詩人李賀的詩

　　詩人李賀的詩一直被人們廣泛的流傳著，詩人李賀的詩在中國的詩壇上占據(jù)重要的位置。下面是小編分享的詩人李賀的詩，歡迎大家閱讀。

　　雁門太守行

　　黑云壓城城欲摧， 甲光向日金鱗開。

　　角聲滿天秋色里， 塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水， 霜重鼓寒聲不起。

　　報君黃金臺上意， 提攜玉龍為君死。

　　李憑箜篌引

　　吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。

　　江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。

　　昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。

　　十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。

　　女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。

　　夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。

　　吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。

　　馬

　　大漠沙如雪，燕山月似鉤。

　　何當金絡腦，快走踏清秋。

　　蘇小小墓

　　幽蘭露，如啼眼。

　　無物結同心，煙花不堪剪。

　　草如茵，松如蓋，

　　風為裳，水為佩。

　　油壁車，夕相待。

　　冷翠燭，勞光彩。

　　西陵下，風吹雨。

　　夢天

　　老兔寒蟾泣天色，去樓半開壁斜白。

　　玉輪軋露濕團光， 鸞佩相逢桂香陌。

　　黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙， 一泓海水杯中瀉。

　　老夫采玉歌

　　采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。

　　老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。

　　夜雨岡頭食榛子，杜鵑口血老夫淚。

　　藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

　　斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。

　　村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。

　　賞析

　　這首詩是寫采玉民工的艱苦勞動和痛苦心情。首句重疊“采玉”二字，表示采了又采，沒完沒了地采。頭兩句是說民工不斷地采玉，不過是雕琢成貴婦的首飾，徒然為她們增添一點美色而已。“徒”字表明了詩人對于這件事的態(tài)度，既嘆惜人力的徒勞，又批評統(tǒng)治階級的驕奢，一語雙關，很有分量。

　　從第三句開始專寫一個采玉的老漢，忍受著饑寒之苦，下溪水采玉，日復一日，就連藍溪里的龍也被騷擾得不堪其苦，藍溪的水氣也渾濁不清了。“龍為愁”和“水氣無清白”都是襯托“老夫饑寒”的，連水中的龍都已經(jīng)這樣了，人就更不用說了。

　　下面兩句就“饑寒”二字作進一步的描寫：夜雨之中留宿山頭，采玉人的.寒冷可想而知;以榛子充饑，采玉人的饑餓可想而知。“夜雨岡頭食蓁子”這一句把老夫的悲慘境遇像圖畫似地展現(xiàn)在讀者面前，具有高度的藝術概括力。“杜鵑口血老夫淚”，是用杜鵑啼血來襯托和比喻老夫淚，充分表現(xiàn)了老夫內心的凄苦。

　　七、八句寫采玉的民夫經(jīng)常死在溪水里，好像溪水厭惡生人，必定要致之死地。而那些慘死的民夫，千年后也消不掉對溪水的怨恨。“恨溪水”三字意味深長。這種寫法很委婉，對官府的恨含蓄在字里行間。

　　接下來作者描繪了令人驚心動魄的一幕：山崖間，柏林里，風雨如嘯;泉水從山崖上流下來形成一條條小瀑布，采玉人身系長繩，從斷崖絕壁上懸身入水，只見那繩子在狂風暴雨中搖曳著、擺動著。就在這生命攸關的一剎那，采玉老漢看到古臺石級上的懸腸草，這種草又叫思子蔓，不禁使他想起了寒村茅屋中嬌弱的兒女，他自己一旦喪命，那他的兒女就將很難為生了。

　　早于李賀的另一位唐代詩人韋應物寫過一首《采玉行》，也是取材于藍溪采玉的民工生活，詩是這樣的：“官府征白丁，言采藍溪玉。絕嶺夜無家，深榛雨中宿。獨婦餉糧還，哀哀舍南哭。”對比之下，李賀此篇立意更深，用筆也更鋒利，特別是對老夫的心理有很細致的刻畫。

　　《老夫采玉歌》是李賀少數(shù)以現(xiàn)實社會生活為題材的作品之一。它既以現(xiàn)實生活為素材，又富有浪漫主義的奇想。如“龍為愁”“杜鵑口血”，是奇特的藝術聯(lián)想。“藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水”二句，更是超越常情的想象。這些詩句渲染了濃郁的感情色彩，增添了詩的浪漫情趣，體現(xiàn)了李賀特有的瑰奇艷麗的風格。

　　從結構上說，詩一開頭就揭露統(tǒng)治階級強征民工采玉，是為了“琢作步搖徒好色”，語含譏刺。接著寫老夫采玉的艱辛，最后寫暴風雨中生命危殆的瞬間，他思念兒女的愁苦心情，把詩情推向高潮。這種寫法有震撼人心的力量，給讀者以深刻難忘的印象，頗見李賀不同凡響的藝術匠心。

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