【精】《湖心亭看雪》教案
作為一名教職工,常常要根據教學需要編寫教案,借助教案可以讓教學工作更科學化。那么什么樣的教案才是好的呢?以下是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教案,歡迎大家分享。
《湖心亭看雪》教案1
首先感謝蔡主任、張主任,感謝臥龍中學能夠給我一個學習的機會,讓我們欣賞到這么多精彩的課,下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談談我的拙見。
屠老師的這節課,值得肯定的地方有很多。
首先,從教師的基本功方面來說:
1、用流利的普通話教學,語言規范簡潔,通俗直白;
2、教態顯得親切、自然、大方;
3、板書工整,言簡意賅,層次清楚,圍繞“癡”字來設計:癡行、癡景、癡情;
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學。
其次,從教學內容上來說:
1、教學思路基本清晰;
2、能夠面向大部分學生,給學生機會,讓學生主動參與,主動發展;
3、體現知識形成過程、結論由學生自悟與發現。比如第二個環節,檢查預習的情況,學生不理解的字、詞、句由學生通過互幫互助的形式自己來解決,這些能夠體現出老師以學生為主體的教學意識,再如屠老師的一句“老師期待著你們大膽地表現自己”,可以說是充分地調動了學生的積極性;
4、作為文言文教學,能讓學生在讀中去感悟、理解,對重點詞語的分析到位,如“天與地與人”中“與”字能不能去掉,引導學生領悟了渾然一體的培養;
5、在教學過程中,不局限于文本,能夠引導學生結合文章內容進行拓展,如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢中“都言作者癡,誰解其中味”這句詩,拓展了學生的視野,培養了學生的能力。
當然,這節課也有一些值得商榷的地方:
第一、從教學目的的落實方面來看,我看到屠老師的教案設計中教學目的比較明確
第1點就是“熟讀成誦,積累一些文言實詞、虛詞”,但屠老師在具體的授課過程中未能體現出作為一篇文言文的教學重點,對文言字詞的落實欠火候,對學生的掌握情況沒有深入了解并適時調整授課內容,如“沆碭”這個詞,后面好幾個同學在讀這句時都停頓了一會兒,并有讀錯的現象,這說明大部分學生還沒有掌握這個詞,老師也沒有及時指出并給以引導;再者,作為一篇文言文,特別是這篇文章,在《散文名作欣賞》中,國學大師吳戰壘為這篇文章寫了一篇題為《詩的小品,小品的詩——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章,對于這篇富有詩意的小品文我們應該引導學生用更多的時間去讀,就像屠老師在教學目標中所寫的“熟讀成誦”那樣,但在教學過程中屠老師只讓學生讀了兩次,這樣做的結果就是使語文特別是文言文教學脫離了學生的生活實際,脫離開課文文質兼美的語言環境,使學生沒有機會去感知課文語言,從而導致教學效率低。
第二、教學過程的設計不夠合理,缺乏科學性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解,然后再回頭讀字音,這個順序值得推敲,而且所用時間也比較長,耗時18分鐘;
2、讀的時間太少,對課文僅讀了兩次,而且老師最好作范讀,并要對學生的朗讀做具體指導;
3、對作者張岱的經歷及處世態度,老師顯得更于推崇,與學生的生活實際、理解、感悟能力脫了節,顯得有些強加給學生的意思,這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞,但這種消極避世的態度不值得向學生推廣,學生也難以理解。
第三、教學中不能夠隨時了解、理解學生并尊重學生的個性化理解。
1、對學生的評價性語言應以鼓勵為主。
課堂上有個學生滿臉笑容地讀完課文后,老師是進行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿不在乎的樣子”,像這樣當眾的“棒喝”對學生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語言還需琢磨。
一處就是在聽完錄音之后,老師說:“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好?”聽完這句話學生大都不敢起來讀了,這就是老師表達方面的失誤導致學生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學生的不信任。再一處就是老師在讓學生譯第一段的時候,一個女生不敢出來,老師就又叫了一個男生起來,但老師要求他們齊讀翻譯,這一點就與新課標的要求是相違背的,現在都叫句子理解,不叫翻譯,各人的理解不一樣,即使是教參上的譯文也寫著“參考課文”,只要關鍵詞語正確,大致意思相近就可以了,所以讓兩個學生齊讀所謂的翻譯就顯得有點強人所難了。
3、教師對學生學法的指導稍欠火候。
老師每提出一個問題,你想要學生做什么,學生會不會學習,哪些應該讀,哪些應該記筆記,什么時候該討論,老師都沒有進行具體的指導?
4、對學生的了解、學情的分析、學生的尊重還需加強。具體表現在以下四個方面:
①教師在對七年級學生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節;
②學生對課文的掌握程度不高與老師對學生過高的期望值脫節;
③尊重學生、以生為本、以學生為主體開展教學的意識還需加強。
我們說以學生為主體,真正從學生的實際需要出發,圍繞學生開展教學活動,這是新課標的要求,但這節課課件中設計的字體過小,室內較暗,學生基本上摸黑上課,我們為了追求投影儀的效果就不顧學生的感受,這就不能體現出尊重學生身心發展這一要求了,當然這個也是受到了客觀條件的限制。
④老師與學生之間,學生與學生之間的信息交流還需進一步加強,老師對學生的掌握情況需進一步了解。
以上是我的不成熟的看法,希望各位領導老師批語指正,謝謝!
《湖心亭看雪》教案2
教材分析:
文學家梁衡說過,有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文,重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情。王國維言“一切景語皆情語”,所以在講解過程中,作為一篇文言文文言知識固然重要,但引導學生走進作者所描繪的美景之中,從而一窺作者的精神世界更為重要。
故,設計本文授課,我的目標中心定位為“讀”讀準音節,也就是落實基礎;讀懂文意,也就是掌握文言知識;讀出情感,即走進作者的內心世界,自然這也就成為本文的授課重點。
教學設計
一、導入:
展示“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”
今天我們就一起走進《湖心亭看雪》,一起領略雪后西湖的魅力。
二、整體感知:
1、自由朗讀,讀準字音,句讀。
挐( )毳( )淞( )沆( )碭( )
堤( )氈( )強( )喃( )
一童子/燒酒/爐正沸
湖中/人鳥聲/俱絕
2、結合注釋,讀懂文意。小組合作理通文意,看文中還有哪些字詞句弄不明白?若有就讓學生提問解答,若無就進入下一環節。
三品雪景
既然題目是《湖心亭看雪》,請找出描寫西湖雪景的句子。
1、展示
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(先)
湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已(先)
生先讀句子,再問這兩個句子你能夠翻譯出來嗎?明確:冰花一片彌漫,天空與云層與遠山與湖水,渾然一體,白茫茫一片,湖上(比較清晰的)影子,只有長提(淡淡的)一道痕跡,湖心亭一點輪廓,和我的一葉小舟,以及船中的兩三個人影罷了。
2、比較品味。
我們知道文言文一般都惜字如金,非常簡潔,很少有用連詞和量詞的例如:一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
展示
霧凇沆碭,天云山水,上下一白(后)
湖上影子,惟長堤一,湖心亭一,與余舟一,舟中人兩三而已(后)
湖上影子,惟長堤一道、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。
明確:這四個“與”并不多余,他讓天云山水四個景物融合到了一塊,去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象,把所看到的景無限的擴大了(三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。)
我們再來看這幾個量詞痕一般指很小的一道,點更是小到極致,在說芥,是芥菜的種子,非常小,粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用,堤、亭、舟、人,以此類推一個比一個小,到人的時候仿佛已然可有可無了
王國維有言:有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物
由此可見,作者極言景物之大,極言自己之小,顯然是要達到無我之境,融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地,
共同構成一幅美麗的圖畫,也就是我們經常說到的天人合一
現在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎?
(湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上比較清晰的影子,只有淡淡的一道長堤的痕跡,湖心亭像一個墨點,我的小舟像一片芥葉,舟中的人影像兩三個米粒罷了。)
景的特點表現出悠遠脫俗,蒼茫靜寂的情味,天人合一,山水之樂,也有自然的蒼茫,人的渺小之感。
朗讀指導:語調(氣勢)。“天與云與山與水”一句,可利用氣息拖音,讀出悠遠的意味。
第二句:“惟”字讀出了寂靜。
作者借著雪光,似有若無,依稀恍惚。長堤的一“痕”,湖心亭的一“點”,余舟的“一芥”,渲染了背景的廣闊蒼茫與自己所在位置的渺小。
3、學習白描手法。我們回過頭來再看這兩句,作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”幾個量詞,沒有對景物做任何了的修飾和渲染,就把這一天人合一的圖畫展現了出來,這種手法我們以前也學過《天凈沙8226;秋思》,這些文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱謂白描。
補充白描概念:
白描原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。(誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。)
③、遷移訓練:
判斷下列句子哪些才是白描,并說說白描的作用。如:
a。枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)——(白描)
評述:作者運用白描手法對九個景物進行了排列,勾勒了一幅“天涯游子圖”。在這幅圖中,藤是枯的,樹是老的,鴉是黃昏中的,它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家,那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道,聽聽耳邊呼嘯秋風,看看跨下長途跋涉的瘦馬,啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
是白描手法)
4、當你一個人置身于這白茫茫的冰天雪地里,看到這樣的景,你會發出怎樣的感慨?
四、理解癡把握人物特點
把握情感部分的主問題:“莫說相公癡,更有癡似相公者”這里的癡如何理解?
引導:這樣的美景,我們也都想看,那就讓我們借時空隧道,穿越到張岱身邊去看看,到湖心亭后看到什么?
1、自由朗讀第二段,熟悉內容。
2、用自己的話向同學描述你在湖心亭看到的情景。
3、學生評價,再次熟悉內容。
4、說出舟子對張岱和金陵認得言行的評價的語句,翻譯句子。
5、理解“癡”。百度百科里對“癡”的解釋有好多種,如A傻,無知B癲狂C對某事或某人著迷……你覺得舟子這里的“癡”是什么意思,請你結合文中的語句來說說你的理解,可以單獨思考也可小組討論。
師小結:舟子的癡是傻的意思,那再來看看作者張岱資料。
張岱是一個用后半生回憶前半生的人。
張岱少為富貴公子,“極愛繁華。好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好煙火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥……”凡俗世享受,無所不至其極。
1644年,明朝滅亡。“陶庵國破家亡,無所歸止,披發入山,駭駭為野人。”“語及少壯秾華,自謂夢境。”明亡后不仕,發誓不向清廷妥協,入山著書以終。
師追問:張岱年輕時是個琴棋書畫無所不會的富貴才子,他會是個傻子嗎,那這個“癡”對張岱來說應是什么意思?癡迷。
6、張岱癡迷于什么,也請用文中的語句說明。(癡迷于山水,癡迷于世俗之外的雅情雅致,癡迷于故國。)
7、想像補讀于是,當舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者”時,張岱會辯解嗎?當時他會是怎樣的表現?他心里會怎么想呢?試讀舟子喃喃之語,想象張岱的言行舉止。
演示文稿六
舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者
張岱
【設計意圖】在對張岱情感的理解基礎上,補白張岱的神情,姿態,心理活動,突出“情懷之獨”
明確:張岱不會辯解,舟子是根本無法理解張岱的。張岱游湖的情致和情懷,惟他自己獨有,惟與西湖共享。
明確:獨情——寄情西湖,孤高獨立
五、拓展延伸——點數“獨人”,感受“獨情”
中國傳統文化中,“獨”是個經常出現的字,如獨愛蓮、獨釣寒江雪、獨清、獨醒……這些“獨”字傳達了一份不隨波逐流的清醒、一種卓然不群的精神追求。
在我們民族歷史的長河中,有獨特個性、獨特情懷、獨特思想的文人有豈止張岱一人呢?他們,也同樣不被世人所理解,但他們也正如張岱“獨往湖心亭”一樣,在他們的詩句中寫入了一個“獨”字……
演示文稿七
一個人,登臺長吟:念天地之悠悠,獨愴然而涕下
一個人,登高作嘯:萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺
一個人,夜上西樓:無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋
一個人,孤舟獨釣:孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪
一個人,獨往湖心亭:長堤一痕、湖心亭一點,與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
一個人,持有一份情懷,堅守一種節操,直到天荒地老!
愿我們大家都做一個情懷高尚、個性獨立的人!
六、作業:
1、背誦課文。
2、搜集含“獨”的詩句,加深對傳統文化中“獨”的理解。
《湖心亭看雪》教案3
教學目標:
1、 了解文言文常用詞的含義,增加文言文閱讀能力。
2、 認識白描手法。
3、 體會作者復雜而微妙的情感
教學重點:在理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學過程:
一、 導入:
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好,山色空濛雨亦奇,欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》:“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖。”然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌,夏的艷,對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(略)
世上沒有機器貓,沒有時空機,我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景,與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來,透過文字走進文章,用心去品讀文章,走近作者,像朋友一樣用心來交流,去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預習
1.讀準字音;
2、有節奏的朗讀。
四、重點詞語及課文內容的理解。
此過程中,老師提煉出幾個重點的字詞句,以方便學生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導語,提出問題:雪后西湖景色如何?請同學們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句?說說你的看法。
小結:描寫西湖雪景的文字簡練自然,不事雕琢,卻抓住了景物的突出特征,寥寥數語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界,頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題:空闊的雪景使得大地間呈現一股肅殺的冷寂來,在如此冷寂的雪景中,作者的心境如何呢?
先思考,然后看資料,了解張岱的生活經歷和當時的時代背景,對張岱家國之痛的深切感受。
討論:
(1)這篇文章寫于明亡后.而作者仍用明朝紀年,表現了作者的什么樣的思想感情?
(2)作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪,可見作者當時的心態如何?(獨——淡淡的愁緒)
(3)“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾?(與從不同的情趣,蕓蕓眾生中,知己難求,而舟子在猶如不在,由此可見他的清高孤傲。
(4)遇客后“強飲三大白”,為何?(偶遇知音的欣喜)
對于這樣一個人,你認為哪個字最能體現他個性?(癡。確實,這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致,以一種孤芳自賞的心態凌晨來到湖心亭看雪。
拓展:其實,從古到今,像蘇軾這樣的癡人并不少,本冊中就有學過的。回憶一下:蘇軾“念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來,未復有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛,同予者何人?”
其他的還有:李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結:曹雪芹有一句話說得對:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解個中味?
《湖心亭看雪》教案4
教學目標
1、閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。
2、積累文言詞匯,培養文言文的閱讀理解能力。
3、體味文章寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。
教學重點
1、深入理解本文的寫景特點(白描手法)。
2、理解作者的精神世界。
3、熟讀并背誦課文。
教學難點
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學方法
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體:ppt課件
課時安排:1課時
教學過程
一、導入新課
欣賞美麗的雪景,聆聽悅耳的音樂,朗誦一首關于雪的詩歌。
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的風景就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的風景就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的風景會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、朗誦課文
1、教師播放示范朗讀,學生聽讀,把握字音及停頓。
2、學生讀課文,疏通文句,整體感知文意。
三、品讀文本
全班齊讀,明確要求:
1、思考張岱是在怎樣的情況下去湖心亭看雪的?
時間:崇禎五年十二月,是日更定
天氣:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕——“癡行”
教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?
這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,真是“怪異”啊。
2、這樣的情況下去看景,一定是自己所癡迷的景色,看看作者癡迷的是怎樣的景色。
“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”——“癡景”
讓一位學生有感情地朗讀,請大家說說此景異在哪里。
教師提示:
a.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。
b.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?
c.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?
d.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
展示課文的景物描寫和課外的一段景物描寫,區別有什么不同之處。
課內文段:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
課外文段:雪花越來越密,在空中無休止地散落著。整個世界彌漫著無數似花似蝶的六角精靈,淘氣的小精靈們無拘無束,歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈,也許是在天宮中呆久了的緣故吧,它們似乎把全身的能量都釋放出來了,渲染了一切。然而,那六角形的精致的雪花,卻很快就融化成了水滴,依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上,風兒悠悠地吹來,搖搖欲墜,但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中,隱隱約約映出了一個清新的世界。
課內文段寫景特色:文字簡練樸素,不加渲染;情感有孤獨、落寞之感慨。——白描
教師明確知識點:白描手法:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
3、閱讀第三段,思考:
a.作者在亭上都遇到了誰?
b.他們是哪里人?
在湖心亭作者又遇到了兩個和他一樣癡的人,俗話說酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、qq號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?再加上前面有個矛盾的地方,是張岱數不清人數嗎?
張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當時他會是怎樣的表現?他心里會說什么呢?現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
走近張岱
張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。他出身仕宦世家,少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,他喜游山玩水,在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養,主要著作有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等,風格流麗清新,寫家破人亡之痛,寓情于景,字里行間流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。
揭開謎底:張岱借助看西湖雪景來表現自己高雅脫俗、清高自賞、淡淡愁懷、寄情山水的思想感情。
四、拓展練習
請同學們也來說說自己心中的景色,也要用上借景抒情。
(借助恰當的練習拓展,進一步體味文章寫作手法和作者的思想感情)
五、課外遷移欣賞一下古詩詞中的雪景描寫:
1、草枯鷹眼急,雪盡馬蹄輕。(王維:《觀獵》)
2、孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。(柳宗元:《江雪》)
3、柴門聞犬吠,風雪夜歸人。(劉長卿:《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。(王昌齡:《從軍行七首其四》)
5、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白:《行路難》)
6、千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。(高適:《別董大》)
7、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)
8、北風卷地白草折,胡天八月即飛雪。(岑參:《白雪歌送武判官歸京》)
六、布置作業
1、背誦并默寫課文。
2、運用今天學到的白描寫法寫一個小片斷,來說說自己心中的景色,也要借景抒情。
《湖心亭看雪》教案5
【教學目標】
一、知識與能力:積累文言詞語,培養文言文閱讀能力;了解作者和時代背景。
二、過程與方法:通過反復誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學習白描手寫法。
三、情感、態度與價值觀:感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。
【教學重點】
品味語言,學習白描的寫景方法,把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學難點】
理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評價作者的性情。
【課型】
品讀交流感悟課
【教學方法】
朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語言;探究學習,理解作者的“癡”,評價作者的性情。
【教具】
多媒體課件
【課時安排】
一課時
【教學步驟】
導入:同學們,俗話說“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著名的名勝景區之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來就有無數的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請同學們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些?(討論交流并自由回答)
參考答案:
《飲湖上初晴后雨》 【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬里畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。
《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。
很好,同學們可能沒到過西湖,但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領略到西湖之美,但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進他的內心世界。
一、朗讀課文,整體感知
1、首先來聽一聽文章錄音,請聽準字音,把不會讀的字做上記號。
(多媒體播放《湖心亭看雪》錄音)
如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請參閱注釋,自由大聲地朗的課文,最好把不理解的字詞勾畫出來。(老師注意個別引導)
我們說貴在有疑,就是要學會質疑,發現并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢?大家提出來,通過討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)
明確:詞方面的重要知識點有:
a、通假字:.余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。
b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)
一:一白:(全)長堤一痕(數量詞)
更:是日更定矣(古代的計時單位,一夜分五更,每更約2小時)更有癡似相公者(比,更加,進步)
白:一白(白色)強飲三大白而別(這里指酒杯)
c、詞類活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”。“客此”即“客居于此”,名詞作動詞。
d、古今異義:余:我。例:余往西湖。今義:剩下。
2、現在大家對文章的大意已經有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著大家對課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會朗讀的更好)
二、精讀課文,品味語言
這篇文章短小精悍,寫景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來品讀文中描寫雪景的文字,體味作者的語言風格。(注意白描手法的運用)
請一生找出寫景的句子并朗讀出來。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
討論:盡管描寫景物的文字只有兩句話,但寫得很美,意蘊也很深遠。請同學們自己默讀體會,然后說說它們好在哪兒?
明確:前一句作者連用三個“與”,生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度,連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”,由大到小,由遠到近,不僅表現了視線的移動,景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進,展現了一個微妙而變幻的意境,給人一種似有若無,依稀恍惚之感。突出“小”字。
小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來,情致深長,洋溢著濃郁的詩意。
“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎?
讓學生獨立思考,并試著說出自己的看法。
明確:不生動,相反文字簡練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜,簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
補充:白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。
三、小組合作,深入探究
1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無窮,不知出至哪個高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來了解一下本文的作者。
明確:(1)、課文選自《陶庵夢憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫于明王朝滅完之后。
(2)、作者的家鄉在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說明作者身在他鄉,客居異地。
2、天寒地凍作者“獨往湖心亭看雪”的“獨”字體現了作者怎樣的性情?“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
明確:充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜,遺世獨立和不隨流俗的性情。
不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。
3、為何作者以舟子之語做結?細細品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。
明確:前人論詞,有點、染之說,這個尾聲,可謂融點、染于一體。借舟子之口,點出一個“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字,形容舟子自言自語、大惑不解之狀,如聞其聲,如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無窮。“癡”字表現作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性。
4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士,談談你對他們這種行為的看法。
(可以引導學生對他們的行為進行辯論)
參考答案:
可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。
不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統治階級,可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身,使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
四、課外拓展,能力提升
1、課外收集描寫西湖的詩文,召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會,開闊學生的視野。
2、學習運用白描手法,寫一個人或一件事,力求簡潔、傳神。
《湖心亭看雪》教案6
教學目標:
知識與能力目標:
1.積累一些文言實詞、虛詞。
2.了解作者和寫作背景。
3.體會雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.背誦課文。
過程與方法目標:
1.把握文章運用的白描手法。
2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態度、價值觀目標:
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的情緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點:
深入理解本文的寫景特點和閑情雅趣。
教學難點:
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
課型:賞讀課
教學方法:讀讀,說說,議議。
教學時間:一課時
教學步驟
一、導入
1、多媒體顯示雪景。
2、導入語:這是一幅什么圖?能不能用幾個詞描述一下這
圖?同時它讓我們想起哪首古詩?唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學家張岱也寫了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天,讓我們隨著張岱的,一起到《湖心亭看雪》!(多媒體出示文章題目)
二、多媒體展示本文學習目標(學生齊讀)
三、介紹作者與湖心亭
多媒體顯示:
1、張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
2、湖心亭:位于西湖中,據說宋代整修西湖時,以湖泥堆成小島,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。湖心亭四面環水,花柳相映,綠水盈盈環抱,青山蒼蒼遙峙,水色山光一片,這是觀賞西湖風景的好地方,因常有文人墨客到此賞景。
四、朗讀課文、疏通文句整體感知
1、教師播放示范朗讀磁帶或設置背景音樂、教師范讀。要求學生聽清字音,劃出句子朗讀節奏。
讀一讀,寫一寫。更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdànɡ)一芥(jiè)
2學生自讀課文,結合注釋,借助工具書,疏通文句,教師答疑解惑。
五、分步賞讀領悟情感
1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方?哪個問題是作者的疏忽呢?還是另有奧妙?
2、如果讓你用文中的一個字對張岱作一個恰當的評價,你會選用哪一個字?如何解釋?
1.讀文,找“癡行”,初悟癡心。
(1)張岱的“癡”體現在哪些方面?
明確:“相公”在“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的情況下,在“更定”時分,劃一條小船,“獨往湖心亭看雪”。
(2)癡人必定有癡行,下面我們一起來“觀其癡行”,一起品讀“崇禎五年十二月獨往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動呀?(大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,更定時,獨往)
(3)那么張岱冷不冷?(品“擁”、“獨”字——張岱不但身體冷,而且心里也是感到冷清的)
(4)可是張岱,居然在這樣的天寒地凍的晚上,獨自一人去看雪,你能從他的行為中看出他什么性格嗎?(清高、孤傲。沒有朋友,獨來獨往。不同常人。)
(5)當我們了解了張岱是個清高孤傲、沒有知己的人,是不是可以解決我們開始遺留下來的問題?(內心很孤獨,而不是獨自一人的意思。舟子他們不理解他的心,這個“獨”字更顯出他的清高、孤傲。)
2.讀文,品“癡景”,再悟癡心。
孤獨的張岱,去湖心亭看到了怎樣的雪景呢?請讀出文中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢和感情。,并加以評析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達感情\描寫角度聯想等方面來賞析句子)
(1)“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”
通過聽覺寫景,寫出了大雪后一片靜寂,湖山封凍,人鳥瑟縮不敢外出,寒噤不敢作聲,連空氣仿佛也凍結了。一個“絕”字巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。
(2)“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”
前一句生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,突出天地茫茫,闊大遼遠之勢,即著眼于“大”字。后一句表現了隨著小舟的緩緩行進,湖中景物依稀可辨的景象,同時它們的排列由大至小,突出“小”字。側面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現出作者超凡脫俗的閑情雅致。
小結:白描:本是中國畫的技法。單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。后來泛指文學創作上的一種表現手法,主要用樸素簡煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。
3.讀文,議“奇遇”,三悟癡心。
(1)、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪,萬萬沒想到會碰到像自己一樣的人。他們這一相遇,心情如何?(大喜)
(2)哪幾個詞重讀,可以更好地表現他們的高興?(更、此人)
(3)這種人,指什么人?指有雅興的人。(指張岱這樣的癡人)
(4)癡人碰到癡人,那他們是?(知己)
(5)“酒逢知己千杯少”。于是,他們痛飲而別。我們把張岱他們在湖上相遇的這一段讀一讀,注意不要多讀。(學生讀“到亭上———金陵人,客此”)
(6)問姓名答地點是何道理?提示:你能不能聯系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來想想?) “金陵”是南京。
(7)南京和明朝有什么關系?請你聯系作者對明朝的感情來思考。(會思念明朝、 思念故國、 因為張岱本來就是個不忘明朝故國的人。)
四、評點張岱
同學們,我們通過找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”,已經體會到了張岱的癡心,他是個怎樣的人呢?請你用“好個______________的`張岱”的句式評點張岱其人。
(孤獨清高 癡人 超凡脫俗癡迷自然思戀故國 內心孤獨)
五、在音樂聲中試背課文
同學們,通過賞讀,我們讀懂了張岱其人,那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀,試背全文。
(師生共背。師背一句,生背一句。在朗朗的書聲中下課。)
《湖心亭看雪》教案7
教學目標
知識與技能積累文言詞語,有感情地朗讀課文,感知文章語言的精美。
過程與方法揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。賞析作者獨特的情感,了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
情感、態度與價值觀感受作者超凡脫俗的高潔情懷。
學習重點揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法,感知文章的語言美。
學習難點賞析作者獨特的情感,了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
學法指導朗讀法;品讀法;討論探究法。
教學過程
環節一
新課導入
明人汪珂玉曾說:“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖。”同學們平日所見多為“晴湖”“雨湖”,今天,讓我們跟隨明末清初的文學家張岱一起去湖心亭,看一看雪后的西湖。
環節二
一、助學資訊
作者簡介:張岱(1597-1689),字宗子,又字石公,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學家。一生專心從事著述,窮困以終。代表作:《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》,緬懷往昔風月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。文學創作以小品文見長。
二、字詞積累
1.教師范讀或播放朗讀錄音,學生聽讀,把握字音及停頓。
崇禎(zhēn)更定(gēng)毳衣(cuì)霧凇(sōng)
沆碭(hàngdàng)氈(zhān)喃喃(nán)一芥(jiè)
更有此人(gèng)拏(ná)
2.自讀課文,參照注釋,借助工具書,疏通文句,粗知文意。
是日更定:是,這。定,開始.
余拏一小舟:拏,撐(船)。
擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇:云霧或水氣凝成的冰花。
環節二
沆碭:白氣彌漫的樣子。
上下一白:一,全。
客此:客居此地。客,客居,作動詞用。
長堤一痕:指西湖長堤在雪中隱隱露出一道痕跡。痕,指斑跡、跡印。
焉得更有此人:焉得,哪能。更,還。
及下船:及,等到。
三、整體感知
1.請用幾個小標題來概括文章的主要內容。
夜游西湖賞雪,偶遇雅士飲酒。
2.文中點明主旨的句子是哪一句?
莫說相公癡,更有癡似相公者!
環節三
一、朗讀課文,感受“癡人”。
1.你從哪些地方能看出作者是個“癡人”?
通過“癡人”的“癡行、癡景、癡情”來表現作者的“癡”。
癡行:大雪獨行癡景:上下一白癡情:醉情自然
2.“癡”的背后隱藏著什么樣的內心世界?
“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。
二、欣賞癡景。
1.準確尋找描寫雪景的語句。
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
2.朗讀描寫雪景的語句,思考:你眼前感受到一幅怎樣的雪景,這幅雪景有怎樣的特點。
迷蒙、朦朧、夢幻、靜謐、安寧。
3.賞析寫景的妙處。
(1)作者疊用三個“與”字,把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景表現了出來。這是對湖心亭雪景的總體描繪。
(2)“長堤一痕”“湖心亭一點”“與余舟一芥”“舟中人兩三粒”作者通過這些高度準確而形象的數量詞,暗寫出視線的移動、景物的變化。這是簡約的畫,夢幻般的詩,給人一種似有若無的、依稀恍惚之感。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
4.說說本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
本文描寫西湖雪景的文字簡練自然,不事雕琢。文中的白描能夠抓住景物的突出特征,頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國畫中的寫意山水,寥寥數筆就傳達出景物的形與神。
三、探究寫法
1.敘事是行文的線索。
如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”“是日更定,余拏一小船,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”,交代了作者的游蹤。
2.抓住了夜色中雪景的特點。
一痕、一點、一芥、兩三粒,正是茫茫雪景中的亮點,作者以他準確的感受體會到簡單背后的不平凡,宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比,景物因此有了內容。
環節三
3.人與景有機結合。
湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關,是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景,將人與景有機地結合起來。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機,而人與景的融合,正是本文的特色。
環節四
文章主旨
1.作者偶遇雅士飲酒,包含著怎樣的情感?
“大驚喜”既是客人大喜,也是作者大喜;“強飲”表達了作者的欣喜之情,正所謂“酒逢知己千杯少”;“問其姓氏,是金陵人,客此”對話簡短,看似所答非所問,可見作者與亭中之人雖身份背景不同,但有一樣的雅趣。
作者之所以選擇更定后獨往觀雪,是因為不愿見人,也不愿被人看見,也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。
2.品味舟子的話“莫說相公癡,更有癡似相公者”。
所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
小結:本文描寫了湖心亭悠遠脫俗的雪景,敘寫了湖心亭的奇遇,表達了作者癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的閑情雅致。
教學板書
湖心亭看雪張岱
癡行:大雪獨行
“癡人”癡景:上下一白
癡情:醉情自然
環節五
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動,體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設。在表達的情感上,《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,而《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
教學反思
本課教學我著眼于個性化閱讀和情感體驗,致力于語言素養的形成和發展,尤其是在過程和方法中融入了自主學習探究、移情性的情感體驗,實現了學生與文本、學生與作者的對話。反復誦讀感悟作者的情感,感受作品的景物描寫,掌握并運用白描的寫法。
《湖心亭看雪》教案8
一、教學過程:
導入新課
冬季,最浪漫的無疑是下雪,最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界,讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
三、整體把握課文
1、聽課文錄音,注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóngzhēn)毳(cuì)衣霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
鋪氈(zhān)喃喃(nán)更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難。
疏通文句,可同桌間討論交流,然后圈畫出還不解的文句,進行質疑問難。
3、積累重要的文言實詞和虛詞。
(1)一字多義:①余橈一小舟:撐,劃;上下一白:全。
②是日更定:是,這;是金陵人:是,判斷動詞。
③是日更定:更,古代夜間計時單位;焉得更有此人:更,還。
(2)詞類活用:客此:客,客居,名詞作動詞。
4、齊讀課文,讀準字音。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問:舟子是如何評價張岱的?
2、默讀課文,找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”?
追問:“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫?“俱絕”寫出了怎樣的景象?
追問:可是明明有舟子,作者為什么說是“獨往”呢?他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴,不會獨自一人。這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?
3、尋找“癡似相公者”。
(1)舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人懂嗎?
(2)作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
①作者寫“問其姓氏”,可后面卻是“是金陵人,客此”,這答非所問呀,作者寫錯
了,真是不高明。你怎么看待這個句子?
②文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?
小結:透過這個混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。
五、堂堂清
1、背誦全文
2.練習第二題
《湖心亭看雪》教案9
[教學目標]
1、知識與能力:
(1)積累一些文言詞語,了解作者和寫作背景,了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
(2)揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格和文章運用的白描手法。
(3)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
(4)背誦課文。
2、過程與方法:通過反復誦讀、想像、揣摩關鍵字詞等方法,咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人,悟“癡”情。
3、情感態度與價值觀:本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,應引導學生感受作者的性格,理解作者的“癡”。
[教學重點]
1、深入理解本文的寫景特點。
2、有感情地朗讀課文,背誦課文。
[教學難點] 理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
[教學方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
3、多媒體課件輔助教學。
[教學工具] 多媒體
[教學時間] 1課時
[教學過程]
一、導入
杭州西湖自古以來以美景而名揚天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚的詩文。關于西湖的詩句同學們能背誦多少? 生:背詩句。預設:
1曉出凈慈寺送林子方
楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
2錢塘湖春行
白居易
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
3飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
此環節可以出示相關圖片提示學生吟誦相關詩句。
師:同學們是否感受到了:詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學生回應) 可是? 如果詩人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、課文朗讀
演示課件:配樂朗讀課文
1、 聽讀課文,注意生字的讀音。
2、 出示課件,檢查預習情況,幫助正音。
3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。
三、檢查課前翻譯,先交流疑難點,再通過下面的方式落實。
第一步(問):
1、課文寫了一件什么事?(生:作者去湖心亭看雪)
2、作者什么時間去的?(此問在于引導學生明確:是:這;更定:晚上八點左右,更:古代的計時單位。)
3、作者是怎樣去的?幾個人去的?(此文引導學生明確:拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨:獨自。)
第二步(出示兩張圖片,然學生配上原文內容,并說明理由)
1、 第一幅圖:幫助學生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。
2、 第二幅圖:幫助學生理解——湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
第三步:出示第二段的翻譯,設5處錯誤,讓學生尋找。
到了湖心亭上,有兩個人鋪著氈席,相對而坐,一個小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個人)看見我,十分驚喜地說:“想不到在湖中更會有你這樣有(閑情雅致)的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。 急忙(等到)下船的時候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”
四、賞讀課文。
過渡語:同學們明白了重點詞句的意思,咱再來第一遍課文。
(一)再讀課文。請一位同學讀。要求:這篇短文中作者犯了一個頗嚴重的錯誤------前后矛盾,請你把它找出來。
預設:
生1:文中開頭是說“獨往湖心亭”,應該是一個人,可是后文又出現了一個舟子在說話。
生2:不僅有舟子,前文還說“舟中人兩三粒而已”,到底是多少人啊,這幾處都是矛盾的。
師過渡:同學們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們能不能讓張岱改一改呢? (學生否定)
(二)又讀課文。
師:我們再來齊誦一遍課文,這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象,請你找出來。(癡)
師:“癡”用通俗的話怎么講啊?(預設:生:傻,笨!呆。就是行為舉止不同常人,怪。)
師:對,這個張岱啊,就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍,在小組內討論一下,他哪些地方表現出特別的怪異了。找出來之后,用下面的提示發言:
假如你是一名記者,穿越到明末清初,去采訪張岱,你要這樣提問:
張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么﹍﹍﹍呢?
根據文章具體內容,請用以上句式為自己設計一個問題,并在小組成員的幫助下,解決問題。(每小組選一名記者,一個張岱來發言)
學生發言預設1:
生1:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢?
生2:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您為什么會在“大雪三日,西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢?
師:你把這句子有感情地,稍微夸張地讀一遍。(提醒學生夸大處理了“大”字和“絕”字)
師:張岱,居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪,你看他,是不是有些“怪異”啊?(明確并板書:行癡):
生3:張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:明明是舟子架船和您去看雪,您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢?(張岱清高孤傲,板書)
引導發言預設2
張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢?(學生初答)
1、如果學生分析不到位,老師幫助:老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊,古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個“與”,我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”,讀給學生聽。問效果有何不同? 如果學生說不出,再讓學生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍,然后再把原文讀一遍。
預設:(1)這四個“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。
(2)四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。
老師確定:這是營造了天地茫茫的景象,咱們讀出天地蒼茫的景象。
2、師(1):還有一個地方,老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊?明明應該是這樣的嘛:惟長堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個而已。(課件出示)
預設比較結果:不好,原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。
師:一語驚醒夢中人,這讓我想起了一句詩:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景,是因為有個“天人合一”,(師板書“癡景”)
3、師:假如同學們處在這天地茫茫的夜色雪景中,你的感覺會是怎樣的?(凄涼、凄清、寒冷等)作者和你們有同感。(板書:清冷孤寂)
學生發言預設3:
張先生,舟子說您癡,我也覺得很奇怪:你在湖心亭遇到了知己,您為什么不和他們交個朋友呢?(或者:你明明是問的是人家的姓氏,為什么答非所問,說“金陵人”?)(學生自由發言)
師引導:請一同學讀讀“大喜”一句。
師:客說“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,咱們用文言文說出來。
預設生:湖中焉得有此雅興之人。
師:張岱又是如何表現的呢?(痛飲了三大杯)
師:是啊,酒逢知己千杯少啊。可是,老師有一疑問啊:飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,然后不留詳細地址,你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎?。(學生會否定)
師:如此看來,張岱知音尚且不顧,何況是舟子呢?他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤,根本就是因為他“眼中無人”。(這表現了他的“清高孤傲”)
師過度:世上居然有如此癡人,視世俗世界而不顧,一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷,如此浩大,如此孤獨,這其中會不會有更深層次的原因呢?
師:開始上課時,老師說張岱心中有寒冰,同學們,找找這個迷,就在全文第一句第一個詞語,還有注釋一。
師:舟子說他癡,他會辯解嗎?(學生發揮)
師:此時此刻,他心里會想什么呢?(學生發揮)
預設生1:他想:你怎知我心!大明已亡,我豈可因那繁華紅塵忘記故國?
預設生2:他想:我無力改變這天下,那我就在這山水之間來度過余生罷。
同學們,老師非常佩服你們。在我們的共同努力下,我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人之癡心。(板書“癡心”——故國之思)
五、拓展
中國歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們在現實中被壓彎了腰,透不過氣來了,于是,他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。(師生齊誦《江雪》)
師:同學們,曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩,送給大家,你們再細細去品張岱之癡吧:
滿紙荒唐言,
一把心酸淚。
都言作者癡,
誰解其中味。
結束語: 愿同學們在今后的語文學習中,用欣賞的眼光去碰觸作者的內心,不斷提高自己的文學鑒賞能力。
板書設計:
湖心亭看雪
張岱
癡行 清高孤傲
癡 癡景 蒼茫清冷
癡心 思念故國
《湖心亭看雪》教案10
同學們,學語文有一個好處,足不出戶,卻能坐觀天下景。前一段時間我們賞過了陶弘景筆下的人間天堂,又賞過了蘇東坡筆下的月夜小景;賞過了三峽的水,又賞過了錢塘江的潮。
今天我們就跟著明末清初的作家張岱一起去賞賞湖心亭的雪。(板書:《湖心亭看雪》)
教學過程
一.作者介紹
學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方:
1.課文選自《陶庵夢憶》,憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后,表現了對故國往事的懷念。
2.作者的家鄉是哪里?——山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?——杭州。這說明作者身在他鄉,客居異地。
3.“明亡后不仕”,是什么意思?為什么“不仕”?——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
二.整體把握課文
(一)朗讀課文.
(二)檢測預習:
注音:
更(gēng)定 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)
一芥(jiè) 喃喃(nán)
釋義:
是日更定:是,這。 更,古代夜間計時的單位,一夜分五更,每更約兩小時。從晚上八點算起。定,完了,結束。更定,大約是凌晨六點的時候。
余拿一小舟:撐,劃。
擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細毛。毳衣,毛皮衣。
霧凇沆碭:霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。)
焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。
強飲三大白:強飲,痛飲。白,酒杯。 為何“強飲”?——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。
問其姓氏,是金陵人,客此:是,判斷動詞。(是字的兩種用法,一種作代詞,一種作動詞。這里是用了哪種?) 客,客居,名詞用作動詞。
莫說相公癡:癡迷。
同學們對課文的字句還有沒有不解的,提出來大家一起解決。
(三) 再次朗讀課文,讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢,還要有韻味。
(四)整體把握課文內容
1.請學生用自己的話復述一下課文寫了什么事情。
——到西湖的湖心亭看雪。
2.敘事是本文的線索,請在文中找出記敘的要素——時間、地點、人物、事件。
明確:(展示板書)
時間——崇禎五年十二月,大雪三日之后的更定時分。
地點——西湖湖心亭
人物——作者、兩個金陵人(舟子、小童)
事件——看雪。
三.品讀賞析
(一)看雪的時間——更定時分,冬天的凌晨,這正是一天中最冷的時候,冷到什么程度呢?——“湖中人鳥聲俱絕”。 (翻譯)
這個時候,別人都在干嘛?作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪?這說明了他怎樣的志趣?他到底要賞什么?(他追求的是怎樣的一種境界?)
——他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。
(二)人物——作者是一個人去賞雪的嗎?你從什么地方看出來?可是明明有舟子,作者為什么又說是“獨往湖心亭看雪”呢?(他為什么不把舟子拉上一塊看呢?——他認為舟子看不懂。)這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點?——文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣,那有人能懂嗎?——有,湖心亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。
作者是怎么介紹這兩個人的?一起讀出來。
作者為什么不把這兩人的名字寫出來,而只寫出他們“是金陵人,客此”?作者這樣寫的用意? “客此”,說明這兩人也不是杭州人,都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣,有同樣的遭際,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。”
“金陵人”,金陵,就是現在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎?(明朝開國之初的五十三年(1368~1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后,南京成為明朝的留都。)作者點出“金陵人”,暗示引起了他對故國的思念。
文中還有一句話也能表現他的故國之思,找一找是哪句?如何體現的?——崇禎五年十二月。紀年的方法多種,如年號紀年、干支紀年、公元紀年。他偏偏選用明朝的年號紀年,身在清朝還念念不忘明朝時候的事情。
3.事件——看雪。作者一大清早跑到西湖來賞雪。作者看到了怎么樣的雪景?
找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學起來翻譯一下。
明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
①誦讀。
②雪后奇景的賞析(討論:這段景物描寫的特點?)
A.寫景的順序。共兩句話。概括一下,第一句是對什么進行描寫?第二句又是對什么進行描寫?這是從整體到局部地描寫。
在整體描寫部分,又采用了由上到下的順序。
在局部描寫部分,又采用了由大到小,由遠到近的順序。
B.修辭——夸張,排比,比喻(“一芥”,一根小草)。
C.抓住了景物的特征。哪些詞語體現作者抓住了景物特征?“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”。
D.思考:作者還采用了怎樣的寫作方法來寫景?看誰預習得最仔細。
明確:白描。什么是白描?(習題一·2)
白描——文字簡練樸素,不加渲染,這種寫法就是白描。
(抓住事物特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。)(用詞較少,沒有華麗的辭藻)
誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。
那怎么理解“白描“的手法呢?你們可曾聽過這樣兩句詩“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”(蘇軾《飲湖上初晴雨后》“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。)?“白描”就是——“淡妝”。
四.遷移訓練
判斷下列句子哪些是“淡妝”,哪些是“濃抹”。如:
①“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) (×)
②微風早經停息了;枯草支支直立,有如銅絲。 (√)
③那烏鴉在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。 (√)
④桃樹、杏樹、梨樹,你不讓我,我不讓你,都開滿了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪。 (×)
⑤兩岸連山 (√)
⑥兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備 (×)
⑦大聲如雷霆。震撼激射,吞天沃日,勢極豪雄 (×)
⑧他留著濃黑的胡須,目光明亮,滿頭是倔強得一簇簇直豎起來的頭發 (√)
⑨一雙丹鳳三角眼,兩彎柳月吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。 (×)
練筆:寫兩段描寫文字,一段“淡妝”,一段“濃抹”。師點評。(提示:可以寫人物肖像,可以寫景物;可以寫學校的花壇,可以寫街上的小景;可以寫花草,可以寫樹木;可以寫春天的景色,也可以寫冬天的景色。)
同學們理解了白描的手法,現在再回過頭來看課文這段景物描寫,別看它只有短短的兩句話,實際上卻有很多值得學習的地方。
一起來回顧我們這節課學習的內容。文章寫了什么事?——到湖心亭看雪。看到了什么景?——雪景。你從這些寫景敘事的文字中讀出了怎樣的感情?——故國之思(思念)、天人合一的山水之樂、偶遇知音之樂(愉悅)、孤獨落寞的傷感(傷感)之情。此正謂:景中含情,情景交融,情事交融。
寫景、敘事、抒情融于一爐,這正是本文的一大特色。
《湖心亭看雪》知識點匯總
文學常識
本文選自《陶庵夢憶》。張岱,字宗子,又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家,少時為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯嬛文集》《三不朽圖贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
·讀音
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng)
余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對坐 余拏(ráo)一小舟 強( )
·注釋
【是日更(gēng)定】是:代詞,這。更定:指初更以后,晚上八點左右.更,古代夜間計時,一夜分為五更,每更大約兩小時。定,開始。
【余】我
【挐】撐(船)。
【擁毳〔cuì〕衣爐火】穿著毛皮衣,帶著火爐。毳衣,用毛皮制成的衣服。毳,鳥獸的細毛。
【霧凇沆碭(hàng dàng)】冰花一片彌漫。霧凇,水氣凝成的冰花;曾鞏《冬夜即事》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇。”沆碭:白氣彌漫的樣子。沆,形容大水。
【上下一白】天色湖光全是白皚皚的。一白,全白。一,全;都。
【長堤一痕】形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。堤,沿河或沿海的防水建筑物。
【一芥】一棵小草。芥,小草,比喻輕微纖細的事物
【焉得更有此人】意思是想不到還會有這樣的人。焉得,哪能。更,還。
【強(qiǎng)飲】盡情地喝。強:盡情。
【大白】大酒杯。白;古人罰酒時用的酒杯,也泛指一般的酒杯,這里的意思是三杯酒。
【客此】客,做客。在此地客居。
【舟子】船夫。
【喃】象聲詞。
【相公】原意是對宰相的尊稱,后轉為對年輕人的敬稱。
【更】還。
【癡似】癡于,癡過。癡,特有的感受,來展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨特個性,本文為癡迷的意思。
【及】到......時
·一詞多義
一: ①上下一白: 全
②長堤一痕: 數目,最小的正整數,大寫是“壹”。
更: ①是日更定:舊時將一夜分為五更,每更約兩小時
②更有癡似相公者 還
是: ①是日更定:這
②問其姓氏,是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
絕: ①湖中人鳥聲俱絕:消失
②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕
·通假字
拏一小船: 拏,通“橈”,撐船
·問答題
1、作者寫雪景,為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
側面烘托,由堤及亭,由亭到舟,由舟及人,層次清楚地描繪了一幅天地茫茫,渾然難辨,人融于景,物我相融的湖山雪夜水墨畫,情趣盎然。
2、寫賞雪,卻寫到亭上金陵人飲酒的場面,多余嗎?為什么?(寫湖心亭巧遇兩人的情節的作用?) 不多余。因為寫湖心亭上兩個金陵人對坐飲酒、“余”被邀勉力喝三杯的情景,為文章開出另一境界,一是使文章富有波瀾,給沉寂渾茫的夜景增添一分生氣和一分暖色,給人以一種欣逢知己的驚喜。二是借他人之口抒發知已難逢的惆悵,真實地體現作者的情緒變化。癡”情人不只“我”一個,巧妙的側面烘托,突出西湖雪景的奇特迷人。
3、結尾的“癡”有何含義和作用?(結尾舟子的話表達了作者的怎樣的情感?) “癡”的含義應是“癡迷”“著迷”,為西湖的雪景而迷,為故國的山河而迷,也為知音難覓而迷。作用是畫龍點睛,點明了文章的主旨
4、文中開頭說“獨往湖心亭看雪”,后來又寫到“舟中人兩三粒”,況且文章末尾舟子還出現了,這是不是矛盾?
這里并不矛盾這樣寫突出自已與舟子的志趣不同,反襯自己清高與孤傲的情懷,這個小小的尾聲,如輕舟蕩漿,使人感到文情搖曳,余味無窮。
5、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?
路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。作用:為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊
6、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?(提示:要從內容和結構兩面答) (“獨”字在這里是什么意思?聯系全文看,表現了作者怎樣的生活態度?這種生活態度在《愛蓮說》中也有相似的語句,請寫出來。)
映襯出環境的幽靜、空曠,也暗示作者的“癡”: 清高與孤傲的情懷,為下文作伏筆。
7、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
8、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
9、“癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應;寫出了作者超然脫俗的性格和清高與孤傲的情懷。
10、結合全文來看,本文在表達方式上有什么特點?
以記敘開頭,以議論結尾,借景抒情,情景交融,靜中有動,寂中有聲。
11、量詞“痕、點、芥、粒”的作用是_____________________________。
寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟,同時使畫面有如一幅水墨畫,增添無窮美感,體現了作者煉字的功力。
12、按課文內容填空:
(1)看雪的時間: 凌晨; (2)看雪的地點: 湖心亭;
(3)看雪的人物:我及在湖心亭上碰到的兩人;(4)看雪的氛圍:寂靜、空曠、混沌、孤獨的氛圍;
(5)看雪的方式:劃一小船獨往; (6)看到的雪景: 白茫茫一片。
13、 作者在亭上與人相遇飲酒共話的情景,與下列詩句中哪兩句相似( B )
A.海內存知己,天涯若比鄰
B.酒逢知己千杯少
C.同是天涯淪落人,相逢何必曾相識
D.君向瀟湘我向秦
14、古往今來詠雪的古詩文極多,請摘錄幾聯。(不少于4聯)
①北風卷地白草折,胡天八月即飛雪
②欲將輕騎逐,大雪滿弓刀
③窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船
④忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開
·理解性填空
1、點明時間地點及當時環境的句子是:崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。
2、描寫雪景的句子是:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
3、點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是:余強飲三大白而別。
4、以舟子的喃喃之語收束全文的句子是:莫說相公癡,更有癡似相公者。
八、課文內容理解。
1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結構上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
①路無行人,天無飛鳥,天寒地凍,萬籟俱寂的意境。 ②作用:為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個“絕”字,從聽覺入手,描繪了一幅人鳥受凍,悄然無聲,不敢外出的寒冬靜默圖。2、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
映襯出環境的幽靜、空曠,表現了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,也暗示作者的“癡”(不同凡響),為下文作伏筆。
3、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
顯示了天空、云層,山巒湖水混濛一片,舉目皆白的景象。
4、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用?
副詞、數量詞的使用,于微觀中顯出宏觀,把鋪天蓋地的雪景烘托而出,寫出了視覺的移動,使人感嘆人在天地間,不過是滄海一粟。
5、“強飲三大白而別”、“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現出人物什么感情?
“強”表現作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現客人的喜悅心情。
6、哪些動詞表現作者的“癡”? “癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
①拏、擁、往、看 ②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應 ③寫出了作者超然脫俗的性格。
7、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞,作者的確癡迷于天人合一的山水之樂,癡迷于世俗之外的雅情雅致。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情,表明作者不虛此行,深夜賞雪,收獲頗大,印象極深。
②畫龍點睛,深化意境。對此迷人雪境,“癡”情人不只“我”一個,這也是一種巧妙的側面烘托。
·譯文
崇禎五年十二月,我住在西湖。大雪接連下了好幾天,湖中行人,飛鳥的各種聲音都消失了。這一天晚上八點左右,我撐著一葉扁舟,穿著細毛皮衣,帶著火爐,獨自前往湖心亭觀賞雪景。湖上冰花一片彌漫,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的倒影,只有西湖長堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,船上米粒般的兩三個人罷了。
我到了湖心亭上,有兩個人鋪著氈相對而坐,一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我,非常高興地說:“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”(他們)邀請我一同喝酒。我盡情喝了三大杯后告辭。(我)問他們的姓氏,原來是金陵人,在此地客居。等到下船的時候,船夫喃喃自語地說:“不要說相公您癡情(于山水),還有像您一樣(甚至比您更)癡情(于山水)的人呢!”
(附全文)
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒,爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。”
《湖心亭看雪》教學反思
我將本文的教學目標設定為:
1.積累一些文言詞匯,培養閱讀文言文的能力;
2.感悟作者的情感,反復誦讀,并背誦
3.感受作品的景物描寫,掌握并運用白描手法。
針對目標,我設置了如下教學環節:
1.導語;
2.展示教學目標
3.學生介紹作者及創作背景;
4.朗讀課文,對照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學生自讀、教師正音、學生自主學習借助注釋疏通文句、小組討論,質疑、學生教師答疑、檢查自學);
5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學生質疑,學生老師答疑,小組討論,教師總結形成板書);
6.師生共同品讀文中描寫雪景的文字,學習白描手法(這里包括對白描手法的介紹,使用白描手法的范例);
7.總結語。
回顧這節課,我覺得有值得肯定的地方,也有很多需要改進的地方,總結反思如下:
1、成功的地方在于學生為主體的意識體現得十分清楚,比較充分地發揮了學生學習的主動性和積極性。整堂課中,幾乎沒有對課文的思想內容提出什么問題,主要通過學生的讀來讀懂、理解課文,感悟語言文字的美。如在讀、議、品的環節里,我始終以學生自主學習為主線,學生喜歡哪句我便導哪句,打破傳統的教師教,學生聽的模式,而改為學生學,老師導,充分體現學生主體教師主導。如在學生讀得有滋味時,老師也參與他們的朗讀。學生讀之后自己再讀,把自己當作了學生參與到學生朗讀中,學生再反過來評老師的朗讀,從學生的評議中,我巧妙地指導了學生的朗讀。這樣教師轉變角色,作為學生的一員共同參與學習,這種改變一種形式進行朗讀示范,使學生感到親切,融洽了師生感情。
2、對文中重難點的把握要到位,深入。可以說學生對作者情感的把握還可以,但是對本文寫作上的特點出力不到位,使學生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫、抒情 三種表達方式融為一體,體現了作者高超的寫作藝術,我只是給學生總結了出來,沒有讓學生先感知一下,讓學生去總結,理解會更深
《湖心亭看雪》教案11
教學目標 :
1、 閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯,培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格,體味,把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容:
1、 解題:理解文章內容,把握作者思想感情
2、 整體感知課文,熟悉內容,抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀,深化理解
教學設計:
一、導入 新課:同學們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽為“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句,同學們能背出哪些?“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭,展示圖片。
三、走進作者,介紹背景,強調作者的故國之思,滄桑之感。
串詞:下面,我們就去湖心亭,看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意:
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀,也通過早自習的預習,請一個同學朗讀,要求讀準字音,讀出節奏。(全班評析)
3、 齊讀,要求流暢自然,充滿感情,盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本:
(一)一讀:走進作者心中的湖心亭。(理解課文大意)
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭?
2、他是怎樣去的?
3、沿途所見何物?
4、在亭上有什么奇遇?
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的?
(二)二讀:
1、其實,作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤,能找出來嗎?
2、是張岱大意了,寫錯了人數?是否要讓張岱改改呢?
獨:表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞,自命清高,潔身自好,不與俗人為伍的孤獨。在他眼里,舟子等人根本不存在。
(三)三讀:
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說?作者的呆氣體現在哪些地方?
(1)癡行:找出來,如何理解他的行為?(天寒地凍,夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異)
表現他不愿看見人,不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高,孤獨避世的憂憤。
(2)癡景:A,天寒地凍,夜深人靜,他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的?……
B,這是一種美嗎?怎樣理解這種美?(結合圖片,講解白描)
天地蒼茫,人物渺小,這種對比,創設出一種悠遠脫俗的意境,透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。(與眾不同之處,癡之所在)
C,作者鐘情這樣的景色,我們可以感受到他心中怎樣的思想感情?
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠,暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情,這時,天地人情已完全融為一體了。情景交融,景成了情的載體,成了情感寄托的對象了。
(3)癡心:作者不愿見人,不愿人見,卻為何在亭上有如此表現?
A,為什么大喜?(遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人,當引以為知己)
B,為何“同飲”“強飲”?(自己本不會飲,又不可不飲,酒逢知己千杯少,酬謝知己。)
C,為何臨別時才問姓氏,也不留下電話號碼,聯系方式?(君子之交淡如水,同是性情中人,最關注的是朋友見心靈的溝通,精神的契合。這反映出作者不同流俗,只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。)
(四)小結:癡:作者癡迷與天人合一的山水之樂,癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展:王國維說,“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身,而應抓住景物的靈魂,即自然萬物的勃勃生機,通過高低、遠近、動靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅,表達自己的思想感情。
同學們,我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中,讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音,結束全文。
《湖心亭看雪》教案12
知識目標:
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標:
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字,把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感目標:
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度,但又流露出消極避世的意緒,應引導學生批判地對待,歷史地分析。
教學重點:
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點:
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學過程:
一、導入新課:同學們,杭州西湖是我國著名的旅游勝地,被譽為“人間天堂”,自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句,同學們能背出哪些?(一起回顧“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”等等。)這些都寫出了雨中西湖的迷人,春游西湖的喜悅,六月西湖荷花的艷麗。(展示圖片)
同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果,詩人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會是什么樣子呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示:
張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。
《湖心亭看雪》教案13
教材分析:
文學家梁衡說過,有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學歷史的長廊里,一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》,一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學世界中的地位學習這樣的小品文,重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”,所以在講解過程中,作為一篇文言文文言知識固然重要,但引導學生走進作者所描繪的美景之中,從而一窺作者的精神世界更為重要故,設計本文授課,我的目標中心定位為“讀”讀準音節,也就是落實基礎;讀懂文意,也就是掌握文言知識;讀出情感,即走進作者的內心世界自然這也就成為本文的授課重點
教學設計
一、 導入:
PPT1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中,
風光不與四時同
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅
哪一個同學能夠說一說這首詩的內容?(生1、評價)
通過這首詩,可以看出夏天的西湖確實是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝,清湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說:“西湖之勝,清湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進《湖心亭看雪》,一起領略雪后西湖的魅力
二、 整體感知:(落實目標1、2)
請同學們拿出導學案,認真聽老師誦讀課文,完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文(誦讀激發學生學習興趣;讀準字音集中學生注意力;讀出情感為下面講解做鋪墊)
第一題:學有所得
挐( ) 毳( ) 淞( ) 沆( ) 碭( )
堤( ) 氈( ) 強( ) 喃( )
一童子燒酒爐正沸
學生展示完成情況并評價
一分鐘準備后,生范讀(生2)評價后齊讀
通過剛才的閱讀,不難發現這篇文章很是短小只一百六十來字,所以今天我們的學習目標也很簡單
PPT3展示教學目標
1、 讀準音節
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準音節,我們已經在不知不覺中完成了,對于一篇文言文,讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請同學們結合課本完成導學案上的第二小題
俱絕: 是日: 挐: 毳衣: 霧凇沆碭:
一白: 焉得: 此人: 強: 客此: 舟子:
根據所做第二小題,小組合作理通文意,看文中還有那里弄不明白?(生4)
若有就讓學生提問解答
若無就進入下一環節
三、 深入研討:(落實目標3)
(一)景(抓重點)
PPT4展示
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白(先)
湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已(先)
這兩個句子你能夠翻譯出來嗎?(生5)
明確:冰花一片彌漫,天空與云層與遠山與湖水,渾然一體,白茫茫一片湖上(比較清晰的)影子,只有長提(淡淡的)一道痕跡,湖心亭一點輪廓,和我的一葉小舟,以及船中的兩三個人影罷了
同學們,誰能告訴我這句話在表達方式上屬于什么?
描寫(齊說)
什么描寫?
環境描寫
再具體的說是什么時候什么地點什么樣的環境描寫?
晚上西湖雪后的環境(生6、答案不確定師引導)
我們知道文言文一般都惜字如金,非常簡潔,很少有用連詞和量詞的例如:清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭,天云山水,上下一白(后)
湖上影子,惟長堤一,湖心亭一,與余舟一,舟中人兩三而已(后)
不能,就第一句而言,在讀的時候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示(無“與”只是,手勢是不連貫的有“與”之時,手勢連貫,表達出茫茫然何其大之感)
學生發言(生7)
明確:這四個“與”并不多余,他讓天云山水四個景物融合到了一塊,去掉就好像有界限似的四個“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象,把所看到的景無限的擴大了
我們在來看這幾個 量詞痕一般指很小的一道,點更是小到極致,在說芥,是芥菜的種子,非常小粒也就是米粒了這幾個量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用,堤、亭、舟、人,以此類推一個比一個小,到人的時候仿佛已然可有可無了
PPT5展示
王國維有言:有我之境,以我觀物,故物皆著我之色彩無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物由此可見,作者極言景物之大,極言自己之小,顯然是要達到無我之境,融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地,共同構成一幅美麗的圖畫,也就是我們經常說到的天人合一現在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎?
山水之樂、天人合一
我們回過頭來再看這兩句,作者僅僅用一個連詞“與”和“痕、點、芥、粒”
幾個量詞,沒有對景物做任何了的修飾和渲染,就把這一天人合一的圖畫展現
了出來這種手法我們以前也學過《天凈沙·秋思》······,對了就是白描(識
識點講解白描手法)
好,一起來讀這兩句,看能不能讀出這種天人合一的山水之樂(齊讀)
(二)心(看性情)
我們經常說“一切景語皆情語”作者之所以能夠將自己融入到他所看到的景色之中,足以說明作者有著不一樣的精神情懷,要想走近作者的精神世界,還需從他的行為進行分析本文題目《湖心亭看雪》,行為也就是看雪了,快速再讀文章,看作者何時去看雪的?
(生9)
“是日更定矣”
“是日”是那一日?【大雪三日后】
大雪三日后環境如何?【湖上人鳥聲俱絕】從聽覺角度,寫出了湖上非常的安靜
PPT6展示天氣晴好時西湖游人之盛圖畫
但我們知道西湖是天下美景之所在,看了圖畫更能形象的突出游人是喜歡西湖的,為什么這是又這么安靜呢?
因為冰天雪地又是在晚上,所以人們沒有一個愿意在這樣的時候去西湖觀景
作者在別人不去的時候去西湖,作者難道就不怕冷嗎?【擁毳衣爐火】一個“擁”字寫出作者環境的寒冷(賞析“擁”字,讓學生表演,突出環境的惡劣)
在這樣的環境中,沒有人愿意外出,更別說是可有可無的觀賞雪景了,但作者卻樂此不疲,說明作者怎樣?(聯想《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人耳”)
有閑情雅致
那作者又和誰去看雪的呢?
“獨往湖心亭看雪”
“獨”是一個人的意思,但是后文之中又提到“舟中人兩三粒”“舟子喃喃曰”顯然不是自己一人啊,這是不是矛盾呢?
因為作者有閑情雅致,但舟子沒有,所以作者沒有把舟子當成和自己同類的人,從這個意義上來講作者眼中是沒有舟子的,有這一點可以看出作者的什么性格?
《湖心亭看雪》教案14
【教學目標】
1.閱讀課文,反復誦讀,培養誦讀能力。
2.積累文言詞匯,培養顧問的閱讀理解能力。
3.體味寫作手法及語言風格,理解作者的思想感情。
【教學重點】
1.深入理解本文的寫景特點(白描手法)。
2.熟讀背誦課文。
【教學難點】
理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關系。
【教學方法】
1.誦讀法
2.討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯,注釋較詳細,學生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握的寫作特色和語言風格。
【教學媒體】多媒體
【課時安排】1課時
【教學過程】
一、導語新課
關于西湖的詩句,同學們能背誦多少?
學生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。”
是啊,同學們,詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會是什么樣子的呢?
讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。
【導入切題而留有懸念,也是研討與練習三的要求】
二、走近作者
多媒體摘要顯示:
張岱,號陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過著布衣優游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動,饒有情趣,風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無價值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時,顯示自己的卓然獨立。
【布置了預習,可讓學生介紹,也可中途由老師切出】
三、感知文意
1.教師播放示范朗讀或設置背景音樂,教師范讀,學生聽讀,把握字音及停頓。
2.學生讀課文,疏通文句,整體感知文意。
(1)學生自讀課文,疏通文句并質疑。
(2)小組討論交流,質疑解難,教師巡視酌情指導,教師也可預設重點字詞全班解決。
【雖有預習,課堂畢竟是課堂,尤其是字詞句基礎知識的學習是一切基礎的基礎】
四、品讀文本
㈠三讀蓄勢
1.一生朗誦全文,師生簡評。
2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。
(“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語)
教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。
3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。
(“癡”)
【三次朗讀,要求不一,同時是為深入文本蓄勢。】
㈡三癡解意
“癡”用通俗的話怎么說?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。
(1)“癡行”
(“是日更定”,“獨往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時候去的)
教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來描寫,還從什么角度來寫?
(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)
這樣的天氣我們在家干什么?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。
(2)“癡景”
(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”)
一生讀,有感情地讀,說說此景異在哪里。
教師提示:
A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對比讀出田地蒼茫的景象。
B.量詞之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”?
C.順序之“異”:好像應該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”?
D.讀“湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。
教師明確:這段寫景文字運用了白描手法。可多媒體摘要顯示:
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態,使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態畢現,生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫,一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括,表現出悠遠脫俗的情味。
【細膩的品讀,讀出內涵,讀出妙處。并理解本文的白描手法】
(3)“癡心”
1.如此安靜的環境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?
①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”
A.“此人”是哪種人?用文言文說說看。
(湖中焉得有此雅興之人……)
B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態?
(彼此彼此……)
②酒逢知己千杯少,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來,張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢?現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾,是張岱數不清人數嗎?
張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨,這其中是不是有著深層次的原因?舟子說他癡,他會辯解嗎?當時他會是怎樣的表現?他心里會說什么呢?現在,同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?
【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”,引導學生進入文本的內核】
五、練習拓展
孤高情懷有誰知,獨與天地相往來。
一個人,登臺長吟: 念天地之悠悠,獨愴然而涕下;
一個人,登高作嘯: 萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺;
一個人,獨往湖心亭: 惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;
一個人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪……
讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
(可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認為張岱會認他為知己嗎)
【借助恰當的練習資源拓展,通過比較進一步體味寫作手法和作者的思想感情】
六、朗誦留白
孤舟一寒士,獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!
在動情的齊背課文聲中結束全文。
【巧借曹詩,再吟文本,余音不絕】
七、布置作業
1.背誦并默寫課文。
2.就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。
《湖心亭看雪》教案15
教學目標
積累新的文言詞匯;了解作者和寫作背景;學習白描手法描繪景物;賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色品析作者復雜而微妙的情感
課的類型新授
教具多媒體課件(圖片,音樂,文字資料)
重點難點
重點:了解作者,及寫作的背景賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。品味作者游湖的雅趣,高雅脫俗的情懷。
難點:品析作者復雜而微妙的情感學習白描手法描繪景物,并練習用這種描寫方法寫作
教學過程
教師活動及主要語言學生活動
一、情境導入杭州西湖自古以美景而名揚天下,文人墨客慕名而來,紛紛留下頌揚的詩文,(比如我們學過的楊萬里的“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾的“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。)然而我們發現詩文多描寫了西湖春的嬌,夏的艷,對秋冬的蕭瑟,凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同,描寫了西湖美麗的雪景,今天就讓我們隨著張岱去《湖心亭看雪》吧!
二、文本初探
1、了解本課學習目標:(多媒體展示)積累新的文言詞匯;了解作者和寫作背景;學習白描手法描繪景物;賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色品析作者復雜而微妙的情感
2、認識作者,了解寫作背景(見教參)
3、初讀文本,解決字音。師有情范讀擁毳(cuì)衣鋪氈(zhān)霧凇(sōng)沆碭(hàng)(dàng)更定(gēng)焉得更有此人(gèng)
4、利用工具書,自行翻譯教師提供重點參考:
1)湖中人鳥聲俱絕。
2)余拿一小舟,擁毳衣爐火
3)惟長堤一痕
4)余強飲三大白而別
5)是日更定
6)“湖中焉得更有此人?”
7)莫說相公癡,更有癡似相公者!我們了解了文章的內容,對文章又有了進一步的認識,讓我們帶著現在的感悟再讀一遍課文,看看和剛才在情感的詮釋上,有何不同。
三、同賞雪景
學生舉例
默讀銘記學生全班共享自查的作者信息單個學生讀師生共同糾正字音、停頓全班齊讀學生利用工具書,自由結組,自行翻譯每組代表提出疑問,各組與教師共同解疑并完成教師提出的重點疑難全班齊讀
教學過程
教師活動及主要語言學生活動
世上沒有機器貓,沒有時空機,我們不能跨越時空去當年的西湖觀看雪景,與張岱作面對面的交流。可是文字可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來,用心去品讀文章,透過文字走進文章,走近作者,像朋友一樣用心來交流,去體味他的喜怒哀樂,與他一道賞雪景。請同學們自讀課前導語,依據教師板書提示,提煉導語中獲取的有效信息。(教師板書提示:事:景:情:)提問一:文中描寫的是西湖雪后奇景,那么作者眼中的雪景是什么樣的?請用文中語言回答。(霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕,湖心亭一點,與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。)提問二:想象一下這幅畫面,用幾個詞概括西湖雪景特征。(清新、淡雅、悠遠、脫俗)介紹白描手法:作者用極簡練的語言就為我們描繪了這樣一幅清新、淡雅、悠遠脫俗的雪后西湖美景,那么這種以質樸的文字,寥寥幾筆勾勒事物形象的描寫方法就叫做:白描,可用于寫人、寫事、寫景。(知識卡片:[白描]是一種描寫的方法,這種描寫方法能抓住事物的特征,以質樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象。可用于寫人、寫事、寫景。)(多媒體顯示)下面我們欣賞一段用白描手法寫人的片斷:(多媒體顯示)“一個凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”——魯迅《故鄉》中的楊二嫂學生自讀課前導語,依據教師板書提示,提煉導語中獲取的有效信息自薦,推薦師生共同完成板書自薦或點名讀文中語句請一名同學用優美的語言描述文中雪景全班有感情的試背這一段學生用詞語表述自己的感悟學生做筆記
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四、共品雪情這樣清新悠遠的雪景透露著作者怎樣的情懷呢,接下來我們到了心與心的交匯,我們只有用心用情,才能從文字中挖掘出最真摯的情感。讓我們伴著音樂,讀出情感。從全文看表現出作者什么情感?并說明理由。(如;學生沒有思路則出示以下提示,分解大問題提示:
1、這篇文章寫于明亡后.而作者仍用明朝紀年,表現了作者的什么樣的思想感情?(亡國后的辛酸沉痛)
2、雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”?(超凡脫俗孤芳自賞)
3、遇客后“強飲三大白”,為何?(意外相遇的驚喜)作者看雪,你認為哪個字能體現他的個性?癡從全文看,你認為作者癡在哪里呢?(從哪里可看出他的“癡”呢?)
五、課堂練習依據提示背誦(多媒體顯示)
1、“看雪”的時間是(——五年十二月)地點是(余住——)
2、寫雪大的句子是(大雪——)寫冬雪寒冷威嚴的句子是(湖中——)
3、寫西湖雪景:(霧凇——,天與—與—與—,上下——,惟長堤——,湖心亭——,與余舟——,舟中人——而已)
4、來到亭上,看到了什么?(到——,有兩人—對坐,一童子—爐正)
5、那人對我的態度是(見—,——曰:“湖中——有此人?”拉余——)
6、我的態度是(余——飲三大—而別)
7、舟子對作者的評價“莫說相公——,更有——似相公者!”全班配樂齊讀分組討論推薦代表發言針對文章自由提問生生,師生共同解答男女生分組對決或個人挑戰
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六、拓展閱讀描寫雪景的詩文自古也很多,由本文的“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”,我們可以聯想到柳宗元的哪首詩?此詩在表達情感上與本文有何不同?你還知道哪些描寫雪的詩篇嗎?
七、經典作業讓我們在悠揚輕柔的《雪絨花》的音樂中欣賞幾幅精美的雪景圖片,想想你心中的雪景是什么樣的呢?是的,心中的雪,絕美的詩,其實也近在我們身邊,等著我們去追尋、發現。請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
1、學習運用白描手法描寫你心中的雪景。
2、搜集描寫西湖的詩文,并互相交流。
3、背誦、默寫此文。談自己的感受思考舉例
板書設計
湖心亭看雪張岱
事:湖心亭看雪
(入)景:雪后湖心亭奇景
(含)情:雅趣,超凡脫俗,孤芳自賞言簡意豐
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