《杜甫傳》讀后感（薦）

　　當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《杜甫傳》讀后感，希望對大家有所幫助。

　　進入暑假第一件快樂的事情，就是妻子幫我購得一套“四川歷史名人叢書”。《李白傳》《杜甫傳》《蘇軾傳》《諸葛亮傳》都是我熟悉而又陌生的名字。“讀書破萬卷，下筆如有神”，能寫出這樣千古流傳的詩句的杜甫究竟是一個怎樣的人？帶著滿滿的期待，我仔細拆開包裹在書籍上的保護膜。這本由孫微、張學芬編著的《杜甫傳》便以優美流暢的文字帶著我去追尋找杜甫一生的行跡。

　　書中，作者以含蓄典雅，文采斐然的寫作手法安排了14個章節，敘述了杜甫的家庭出身、青年時期漫游經歷、困居長安的窮困潦倒等生命歷程。杜甫有著顯赫的家庭。他親身經歷了大唐由盛轉衰的整個過程。他自幼好學，7歲已經能作詩，“七齡思即壯，開口詠鳳凰”。立下了“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉志向。從19歲到中年的十幾年的時間里，杜甫五次漫游，途經齊趙、梁宋。他經過泰山腳下時，目睹了東岳的雄偉壯麗，激情澎湃地寫下來那首千古絕唱——《望岳》。這首詩境界高遠，寓意深刻，既生動地描繪了泰山的雄姿，更突出了青年杜甫的遠大抱負。而立之年，他在結婚后西去長安，渴望求得一個官職。他積極參加科舉考試，采用投贈干謁的方法向勢利的權貴們進獻詩賦，以求他們援引，然而現實卻是大失所望。

　　困居長安多年，杜甫在政治上一直找不到出路，生活上日益困頓，這種生活地位的急劇轉變是他從感情上逐漸貼近下層群眾的根本原因。貧困交加的生活讓他接觸到人民的痛苦，他開始把目光投到了普通百姓的身上。他對唐玄宗連年的開邊戰爭深惡痛絕，親眼看到那些被迫應征的士兵出征的慘狀，遂作一首替百姓說話的詩——《兵車行》：君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

　　幾經波折，他由求仕的失敗認識到了政治集團的腐敗，從此，他的心里裝著的是天下百姓，他的詩里也都是國與民——國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

　　因安史之亂，他四處流亡。他親眼看到老翁、老嫗、征夫、老兵、孩子被抓的悲慘景象，感到十分震驚，于是把沿途所見所聞用詩歌的形式記錄下來，分別寫下《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》《無家別》《垂老別》六首詩，這也是我在“學習強國”學習平臺學習“挑戰答題”題庫中常遇見的“三吏”“三別”。

　　與李白浪漫主義的飄飄欲仙、自由灑脫不同，杜甫每一首詩作都是現實主義的。他在自己衣食無著的時候，心里仍想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。他無時無刻不在為百姓著想，無時無刻不在為百姓擔憂。

　　作者在文章結尾處深情地寫道，杜甫強烈而深沉的愛國赤誠、民胞物與的仁愛精神、憂國憂民的憂患意識、眾生平等的和諧思想都永遠感動著后人。杜甫用他顛沛流離的一生，鮮活地進行了一次崇高人性的詩意展示，其必將超越時空而永恒存在。

　　感謝這個偉大的新時代，使我通過閱讀《杜甫傳》再次汲取中華民族優秀傳統文化的營養乳汁；感謝杜甫這位偉大的詩人，你用滾燙的文字敘寫了一個時代不朽的傳奇，讓我更多地從傳統文化中提取實現中華民族偉大復興的“精神之鈣”。見賢思齊，我必將與中華民族的精神命脈同頻共振，勇毅前行。