而要在思考和反省中,構筑邊城的一草一木,讓心靈豐富多彩起來。
當我懷疑自己的時候,當我被外事外物弄得心煩意亂的時候,當我沮喪看不清前方奔跑道路的時候,我一定會到自己的邊城去看看,在那里靜靜地思考這一切的變化。
合上書本,我收獲了自己的邊城,那靜靜的溪水仿佛正從我的心田流淌開去……
《邊城》觀后感 篇17
前幾日跟網友聊天,說她在西北工作幾年了,再讀到沈叔的文章,想起了以前的夢想,到湘西走一遭,卻沒想到離它越來越遠,但是,若是有機會,她還是會去鳳凰的。
喜歡沈從文的文章,覺得沈叔這個稱呼與他更親近了一步,姑且不論年長多少,就先這樣叫了。
我想讀過沈叔文章的人,沒有一個是不想去湘西的吧!不僅僅是為了湘西那鐘靈清秀、流水潺潺的自然山水畫卷,更是為了追尋沈叔筆下淳樸善良、熱情勇敢的人性之美。可以說,湘西是一個現代版本的“桃花源”,這種人與自然和諧相處、民風淳樸的圣潔之地,人人都在追而尋之!但是與陶公筆下的桃花源相比,它又是實實在在、真真正正存在與這個世間的。這又給人以心靈上的慰藉,總想著有一天能到達那圣地。退而求其次,就算是平日里沒時間,忙中偷閑,看上一會兒《邊城》,心便到了那里,不自覺整個人都輕松了許多!
可是,這世間本就沒有完美的事物,即便是邊城!中國幾千年傳承沉淀下來的古老文化賦予了邊城人民一切美好優秀的品質,卻也深深烙上了千年封建落后腐朽的印記。在這相對落后、孤獨封閉的邊城里,人們濃厚愚昧的封建思想也給翠翠的愛情悲劇埋下了伏筆。
不知道為什么,每次讀到儺送離開家鄉的那段,我總是情不自禁的想到寶哥哥了,二人皆是因為愛情,帶著遺憾與愧疚遠走他鄉。寶哥哥愛而不得,是因為林妹妹已芳魂消逝,求而無果;儺送愛而不得,是因為心中對哥哥的那份愧疚,憾而懼求。儺送跨不過心里的那道坎,沖不破那道思想的枷鎖,讓二人遠隔千山萬水愛而不得相守,終是負了那癡心一片!可是,回頭看,誰說翠翠不是那個最無辜的癡心人呢?翠翠敢愛敢恨,為了心中那人一直等在船頭,因而翠翠的愛雖有缺,終究是可貴而又可敬的!
現代人談的最多的也是愛情,可是,最奢侈、最難得、最渴望的也是愛情!在這個物欲橫流、精神空虛,嚴重匱乏愛的社會,“尋找翠翠,翠翠成了我們這個時代的憂傷”!現代大多數人的愛情,姑且不能稱之為“愛情”,應該是擇偶觀念是與金錢、權利、欲望掛鉤的,這個時代真正的優傷不是缺少翠翠,而是缺少敢于遵循內心,敢于去愛的人!每個人都大言不慚的說羨慕翠翠,渴望真愛,可是當現實與欲望發生沖突時,又有幾個人選擇了愛情?如果真的需要愛,不用去尋找翠翠,只拋開世俗的枷鎖、沖破欲望的牢籠便可!
愛《邊城》,愛那真正的“人之處,性本善”的美,仿佛那城中的人們與世隔絕了千年,又面帶著微笑,款款向我們走來!
《邊城》中,老船工的存在總是能讓我莫名的感到心安,老船工是勤勞、善良、樸實的,他守在渡口,不求回報,渡過了一個又一個路人,他把這當成一輩子的事來做,只是如此簡單而已。但對我來說,老船工是一個引路人,讀他時,是純自然的靈魂的接觸,他默默地將你從此岸引到彼岸,將你心中的煩悶一點一點的洗滌到水底,恬然和滿足慢慢地沉淀到靈魂深處。老船工是翠翠的依靠,亦是讀者情感的寄托。當老船工去的時候,翠翠傷心欲絕,一夜之間長大了;讀者情不自禁,潸然落淚了!沈叔把老船工的葬禮寫的很細致,但越是細致,亦越是殘忍!一個人的感情,愛或恨、喜或憂、樂與愁,皆能到達一個特定的點,越過了這個界限,就會變質,爆發!沈叔是一個高手,老船工逝了,讀者已是傷心不已,他卻不急不慢、不溫不火地將這憂傷一層一層的渲染開來,那葬禮的描寫直把人逼到情感的死角,閉上眼,掉下的決堤的淚水!
儺送會回來嗎?翠翠還會等待嗎?他們的愛情會有結果嗎?一切都是未知數,將書翻到最后一頁,卻是意猶未盡,總是固執的覺得應該有后續的,怎么能就這樣沒了呢?可是,轉念想,還能有比未知更好的結局嗎?
《邊城》觀后感 篇18
透過對電影的觀賞,也使得我們對《邊城》這部小說的背景和資料有了一個更加全面得了解。
小說主要表現了三種感情,翠翠和祖父的祖孫情,翠翠與天保兄弟的感情,天保與儺送的兄弟情,這三情構成了文章的主要脈絡。
爺爺和翠翠的感情相濡以沫,翠翠對外公關心備至,外公對翠翠親情無限。天保兄弟同時愛上了翠翠,但他們沒有反目成仇,而是公平的競爭,正大光明的做了競爭,哥哥走車路占了先,就必須要讓弟弟走馬路先開口,結果一唱定乾坤。哥哥為了成全弟弟,出外闖灘,意外遇難,表現了他的手足情。
《邊城》中描繪的湘西,自然風光秀麗,民風淳樸,人們不講等級,不談功利,人與人之間真誠想待,相互友愛。表現了湘西自然之明凈,湘西人的心靈之明凈。
但湘西人民的人性中也有陰暗的一面,那就是天命的思想,也正是因為這種思想才使得儺送雖然再面臨碾坊和渡船時選取了渡船,選取了感情,卻由于無法戰勝心中的痼疾,不能消除由迷信導致的隔膜,而最后有情人難成眷屬,釀成了杯具。
《邊城》觀后感 篇19
湘西是那樣的美麗,青山綠水。翠翠,又是一個青澀、情竇初開的小女孩,她的羞澀是純正的、不做作的,那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、憨厚的老船夫,也無法擺脫傳統的束縛。為了孫女的親事,他內心所呈現出的渴望、焦慮、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內心斗爭?他是在與整整一個時代在較量,他怎能跨越越時代給孫女一份自己把握的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,也無法能夠把握孫女的幸福。而翠翠,除了在原地等待幸福,無法自己選擇。沒有第二條可以選擇通向自己幸福的路。
這條通向自己幸福的路難道就是翠翠一個人的路嗎?顯然不是的,這也許就是中國幾千年來天天正在發生的故事。那每日坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個沒有創新,沒有紛爭的地方卻也說明這里經濟文化的落后和信息的閉塞。翠翠的愛是真誠的,但似乎從某個角度來說,卻是無比的卑微。
不過對于整篇小說,那種人性美和自然美倒是可以讓現在的人深受啟發和感動。
從美的角度來看,沈從文的筆下無處不美,山美,水美,人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫,和一個美麗的世外桃源。
美國文化評論家FredricJameson說:“第三世界的文本,甚至那些看起來好像是關于個人和利比多內趨力的文本,總是以民族寓言的形式來投射一種政治:關于個人命運的故事,包含著第三世界的大眾文化和社會受到沖擊的寓言。”沈從文先生的《邊城》,就是一個這樣關于湘西苗族的“民族寓言”的經典文本。
其中我最喜歡的就是“三三”,“三三”是個脾氣很倔的女孩。三三家開了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父親也不知怎樣就去世了,從此三三和母親相依為命。因為三三家是開碾坊店的,所以三三母親身上全都沾滿糠灰。
三三家門前有一譚活水,有一天,她來到或水邊抓小魚小蝦,許多小魚、小蝦會自己游上來,不一會兒便裝滿了一大籮筐。三三對這譚活水十分愛惜,別人看也看不得,就連總家老爺的少爺也不例外。總家的少爺去那兒釣魚,可把三三氣壞了。三三和母親訴說了這件事,但母親并沒有理會。她只好自己來“教訓”這幾個“小少爺”。剛開始三三用口頭提醒這是她家的活水,二小少爺們并不理睬三三的警告,這可把三三氣得厲害,三三掂著她那雙小皮鞋訓斥道:“這是我家的,你們不許釣魚!”可是呀!那幾個“小少爺”還頂起嘴來,這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來,三三就死盯住!“小少爺”們也只能無功而返,久而久之,他們也就不來了!
讀了沈從文先生寫的《邊城》讓我感受到了期中的樂趣。他把期中的人物寫得活靈活現,讓我看得愛不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好,但是很有個性的。我有時替三三擔心,有時替她高興,有時替她緊張。我感覺閱讀真的很奇妙,精彩的片段,豐富的語言都會讓人遐想萬分。
《邊城》觀后感 篇20
在《邊城》人性美的背后,是一個小城的悲哀。為什么翠翠、爺爺和順順一家,之間發生了這么多陰差陽錯,他們善良卻無辜,因為他們是這座美麗平靜的小城養育的。這個20年代的小城容不下這段愛情,如果結局能被改寫,那只能是這座小城被改寫。
“這個人也許永遠不回來了,也許明天回來。”
雪花紛飛,翠翠孤獨一人守在船上,白雪落了她滿肩。她會永遠守著這只小船,為一批又一批的客人擺渡過河;她會永遠留在邊城,這個承載著夢的地方。河水不急不慢地流淌,水花激蕩著她幸福的期望;年復一年,山樹長青,就像她對爺爺永遠不變的愛。爺爺是走了,可是他,會回來么?
小說的最后一句話,電影的最后一個鏡頭,留給我們的是無盡的遐想。
翠翠獨守空船,她喜歡的二老賭氣出走了,爺爺——她唯一的親人懷著遺憾離開人世,這樣的結局令人惋惜,我不肯接受如此痛心的事在這么一個美麗的地方發生。悲劇,就是美好的事物被毀滅。在我眼中《邊城》或許就是一個溫馨而平靜的悲劇,哀而不傷,只有說不出的隱隱的凄涼。其中沒有大起大落,沒有跌宕起伏,有的只是溫馨,只是平靜,只是人與人之間的那種溫情,在我們繁忙的現代都市中已經久違了的溫情!所有人的所有的故事,都在邊城那母親般溫和的懷抱里演繹著。
但,在冥冥之中結局似乎已被誰寫好。
作者通過這篇作品展示的是這塊凈土上的一群“未曾被近代文明污染了的”居民,寄托的是他的重造民族品德的希望。所以《邊城》被看作是“一部證明人性皆善的著作”,“邊城”這個詞在許多讀者心中,已經成為“湘西人性美”的代名詞。但在這人性美的背后,還有著人性、歷史、文化的悲哀。這種悲哀是幾千年來積淀下來的,在這座世外桃源般的小城里誕生的少女的愛情,注定是要丟失的,翠翠抓不住,在邊城里成長的所有女孩都無法抓住。《邊城》的悲劇即使換了故事的人物也不會改寫,用歷史書上的話說就是“特定的產物”。
“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊藏的熱情卻忽略了,你們能欣賞我文字的樸實,照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”沈從文自己這么說。也許我不理解他所說的“隱伏的悲痛”,我感到的是小城的悲痛,是歷史、民族的悲痛。
翠翠是故事的靈魂,她可愛乖巧,勤勞能干,是我國封建社會底層的勞動女性的典型。“湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子。”翠翠心中對儺送的分不清、道不明的朦朧的愛意,稚嫩的她不知道該怎么面對。兩年后端午節前夕她又見到了儺送,情不自禁地對爺爺說:“那個人很好。”無意間聽到別人議論儺送婚事時,翠翠心中便亂作一團,甚至儺送和她說話也忘了應答。儺送在月下為翠翠唱歌,翠翠后來對爺爺說“我像跟了這聲音各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把這個東西交給誰去了”。
她不知道這月下唱歌的人就是儺送,也不好意思問。她沒有給儺送一點點暗示,懵懂的她面對愛情一直很害羞而過于含蓄。這是必然的,在20世紀20年代的一座封閉的小城里,女孩子不可能明明白白的表示自己喜歡誰,翠翠的性格里有著對愛情的固有的保守,她雖然希望得到真摯的愛情,但她從不表露,處處掩飾,看到儺送竟不好意思去擺渡。這是中國封建社會勞動女性特有的對愛情的含蓄矜持,這種含蓄,是自古社會所推崇的,善良的勞動人民都具備這種對愛的含蓄,而不像現代的人們這么直白和奔放。這種民族的性格,這種歷史的積淀,盡管美好,卻也沉重,正是這含蓄,成了悲劇發生的一方面因素。
老船夫,也就是翠翠的爺爺,他慈祥、敦厚、善良,內心深處是對孫女無私的愛,從他身上我看到了中華民族原始而古老的閃光。然而,正是這愛,讓他費盡苦心在雙方之間“牽線搭橋”,無意中導致了對方一系列的誤會。因為他想讓翠翠自己做主,說話總是不點破,每次讓翠翠害羞時總說“就當爺爺說了個笑話”,在順順那邊總是小心翼翼的試探別人,結果儺送認為他“彎彎曲曲,不利索”。老船夫原是好心,卻做了錯事。他把整顆心傾注在翠翠身上,但最終卻釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。
儺送和哥哥都喜歡翠翠,他們互相說明之后,哥哥不愿和弟弟爭,因為他的善良,便選擇離開,不料死于意外。儺送從此有了負罪感,他即使舍不得愛情,也不會再冠冕堂皇地在家人的反對下選擇翠翠而不要磨房,也因為他的善良。
小城的人都迷信,順順在失去大老之后自然不同意二老與翠翠的婚事。大老是被水淹壞的,而翠翠是船夫的孫女,一輩子與這里的河水打交道,對他家來說很不吉利,在他們的倫理道德觀里,“間接地把第一個兒子弄死的女孩,又來作第二個兒子的媳婦”同樣是是違背道德的。
錯綜復雜的原因,終于注定了翠翠的愛情會落空。
邊城的人性美固然成為人們歌頌的對象,這座遠離喧囂塵世的小城賦予了它的子民人性美,但在這美好的背后,是這座小城封閉落后的凄涼,是多少年歷史積淀下來的陰影,是整個古老的民族性格的缺陷。翠翠、爺爺、順順一家,他們都沒有錯,錯的是這個美麗的小城,這個平靜的小城,這段自由的、朦朧的愛情既然發生在這座小城,無論是在誰身上,那么它注定是殘破的,注定只剩下遙遙無期的等待!只有改變小城,才能改變故事的結局。
翠翠一人坐在船上,望著某個方向——那里有她的希望……這船,這水,猶如在為翠翠的愛情譜寫一支挽歌,不是凄凄慘慘的悲,而是歌頌希望。
如果有一天,人們擺脫了封建迷信,外面的世界不再動蕩,這座小城里的人們能夠走出去,仍然繼承這里特有的美好,成為嶄新的干干凈凈的城市,那將是這座小城里的子民覺悟的一天。
這是翠翠能夠等到愛情的唯一希望,是這座小城的希望,也是整個民族的希望。
《邊城》觀后感 篇21
《邊城》這本書是由“市集”、“靜”、“槐化鎮”,等七個故事組成的,這些故事有的似清茶,有的像咖啡,有的是一杯醇醇的美酒,給我帶來了美好的享受。這本書的作家是湖南鳳凰縣人,20世紀優秀的中國文學家之一,1902年出生,1988年離開人世,他就是——沈從文大作家。
巴金偉人對沈從文大作家說過一段話:“從文就是這樣的一個人。他不喜歡表現自己,可是我和他接觸較多了,就看出他身上有不少發光的東西。不僅有很高的才華,他還有一顆金子般的心。”巴金說的這段話深深地印在我的心上,讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點,讓我更加敬佩沈從文大作家了。
《邊城》是沈從文久負盛名的代表作,小說以20世紀30年代湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊城淳樸的世道民風和天然的生活狀態。書中每個章節都似一幅或濃或淡的水墨畫,以古樸清新的語言,表現出一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。
《邊城》這本書里面我最喜歡的就是“市集”一文,這篇文章的第一段話是作者對環境的描寫,描寫得非常細致,讓我的腦海中不禁浮現出了一幅幅栩栩如生的畫面:“廉纖的毛毛細雨”、“一個小小的鄉場”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的,但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫的非常生動,讓我看得手不釋卷、廢寢忘食,里面的精彩內容更是讓我看得書不釋手、目不轉睛、全神貫注,就好比墜入了書海,怎么叫也叫不醒,喊也喊不醒,就猶如來到了一個自己的繽紛世界里,無法自拔了,也沒有人能把我從書海中救出來。
我只要看了沈從文大作家寫得故事就會看得非常入迷,看完之后在我的腦海之中就會有一幅幅精彩動人的畫面不由自主地浮現出來,讓我感覺看沈從文大作家的書就好像在看會動的動畫片一般。
沈從文非常喜歡以描述景物、描寫環境為開頭來寫,或者以講述現在情況來作為開頭。而這一點正是我們大家寫作的不足之點,所以,我們大家要學習沈從文大作家的寫作手法,來提高我們的寫作水平。沈從文大作家寫的文章開頭也好,正文也好,結尾也好,就好比是鳳頭、豬身、豹尾,讓人看得愛不釋手。
《邊城》觀后感 篇22
我讀了一本書,里面正好有一篇作文對我很感興趣,叫《邊城》。
如果不是那一夜的風雨或許生活仍將在平淡中繼續,那剛剛萌發的愛情的念頭或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧,當渡船被沖走時作者給予了他們倆相同的命運:生命就是這樣總會有消亡也總會有繼續。
它們沉淀了恢弘滄桑沉寂凄婉的悲壯。
美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰山水環抱靜靜地水,即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明河中游魚來去皆可以,數常年深翠綠色的細竹逼人眼目。
生活是活動的圖畫是靜止的,生活供以人生命圖畫供以人欣賞,農村山城是一幅靜止的圖畫,千年萬年不變,生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計,然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
《邊城》觀后感 篇23
《邊城》講述了一個凄美的故事。主人公翠翠與爺爺在山中渡船,而岸那邊船總的兩個兒子同時愛上了翠翠,最后卻因誤會讓兩段愛情走向悲劇。
我喜歡《邊城》獨特的寫景手法,如叢林間傳來的悠揚笛聲,恬靜柔美。沈從文筆下的小山城美得像一幅中國畫。他不用過多的修辭,也不用華麗的詞藻,卻將景色描寫得令人心向往之。讀到對溪水清澈透明、草木生機勃勃的山城的描寫時,你只要閉上眼睛,就能夠置身于那山水之間,坐在老船夫的船,與船上的翠翠開著玩笑、打著趣呢。國畫似的山與林將你包圍,讓你驚嘆世間竟真的存在這般美好……
我喜歡沈從文筆下真實的人性,如一塊塊被磕掉了邊角的玉石,雖不完美,卻又透出獨特的美。有些故事雖然動聽,卻總愛把主角刻畫成完全正直、善良、誠實的完美人物,可我們都明白,沒有完美的人。沈從文筆下的人物不一樣,他們性格鮮明,淳樸善良,卻又不是完美的,也正是不完美的性格,造就了這樣一個凄美的故事。純真可愛的翠翠聽話又懂事,卻因太害羞,很久后才表露了心意,但為時已晚;正直善良的儺送也因固執不聽老船夫的解釋,而錯過了這段姻緣……這讓讀者多了幾分惋惜。
我喜歡《邊城》真摯細膩的情感,如溪水靜靜流淌過山間碎石,溫暖輕柔。在小船上,在河岸旁,聽到那充滿情意的歌聲時,翠翠內心波濤洶涌:矛盾,糾結,害羞混作一團,讓她不知所措。對愛情的迷茫與困惑悄然在這個女孩心里生根發芽。沒有轟轟烈烈的故事,卻將讀者帶入書中人物的精神世界,這便是沈從文獨一無二的情感表達。書中人物的情感,無論是眼淚與歡笑還是愛憎得失,都像是被揉進了他們的生活中,分外真實。他們的故事也讓無數讀者留下眼淚或皺起了眉頭。
如果你想進入湘西的山水之中,想進入沈從文筆下的這個夢幻城堡,那么快去讀《邊城》吧。
《邊城》觀后感 篇24
汪曾祺是沈從文的學生,很顯然,從《邊城》到《受戒》是一脈相承的。
《邊城》中川湘交界的茶峒城船長家老大天保和老二儺送同時愛上了渡船人的孫女兒翠翠,兩兄弟輪流到碧溪岨唱歌,想憑運氣爭取幸福,但因天保唱歌本身不行,爺爺又把唱歌人張冠李戴,使得天保灰心意冷,斷然駕船遠行做生意,卻因意外在茨灘淹死,儺送從此心里有了疙瘩,孤獨地遠走他鄉。
翠翠的愛情悲劇令人嘆息,但文中著重運用細膩的心理描寫表達翠翠愛情萌動時內心的躁動和神秘的歡喜。
“翠翠溫習著兩次過節兩個日子里所見所聞的一切,心中很快樂,好像眼前有一個東西,同早間在床上閉了眼睛所能看到那種捉摸不定的黃葵花一樣,這東西仿佛很明朗的在眼前,卻看不準,抓不住。同時一些很神秘的東西馳騁她那顆小小的心,但一到夜里,卻甜甜的睡眠了。”
《邊城》與《受戒》都寫出少女愛情的純潔與朦朧,是廣為流傳的作品。但兩位老師的其他作品也很耐人尋味,有各自的藝術特色。
《邊城》觀后感 篇25
中篇小說《邊城》自問世以來,就引起了人們的廣泛關注:贊者認為這是“一顆千古不磨的珠玉”“田園詩的杰作”;貶者說它是“掏空了人物的階級屬性”
“有意無意地回避尖銳的社會矛盾”;還有人認為文壇“總有一天會對沈從文作出公正的評價:把沈從文、福樓拜、斯特恩、普羅斯特看成成就相等的作家”。
仁者見仁,智者見智。
倘若我們拋開社會政治經濟的因素,從文學本身的自然魅力(即倫理道德)來審視沈從文的作品,就能明白人們盛贊沈氏的根由了。
他的作品“以其獨到的思想認識和藝術表現方式,繪制了一部本世紀第二個十年中國社會生活的恢宏畫卷”。
作品中那種“優美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特異的湘西邊陲,作為構筑善與美的“神廟”的地基。
人性,作為文學創作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現。
因為在沈從文看來:“一部偉大作品,總是表現人性最真切的欲望。”故表現人性便是他創作的中心。
沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性,他創作時往往去除現實生活中嚴酷的政治經濟關系,
而在古老的生活節奏與情調中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人,謳歌一種自在、自得的人生,追求一種“優美、健康”的生活。
故而,他的作品游離于當時的社會背景,在文學的大道上另辟蹊徑,以抒寫自然的人性為題材,從而寄托作者對社會、人生的反思。
在他眾多的作品中,中篇小說《邊城》就是這類內容的代表。
小說《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了作者內心的追求以及與這追求相呼應的田園牧歌情調。
這種情調若和當時由卑鄙的人組成的動蕩社會相對比,簡直就是一塊脫離塵寰的“世外桃源”。
在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的內在的“愛”。
正因為這“愛”才使得湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一分哀樂,為人類‘愛字作一度恰如其分的說明”。
小說《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛來表現人性之美的。
主人公翠翠是一個迷人的形象,是全書之魂。
她是人之子,更是大自然的女兒。
她“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣”。
湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙碧玉般清澈透明的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔又給了她一顆絕不世故的赤心;酉水、小船載滿了她那少女的悠悠歲月。
祖孫倆在這古老而又清澈的溪水邊、小船上、白塔下相依為命。
一不貪財,二不羨貴,三不嫌貧,四不偷懶,愿守清貧,甘于助人,體現了中國勞動人民的傳統美德——勤勞、善良、淡泊。
幼小的翠翠正是在這種祥和而又古樸的小屋里,從爺爺那里繼承了自己應該繼承的東西,弘揚了本該弘揚的內容。
隨著年齡的增長,她的性格也便有了微妙的變化:少了一點乖巧,多了一些沉思;少了一些歡笑,多了一份羞澀。
由少時爭著坐渡船夫渡新娘子的花轎,學小羊、小牛叫,摘一把野花縛在頭上,裝扮新娘子到站在小山頭聽那迷人的鼓聲,想那迷人的夜晚,到后來便有了青春期少女們同有的心事。
面對著那突如其來的分不清、道不明的心緒,年青、稚嫩的翠翠不知道是應該快樂,還是應該憂愁。
為此她便常常坐在山頭上,站在渡船上沉靜地慢慢地咀嚼著人生的酸澀苦甜,吞咽著自己為自己釀造的人生苦酒。
后來,翠翠路遇了剛剛在劃船比賽中中了頭獎的儺送,兩顆年輕的心靈撞擊在一起,那種朦朧的愛意便在翠翠心中萌發。
從此她覺得自己感情上有了一種新的需要,但又不好意思說出來。
當別人“無意中提到什么時”,她會臉紅,在內心深處卻又在盼望著聽到與之有關的內容,等到這種盼望日久天長在心中扎下根之后,她那少女的純情便自然而然地流露了出來。
兩年后端午節前夕她又見到了儺送,情不自禁地對爺爺說:“那個人很好。”以至在看劃船時無意間聽到別人議論儺送婚事時,一向沉穩的翠翠心中也便亂作一團,甚至儺送和她說話也忘了應答。
后來,儺送在月下為翠翠唱歌,酣夢中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引,靈魂也浮了起來。
可惜的是她卻不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛著的儺送。
不久,天保為愛離家出走落水而死,儺送尋兄歸來過溪時,又得不到翠翠的一點暗示,便賭氣遠走他鄉。
老船夫也溘然長逝。
翠翠忍受著親人離去之痛、愛人負氣出走之苦,仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來。
翠翠與儺送這對深深愛著對方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語,也沒有離經叛道的駭世之舉,更沒有充滿銅臭味的裙帶交易,有的只是原始鄉村孕育下的超乎自然的樸素純情,有的只是“遵從古禮”的淳厚人性,有的只是含蘊的東方的傳統美德。
作者著重表現了他們行為的高尚和靈魂的美。
在作者的筆下,翠翠是個天真無邪的山區女孩,她聰明、美麗、乖巧、純樸、善良。
儺送是個童稚無欺的鄉下小伙,他勇敢、英俊、豪爽、熱情、勤勞。
在這人杰地靈的偏僻之地,兩顆年青的心靠攏了,他們按照自己的標準同時選擇了對方。
一切顯得那么自然,而在這自然之中卻顯示了“人性”在這塊尚不開化的山村的永久魅力。
作者正是通過這一對青年男女的愛情反映了人性美。
作品展現人性美的第二個方面是通過老船夫對女兒、對孫女的摯愛來體現的。
老船夫是作者在小說中盡力刻畫的另一個人物。
在作者的筆下,他是中國古代勞動人民的杰出代表。
他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守、克盡本分。
“五十年來不知把船來去渡了若干人”“年紀雖大,但天不許他休息,他仿佛便不能夠同這一分生活離開”。
他生活雖然清貧,但卻從不貪心;樂善好施,卻從不索取,“凡事求個心安理得”。
終生為別人服務,卻不圖別人的一絲報答。
對于自己的女兒和外孫女,他痛愛有加,把自己的整個身心都給了她們。
十七年前,當他的獨生女背著自己與駐防的一名綠營兵戀愛,有了小孩子后,他“卻不加上一個有分量的字眼兒,只作為并不聽到過這事情一樣,仍然把日子很平靜地過下去”。
后來,士兵死于暴病,女兒為之殉情,他又毫不猶豫地負起了撫養外孫女的責任。
隨著歲月的流逝,轉眼間,外孫女已出落成了一個如她母親一樣美麗的少女。
從此,在老船夫的心里又多了一層心事:為翠翠找一個如意郎君。
為此他不辭辛苦,竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。
無意中為孫女的婚事設置了一些障礙,導致了一系列的誤會,最終釀成了儺送與翠翠的愛情悲劇。
他帶著萬般的無奈和無限的愧疚悄悄地離開了人世。
老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的良好品德仿佛就是我們中華民族的化身;他對女兒、外孫女無私的愛仿佛就是我們炎黃子孫祖祖輩輩、生生息息得以繁衍的血緣紐帶。
從他的身上我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。
小說正是通過老船夫這個典型人物的描述展現親子之愛的.人情美。
《邊城》中的人性美還表現在鄰里之間的互愛中。
船總順順便是這一類的總代表。
他“大方灑脫”“歡喜交朋結友,慷慨又能濟人之急”。
對“因船只失事破產的船家,過路退伍兵士、游學文人墨客”,“凡到了這個地方聞名求助的,莫不盡力幫助”。
在他的身上少了都市人的自私和狹隘,少了商人聚斂錢財的貪婪與世故,少了奸侫小人的陰險奸詐;多了一副兩里人的寬闊豪爽的胸懷,多了一顆仗義疏財的仁義之心,多了一種鄉民的光明磊落和正道直行的品德。
正是這種美德影響著鄉鄰,從而在這塊不顯山不露水的偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的民俗淳風,而且這種“重義輕利又能守信自約”的淳樸民情在這古老的大地上哺育著一代又一代,演義著一個又一個傳奇式的田園牧歌故事。
面對著風雨中喪親失業、無依無靠的翠翠,他盡釋前嫌,忙前忙后。
就連城中楊馬兵也趕來幫忙,并重新擔負起了老船夫的重任,照看那失去了一切的孤雛——翠翠。
這就是湘西的風土人情,這就是茶峒人的善良。
這份濃濃的人情、這份厚厚的美德足可令城市中那些自以為知書達禮、寡心靜欲者為之汗顏。
在這里沒有什么地位的尊卑之別,有的只是人與人之間的相互尊重;在這里沒有勾心斗角、強取豪奪,有的只是心與心的交換、血與血的對流。
沈從文正是通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象征著“愛”與“美”的人性與生活方式。
《邊城》觀后感 篇26
捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心間。恍惚間,似來自原始山野的清風,輕拂面頰,如夢如幻。作家以真摯的感情,優美的語言,詩意的情緒,把我們帶入與現實世界完全不同的唯美時空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。在工業文明昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質樸的意境?
小說沒有曲折復雜的情節:翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲,她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結局的愛情為作家娓娓道來,點染著清風白月,浸潤著流水淙淙。青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命、二老的出走合爺爺的離世碰撞得支離破碎——夢的碎片,卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾!這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱:青春的夢幻,請你駐留!
然而,愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間的景致,展現出小說人物與自然的和諧關系:近乎原始的單純生活,純樸自然的民風,善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩,像畫,更像音樂的夢境。作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預感到,隨著“城市化”,“現代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關系,將夢境般一去不返,僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來說,沈從文崇尚自然狀態下的人性——一種野性的生命力。以他的價值取向看,“城市”是民族文化的歧路。“城市化”是人類退化的根源,他擔心這種自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張欲望的人性湮沒,因而著力為現代的都市人呈現另一種生活,另一種人情,呈現出他所認為的理想的精神和人生狀態。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢,不如說沈從文希望通過這部小說,把他靈魂深處的吶喊告知現代人,希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊,你不要是易碎的夢,請你駐足,像那邊城里的小溪,永不干涸!
有人說,世間最痛苦的人是藝術家,因為他們最敏銳地看見美的逝去,可是世間最快樂的人也是藝術家,因為他們可以活在自己編織的夢境里。而我要說,今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為這些人心底存留了一個夢,它駐足在湘西的一座邊城?
《邊城》觀后感 篇27
鳳凰古城的盛名已經流傳已久,那是一個令人神往的的地方。我雖沒有到過這個美麗又充滿了神秘色彩的地方,但卻能從沈從文的筆下真切的感受到那里的山、那里的水、還有那里最可愛的人。
《邊城》是一本很薄的書,但書里的內容卻遠遠超出了書的規模。據說很多人都是因為看了這本書后,就毅然決定要到那個動人的地方看看。的確,我也是逐漸被這本書帶到了那個古都。鳳凰城位于湖南境內,那里有著秀麗的景色。沈在文中的開端部分對其美景著以濃墨飾之,給人留下深刻印象,也為后來的故事埋下伏筆。起初我認為這本書就是對鳳凰美景的的大加贊賞和細致描寫,但讀到后來,我才讀出了其中的韻味。故事的發生很自然,一個山水之城當然要渡河,一個撐渡船的傳奇老人揭開了故事的序幕。
故事是從小溪開始的,在湘西邊境上,一個地方名叫“茶峒”的小山城,一條小溪,溪邊的白塔下住著一位老人﹑一個女孩和一只黃狗。這兩個人就是故事的主人翁,老人在溪邊呆了50年,用勤勞的雙手幫助要過渡的人,他卻總一本正經的說“我有了口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個!”他從不收客人的錢,每次都把別人留下的硬塞回去,淳樸極了,但還是那樣快樂的生活著。小女孩自然是老人的外孫女。其實,小女孩是個私生女,她的母親因為在那個時候是很大的事情,所以不能承受壓力,自盡了。女孩便隨著爺爺長大,一晃也有15了,她,名叫翠翠。
文中寫了很多很有意思的事情,有很多都是地方的習俗,每逢過年過節都會舉行一些活動。出現最多的要數賽龍舟,大概因為小城在溪邊,所以有得天獨厚的條件,因此,賽龍舟成了人們的一個重要娛樂活動。氣氛當然比現在的要濃厚得多,雖然并不是很正式,但熱鬧非凡,當地的居民都很喜歡。“燃著鞭炮,擂著鼓,水里的船便如一支沒羽箭似的,很迅速的向下游潭射去。”作者在文中有很細致的描寫,可見筆者很仔細的觀察過這些,同時也表明了作者對這個地方的喜愛。的確,山清水秀,人又那么善良和純潔,真的很令人向往。文中還有很多對當地生活習慣以及生活場景的描寫,極為細致,比如他們做一些當地傳統的食物,看起來都十分有趣。小城是寧靜的,日子不算紅火但恬靜的生活羨剎旁人,無憂無慮。當地人很多都擅長駕船,泅水,更值得一提的是他們的歌喉。雖說不能跟歌星和歌唱家相比,但作為民謠,還很有一番風味。無論大人小孩,都能來上兩首。祖父常常就這樣帶著孫女唱著,唱出他們快樂的生活和無限的滿足。當地還有習俗,如果哪個小伙要是看上了誰家的姑娘就在她的樓下唱歌,如果姑娘喜歡,那就成就了一段姻緣。
故事的發展是隨著翠翠的長大而延續的。在小城里,有個掌水碼頭叫順順,過去也是個鬧革命的,后來回到家鄉把積蓄的錢埋了一條白木船,代人裝貨在茶峒與辰州之間來往,后來規模逐漸擴大,有了大小四只船。這個人大方灑脫,事業雖十分順手,卻很喜歡交朋友,對人十分慷慨,很樂意救助一些失意的人。在城里,他還算個人物,遇到很多問題大家都會來請他出面解決,而他總能應付得游刃有余,因此博得大家得信賴。說了他是為了介紹他的兩個兒子,大的18,小的16,都很結實能干。大的名天保,小的名談送,大家都叫他們大老和二老。這兩個人是推動故事情節發展的關鍵。順順的兩位公子都是能干人,在城里也是排得上號的,兩人壯如牛但性格卻各不相同。年紀較長的性格如其父親豪放豁達,不拘小節;年紀較幼的不愛說話,眼眉卻秀拔出群,一望即知其為人聰明而又富于感情,比較象他們的母親。兄弟倆的為人都很好,因此很受小城人的喜愛,哥倆的關系也處的很好,這是一個很和睦的家庭。
兒女大了,家長自然是要為子女作主婚事的。先出場的主人中,翠翠的年紀與這哥倆都還般配,且翠翠也大了,人越長越漂亮實在惹人疼愛。于是故事就這樣發展開來。翠翠雖說只是哥渡船老翁的孫女,但人長得乖巧,并且很懂事,家里得家務也做得,所以受到年輕人得青睞。順順得大老很早就相中了小女孩,并且也對她表示過心意,只是翠翠沒有表現得太熱情,所以事情也就耽擱了下來。在那個時候,15歲得年齡就已到了談婚論嫁的時候了,真是很難以接受。他們的一輩子通常都會在一個地方度過,也許一生都不會走出那個從小城。舊社會的女子根本沒有權利掌握自己的命運,從小也沒有接受任何教育的機會,似乎她們的出生只是為了找到一個可以托付終生的男子,很多甚至連自己選擇的機會也被剝奪。就是一場賭,如果運氣好,興許能找個好人家,一旦被命運捉弄,那么等待她們的將是一生的痛苦和煎熬。好在老翁是個通情達理的人,翠翠不中意的人他并不勉強她。事情的轉折點出現在二老身上,在翠翠還很小時,他們就見過面,并相處不錯。翠翠大了,就更招人喜愛,所以二老也對翠翠動了心。由于順順家在小城上還算不錯,因此就早有人上門相親,人家甚至準備了彩禮,一座磨房,但二老并不所動,表示希望成為渡船的接班人。哥倆愛上了同一個女子,也許你會以為他們會自相殘殺拼個你死我活,可是沒有,哥倆的情誼和理智占了上風,他們希望公平競爭,看誰能得到翠翠的芳心。大老的誠意已經上升到提親的地步,但老翁知道翠翠對大老沒有心思,所以都回絕。至于二老,作者在文中埋下了很多伏筆。二老的為人很善良,憨厚,對翠翠也是實心實意的好,而翠翠在與二老的交往中也很愉快。雖說嘴上沒說,但表現得很羞澀,心里恐怕也有了他。老翁是個明白人,孫女的心思他看在眼里,記在心里。他這一輩子最后的心愿就是能為翠翠找個好人家,讓她幸福,也就滿足了,自己才能合上眼,而二老是個老實人,他放心把孫女交給他。所以老人也是在中間做工作,一面表現出了對二老得歡喜,一面又話里話外的在暗示她二老如何的好,如何的善良。
一切都在順其自然的反展著,兩兄弟還曾經用過在姑娘樓下唱歌的方式比過。大老不善唱,因此落了下風,二老卻是唱歌的好手,他的歌聲贏得了樓上翠翠的心。大老自覺得難以獲得翠翠的心,也有意退出了。可意外就在這時發生了。大老在一次出船時,不甚落水沒能上來,順順一家頗受打擊,這樣一個泅水能手竟然發生這樣的意外,令他們很難以接受。再者他們都認為是翠翠給大老帶來了壞運氣。大家都認為大老是因為追求翠翠,而翠翠卻沒答應大老才造成了大老的不幸。這種想法甚至也是二老的想法,從那之后無論對翠翠還是對老翁他都少了幾分和善。可憐的翠翠卻不知道發生了什么,可她還是羞澀的期盼著,期盼自己能和中意的人在一起,但她從未說出來。自從大老的不幸發生后,順順一家對老翁的態度都發生了質變。老翁曾經還與順順溝通過翠翠和二老的事,可現在發生了這樣的事情,順順再也沒有辦法接受一個差點成為大兒媳婦的人再成為二兒媳婦。順順每次都委婉的拒絕了老翁的美意,也許注定這對人是無法成為夫妻的。老翁由于這事很受打擊,順順家也許是在怪他,他的身體急轉直下,在一個風雨交加伴著雷聲的夜晚,他安然離去了,雖然的他的心愿還不曾了結。順順家還是幫著翠翠把爺爺的喪事辦完了,但這并不代表他們家還能接受翠翠。二老走了,也許這一走就不會再有音信。爺爺的朋友老馬兵陪著翠翠度過一個又一個的日子,翠翠的一生或許將在等待中度過,又或許她能有些運氣,二老還會回來,并還能歡喜她。總之,一切都在不言中結束,接受命運的安排是翠翠生活的年代一個女子能做的唯一決定。看完這樣的一本書,心里很有些不是滋味,不清楚作者為什么沒有給它劃上一個完美的句號。中國的老百姓終歸還是喜歡圓滿的結局,他們希望的都是好人好報﹑有情人終成眷屬之類的。但又或許在那個年代,那種社會,這樣的故事可能就沒有結局,因為沒有人能在那個時候大膽的按照自己的意愿選擇人生。也許懸念和凄美才最能打動人。其實這樣的結局并不顯得唐突,因為作者在文中多處都又伏筆和暗示,很多人物性格的刻畫和大環境的描寫都為這樣的結局做了很多鋪墊。二老曾經能夠為了翠翠放棄一座磨房的彩禮,卻不能接受哥哥的死,非要把哥哥的死和翠翠以及老翁聯系在一起。他曾經要想主宰自己的命,但最終也不能把握,而翠翠在能夠掌握自己命運的時候錯過了,如果她可以明確表示對二老的歡喜,也許他們早已成為幸福中人。但故事都沒有象想象中那樣發生,作者的筆鋒一轉,將大老的死作為了轉折點,把所有人的命運都改變了。從不現實的追求好像一下又把他們都拉回到生活中來,也許他們真的無法擺脫現實殘酷。又或想說上天的不公,把幾個很朝氣的年輕人都陷入了尷尬境地。一個小城可能還發生過許許多多類似的故事,茶峒,一個有故事的地方,所以很多在拜讀此書后都紛紛趕往,體會書中和現實結合的美妙。
《邊城》觀后感 篇28
祖父是個閱盡人世飽經風霜的人。在祖父身上流淌著熾熱的愛,也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。似乎他一生的目標只為翠翠求得幸福,使她活的快樂。但他卻未曾探造孫女的內心世界。
翠翠內心雜亂落淚之時,他只是用語言激勵她講:“不許哭,做一個人,不管什么事皆不許哭,方才配活在這塊土地上。”強勢的話語下卻也不乏祖父內心的焦慮與不安。
為了讓翠翠相信有個好歸宿,也為了讓翠翠不重蹈母親的悲劇,他去探天保的口風,詢問孫女對二人的看法,甚至去隱瞞二人唱歌求親的事情。祖父做事過于保守,他一直講究著何樣做才能萬無一失,那些在他看來似乎能幫翠翠的做法,卻適得其反,得不到孫女的理解,也造成了很多誤會,甚至間接造成了攤送溺水的悲劇。
最終那個雨天,祖父心有不甘的永遠的閉上了眼。
而翠翠也在湖邊等待著那支歸期不定的小船,也等待著自己期望已久的愛情。
《邊城》觀后感 篇29
湘西茶峒------沈從文筆下一個美得讓人神往的地方。
茶峒地方憑水依山筑城,近山一面,城墻儼然如一條長蛇,緣山爬去。城中僅五百多戶人家,當地風俗純樸,故十分安靜和平。城邊有條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。老人是負責渡溪的船夫,女孩是老人唯一的親人,因為住處兩山多竹,老人便給女孩起名叫翠翠。故事的一切都和這一家有關。
城中最有名氣的要數順順一家,順順有兩個兒子,大兒子天保,二兒子儺送,都是城中即能干又美麗的男子。文章通過幾次節日寫翠翠和他祖父進城看劃船,使順順家的兩個兒子都想娶翠翠為妻,由于儺送比他哥哥顏值更高,所以翠翠也對儺送有好感,但翠翠本人一直羞于啟齒。一段時間以后天保派人來說媒,老船夫為翠翠未來的婚事操碎了心,最終想讓翠翠自己決定,翠翠不太愿意,于是老船夫給兩兄弟提出了兩條路,一條直接來提親;另一條通過歌聲來感化翠翠,兩兄弟決定用歌聲來爭奪翠翠的芳心。大老歌聲比不過二老,便坐船去了下河,但就此以后二老的歌聲再也沒有傳來。原來大老下河淹壞了,二老認為老船夫有責任,害死了哥哥,于是出現了隔閡,老船夫更加為翠翠著急,本來年歲已高,身體一下就出了狀況,在一個風雨雷電交加的夜晚離開了人世,之下翠翠這個可憐的孩子,雖然城中人來幫著處理后事,但仍然不能緩解翠翠的悲痛,后來楊馬兵-----老船夫的朋友來照顧翠翠和渡船,也講了許多翠翠不知道事:二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對祖父的冷淡,二老既記憶著哥哥的死,且因得不到翠翠的理會,又被家中逼著娶其他人因此斗氣下行........翠翠明白后哭了一晚,但那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里把靈魂輕輕浮起的青年人還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了,也許'明天'回來!
到這里文章就結束了,結尾引人無限深思,永遠和明天的強烈對比讓人對翠翠的命運感到擔憂,難道還和她祖父一樣撐一輩子船嗎?還是能得到二老的理解,在二老回來后過上幸福的生活?我們不會得到答案,但我們可以用自己的思維去構造之后情節......
文中我印象最深刻的兩個角色就是翠翠和老船夫。作者筆下的翠翠就好似一只小獸物,文中對她的描寫也是淋漓盡致'皮膚黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養她且教育她為人天真活潑又乖巧,從不想到殘忍的事,從不發愁,從不動氣'這段描寫字里行間無不透露著翠翠那美麗的外表與溫柔的性情,雖然文中并無更多對翠翠外表的描寫但就憑這一段,每位讀者對翠翠也許都會有種朦朧的美感,這就是為什么順順家的兩個兒子都會喜歡上翠翠的原因,只是苦于翠翠對這種感情太過羞澀,總是將情感隱藏起來,導致了一個不太完美的結局,但這不正體現了人性中那種最自然的至真,至善與至美嗎?
再說說老船夫,這是一位非常值得尊敬的老人。將大半輩子的精力用于管理渡船,免費送人過溪,除了當地風俗習慣之外從不收錢,有時還將自己的煙葉送給路人,這使得老船夫在當地有很好的名聲,這點從他過世后就能夠看出----城里人們包括船總順順得知消息后自發為他帶來了后事必須的物品,請來了道士,為他安葬。在他為翠翠未來婚事著急上可以看出他對翠翠的愛,他屢次進城打聽大老二老的消息,希望翠翠早點有著落,他的行為確實讓人感動,但他終究沒能活著看到翠翠出嫁,這讓人感到惋惜。
文章中的一處精彩的環境描寫就是老船夫去世前的暴風雨以及暴風雨過后的一片狼藉的景象,溪邊白塔傾圮了,船被沖走了,這一切似乎也預示著老船夫的死亡,和翠翠命運的悲催。
沈從文憑一顆誠心,一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品,滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現實中,他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。
《邊城》觀后感 篇30
初讀《邊城》,被它清新的田園筆調所折服,再讀《邊城》卻是書外人可憐書中事。我們從遠處一路跌跌撞撞而來,無法片葉不沾衣。紛紛擾擾的塵世,充斥著人情冷暖。只有在感悟中成長,才能平常地看待人世間的繁華與荒蕪。
我時常會想象,沈從文先生筆下的邊城究竟是何種景象。大抵不過是久遠一些的鄉下生活的真實寫照罷了。相比喧囂城市的燈火闌珊,恬靜鄉里的阡陌交錯倒顯得淡然:青青石板路,排排吊腳,潺潺清水江……最讓我欣喜的是邊城茶峒的人家。每每感受到他們的質樸和善意,嘴角便不自覺地噙著笑,眼底也藏不住笑。
在看慣了紛繁世間的虛偽和浮躁后,我愈發向往“酒話桑麻”的田園生活,除卻沈從文先生對茶峒人情世故的描寫,翠翠與祖父相依為命的生活讓我印象深刻:一個風燭殘年的老人、一個天真爛漫的女孩和一只黃狗共同守著一條渡船,簡單而美好。我們一直想守護住的少年的純真,終究是抵不過這個世界推著我們長大。尤其是那個風雨交加的夜晚,電閃雷鳴,仿佛宣告著什么刺痛人心的事,我的心也隨之一緊。直到第二日清晨,翠翠帶著哭腔說出的那句“爺爺,我爺爺死了”,我才恍然明白,翠翠最依賴的人走了,永遠的走了………
人生就好比一列單程火車,有人上車,就會有人下車,這本就是一場單人旅行,沒有人會陪你走到最后,所以要學會習慣一個人,無需害怕。
更多人看《邊城》看的是翠翠與儺送二老的愛情。張嘉佳說過,故事的開頭總是這樣,適逢其會,猝不及防;故事的結局總是這樣,花開兩朵,天各一方。少女的羞澀致使了“心悅君兮君不知”的結局。但我看《邊城》卻看到的是翠翠與爺爺的親情,歲月的流逝,時光的無情,我們都是歲月的過客,空手而來,赤手而去。在歲月的盡頭,終成云煙。翠翠是天生的渡者,也是天生的侍者。看似熱鬧的邊城也并非如此,這里的溪流也像個擺渡者,看著渡者的變化,也看著人生的悲喜劇,這里的一切,有著樸素的人性的真善美,也有著隱哀的殘缺。
《邊城》觀后感 篇31
我第一次接觸《邊城》是在高中的語文課上,沈從文大師帶給我們的他的邊城,一座沉默的城。
《邊城》太美了,仿佛在你面前刻畫出一幅美麗的湘楚景色,我總在《邊城》的文字里面回到過去,回到如水的月華下,回到西子湖畔,回到了浙江秀麗的山水和深深的巷弄。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始,她就選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”
我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷。在夜深人靜的夜晚,大地澄清,清輝四溢,仰望著夜空中皎潔的明月,我才明白,邊城之于先生的意義并不僅僅是地域上的眷戀,更在于一種文化,一種精神上的靈魂回歸。
先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠”嗎?還是在先生心靈深處正守護著什么?其實我們每個人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城已隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對人生和社會的思考。
現在的我們已經不再有那份心境了,想起從前的兒童時期,當一天的故事快要結束的時候,落日劃過西邊的天際,那是的心情是年輕的,看著太陽漸漸變成灰色,然后寧靜的落去,多夢想能再有那樣的心情,去看朝陽,去看黃昏,去看明月。
許多年過去了,得到了許多,也失去了許多。歲月在生命的年輪上面涂上了痛苦,年少的夢想漸漸變成現實,雖然依然會有些頑固的夢想孤獨的追隨著時光,但失去的卻永遠的失去了。
現在的社會是一個物欲橫流的時代,多少像我們這樣的年輕人在浮躁中生活。在今天的物質社會里,我們多么需要《邊城》的營養。
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,找回“指點江山,激揚文字”的雄心壯志,找回“風物長宜放眼量”的虛懷若谷,然后上路?
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