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《弟子規》中蘊含的小故事
弟子規》基本為三字一句,每句押韻,十二字表達一個相對完整的意思, 全文三百六十句,共九十行一千零八十字,內容淺顯易懂,很快流傳開來,且影響之大,讀誦之廣,僅次于《三字經》。這本不起眼的“兒童普及讀物”,成就了李毓秀的文名。下面是關于《弟子規》中蘊含的小故事的內容,歡迎閱讀!
弟子規
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
【易解】當哥哥姐姐的要友愛弟妹,做弟妹的要懂得恭敬兄姐,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了。
【故事】“融四歲,能讓梨。”說的是孔融小時候聰明好學,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節,父母親非常喜愛他。
一日,父親的朋友帶了一盤梨子,父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開始自己挑,小弟首先挑走了一個最大的,而孔融揀了一個最小的梨子說:“我年紀小,應該吃小的梨,剩下的大梨就給哥哥們吧。”父親聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小啊?”孔融說:“因為我是哥哥,弟弟比我小,所以我也應該讓著他。”孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了許多父母教育子女的好例子。
財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
【易解】與人相處不斤斤計較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生。
【故事】重義輕財
卜式是西漢時期著名的賢士,他對自己的弟弟很好,照顧得很周到。父母去世后,兄弟倆分家,卜式把家中的財產都讓給了弟弟,自己只要了一百多頭羊,后來繁殖到上千頭,他買了房屋,置辦了土地。而這時弟弟因經營不善而破產,卜式于是把自己的財產分了一半給弟弟。卜式不僅不貪圖財物,而且為了照顧弟弟,還把自己的財產讓給弟弟,這一行為感動了當時的人,大家都說他是個重親情、不愛財的君子。
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
【易解】路上遇見長輩,應向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退后站立一旁,等待長輩離去。
【故事】懂禮的子路
子路是孔子的學生,學識淵博,并以懂禮貌著稱。有一天,孔子走過庭院,要到門外去,恰好子路在庭院里讀書,子路看到老師,立刻放下手中的書,對老師行禮。那時的“禮”是要鞠躬的,孔子并沒有看到他,只是看到了庭院里的櫻花而停下腳步,子路就躬身站著,一直等到孔子看到他,那時他的身體已經酸麻得失去了知覺。孔子稱贊他說:“子路真是一個懂禮貌的好學生啊!”
我們現在雖然不能做到像子路一樣恭敬有禮,但生活中有些細節也應該注意,比如:我們放學回家,一定要同父母坐下來,給父母泡杯茶,坐10分鐘后,會感到心情很愉快,也許父母這時就會有感受要同你溝通,話就可以慢慢流露出來。假如坐10分、20分鐘父母無話,我們要跟父母交待一下,如果沒事,就告訴父母我要回房間去了,這叫“長無言,退恭立”。現在的孩子很卑慢,對長者的話聽不進去,更不會恭敬地向長者請教生活中遇到的問題,這樣無形當中給自己的德行造成了很大損失。孔子說過:“不學禮,無以立”,禮儀是一個人立足社會、成就事業、獲得美好人生的基礎。在21世紀的今天,禮儀已成為一個文明發達國家發展或民族進步、進程的衡量及體現。今天我們要做社會的文明人,必須學習和講究禮儀。
騎下馬 乘下車 過猶待 百步馀
【易解】古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩均應下馬或下車問候,并等到長者離去稍遠,約百步之后,才可以離開(敬老尊賢)。
【故事】粗心的司機
劉老師有一天看到一位老者的腳受了傷,就問他:“你的腳為什么受傷?”他說:“搭朋友的車子,腳還沒有放進車內,這個司機朋友在前面沒有看到我的腳還在外面,就用力關車門,結果腳受傷了。”這位長者的腳三個月才好。可見我們在這一方面要特別的謹慎小心,如果老者乘坐交通工具時,我們要特別謹慎,保護他們的安全。送長輩離開,我們也要記得不是只有送出門就好了,而是要保證長者安全地離開,這是我們每一個做晚輩應盡的責任。
弟 子 規
總 敘
弟子規 圣人訓 首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文
入 則 孝
父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承
冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業無變
事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷
親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床
喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生
出 則 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯
或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能 路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步余 長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐
尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜 進必趨 退必遲 問起對 視勿移
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
謹
朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手
冠必正 紐必結 襪與履 俱緊切 置冠服 有定位 勿亂頓 致污穢
衣貴潔 不貴華 上循分 下稱家 對飲食 勿揀擇 食適可 勿過則
年方少 勿飲酒 飲酒醉 最為丑 步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬
勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉彎 勿觸棱
執虛器 如執盈 入虛室 如有人 事勿忙 忙多錯 勿畏難 勿輕略
斗鬧場 絕勿近 邪僻事 絕勿問 將入門 問孰存 將上堂 聲必揚
人問誰 對以名 吾與我 不分明 用人物 須明求 倘不問 即為偷
借人物 及時還 后有急 借不難
信
凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉 話說多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧語 穢污詞 市井氣 切戒之 見未真 勿輕言 知未的 勿輕傳
事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
彼說長 此說短 不關己 莫閑管 見人善 即思齊 縱去遠 以漸躋
見人惡 即內省 有則改 無加警 唯德學 唯才藝 不如人 當自礪
若衣服 若飲食 不如人 勿生戚 聞過怒 聞譽樂 損友來 益友卻
聞譽恐 聞過欣 直諒士 漸相親 無心非 名為錯 有心非 名為惡
過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜
泛 愛 眾
凡是人 皆須愛 天同覆 地同載 行高者 名自高 人所重 非貌高
才大者 望自大 人所服 非言大 己有能 勿自私 人所能 勿輕訾
勿諂富 勿驕貧 勿厭故 勿喜新 人不閑 勿事攪 人不安 勿話擾
人有短 切莫揭 人有私 切莫說 道人善 即是善 人知之 愈思勉
揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作 善相勸 德皆建 過不規 道兩虧
凡取與 貴分曉 與宜多 取宜少 將加人 先問己 己不欲 即速已
恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長 待婢仆 身貴端 雖貴端 慈而寬
勢服人 心不然 理服人 方無言
親 仁
同是人 類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚
能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞
余 力 學 文
不力行 但學文 長浮華 成何人 但力行 不學文 任己見 昧理真
讀書法 有三到 心眼口 信皆要 方讀此 勿慕彼 此未終 彼勿起
寬為限 緊用功 工夫到 滯塞通 心有疑 隨札記 就人問 求確義
房室清 墻壁凈 幾案潔 筆硯正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定處 讀看畢 還原處 雖有急 卷束齊 有缺壞 就補之
非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致
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