王昌齡《長信怨》全詩翻譯賞析
無論是在學校還是在社會中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優秀經典的古詩嗎？以下是小編為大家整理的王昌齡《長信怨》全詩翻譯賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
王昌齡《長信怨》全詩翻譯賞析
長信怨
王昌齡
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
【詩文解釋】
天剛亮官門剛剛打開，就拿著掃帚打掃，有時拿著團扇徘徊。美麗容顏反而比不上寒鴉，寒鴉身上還帶著昭陽的日影。
【詞語解釋】
奉：捧。
團扇：圓形扇子。
日影：比喻君恩。
⑸奉：同捧。平明：指天亮。金殿：一作“秋殿”。
⑹團扇：即圓形的扇子。班婕妤曾作《團扇詩》。暫：一作“共”。
⑺玉顏：指姣美如玉的容顏，這里暗指班婕妤自己。寒鴉：暗指掩袖工諂、心狠手辣的趙飛燕姐妹。
⑻昭陽：漢代宮殿名，代指趙飛燕姐妹與漢成帝居住之處。
【賞析】
這首宮怨詩以含蓄的手法寫出了主人公深沉的怨恨。她每天從事的枯燥的打掃工作，雖然美麗，卻還不如寒鴉。這個對比寓意深刻，表現了詩人高超的藝術技巧。全詩優柔委婉，蘊味無窮，一唱三嘆。
樂府歌辭中有《怨歌行》一篇，其辭是：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飚奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此詩相傳是班婕妤所作，以秋扇之見棄，比君恩之中斷。王昌齡就《怨歌行》的寓意而加以渲染，借長信故事反映唐代宮廷婦女的生活。
第三首詩中前兩句寫天色方曉，金殿已開，就拿起掃帚，從事打掃，這是每天刻板的工作和生活；打掃之余，別無他事，就手執團扇，且共徘徊，這是一時的偷閑和沉思。徘徊，寫心情之不定，團扇，喻失寵之可悲。說“且將”則更見出孤寂無聊，唯有袖中此扇，命運相同，可以徘徊與共而已。
后兩句進一步用一個巧妙的比喻來發揮這位宮女的怨情，仍承用班婕妤故事。昭陽，漢殿，即趙飛燕姊妹所居。時當秋日，故鴉稱寒鴉。古代以日喻帝王，故日影即指君恩。寒鴉能從昭陽殿上飛過，所以它們身上還帶有昭陽日影，而自己深居長信，君王從不一顧，則雖有潔白如玉的容顏，倒反而不及渾身烏黑的'老鴉了。她怨恨的是，自己不但不如同類的人，而且不如異類的物——小小的、丑陋的烏鴉。按照一般情況，“擬人必于其倫”，也就是以美的比美的，丑的比丑的，可是玉顏之白與鴉羽之黑，極不相類；不但不類，而且相反，拿來作比，就使讀者增強了感受。因為如果都是玉顏，則雖略有高下，未必相差很遠，那么，她的怨苦，她的不甘心，就不會如此深刻了，而上用“不及”，下用“猶帶”，以委婉含蓄的方式表達了其實是非常深沉的怨憤。凡此種種，都使得這首詩成為宮怨詩的佳作。
孟遲的《長信宮》和這首詩極其相似：“君恩已盡欲何歸？猶有殘香在舞衣。自恨身輕不如燕，春來還繞御簾飛。”首句是說由得寵而失寵。“欲何歸”，點出前途茫茫之感。次句對物傷情，檢點舊日舞衣，余香尚存，但已無緣再著，憑借它去取得君王的寵愛了。后兩句以一個比喻說明，身在冷宮，不能再見君王之面，還不如輕盈的燕子，每到春來，總可以繞著御簾飛翔。不以得寵的宮嬪作比，而以無知的燕子對照，以顯示怨情之深，構思也很巧，很切。
但若與王詩比較，就可以找出它們之間的異同和差距來。兩詩都用深入一層的寫法，不說己不如人，而嘆人不如物，這是相同的。但燕子輕盈美麗，與美人相近，而寒鴉則丑陋粗俗，與玉顏相反，因而王詩的比喻，顯得更為深刻和富于創造性，這是一。其次，明說自恨不如燕子之能飛繞御簾，含意一覽無余；而寫寒鴉猶帶日影，既是實寫景色，又以日影暗喻君恩，多一層曲折，含意就更為豐富。前者是比喻本身的因襲和創造的問題，后者是比喻的含意深淺或厚薄的問題。所以孟遲這篇詩，雖也不失為佳作，但與王詩一比，就不免相形見絀了。
創作背景
由于王昌齡的籍貫、生卒年及其他重要的生平事跡記載不一，他的作品大都無法編年，因而，這《長信秋詞五首》寫于何時亦難以確知。根據新舊唐書本傳及有關論著的推考，大致可知王昌齡是京兆長安（今陜西西安）人，其生年在天授元年（690）至圣歷元年（698年）之間，卒年在至德二載（757年）前后。開元十五年（727年），他三十多歲始登進士第。補秘書省校書郎，又以博學宏詞登科，再遷汜水縣尉。曾兩次被貶。這組詩五首當寫于天寶（唐玄宗年號，742—756）年間，第二次被貶之前。
作者簡介
王昌齡，唐代詩人。字少伯，京兆長安（今陜西西安）人。一作太原（今屬陜西）人。開元十五年（727年）進士及第，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩擅長七絕，邊塞詩氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時政及刻畫宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。
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