《夢游天姥吟留別》教案分享
《夢游天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的一首古體詩，分享了《夢游天姥吟留別》教案設計，歡迎閱讀!
三維目標：
1.知識與能力：了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內容和藝術特色。
2.過程與方法：通過誦讀、討論，鑒賞詩歌景物，
3.情感目標：理解封建社會中知識分子的遭遇和苦悶，體會詩人的豐富而復雜的思想感情。
教學重點：把握詩的第三段夢境的內涵，理解詩歌的主旨。
教學難點：認知詩歌中景與情的關系，理解詩歌中寄托的詩人的思想情感。
課前預習：查找相關資料，了解李白生平、作品、風格、成就。
課堂教學思路
一、導入設計：這是學生上高中以來第一次接觸古代詩歌。盡量將李白的一首詩放到第二單元——“詩的唐朝”中整體考量，并強調欣賞詩歌要注意反復誦讀，聯想想象，探究意境，體味沉淀詩中的思想情感。通過大聲吟詠，有利于學生進入今天所要營造的課堂藝術氛圍。導語盡量做到簡短精辟。
二、新課設計：特別突出兩點：(一)反復吟誦;(二)循序漸進，進行鑒賞詩歌一般方法的指導。
首先引導學生去讀詩歌的題目。《夢游天姥吟留別》可以提示學生以下三點：(1)“夢游天姥”;(2)“吟”;(3)“留別”。
然后在詩題的解析中介紹背景。(1)點出“吟”是一種古詩體。(2)留別是最終目的。(3)夢游天姥是全詩主體。
吟誦37頁這四行詩，思考作者夢游的原因是什么?文中哪一個關鍵詞暗示了這一點?
在前兩行，天姥山究竟有什么特點如此吸引詩人，竟然迫不及待地要“夢游”呢?是通過哪些詩句表現的?
在表現天姥山高峻的句子中哪幾個詞特別富有表現力，同時又各有側重。
進而明確這些非常富有表現力的詞往往是動詞，又常常算上修辭。(板書)另舉一例，加以強調。
李白乃詩仙，出語自不凡。在第二段前兩行，哪個動詞特別富有仙氣?從中可體味出詩人的心情如何?
之后由人們慣常心態入手，賞析品讀月與李白性格的關系。想象于靜夜之際，李白乘風而行，腳下波光粼粼，頭上明月朗照，何等自在!由東魯到浙東一路有月相伴、相隨、相知、相送，何其浪漫!其實由《月下獨酌》中我們可以品味出李白入骨的寂寞：“舉杯邀明月，對影成三人。”本詩中的`月亦是如此。但李白終究是李白，一個豪邁灑脫的“奇男子”“謫仙人”“偉丈夫”，縱使胸中沉郁至極，卻絕不怨天，亦不尤人，而是一笑置之，樂觀待世。這也是李白和李白的詩生命力長存的緣由所在。
這是我們應當注意的第二種詞——名詞，往往附上情思。在詩歌中往往和詩人情感密切關聯，這種包蘊了作者主觀情思的客觀物象或事象，我們稱之為意象。可以說它們沉淀的是我們民族的文化情感，比如“柳”與離別相關，“雁”與書信相關等等。
詩人已游興盎然，那么他是如何寫他夢游的整個過程的呢?這一部分讓學生自由朗讀。
到了剡溪，去登天姥山，詩人極力通過視覺、聽覺的感受暗示氣氛、心境的變化。
看“謝公宿處”、“淥水蕩漾”，聽“清猿啼”;登山時，山腰觀日出，沿路賞群花，耳聞“天雞”嘹亮啼鳴：心情何如?
爾后但聞“熊咆”“龍吟”山林為之戰栗，目睹烏云密布，云霧升騰，緊接著眼見電光閃閃，耳聞霹靂隆隆，山崩地搖，石門洞開：做何感想?
一面是陽光普照，精神振奮，安閑自適;一面是天色陰沉，氣氛壓抑、恐怖。
兩相對比，形成頓挫，更能強調此時此刻精神上的壓抑、困惑。視覺嗅覺，調動感覺。
轉入詩歌難點的閱讀：
“忽魂悸以魄動”之前多么光明，日月同輝;多么奢華，金銀為臺;多么壯觀，群仙匯集。然而詩人竟到此戛然止筆，悸然長嗟。此時此刻，既沒有外來的驚擾，又沒有異響的驚動，是什么使詩人魂悸?是什么讓他動魄?是什么讓他長嘆?
請同學們分組討論，合作探究，小組推舉一人代表發言，言之成理，白圓其說即可。
簡短的導入，將學生的注意力轉移到對詩人所發出的感慨這一部分的閱讀。
課堂教學當是鼓勵學生各抒己見，詩無達詁。遇到疑問，句不離篇。
聯系背景，知人論世：這段夢境的描寫可以理解為指幾年來的宮廷生活的反映。
李白費盡心力進入官場，結果賜金放還;費盡心力尋仙道，結果天上人間一樣。不難體會李白此時此刻的心情：即使進入了神仙世界，也可能因為某個緣由，而被趕下界來，最終只能“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”，借寄情山水來代替對人間富貴、對飛升成仙的追求。
在夢醒時分，心——一落千丈 身——直墜深淵，再用一幅直觀的圖來描述前前后后，那就是“現實一夢幻一現實”。所有的夢都破滅了，一個“失”字中隱含了詩人多少墮入虛空的無奈的嘆息。
最后，詩人在低徊失望中吟留作別。詩人不禁發出“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”的感慨!感慨之余，作者終于表露心跡：我之所以離去，去訪山尋仙，是為了遠離這里黑暗的現實，去效法謝公，徜徉山水之樂。
最后兩句，是全詩的詩眼。“摧眉折腰”，即低頭彎腰。這把那阿諛奉迎、吹牛拍馬、送禮賄賂、喪失人格尊嚴的奴顏婢膝的丑態形象化。李白能這樣做么?他在皇帝面前尚且傲骨錚錚，更何況對那些權臣貴戚呢!夢境是理想幻滅后幽憤心理的特殊反映。之后慨嘆，乃至決絕，是詩人夢醒后的心路歷程。“古來萬事”像東流水，人生亦如此，一去不返，轉瞬即逝。詩人此時已過不惑之年，而宏圖未展，其焦慮之情和只爭朝夕的緊迫之感都寓其中。盡管前方冰封大河、雪滿太行，盡管心里矛盾重重，難割難舍。但這個愿意當劍俠，當酒仙，卻不愿當奴才的李白最終還是舍下了官位、舍下了玄宗、舍下了自己的理想，“直掛云帆濟滄海”去了。
三、布置作業：
寫一篇學后記，附在隨筆本中。
除上述內容外，我認為本課的教學還應注意以下兩點;
首先，注重感情投入，以激情喚起激情。“情”是詩歌的生命，“情”更是詩歌教學的生命。教學中，我們只有投入真情，設身處地的走進詩人的心靈世界，融入詩人的情感空間，激昂處還以激昂，委婉處還以委婉，如此才能更好感染、引導學生。
其次，語文課應有語文味，詩歌教學尤應如此。在教學實踐中，生動形象、富有感染力的語言是點燃學生詩情的最佳的方法。我認為，這堂課，不僅要書聲朗朗，還要詩意盎然，故特別注意各個環節的過渡。
板書設計：
夢游天姥吟留別李白
行文思路：現實一夢境一現實
心路歷程：幻滅一慨嘆一決絕
反復誦讀，聯想想象
找準動詞，算上修辭
找到名詞，附上情思
視覺嗅覺，調動感覺
遇到疑問，句不離篇
聯系背景，知人論世
教學總結：
這篇詩歌比較長，我覺得要想讓學生學好這首詩，首先應該要讓學生對詩歌有一個總體的把握和認識，所以，在進行教學設計時，我通過“整體感知”這個環節理出了詩歌的層次，然后再具體分析。分析過程中，通過設計一系列的問題，環環相扣，配合作者的人生經歷，引導學生領會詩歌中景與情之間的關系，抓住意象，配合關鍵詞，解讀詩歌表達的思想情感，訓練學生鑒賞詩歌的方法。應該說，整堂課是比較連貫流暢的，但在教學設計的上，還是沒有脫離傳統教學方法的模式，雖然有課堂互動，卻沒有很好的體現當下讓學生“自主學習”的理念，在今后的教學設計中，應該特別注意這一點。
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