《夢游天姥吟留別》教案分享
《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩,分享了《夢游天姥吟留別》教案設計,歡迎閱讀!
三維目標:
1.知識與能力:了解李白的思想性格,理解詩歌的思想內容和藝術特色。
2.過程與方法:通過誦讀、討論,鑒賞詩歌景物,
3.情感目標:理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶,體會詩人的豐富而復雜的思想感情。
教學重點:把握詩的第三段夢境的內涵,理解詩歌的主旨。
教學難點:認知詩歌中景與情的關系,理解詩歌中寄托的詩人的思想情感。
課前預習:查找相關資料,了解李白生平、作品、風格、成就。
課堂教學思路
一、導入設計:這是學生上高中以來第一次接觸古代詩歌。盡量將李白的一首詩放到第二單元——“詩的唐朝”中整體考量,并強調欣賞詩歌要注意反復誦讀,聯想想象,探究意境,體味沉淀詩中的思想情感。通過大聲吟詠,有利于學生進入今天所要營造的課堂藝術氛圍。導語盡量做到簡短精辟。
二、新課設計:特別突出兩點:(一)反復吟誦;(二)循序漸進,進行鑒賞詩歌一般方法的指導。
首先引導學生去讀詩歌的題目。《夢游天姥吟留別》可以提示學生以下三點:(1)“夢游天姥”;(2)“吟”;(3)“留別”。
然后在詩題的解析中介紹背景。(1)點出“吟”是一種古詩體。(2)留別是最終目的。(3)夢游天姥是全詩主體。
吟誦37頁這四行詩,思考作者夢游的原因是什么?文中哪一個關鍵詞暗示了這一點?
在前兩行,天姥山究竟有什么特點如此吸引詩人,竟然迫不及待地要“夢游”呢?是通過哪些詩句表現的?
在表現天姥山高峻的句子中哪幾個詞特別富有表現力,同時又各有側重。
進而明確這些非常富有表現力的詞往往是動詞,又常常算上修辭。(板書)另舉一例,加以強調。
李白乃詩仙,出語自不凡。在第二段前兩行,哪個動詞特別富有仙氣?從中可體味出詩人的心情如何?
之后由人們慣常心態入手,賞析品讀月與李白性格的關系。想象于靜夜之際,李白乘風而行,腳下波光粼粼,頭上明月朗照,何等自在!由東魯到浙東一路有月相伴、相隨、相知、相送,何其浪漫!其實由《月下獨酌》中我們可以品味出李白入骨的寂寞:“舉杯邀明月,對影成三人。”本詩中的`月亦是如此。但李白終究是李白,一個豪邁灑脫的“奇男子”“謫仙人”“偉丈夫”,縱使胸中沉郁至極,卻絕不怨天,亦不尤人,而是一笑置之,樂觀待世。這也是李白和李白的詩生命力長存的緣由所在。
這是我們應當注意的第二種詞——名詞,往往附上情思。在詩歌中往往和詩人情感密切關聯,這種包蘊了作者主觀情思的客觀物象或事象,我們稱之為意象。可以說它們沉淀的是我們民族的文化情感,比如“柳”與離別相關,“雁”與書信相關等等。
詩人已游興盎然,那么他是如何寫他夢游的整個過程的呢?這一部分讓學生自由朗讀。
到了剡溪,去登天姥山,詩人極力通過視覺、聽覺的感受暗示氣氛、心境的變化。
看“謝公宿處”、“淥水蕩漾”,聽“清猿啼”;登山時,山腰觀日出,沿路賞群花,耳聞“天雞”嘹亮啼鳴:心情何如?
爾后但聞“熊咆”“龍吟”山林為之戰栗,目睹烏云密布,云霧升騰,緊接著眼見電光閃閃,耳聞霹靂隆隆,山崩地搖,石門洞開:做何感想?
一面是陽光普照,精神振奮,安閑自適;一面是天色陰沉,氣氛壓抑、恐怖。
兩相對比,形成頓挫,更能強調此時此刻精神上的壓抑、困惑。視覺嗅覺,調動感覺。
轉入詩歌難點的閱讀:
“忽魂悸以魄動”之前多么光明,日月同輝;多么奢華,金銀為臺;多么壯觀,群仙匯集。然而詩人竟到此戛然止筆,悸然長嗟。此時此刻,既沒有外來的驚擾,又沒有異響的驚動,是什么使詩人魂悸?是什么讓他動魄?是什么讓他長嘆?
請同學們分組討論,合作探究,小組推舉一人代表發言,言之成理,白圓其說即可。
簡短的導入,將學生的注意力轉移到對詩人所發出的感慨這一部分的閱讀。
課堂教學當是鼓勵學生各抒己見,詩無達詁。遇到疑問,句不離篇。
聯系背景,知人論世:這段夢境的描寫可以理解為指幾年來的宮廷生活的反映。
李白費盡心力進入官場,結果賜金放還;費盡心力尋仙道,結果天上人間一樣。不難體會李白此時此刻的心情:即使進入了神仙世界,也可能因為某個緣由,而被趕下界來,最終只能“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,借寄情山水來代替對人間富貴、對飛升成仙的追求。
在夢醒時分,心——一落千丈 身——直墜深淵,再用一幅直觀的圖來描述前前后后,那就是“現實一夢幻一現實”。所有的夢都破滅了,一個“失”字中隱含了詩人多少墮入虛空的無奈的嘆息。
最后,詩人在低徊失望中吟留作別。詩人不禁發出“世間行樂亦如此,古來萬事東流水”的感慨!感慨之余,作者終于表露心跡:我之所以離去,去訪山尋仙,是為了遠離這里黑暗的現實,去效法謝公,徜徉山水之樂。
最后兩句,是全詩的詩眼。“摧眉折腰”,即低頭彎腰。這把那阿諛奉迎、吹牛拍馬、送禮賄賂、喪失人格尊嚴的奴顏婢膝的丑態形象化。李白能這樣做么?他在皇帝面前尚且傲骨錚錚,更何況對那些權臣貴戚呢!夢境是理想幻滅后幽憤心理的特殊反映。之后慨嘆,乃至決絕,是詩人夢醒后的心路歷程。“古來萬事”像東流水,人生亦如此,一去不返,轉瞬即逝。詩人此時已過不惑之年,而宏圖未展,其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。盡管前方冰封大河、雪滿太行,盡管心里矛盾重重,難割難舍。但這個愿意當劍俠,當酒仙,卻不愿當奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想,“直掛云帆濟滄海”去了。
三、布置作業:
寫一篇學后記,附在隨筆本中。
除上述內容外,我認為本課的教學還應注意以下兩點;
首先,注重感情投入,以激情喚起激情。“情”是詩歌的生命,“情”更是詩歌教學的生命。教學中,我們只有投入真情,設身處地的走進詩人的心靈世界,融入詩人的情感空間,激昂處還以激昂,委婉處還以委婉,如此才能更好感染、引導學生。
其次,語文課應有語文味,詩歌教學尤應如此。在教學實踐中,生動形象、富有感染力的語言是點燃學生詩情的最佳的方法。我認為,這堂課,不僅要書聲朗朗,還要詩意盎然,故特別注意各個環節的過渡。
板書設計:
夢游天姥吟留別李白
行文思路:現實一夢境一現實
心路歷程:幻滅一慨嘆一決絕
反復誦讀,聯想想象
找準動詞,算上修辭
找到名詞,附上情思
視覺嗅覺,調動感覺
遇到疑問,句不離篇
聯系背景,知人論世
教學總結:
這篇詩歌比較長,我覺得要想讓學生學好這首詩,首先應該要讓學生對詩歌有一個總體的把握和認識,所以,在進行教學設計時,我通過“整體感知”這個環節理出了詩歌的層次,然后再具體分析。分析過程中,通過設計一系列的問題,環環相扣,配合作者的人生經歷,引導學生領會詩歌中景與情之間的關系,抓住意象,配合關鍵詞,解讀詩歌表達的思想情感,訓練學生鑒賞詩歌的方法。應該說,整堂課是比較連貫流暢的,但在教學設計的上,還是沒有脫離傳統教學方法的模式,雖然有課堂互動,卻沒有很好的體現當下讓學生“自主學習”的理念,在今后的教學設計中,應該特別注意這一點。
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