登黃鶴樓王之渙賞析

　　在學習、工作、生活中，大家都經常接觸到古詩吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編為大家整理的登黃鶴樓王之渙賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　登鸛雀樓

　　王之渙

　　白日依山盡，黃河入海流。

　　欲窮千里目，更上一層樓。

　　賞析

　　鸛雀樓曾是一方登臨勝地，唐人海于樓上憑高望遠，即興賦詩，故《夢溪筆談》謂其上:：“唐人留詩者甚多。”惜乎大浪淘沙，歷史無情。鸛雀樓本身既已淹沒在歲月的洪流之中，那些可能很精采的唐人題詠也隨之蕩然無存。然而，其中王之渙所作的這一首《登鸛雀樓》詩卻有幸越過了一千余年的歷史長河，直到今天還傳誦于千家萬戶。這不能不證明它本身具備了強大的藝術魅力。

　　今天我們重讀這首短詩，仍然強烈地感受到那種力量的存在。

　　詩的開頭是一對偶句：“白日依山盡，黃河入海流。”對仗純樸自然，工整流暢，真是天衣無縫。白日依山，黃河入海，視野開闊，胸懷寬廣。詩人所表現出來的氣質，一開始便不同凡響。自然，這暗中也寫出了登樓本身，只有登臨縱目，眼光和胸襟才會如此高遠寬闊。而稱太陽為“白日”，這是寫實的筆調。落日銜山,云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”，當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程，黃河向海而流，卻是一種永恒的運動，不是被珍藏的化石或標本。我們深深地為詩人的大手筆所折服。

　　但是，我們的詩人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事，我們的詩人還兼有哲人的氣質。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓。”語極平直，然蘊蓄深遠。余韻無窮，登高望遠，這是一般常識。而登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義，這其中隱含著人的無限的進取與探索精神。俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的'姿態出現，可以使人膜拜。而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。

　　譯文

　　夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

　　若想把千里的風光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

　　注釋

　　1．鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。

　　2．白日：太陽。

　　3．依：依傍。

　　4．盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。

　　5．欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。

　　6．窮：盡，使達到極點。

　　7．千里目：眼界寬闊。

　　8．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）

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