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核工記閱讀答案
閱讀下文,完成第22—27題。(14分)
季弟獲桃墜一枚,長五分許,橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城,‘雉歷歷可數。城巔具層樓,樓門洞敞。中有人,類司更卒,執桴鼓,羞塞凍丕勝者。枕山麓一寺,老松隱敞三章。松下鑿雙戶,可開闔。戶內一僧,側首傾聽;戶虛掩,如應門:洞開,如延納壯,左右度之無不宜。松外東來一衲,負卷軼踉蹌行,若為佛事夜歸者。對林一小陀,似聞足音仆仆前。核側出浮屠①七級,距灘半黍。近灘維一小舟,篷窗短舷間,有客憑幾假寐,形若漸寤然。舟尾一小童,擁爐噓么,蓋供客茗飲也。艤舟處當寺陰,高阜鐘閣踞焉,叩鐘者貌爽爽自得:睡足徐興乃爾。山頂月晦半規,雜疏星數點。下則波紋漲起,作潮來候。取詩“古蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”之句。
計人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宮室器具凡九:城一,樓一,招提②一,浮屠一,舟一,閣一,爐灶一,鐘鼓各一。景凡七:山,水,林木,灘石四,星,月,燈火三。而人事如傳更,報曉,候門,夜歸,隱幾,煎茶,統為六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒懼、凝思諸態,俱一一肖之。語云:“納須彌于芥子,殆謂是歟!”
注①浮屠:塔。②招提:寺院的別稱。
22、本文所記微雕世界是張繼名詩《 》意境的具體化、形象化。 (1分)
23、本文的記敘井然有序,由 至 ,由中心到邊緣,雜而不亂。(2分)
24、與“納須彌于芥子。殆謂是歟!”意思最接近的一項是( )(2分)
A.“容納高山于芥菜子,大概說的是對的吧!”
B.“容納高山于芥菜子,大概說的就是這吧!”
C.“容納芥菜子子高山,大概說的就是這吧!”
D.“容納芥菜子于高山,大概說的是對的吧!”
25、本文所記微雕世界的重心凝聚在兩處:一是 ,一是 。兩處畫面在人物情感刻畫上都突出一個“ ”字,完成了對張繼詩意境的體現。 (3分)
26、就上面劃線句子選一例,說明本文在寫作上的成功之處。 (3分)
27、文章第二段就前文所記事物重新作了羅列,這樣是否重復羅嗦?談談你的評價。 (3分)
參考答案:
22.《楓橋夜泊》23.上,下(內,外;高,低)。 24.B。 25.寺,小舟(船)。愁。
26.把人物微妙的情態描述出來了。例如:“若寒凍不勝者”,渲染了深秋冷落的自然景色和人物的神態。記敘中插人傳神的描寫,使文章顯得生動感人,突出了桃墜之妙。(寫出描寫生動2分,寫出桃墜之妙或雕刻技能的精湛等1分)
27.不是簡單重復。前文是以事件為主進行介紹,此段是按類而分,是對前文總括,又有助于對前文有清晰的認識(2分)。眾多人、物、景、人事都是雕刻在“長五分許,橫廣四分”的桃墜上,這種對比充分說明了桃墜的巧奪天工。(1分)
參考翻譯:
(六) 我最小的弟弟得到了一枚桃核墜子,它長五分左右,橫寬四分。整個桃核正面和背面全是山。在山的低洼處插出一座城來,城墻垛子分明,可以計算數目,城頂有高樓,樓門大開,其中有人,像是打更的更夫,拿著鼓槌,好像不能忍受這寒冷的天氣一樣。靠近山腳有一座寺院,隱蔽著三棵古老的松樹。松樹下面開了兩扇門,可以打開和閉合。門里面有一個和尚,側著耳朵專心致志地聽著外面的聲音,門半掩著,好像是等著誰應聲開門。把門大開,好像在請誰進去的樣子,以上兩種情況反復揣測沒有不合適的。松樹東面來了一個和尚,背著佛經匆忙地前行,好像是剛參加完佛教活動晚歸的人。對面的樹林里有一個小和尚,聽到了腳步聲急急忙忙地上前。桃核旁邊露出七級寶塔,距離河灘有半分遠。靠近河灘系著一條小船,在篷窗短船之間,有一個船客靠著茶幾在休憩,樣子好像快要睡醒了。船尾有一個小童,抱著爐在吹火,大概是燒水給客人泡茶喝吧!船靠岸的地方正對著寺院的背面,高處的土山上有敲鐘的閣樓蹲在那里。敲鐘的人神色飛揚,怡然自得,是睡足了慢慢起身才這樣的啊。山頂月亮昏暗呈半圓形,夾雜著稀疏的星星有幾點。山下面則是波紋漲起來了,顯示出大潮要來的征兆。整個桃墜的創意取自于唐朝張繼的“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的句子。
計算整個桃墜,總共有七個人:分別是四個和尚,一個船客,一個小童,一個士兵。宮殿房屋器物用具共有九個:分別是:一座城,一座樓,一座寺院,一個寶塔,一條小舟,一個閣樓,一個爐灶,鐘和鼓各一個。景致共有七處,分別是:山、水、林木、四塊河灘石頭,星星、月亮、三盞燈火。而人的活動例如傳遞更次,報知天亮,候門等人,夜晚歸來,靠著茶幾,燒制茶奈,總共有六樣,各自神情態度都不相同,并且具有其愁眉苦臉、畏懼嚴寒、凝聚神思各種神態都一一模仿得很像。佛語說:“容納高山于芥菜籽,”大概說的就是這吧!
越車
越無車,有游者得車于晉楚之郊,輻①朽而輪敗,輗②折而轅毀,無所可用。然以其鄉之未嘗有也,舟載以歸,而夸諸人。觀者聞其夸而信之,以為車固若是,效而為之者相屬。他日,晉楚之人見而笑其拙。越人以為紿③己,不顧。及寇兵侵其境,越率敝車御之。車壞,大敗,終不知其車也。
學者之患亦然。(選自明·方孝孺《遜志齋集》)
【注釋】
①輻:連結車輞和車轂(gǔ)的直條。②輗(ní)古代大車車轅前端與車衡相銜接的部分。轅:車前駕牲畜的兩根直木。③紿(dài):欺騙。
【譯文】
越國沒有車,有一個旅游的越人在晉國和楚國的交接處的郊外弄到一輛車,車軸腐朽并且車輪破敗,車轅已經被毀壞了,已經沒辦法再用了。但是因為他的家鄉不曾有過車,他就用船運回到家,并向鄉人夸耀他得到的破車。看到的人相信了那個越人的話,鄉人以為車本來就像這樣,一個接著一個地效仿制造這種破車。后來,晉楚一帶的人看見這種破車就笑他們笨拙,越人認為晉楚人欺騙自己,就不予理睬。等到敵軍侵略他們的國境,越人帶著破車去來抵御侵略者。結果,車都壞了,大敗,但越人始終不知道真正的車是怎么造的。
學習的人要擔心的也是這種情況啊。
【閱讀訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)輻朽而輪敗
(2)以為車固若是
(3)效而為之者相屬
(4)越人以為紿己,不顧
2.下列各句中與其他三句“諸”的用法不同的一項是( )
A.舟載以歸,而夸諸人
B.投諸渤海之尾,隱土之北
C.盍去諸
D. 君子求諸己,小人求諸人
3.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)舟載以歸,而夸諸人
(2)及寇兵侵其境,越率敝車御之。
4.文章第二段的作用是什么?
5.讀了這則故事后,你從越人身上吸取了哪些教訓?
【參考答案】
1.(1)壞,毀壞 (2)這樣 (3)模仿,仿效 (4)理睬
2.C(C:代詞,其余為兼詞“之于”)
3.(1)他就用船運回到家,并向鄉人夸耀他得到的破車。
(2)等到敵軍侵略他們的國境,越人帶著破車去來抵御侵略者。
4.引起讀者注意,解釋文中故事的寓意。
5.(1)不要不懂裝懂,胡亂吹噓。
(2)不要自以為是。
(3)不要輕信,不能盲目模仿。
(4)不能憑主觀判斷事物,應認識事物的本質。
(5)要聽從勸告,接受正確的建議。
(寫出任意一點即可)
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