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王維以詩免罪民間傳說故事

時間:2020-12-27 13:42:42 王維 我要投稿

王維以詩免罪民間傳說故事

  《明皇雜錄》:天寶末,群賊陷兩京,大掠文武朝臣及黃門、宮嬪、樂工、騎士,每獲數百人,以兵仗嚴衛,送于洛陽……祿山尤致意樂工,求訪頗切,于旬日獲梨園弟子數百人。群賊因相與大會于凝碧池,宴偽官數十人,大陳御庫珍寶,羅列于前后。樂既作,梨園舊人不覺歔欷,相對泣下,群逆皆露刃持滿以脅之,而悲不能已。有樂工雷海清者,投樂器于地,西向慟哭。逆黨乃縛海清于戲馬殿,支(肢)解以示眾,聞之者莫不傷痛。王維時為賊拘于菩提寺中,聞之賦詩曰:“萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐葉落空宮里,凝碧池頭奏管弦。”

王維以詩免罪民間傳說故事

  又《新唐書·王維傳》:安祿山反,玄宗西狩,維為賊得,以藥下痢,陽瘖。祿山素知其才迎置洛陽,迫為給事中。祿山大宴于凝碧池,悉召梨園諸工合樂,諸公皆泣,維聞悲甚,賦詩痛悼。賊平,(陷賊官)皆下獄,或以(維)詩聞行在,……肅宗亦自憐之,下遷太子中允。

  這兩條記載記述了大詩人王維在安史亂中的一段史實L菩宗天寶十四?755年)末,安祿山叛于幽州,叛兵勢如破竹,幾乎末遇到多少抵抗就攻占了洛陽。次年夏天,潼關失守,玄宗攜貴妃等倉皇西逃,朝中文武官員多數不及扈從,為叛軍所擄,王維(時任門下省給事中之職)也在其中。叛軍除了擄掠百官,還特別致意搜求樂工(即玄宗教坊、梨園弟子),這自然是為安祿山當皇帝鋪排場預備的。于是有樂工雷海清“西向慟哭(當時唐肅宗的‘行在’在鳳翔)、投樂器于地”而遭肢解的事。被拘禁于菩提寺的'王維聽說了,于是寫了這首事后挽救了自己生命和聲名的七絕。為什么一首七絕有這么大的效用呢?說穿了也很簡單。安祿山叛,玄宗幸蜀,太子李亨即位,是為肅宗。當時的軍事、政治形勢可以說是一片混沌,是唐軍勝還是叛軍勝?是李家王朝繼續重整山河還是安祿山登九五之尊?關鍵是人心向背。王維的這首詩正好給初即位的肅宗吃了一顆定心丸:“百官何日再朝天!”絕大部分官員還是盼望唐天子重整山河的。這同時也給肅宗的小朝廷官員們以鼓勵。再加上王維還有“以藥下痢,陽瘖(說話無聲)”這些抵制叛軍的舉動。所以亂平后懲治偽官,王維僅僅從給事中調為太子中允了事。太子中允是閑散之官,是一種輕微的處分。

  王維被拘的菩提寺、叛軍奏樂的凝碧池,長安和洛陽都有,所以此詩有作于長安、洛陽兩說。姑存之。

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