王之渙是哪個(gè)朝代
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王之渙是哪個(gè)朝代
盛唐時(shí)期
身世之謎
王之渙在新舊《唐書(shū)》均無(wú)傳,《唐才子傳》所記也甚簡(jiǎn),說(shuō)王之渙為薊門(mén)人。唐人靳能所作《唐故文安郡文安縣太原王府君墓志銘并序》記載,之渙“本家晉陽(yáng),宦徙絳郡”,則晉陽(yáng)(今太原)為其原籍,做官時(shí)居絳州(今山西新絳縣)。墓志銘說(shuō)王之渙卒于天寶元年(742年)二月,享年55歲,推之可知生于武后垂拱四年(688年)。
為官不順
武后垂拱四年(688年),王之渙出生于太原王家,為當(dāng)時(shí)名門(mén)望族。他的五世 祖王隆之為后魏絳州刺史,可能因此而移家絳州的。曾祖王信,隋朝請(qǐng)大夫、著作郎,入唐為安邑縣令。
玄宗開(kāi)元十四年(726年),王之渙任冀州衡水主簿,賦《宴詞》、《送別》。
開(kāi)元十年(722年),王之渙與勃海李氏結(jié)婚,李氏乃冀州衡山縣令李滌之第三女。
開(kāi)元十四年(726年),王之渙由于遭人誣陷誹謗,辭去官職。
居家唱和
開(kāi)元十五年(727年)—開(kāi)元二十九年(741),王之渙家居十五年。賦《九日送別》、《登鵲雀樓》、《涼州詞》二首。
開(kāi)元二十年(732年),王之渙流寓薊門(mén),高適來(lái)訪不遇,賦詩(shī)留贈(zèng)。
遭疾終去
天寶元年(742年),王之渙補(bǔ)文安郡文安縣尉。同年二月二十四日遭疾終于官舍,享年五十五歲。
天寶二年(743年),王之渙葬于洛陽(yáng)北原,永寧縣尉靳能撰墓志銘。
成就綜述
王之渙是盛唐的著名詩(shī)人,他寫(xiě)西北風(fēng)光的詩(shī)篇頗具特色,大氣磅礴,意境開(kāi)闊,熱情洋溢,韻調(diào)優(yōu)美,朗朗上口,廣為傳頌。其詩(shī)用詞十分樸實(shí),然造境極為深遠(yuǎn),令人裹身詩(shī)中,回味無(wú)窮。為盛唐邊塞詩(shī)人之一。“黃河遠(yuǎn)上白云間”,僅七個(gè)字,祖國(guó)壯麗山河景色躍然紙上。可惜他的詩(shī)歌散失嚴(yán)重,傳世之作僅六首,輯入《全唐詩(shī)》中。
雖然王之渙今僅存六首詩(shī),但是他有兩首詩(shī)極負(fù)盛名。一首是《登鸛雀樓》: 白日依山盡,黃河入海流。 欲窮千里目,更上一層樓。 此詩(shī)意境雄渾壯闊,氣勢(shì)昂揚(yáng)。其中“欲窮千里目,更上一層樓!备乔О倌陙(lái),人人皆知的名言警句。這首《登鸛鵲樓》在中國(guó)就連三歲的孩子都能背誦。全詩(shī)四句二十個(gè)字,無(wú)一字生僻,無(wú)一句難懂,但給讀者展現(xiàn)出一幅一瀉千里、氣勢(shì)磅礴的'畫(huà)面,這不能不說(shuō)是才子佳作。王之渙一首《登鸛雀樓》,也成就了千古名樓鸛雀樓。他的另一首《涼州詞》: 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 此詩(shī)短短28個(gè)字,詩(shī)景恢弘廣闊,壯觀蒼涼,詩(shī)風(fēng)慷慨激昂,沉雄渾厚。此詩(shī)當(dāng)時(shí)即被配樂(lè)傳唱,流傳甚廣。
名作分析
由于王之渙的詩(shī)章在世僅六首,其余華章竟告亡佚。所以其文學(xué)成就無(wú)法做全面分析,在這里以其最出名的《登鸛雀樓》和《涼州詞》為代表對(duì)其作品風(fēng)格做簡(jiǎn)要分析。
《登鸛雀樓》賞析
王之渙《登鸛雀樓》一詩(shī)氣勢(shì)連貫,厚重有力,虛實(shí)相生,意境雄渾。以概括之筆書(shū)寫(xiě)大自然的雄景奇姿,道出對(duì)生活的深刻理解,表達(dá)了積極向上的盛唐情懷,為唐詩(shī)中不朽之作。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程,但其含意深遠(yuǎn),耐人探索!扒Ю铩薄耙粚印,都是虛數(shù),是詩(shī)人想象中縱橫兩方面的空間!坝F”“更上”詞語(yǔ)中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩(shī)發(fā)表議論,既別翻新意,出人意表,又與前兩句寫(xiě)景詩(shī)承接得十分自然、十分緊密,從而把詩(shī)篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱,這兩句包含樸素哲理的議論,成為了千古傳誦的名句,也使得這首詩(shī)成為一首千古絕唱。
該首詩(shī)歌2011年9月,根據(jù)武漢大學(xué)教授王兆鵬對(duì)唐詩(shī)影響力的研究,中華書(shū)局出版的《唐詩(shī)排行榜》一書(shū)。其中,《登鸛雀樓》排名高居第四位。
《涼州詞》賞析
王之渙的這首詩(shī)被稱作曾被人譽(yù)為七絕壓卷之作。詩(shī)起于寫(xiě)山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn),引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào),這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂(lè)府《橫吹曲辭·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒”的詩(shī)意。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛!皸盍迸c離別有更直接的關(guān)系。所以,人們不但見(jiàn)了楊柳會(huì)引起別愁,連聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說(shuō)“聞?wù)哿眳s說(shuō)“怨楊柳”,造語(yǔ)尤妙。這就避免直接用曲調(diào)名,化板為活,且能引發(fā)更多的聯(lián)想,深化詩(shī)意。玉門(mén)關(guān)外,春風(fēng)不度,楊柳不青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽(tīng)曲,似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強(qiáng)烈的,而以“何須怨”的寬解語(yǔ)委婉出之,深沉含蓄,耐人尋味。這第三句以問(wèn)語(yǔ)轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩(shī)意,末句“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”也就水到渠成。用“玉門(mén)關(guān)”一語(yǔ)入詩(shī)也與征人離思有關(guān)。《后漢書(shū)·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉門(mén)關(guān)。”所以末句正寫(xiě)邊地苦寒,含蓄著無(wú)限的鄉(xiāng)思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩(shī)(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會(huì)發(fā)現(xiàn),此詩(shī)雖極寫(xiě)戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情,但寫(xiě)得悲壯蒼涼,沒(méi)有衰颯頹唐的情調(diào),表現(xiàn)出盛唐詩(shī)人廣闊的心胸。即使寫(xiě)悲切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨。“何須怨”三字不僅見(jiàn)其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉,也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí),也意識(shí)到衛(wèi)國(guó)戌邊責(zé)任的重大,方能如此自我寬解。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。
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