詩人王勃的詩

　　王勃字子安，唐代著名詩人，祖籍古絳州龍門，也就是現在的山西河津。他都寫了哪些詩呢？下面小編為你整理了些詩人王勃的詩，希望能幫到你！

　　1、《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城闕輔三秦，風煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　無為在岐路，兒女共沾巾。

　　賞析

　　《送杜少府之任蜀州》是王勃在長安的時候寫的。“少府”，是唐代對縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長安相送，臨別時贈給他這首詩。

　　《送杜少府之任蜀州》是長期以來膾炙人口的詩篇，特別是“海內存知己，天涯若比鄰”兩句，至今還常被人們引用。

　　這首詩寫得樂觀開朗，沒有一般贈別詩常有的那種哀傷和悱惻。我想，這正是它受人喜愛的一個重要原因。它的情調和唐朝前期經濟文化走向繁榮、封建社會上升發展的時代精神是一致的。

　　樸素無華是這首詩的藝術特色，也正是它的好處。這首詩并不堆砌辭藻和典故，只是用質樸的語言，抒寫壯闊的胸襟。但在質樸之中又有警策，在豪語中又包含著對友人的體貼，絕不是一覽無余、索然寡味。詩人本來是要勸慰杜少府的，勸他不要過于感傷。但并不是一上來就勸他，而是先用環境的描寫襯托惜別的.心情，表示自己是和他一樣的宦游人，因而最能理解他那種離開親友遠出求仕的心情。

　　接下去又說，山高水遠并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的溝通，“海內存知己，天涯若比鄰”，遂成為全篇的警策。直到最后才勸他不要在分手的時候過于悲傷。這樣寫來多么委婉！杜少府一定會感到親切，他那點纏綿悱惻的感情也一定可以排解開了。

　　首聯“城闕輔三秦，風煙望五津。”開頭兩句分別點出送別的地點和行人的去向。

　　“城闕”，指京城長安，闕是宮門兩邊的望樓。

　　“三秦”，泛指長安附近。項羽破秦后，把秦國原來的地盤分為雍、塞、翟三國，封秦朝的三個降將為王，稱為“三秦”。

　　“城闕輔三秦”，是說京城長安周圍有三秦夾輔著。

　　“五津”，是杜少府要去的地方。四川的岷江從灌縣到犍為這一段有白華津、萬里津等五個渡口，稱“五津”。

　　長安是詩人和杜少府分手的地方，城郭宮闕，氣象雄偉，歷歷在目。杜少府離開這里，自然是戀戀不舍。而將去的蜀州呢？千里迢迢，風煙渺渺，極目望去不免產生幾分惆悵。

　　這兩句通過一近一遠兩處景物的對照，襯托出行者、送行者雙方依依惜別的感情。

　　這位姓杜的朋友在京城得到縣尉這樣一個小官，長途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一個很不得志的知識分子。王勃自己游宦在外，也不怎么得意。當他們走出都城，遠望五津的時候，彼此的感情很自然地會溝通在一起。

　　頷聯“與君離別意，同是宦游人”，這兩句詩把兩人之間感情的共鳴寫了出來。這兩句的大意是：我和你都是離鄉遠游以求仕宦的人，你去蜀州，我留長安，去和留雖有不同，但此刻的惜別之意卻是一樣的啊！這兩句表現的感情很真摯，態度很誠懇，一種體貼關注的語氣，從字里行間自然而然地流露出來，是很動人的。

　　頸聯“海內存知己，天涯若比鄰。”忽然將筆鋒一轉，轉而去寬慰那即將遠行的友人意思。我們分手之后，雖然天各一方，但是不必悲傷。海內有知心的朋友，即使遠隔天涯，也像是近鄰一樣。

　　尾聯“無為在岐路，兒女共沾巾。”兩句就此再推進一層說，不要在分手的岐路上因離別而悲傷，就像那些青年男女一樣地別淚沾巾。以上四句是從曹植的《贈白馬王彪》脫化出來的。曹植在和他的弟弟曹彪分離時寫道：“丈夫志四海，萬里猶比鄰。”又說：“憂思成疾 ，無乃兒女仁！”但王勃的詩更凝練、更鮮明。

　　2、《八仙徑》

　　柰園欣八正，松巖訪九仙。

　　援蘿窺霧術，攀林俯云煙。

　　代北鸞驂至，遼西鶴騎旋。

　　終希脫塵網，連翼下芝田。

　　3、《白下驛餞唐少府》

　　下驛窮交日，昌亭旅食年。

　　相知何用早，懷抱即依然。

　　浦樓低晚照，鄉路隔風煙。

　　去去如何道，長安在日邊。

　　4、《別薛華》

　　送送多窮路，遑遑獨問津。

　　悲涼千里道，凄斷百年身。

　　心事同漂泊，生涯共苦辛。

　　無論去與住，俱是夢中人。

　　5、《長柳》

　　晨征犯煙磴，夕憩在云關。

　　晚風清近壑，新月照澄灣。

　　郊童樵唱返，津叟釣歌還。

　　客行無與晤，賴此釋愁顏。

　　6、《春日還郊》

　　閑情兼嘿語，攜杖赴巖泉。

　　草綠縈新帶，榆青綴古錢。

　　魚床侵岸水，鳥路入山煙。

　　還題平子賦，花樹滿春田。

　　賞析

　　此詩首尾綰合，章法整然。前六句寫景，描繪了一派春日的田園景色，巖泉、綠草、榆錢，所見并未超出常人所及。后兩句表現主題，從詩題的“還郊”而想到了張衡的《歸田賦》，表現了作者對田園生活的不勝欣羨之情。

　　首聯寫明還郊的原因，開筆點題。嘿語，《周易·系辭》：“君子之道，或出或處，或默或語。”嘿，通“默”。巖泉，山水。這里的“兼嘿語”暗示詩人在現實生活中缺少志向道合者，希望寄情山水，在山水中得到精神安慰。

　　次聯選擇植物傳神寫照，富含情思。草綠縈新帶，《太平御覽》九九四引《三齊略記》：“不其城東有鄭玄教授山，山下生草，如薤葉，長尺馀，堅韌異常，士人名作‘康成書帶’。”榆青綴古錢，榆莢形狀像錢而小，色白成串，俗稱榆錢。這兩句詩觀察、描寫獨具悟解，景象玲瓏，清新雋永。

　　第三聯轉為描寫動物的活動，蘊含著旺盛的生命力。用動感極強的詞“侵”、“人”來形容魚、鳥在春天旺盛的生命力，表現萬物的勃勃生機，提煉得生動準確。

　　第二、三聯描繪出“幅百花齊放、百鳥爭鳴的春光圖，表現春天萬物復蘇、生機勃勃的景象，并且融情人景，情景交融，設想靈巧，表達新穎，體現出詩人高超的語言駕馭能力。

　　尾聯與開頭照應，組織得當。這里用張衡作《歸田賦》的典故暗寓詩人想要回歸田圓的愿望。

　　7、《春日宴樂游園賦韻得接字》

　　帝里寒光盡，神皋春望浹。

　　梅郊落晚英，柳甸驚初葉。

　　流水抽奇弄，崩云灑芳牒。

　　清尊湛不空，暫喜平生接。

　　8、《春游》

　　客念紛無極，春淚倍成行。

　　今朝花樹下，不覺戀年光。

　　9、《春園》

　　山泉兩處晚，花柳一園春。

　　還持千日醉，共作百年人。

　　10、《春莊》

　　山中蘭葉徑，城外李桃園。

　　豈知人事靜，不覺鳥聲喧。

　　11、《登城春望》

　　物外山川近，晴初景靄新。

　　芳郊花柳遍，何處不宜春。

　　賞析

　　只要置身于世事之外，那就可以親近自然，以山水為友了。登城一望，見那剛剛天晴之后的日光云氣新鮮可愛。那廣闊美麗的郊野，到處是紅花綠柳，哪里都是春色宜人呢。

　　超然物外，寄情山水，已與欣賞自然、感悟自然有了很大不同了，“物外山川近”的境界，也許有的人一輩子都不能達到。

　　12、《冬郊行望》

　　桂密巖花白，梨疏樹葉紅。

　　江皋寒望盡，歸念斷征篷。

　　13、《對酒春園作》

　　投簪下山閣，攜酒對河梁。

　　陜水牽長鏡，高花送斷香。

　　繁鶯歌似曲，疏蝶舞成行。

　　自然催一醉，非但閱年光。

　　14、《扶風晝屆離京浸遠》

　　帝里金莖去，扶風石柱來。

　　山川殊未已，行路方悠哉。

　　15、《觀佛跡寺》

　　蓮座神容儼，松崖圣趾馀。

　　年長金跡淺，地久石文疏。

　　頹華臨曲磴，傾影赴前除。

　　共嗟陵谷遠，俄視化城虛。

　　16、《觀內懷仙》

　　玉架殘書隱，金壇舊跡迷。

　　牽花尋紫澗，步葉下清溪。

　　瓊漿猶類乳，石髓尚如泥。

　　自能成羽翼，何必仰云梯。

　　17、《寒夜懷友雜體二首》

　　（一）

　　北山煙霧始茫茫，南津霜月正蒼蒼。

　　秋深客思紛無已，復值征鴻中夜起。

　　（二）

　　復合重樓向浦開，秋風明月度江來。

　　故人故情懷故宴，相望相思不相見。

　　18、《忽夢游仙》

　　仆本江上客，牽跡在方內。

　　寤寐霄漢間，居然有靈對。

　　翕爾登霞首，依然躡云背。

　　電策驅龍光，煙途儼鸞態。

　　乘月披金帔，連星解瓊佩。

　　浮識俄易歸，真游邈難再。

　　寥廓沉遐想，周遑奉遺誨。

　　流俗非我鄉，何當釋塵昧。

　　19、《懷仙》

　　鶴岑有奇徑，麟洲富仙家。

　　紫泉漱珠液，玄巖列丹葩。

　　常希披塵網，眇然登云車。

　　鸞情極霄漢，鳳想疲煙霞。

　　道存蓬瀛近，意愜朝市賒。

　　無為坐惆悵，虛此江上華。

　　20、《羈春》

　　客心千里倦，春事一朝歸。

　　還傷北園里，重見落花飛。

　　21、《羈游餞別》

　　客心懸隴路，游子倦江干。

　　槿豐朝砌靜，筱密夜窗寒。

　　琴聲銷別恨，風景駐離歡。

　　寧覺山川遠，悠悠旅思難。

　　22、《餞韋兵曹》

　　征驂臨野次，別袂慘江垂。

　　川霽浮煙斂，山明落照移。

　　鷹風凋晚葉，蟬露泣秋枝。

　　亭皋分遠望，延想間云涯。

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