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元稹和他的寶塔詩

時間:2020-11-22 08:00:45 元稹 我要投稿

元稹和他的寶塔詩

  元稹的詩,辭淺意哀,扣人心扉,動人肺腑,被稱作“元和體”。下面是元稹和他的寶塔詩,和小編一起來看一下吧。

  古代的文人墨客,大多與茶頗有緣分。正因如此,歷代的文人墨客,留下了大量的茶詩。在眾多的茶詩中,有這樣一首“一至七言詩”別具一格,流傳千古:

  茶

  香葉,嫩芽

  慕詩客,愛僧家

  碾雕白玉,羅織紅紗

  銚煎黃蕊色,碗轉曲塵花

  夜后邀陪明月,晨前獨對朝霞

  洗盡古今人不倦,將知醉前豈堪夸

  從這首茶詩中,我們可以欣賞到它所描述的茶葉形神意趣之美,也可以了解到唐代的飲茶習俗——比如,詩中的“碾”、“羅”、 “銚”、“碗”,指的是唐代的飲茶用具。這首著名“寶塔詩”的作者,是唐代著名詩人元稹。

  元稹(公元779-831年),字微之,唐洛陽(今河南洛陽)人,25歲與白居易同科及第,并自此成為好友。元稹早年和白居易共同提倡“新樂府”運動,世人常把他和白居易并稱“元白”。元稹和白居易兩人的友誼,至今還可從湖北宜昌的著名景點“三游洞”窺見一斑。相傳在唐元和十四年(819),白居易、白行簡(白居易弟弟)、元稹三人會于當時的夷陵(今湖北宜昌),同游于該洞中并各賦詩一首,且由白居易作《三游洞序》,寫在洞壁上,三游洞即由此而得名。今天的三游洞,還有三人的塑像。

  元稹的詩,辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,扣人心扉,動人肺腑,被稱作“元和體”。留存至今的元稹詩作有八百三十余首,其中不乏膾炙人口的'名句。比如,元稹的代表作《離思五首》(其四)的“曾經滄海難為水,除卻巫山不是云”,語言幻美,意境朦朧:

  離思五首

  曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。

  取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

  又如,《遣悲懷》(其二)中的“貧賤夫妻百事哀”,為世所熟誦:

  遣悲懷

  昔日戲言身后事,今朝都到眼前來。

  衣裳已施行看盡,針線猶存未忍開。

  尚想舊情憐婢仆,也曾因夢送錢財。

  誠知此恨人人有,貧賤夫妻百事哀。

  元稹和白居易作為終身詩友,兩人間的詩作往來頗多。其中,在公元815年,當元稹得知白居易被貶江州(今江西九江)司馬時,他寫下了著名的詩篇:

  聞樂天授江州司馬

  殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。

  垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗。

  我們不妨順著這首詩名中的“江州司馬”稍稍發散聯想一番吧。相信大家對“江州司馬”應該不會陌生,因為這很容易就聯想到白居易的名作《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”。而白居易寫于公元816年(也即他被貶江州的第二年)的《琵琶行》中,還有這樣一句與茶相關的句子,“前月浮梁買茶去”——那時的浮梁,是中國茶葉的中心。這一點,也可以從敦煌出土的手抄本唐代王敷所作的《茶酒論》中的“浮梁歙州,萬國來求”得到佐證。

  順著“浮梁歙州”,如果我們再把時間從816年往前推50年前即公元766年的唐永泰二年,那正好是祁門縣成立的時間。“祁門原為歙州黟縣和饒州浮梁二縣地。唐永泰元年(765),方清起義,據黟縣赤山鎮設閶門縣。永泰二年(766)劃黟縣赤山鎮和浮梁縣一部設置祁門縣。合縣城東北祁山、西南閶門而得名”。這個祁門縣,就是今天大名鼎鼎的祁門紅茶原產地祁門縣。從這些文字記載中不難看出,祁門作為優質茶葉產地的歷史是多么悠久。

  從元稹的寶塔詩,我們還可以當時的時空為軸,上溯和下探唐代的飲茶習俗和茶業格局。

  正是,詩中有茶,詩中有史。唐代是詩盛茶興的時代。文人與茶的結合,不僅留下了文人飲茶的閑情趣話,更是因為文人文化而極大地拓展了茶文化的疆域,同時豐富了茶文化的內涵。

  拓展閱讀:元稹生平

  元稹(zhěn)字微之,又字威明,唐代詩人。8歲喪父,母鄭賢能文,親授書傳。15歲以明兩經擢第,21歲初仕河中府,25歲與白居易同科及第,并結為終生詩友。元稹登平判科(舊稱元稹登書判拔萃科,有誤),授秘書省校書郎。28歲列才識兼茂明于體用科第一名,授左拾遺。舉明經書判入等,補校書郎。元和初,應制策第一。元和四年(809年)為監察御史。因觸犯宦官權貴,次年貶江陵府士曹參軍。后歷通州(今四川達州市)司馬、虢州長史。

  元和十四年任膳部員外郎。次年靠宦官崔潭峻援引,擢祠部郎中、知制誥,為時論所非。長慶元年(821年)遷中書舍人,充翰林院承旨。次年,居相位三月,出為同州刺史、浙東觀察使。大和三年(829年)為尚書左丞,五年,逝于武昌軍節度使任上。年五十三卒,贈尚書右仆射。元稹是新樂府運動的倡導者和中堅力量,與白居易齊名,世稱“元白”,詩作號為“元和體”。其詩辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動人肺腑。元稹的創作,以詩成就最大。其樂府詩創作,多受張籍、王建的影響,而其“新題樂府”則直接緣于李紳。作有傳奇《鶯鶯傳》,又名《會真記》,為后來《西廂記》故事所由。有《元氏長慶集》60卷,補遺6卷,存詩八百三十多余首,收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100 卷。

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