李商隱《重有感》唐詩(shī)賞析
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱贊的呢？以下是小編整理的李商隱《重有感》唐詩(shī)賞析，希望能夠幫助到大家。
李商隱《重有感》唐詩(shī)賞析 篇1
重有感
李商隱
玉帳牙旗得上游，
安危須共主君憂。
竇融表已來(lái)關(guān)右，
陶侃軍宜次石頭。
豈有蛟龍愁失水？
更無(wú)鷹隼與高秋！
晝號(hào)夜哭兼幽顯，
早晚星關(guān)雪涕收？
鑒賞
大和九年（835）十一月，宰相李訓(xùn)、鳳翔節(jié)度使鄭注在唐文宗授意下密謀誅滅宦官。事敗，李、鄭先后被殺，連未曾預(yù)謀的宰相王涯、賈餗、舒元輿等也遭族滅，同時(shí)株連者千余人，造成“流血千門(mén)，僵尸萬(wàn)計(jì)”的慘劇，史稱“甘露之變”。事變后，宦官氣焰更加囂張，“迫脅天子，下視宰相，陵暴朝士如草芥”（《通鑒》）。開(kāi)成元年（836）二、三月，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，力辯王涯等無(wú)辜被殺，指斥宦官“擅領(lǐng)甲兵，恣行剽劫”，表示要“修飾封疆，訓(xùn)練士卒，內(nèi)為陛下心腹，外為陛下藩垣。如奸臣難制，誓以死清君側(cè)”，并派人揭露宦官仇士良等人的罪行。一時(shí)宦官氣焰稍有沉沒(méi)。作者有感于此事和朝廷依然存在的嚴(yán)重局勢(shì)，寫(xiě)了這首詩(shī)。因?yàn)椴痪们耙丫透事吨儗?xiě)過(guò)《有感二首》，所以本篇題為“重有感”。這種標(biāo)題，類似無(wú)題。
首句“玉帳牙旗”，是說(shuō)劉從諫握有重兵，為一方雄藩。昭義鎮(zhèn)轄澤、潞等州，靠近京城長(zhǎng)安，軍事上據(jù)有極便利的形勢(shì)，所以說(shuō)“得上游”。這句重筆渲染，顯示劉的實(shí)力雄厚，條件優(yōu)越，完全有平定宦官之亂的條件，以逼出下句，點(diǎn)明正意：在國(guó)家危急存亡之秋，作為一方雄藩理應(yīng)與君主共憂患。（“安�！笔瞧x復(fù)詞，這里偏用“危”義。）句中“須”字極見(jiàn)用意，強(qiáng)調(diào)的是義不容辭的責(zé)任。如改用“誓”字，就變成純粹贊賞了�！绊殹弊指呶萁�，下面的“宜”、“豈有”、“更無(wú)”等才字字有根。
頷聯(lián)用了兩個(gè)典故。東漢初涼州牧竇融得知光武帝打算征討西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請(qǐng)示出師伐囂日期。這里用來(lái)指劉從諫上表聲討宦官。東晉陶侃任荊州刺史時(shí)，蘇峻叛亂，京城建康危險(xiǎn)。侃被討蘇諸軍推為盟主，領(lǐng)兵直抵石頭城下，斬蘇峻。這里用來(lái)表達(dá)對(duì)劉從諫進(jìn)軍平亂的期望。一聯(lián)中迭用兩件性質(zhì)相類的事，同指一人，本來(lái)極易流于堆垛重沓，但由于作者在運(yùn)用時(shí)各有意義上的側(cè)重（分別切上表與進(jìn)軍），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句與對(duì)句中用“已”、“宜”兩個(gè)虛字銜連相應(yīng)，這就不僅切合劉從諫雖上表聲言“清君側(cè)”，卻并未付諸行動(dòng)的情況，而且將作者對(duì)劉既有所贊嘆、又有所不滿，既有所希望、又不免有些失望的復(fù)雜感情準(zhǔn)確而細(xì)密地表現(xiàn)出來(lái)。不說(shuō)“將次”，而說(shuō)“宜次”，正透露出作者對(duì)劉的“誓以死清君側(cè)”的聲言并不抱過(guò)于樂(lè)觀的看法。“宜”字中有鼓勵(lì)、有敦促，也隱含著輕微的批評(píng)和譴責(zé)。
頸聯(lián)中用了兩個(gè)比喻�！膀札埑钍保扔魑淖谑苤朴诨鹿�，失去權(quán)力和自由�！苞楒琅c（通“舉”）高秋”，比喻忠于朝廷的猛將奮起反擊宦官。（《左傳·文公十八年》：“見(jiàn)無(wú)禮于其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥(niǎo)雀也�！柄楒乐饔闷湟狻＃┣罢撸歉静粦�(yīng)出現(xiàn)的，然而卻是已成的事實(shí)，所以用“豈有”表達(dá)強(qiáng)烈的義憤，和對(duì)這種局面的不能容忍；后者，是在“蛟龍失水”的情況下理應(yīng)出現(xiàn)卻竟未出現(xiàn)的局面，所以用“更無(wú)（根本沒(méi)有）”表達(dá)深切的憂恨和強(qiáng)烈的失望。紀(jì)昀說(shuō)：“豈有、更無(wú)，開(kāi)合相應(yīng)。上句言無(wú)受制之理，下句解受制之故。”（《李義山詩(shī)集輯評(píng)》引）這是比較符合作者原意的。與上面的“須共”、“ 宜次”聯(lián)系起來(lái)，還不難體味出其中隱含著對(duì)徒有空言而無(wú)實(shí)際行動(dòng)、能為“鷹隼”而竟未為“鷹隼”者的不滿與失望。
末聯(lián)緊承第六句。正因?yàn)椤案鼰o(wú)鷹隼與高秋”，眼下的京城仍然晝夜人號(hào)鬼哭，一片悲慘恐怖氣氛。究竟什么時(shí)候，才能收復(fù)為宦官所占領(lǐng)的宮闕，拭淚歡慶呢？“早晚”，即“多早晚”，系不定之詞。兩句所表達(dá)的是對(duì)國(guó)家命運(yùn)憂急如焚的感情。
用“有感”作為政治抒情詩(shī)的題目，創(chuàng)自杜甫。
李商隱這首詩(shī)，不但承繼了杜甫關(guān)注國(guó)家命運(yùn)的精神和以律體反映時(shí)事、抒寫(xiě)政治感慨的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在風(fēng)格的沉郁頓挫、用事的嚴(yán)密精切乃至虛字的錘煉照應(yīng)等方面，都刻意描摹杜律。詩(shī)的風(fēng)格，酷似杜甫的《諸將五首》；它的立意，可能也受到“獨(dú)使至尊憂社稷，諸君何以答昇平”這兩句詩(shī)的啟發(fā)。但比起他后期學(xué)杜的律詩(shī)（如《籌筆驛》、《二月二日》等），他前期的這類作品就不免顯得精嚴(yán)厚重有余而縱橫變化不夠。
李商隱《重有感》唐詩(shī)賞析 篇2
此詩(shī)作于開(kāi)成元年（836年）。此年二、三月，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，表示要“修飾封疆，訓(xùn)練士卒，內(nèi)為陛下心腹，外為陛下藩垣。如奸臣難制，誓以死清君側(cè)”。一時(shí)宦官氣焰稍有收斂。作者有感于此事以及朝廷依然存在的嚴(yán)重弊端，寫(xiě)了這首詩(shī)。
一、末日的陰謀與流血
這一天是唐文宗大和九年（826年）十二月二十一日，晨曦中的大明宮肅穆中透著一絲祥和之氣，清晨唐天子駕臨紫宸殿，百官列班站定，左金吾衛(wèi)大將軍韓約奏稱昨晚左金吾衙門(mén)后院的石榴樹(shù)上，發(fā)現(xiàn)甘露祥瑞，并向文宗道賀。宰相李訓(xùn)、舒元輿勸唐文宗親自前往觀看，親承祥瑞。辰時(shí)剛過(guò)，唐文宗到含元殿升朝，命宰相和中書(shū)、門(mén)下兩省的官員到左金吾后院察看甘露，良久才回，這時(shí)宰相李訓(xùn)卻認(rèn)為這不是真正的甘露，文宗自然很是驚異，又派左、右神策軍護(hù)軍中尉仇士良、魚(yú)弘 志率領(lǐng)諸位宦官再次前往左金吾后院察看。仇士良等宦官不疑有他，欣然而往，殊不知這甘露祥瑞正是宰相李訓(xùn)在天子授意下設(shè)計(jì)將他們誅殺殆盡的圈套。
原來(lái)，安史之亂不僅給唐王朝帶來(lái)了因藩鎮(zhèn)割據(jù)而日漸分崩離析的危險(xiǎn)，更埋下了宦官專政的禍根。從肅宗寵幸的"老奴"李輔國(guó)，到程元振、俱文珍，宦官的'權(quán)力日漸擴(kuò)大，漸漸到了一手操縱廢立甚至謀殺皇帝的地步。一度營(yíng)造"元和中興"局面的唐憲宗晚年被宦官王守澄謀殺，后來(lái)的敬宗也被害于宦官劉克明，經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)斗，王守澄又擁立文宗即位。
唐文宗很不齒于自己被宦官擁立的事實(shí)，更是痛恨宦官專權(quán)篡弒。他秘密培養(yǎng)自己的羽翼，用李訓(xùn)、鄭注的計(jì)謀，利用宦官之間的斗爭(zhēng)，成功扳倒并殺死了權(quán)閹王守澄，這一次他決心對(duì)將擅權(quán)的宦官斬草除根，矛頭對(duì)準(zhǔn)了另一個(gè)權(quán)閹仇士良。唐文宗與李訓(xùn)、鄭注的密謀原本是趁王守澄下葬之機(jī)，令宦官前往水邊送葬，出任鳳翔節(jié)度使的鄭注挑選精兵前來(lái)將他們一網(wǎng)打盡，不料李、鄭二人亦有嫌隙，李訓(xùn)為爭(zhēng)功，并在成功后鏟除鄭注，決心提前在京城動(dòng)手。
宦官受命觀看甘露去后，李訓(xùn)連忙召集自己的黨羽邠寧節(jié)度使郭行余和太原節(jié)度使王璠，讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)支持自己政變，但最后王璠的人馬沒(méi)有來(lái)。仇士良來(lái)到甘露之所在，卻見(jiàn)身邊的韓約變色流汗，便察覺(jué)有異，這時(shí)一陣風(fēng)吹過(guò)，掀起羅幕，仇士良恰見(jiàn)簾外甲兵無(wú)數(shù)，頓知處境危急，連忙奔回含元殿，強(qiáng)行挾持文宗回到內(nèi)宮�；鹿僦匦抡瓶卮缶�，宰相李訓(xùn)和趕來(lái)相助的鄭注都相繼被殺。接著宦官對(duì)士大夫大開(kāi)殺戒，沒(méi)有參與密謀的宰相王涯、賈餗等也橫罹滅族之禍，千余人被株連，"流血千門(mén)，僵尸萬(wàn)計(jì)",史稱"甘露之變".
這次事變后，宦官更加牢固地掌握了軍政大權(quán)，君主的廢立、生殺也是聽(tīng)任宦官，"天下事皆決于北司，宰相行文書(shū)而已",宦官氣焰囂張"迫脅天子，下視宰相，陵暴朝士如草芥"（《資治通鑒》）。
"甘露之變"不僅在晚唐政治結(jié)構(gòu)上影響深遠(yuǎn)，更是極大地摧殘了晚唐士人的政治信心，對(duì)晚唐詩(shī)壇造成了強(qiáng)烈影響。白居易慶幸于自己"早退先知",以詩(shī)歌抒寫(xiě)自己在退居洛陽(yáng)的閑適愜意，"吏隱"的思想愈來(lái)愈濃重。正值青年的李商隱卻密切地關(guān)注著朝局時(shí)事，當(dāng)時(shí)就對(duì)這場(chǎng)政治慘劇做了剖析，"甘露之變"發(fā)生的第二年他就寫(xiě)下五言詩(shī)《有感二首》，"前一首恨李訓(xùn)、鄭注之淺謀，后一首咎文宗之誤任非人也。"（《唐詩(shī)別裁》）
同年，昭義軍節(jié)度使劉從諫兩次上表，力辨王涯等無(wú)辜被殺，揭露宦官罪惡，表示要"誓以死清君側(cè)".這樣的宣言讓青年詩(shī)人李商隱看到挽救朝政的希望，他有感于此事，又創(chuàng)作了這首七律《重有感》。如果說(shuō)《有感二首》還有詩(shī)人的分析議論在其中，那么這首詩(shī)則體現(xiàn)了更為濃厚的抒情色彩，是詩(shī)人在對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望中的大聲疾呼。
二、詩(shī)人的悲憤與希望
詩(shī)的開(kāi)篇就極力寫(xiě)劉從諫軍事實(shí)力、指揮權(quán)和有利形勢(shì)。"玉帳"是主帥之帳，"牙旗"為號(hào)令之旗，劉從諫身為一方節(jié)度，是軍中主帥有號(hào)令之權(quán)，昭義鎮(zhèn)轄澤、潞等州，非�？拷┏情L(zhǎng)安，軍事上形勢(shì)也非常有利，因此詩(shī)人認(rèn)為劉從諫有實(shí)力達(dá)到清君側(cè)的目標(biāo)，所以說(shuō)"得上游".于是，詩(shī)人緊跟著說(shuō)出他對(duì)劉從諫的期許："安危須共主君憂","安危"實(shí)乃偏重于"危",本詩(shī)做于"甘露之變"發(fā)生后不久，長(zhǎng)安血流成河，詩(shī)人認(rèn)為當(dāng)前正是國(guó)家危急存亡之秋，而一方雄鎮(zhèn)正當(dāng)與君主同甘苦共患難。
這一句中特地用了一個(gè)虛詞"須"字，"須"就是應(yīng)該，不是請(qǐng)求，不是鼓勵(lì)，年輕的詩(shī)人對(duì)于兵威權(quán)重的節(jié)度大將是一副居高臨下，殷殷敦責(zé)的口吻，"責(zé)以主憂臣辱之義",正與頷聯(lián)的"宜"、"豈有"、"更無(wú)"口氣一致。李商隱律詩(shī)善于運(yùn)用虛詞來(lái)增強(qiáng)開(kāi)合頓錯(cuò)之感，如《隨師東》："軍令未聞?wù)D馬謖，捷書(shū)惟是報(bào)孫歆。"《馬嵬》："空聞虎旅傳宵柝，無(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。"《詠史》："何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。"《春日寄懷》："縱使有花兼有月，可堪無(wú)酒更無(wú)人。"都是驅(qū)使虛詞的佳句。
頷聯(lián)連用兩個(gè)典故，這里是明用典故，直接點(diǎn)出典故的主人公是東漢的竇融和東晉的陶侃。東漢初年涼州牧竇融得知光武帝打算討伐西北軍閥隗囂，便整頓兵馬，上疏請(qǐng)示出師伐囂日期。東晉陶侃任荊州刺史時(shí)，蘇峻叛亂，京城建康危險(xiǎn)。侃被討蘇諸軍推為盟主，領(lǐng)兵直抵石頭城下，斬蘇峻。兩個(gè)典故分別出自漢與六朝兩個(gè)時(shí)代，一個(gè)是唐人明鏡，一個(gè)是唐人夢(mèng)魂。如果說(shuō)在李商隱深婉的愛(ài)情詩(shī)中典故只是起到一種背景音樂(lè)式渲染氛圍的作用，那么這句詩(shī)中的兩個(gè)典故則具有相當(dāng)質(zhì)實(shí)的指稱。
竇融和陶侃的行為，與劉從諫的上表和詩(shī)人所期待的發(fā)兵形成了某種同構(gòu)關(guān)系，在這種關(guān)系之內(nèi)，詩(shī)人借典故一方面贊揚(yáng)了劉從諫上表的行為，另一方面也是殷切地期盼著劉從諫能像陶侃一樣進(jìn)軍平亂。"已"和"宜"兩個(gè)虛詞相連，一個(gè)已然，一個(gè)未然，詩(shī)人對(duì)劉從諫激賞、屬望、焦灼、失望的復(fù)雜心態(tài)被生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。事實(shí)上，劉從諫根本沒(méi)有打算立即出兵平亂，他的上表只是自恃軍威，與中央（當(dāng)時(shí)中央權(quán)利的代表是宦官）相抗衡，以攫取更大的政治權(quán)力，謀求成為世襲藩鎮(zhèn)，他排斥宦官不假，但效忠天子則未必是真，詩(shī)人的期望最終必定是以失望告終。李義山所期待的是一支神兵，剪除宦官，匡扶宇內(nèi)，讓天子再度振作，讓唐帝國(guó)恢復(fù)榮光，讓千萬(wàn)黎民能夠安穩(wěn)度日，但是這樣的理想絕不是一個(gè)藩鎮(zhèn)所能完成的，在日漸衰糜的晚唐社會(huì)中更是沒(méi)有可能實(shí)現(xiàn)。
頸聯(lián)中的兩個(gè)比喻將這種失望放大到悲憤的狀態(tài)。"蛟龍失水"的比喻出自《管子》："蛟龍，水蟲(chóng)之神者也。乘于水則神立，失于水則神廢。人主，天下之有威者也……",可見(jiàn)"蛟龍"即指唐文宗，"失水"則謂文宗失去權(quán)利，受到宦官擺布�！抖Y記·月令》："孟秋，鷹乃祭鳥(niǎo)，用始刑戮。"《左傳·文公十八年》："見(jiàn)無(wú)禮于其君者，誅之，如鷹隼之逐鳥(niǎo)雀也。"詩(shī)人希望劉從諫成為搏擊宦官的"鷹隼",但劉從諫只是說(shuō)大話而不行動(dòng)。"蛟龍失水"和"鷹隼與高秋"依然是一個(gè)已然，一個(gè)未然，而"豈有""更無(wú)"兩個(gè)虛詞則更是添加了頓錯(cuò)之意：本來(lái)不應(yīng)該發(fā)生的禍?zhǔn)聟s發(fā)生了，在這種情況下身為人臣應(yīng)該履行的義務(wù)卻沒(méi)有被履行。紀(jì)昀說(shuō)："‘豈有’、‘更無(wú)’，開(kāi)合相應(yīng)，上句言無(wú)受制之理，下句解受制之故也。揭出大義，壓伏一切，此等處是真力量。"（《玉溪生詩(shī)說(shuō)》）于開(kāi)合頓錯(cuò)之中，見(jiàn)詩(shī)人沉郁悲憤之情。
尾聯(lián)更是將這種悲憤渲染到極致，"舉向時(shí)被禍之家及目前誅蔓猶未絕者，激烈言之"（賀裳《載酒園詩(shī)話》），在悲憤之中詩(shī)人是看不到希望的。初唐時(shí)武則天女主臨朝，挾制天子，在一些士大夫眼中也是不能容忍的政治亂象，李唐王室和舊臣揭竿而起，駱賓王為起義的徐敬業(yè)作《討武氏檄》："一抔之土未干，六尺之孤何托？""且看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？"同樣是悲憤，悲憤之外卻有"班聲動(dòng)而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹，叱吒則風(fēng)云變色。以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克？"這樣的信心和氣魄，認(rèn)為依靠徐敬業(yè)的起義可以挽救乾坤顛倒的現(xiàn)實(shí)。
然而李商隱面對(duì)的晚唐政局，"甘露之變"前前后后形形色色的人們，一方是氣焰囂張跋扈專權(quán)的閹宦，一方是腐 敗恣睢貪得無(wú)厭的軍閥，即便是還未深涉政壇的李商隱也能感到，依靠一方打敗另一方是絕對(duì)不可能達(dá)到緩解矛盾、安撫黎民的效果的，往后的世道只會(huì)更加混亂而黑暗。開(kāi)成元年的京城依然是日以繼夜的人號(hào)鬼哭，詩(shī)人感嘆這樣悲慘恐怖的氣氛什么時(shí)候結(jié)束，內(nèi)心期盼卻看不到出路，奔走呼號(hào)卻只聽(tīng)到絕望。開(kāi)成二年十二月李商隱所作《行次西郊作一百韻》，回顧唐朝二百二十年歷史，第六、七段也寫(xiě)到甘露之變中文宗、鄭注的不智，及其后社會(huì)的混亂和百姓的痛苦，依然是一腔對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)能為力的憂憤與焦急。這種絕望是很多晚唐人所共有的絕望。
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