撤魯迅作品之我見的散文

　　如果有人問我，在中國，最難的是什么？我會答，是：“教育”。中國人太多，為世界人口四分之一；中國歷史太久，是世界“四大文明古國”僅存的之一；中國的教規(guī)太繁、太重、太舊。正因為如此，改革開放30年，中國的各項事業(yè)都突飛猛進、成就輝煌，唯獨中國的教育，就像小腳老太太，步履蹣跚，沒什么成色。我覺得可以理解。

　　其實，教育自身一直在努力。據(jù)說時下中學校園流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學，幾乎成了中學校園里師生的“共識”。而前不久在上海舉行的第四屆魯迅論壇上，北京師大附中的一位老師坦言，“魯迅作品幾乎快成了中學語文教學的一塊雞肋”。

　　——這些說法，實在是一種正常（對于如此的中國教育，還能期望什么呢！）于是，人民教育出版社對語文教材進行了調(diào)整，撤掉魯迅的《藥》、《為了忘卻的紀念》。——也實在不過是一種正常。對此，我亦覺得可以理解。

　　時代在發(fā)展，迂腐的中國教育總也得要“與時俱進”。包括教材有所舍、有所增；它的經(jīng)常性變化，就像百姓家庭日常生活中一把陳舊、老式的土豆撓子，今天這兒掰一下，明天那擰一點，扔不掉，就得用。比如說，當年選取《為了忘卻的紀念》、《友邦驚詫論》、《論‘費厄潑賴’應該緩行》等魯迅作品，多從當時政治斗爭需要考慮的；現(xiàn)今撤掉魯迅《藥》、《為了忘卻的紀念》，則是為了建立和諧社會的需要。

　　然而，這些調(diào)整，當即就引來一片震蕩和呼聲（滿報刊、滿網(wǎng)絡的顯著位置都是，那些慷慨激昂的語言和文字在此我一點也不想引用）。——由此可見，除開篇我歸納的三條理由外，還有難辦教育的理由在——卻有點讓我不解了。對于本來一直就沉悶的中國教育，人們本來就該講，不停地要講，自始至終地一直地講，可是，該說的時候不說，現(xiàn)在人家要改了，卻來“打”和“壓”了。至少，“改”是比“不改”、“動”是比“不動”要強的呀！在人家“改”和“動”的時候，四周卻來堵截，滿天空都是“震蕩和呼聲”了。之前你們都在哪兒呢，之前你們都在干啥呢！

　　現(xiàn)在我不想妄論其它，現(xiàn)在我只想說的是：難道不改、不動，保持原樣，就相安無事、就可以視為正常嗎？教育與實際在中國，從來就是兩張皮。課本是學生步入社會的“緊箍咒”、“敲門磚”而已，實在算不上“教育”的課本。魯迅存在于社會，存在于民眾心中，而不是在早已遠離了社會的、迂腐陳舊的、單純可笑的、幼稚可憐的、可悲可嘆的學校啊！

　　根子有病，卻去剪枝；槍打出頭鳥，在“籠子里”呆著就沒事兒……這也是經(jīng)過中國式教育后，人們“覺醒”的意識。這于我來看，倒是不可理喻，無法理解了。

　　與其堵水，不如放流；從源頭治起，才是根本。如果要對中國教育進行批判，那就要對中國教育的“根子”進行徹底的批判，而不是這些“皮毛”的、這些“表面”的批判。

　　關于中國的'教育，最需要從娃娃抓起。魯迅先生在一百年前就像狂人似的呼吁“救救孩子”，那凄慘的聲音劃破了中國的歷史，震驚了沉寂幾千年來的中國，可是，魯迅先生是孤獨的——這么多年來，在中國這塊人口眾多、幅員遼闊的土地上，怎么就沒有什么呼應，怎么就看不到“震蕩和呼聲”呢？始終就是漫漫黑夜，“遙遙無期”的呀……

　　這才是不可理喻的事情。這才是需要關注、需要解決的中國教育問題的根本所在。

　　先從根本上解決了問題，再去過問那些枝節(jié)的雞毛蒜皮的事情吧。這才是中國教育目前唯一的出路和希望。

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