《市隱齋記》閱讀題及答案
市隱齋記 元好問
吾友李生為予言:“予游長安,舍于婁公所。婁,隱者也,居長安市三十余年矣。家有小齋,號曰‘市隱’,往來大夫多為之賦詩,渠欲得君作記,君其以我故,為之。”
予曰:“若知隱乎?夫隱,自閉之義也。古之人隱于農、于工、于商、于醫卜、于屠釣,至于博徒、賣漿、抱關吏、酒家保,無乎不在,非特深山之中,蓬蒿之下,然后為隱。前人所以有大小隱之辨者,謂初機之士,信道未篤,不見可欲,使心不亂,故以山林為小隱;能定能應,不為物誘,出處一致,喧寂兩忘,故以朝市為大隱耳。以予觀之,小隱于山林則容或有之,而在朝市者,未必皆大隱也,自山人索高價之后①,欺松桂而誘云壑者多矣②,況朝市乎?今夫乾沒氏③之屬,脅肩以入市,疊足以登垅斷,利嘴長距,爭捷求售,以與傭兒販夫血戰于錐刀之下,懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語,曰:‘我隱者也’而可乎?敢問婁之所以隱,奈何?”
曰:“鬻書以為食,取足而已,不害其為廉;以詩酒游諸公間,取和而已,不害其為高。夫廉與高,固古人之所以隱也,子何疑焉?”
予曰:“予得之矣,予為子記之。雖然,予于此猶有未滿焉者,請以韓伯休之事終其說。伯休賣藥都市,藥不二價,一女子買藥,伯休執價不移,女子怒曰:‘子韓伯休邪,何乃不二價?’乃嘆曰:‘我本逃名,乃今為兒女子所知。’棄藥徑去,終身不返。夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?言,身之文也,身將隱,焉用文之?是求顯也,奚以此為哉?予意大夫士之愛公者,強為之名耳,非公意也。君歸,試以言問之。”
貞佑丙子年十二月日,河東元某記。
【注】①山人索高價:山人,指隱士。這里用唐李渤隱居少室山,兩度不赴召,后韓愈召之而應召做官的故事,說明有的人隱居是為了博得名譽后再出仕為官。②“欺松桂”句:南齊人周顒隱居鐘山(今江蘇江寧北),后應詔為海鹽令,時人孔稚圭作《北山移文》,借山靈之口,指斥他假充隱士,稱他“誘我松桂,欺我云壑”。誘,引誘;欺,欺騙。③乾沒氏:指與世沉浮,追逐私利的人。
9.對下列句子中加點詞的解釋,正確的一項是
A.舍于婁公所 舍:屋舍
B.非特深山之中 特:特別
C. 疊足以登垅斷 疊足:腳踏著腳
D.予意大夫士之愛公者 意:意義
10.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的`一項是
A.君其以我故 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂
B.無乎不在 浩浩乎如馮虛御風
C.今夫乾沒氏之屬,脅肩以入市 以其求思之深而無不在也
D.予意大夫士之愛公者 太子及賓客知其事者
11.下列四句話,最能代表作者對婁公評價的一句是
A.婁公是“初機之士,信道未篤”的山林小隱。
B.婁公是“懸羊頭,賣狗脯,盜跖行而伯夷語”的假隱士。
C.婁公是“鬻書以為食”“以詩酒游諸公”的古之隱士。
D.婁公是“自閉之義,無乃與伯休異乎?”的隱士。
12.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.李生是作者的朋友,他認為婁公既清廉又高潔,是一個居于鬧市的真隱士,所以希望作者為婁公的“市隱齋”寫一篇記。
B.作者認為,所謂“隱”,就是與世隔絕,什么地方什么行業都可以作為隱居之所,不一定非要躲到深山老林住在蓬蒿茅草之下才算隱居。
C.古人認為“隱”有小大之別,“小隱”因為道行不深,為避免見到引起欲望的東西擾亂內心,所以要躲到山林中;“大隱”因為道行高深,可以不被外物所誘,所以可以隱在朝市中。
D.作者最后借韓伯休的故事,表達了自己對隱士的看法,同時對婁公之類沽名釣譽的行為進行了辛辣的諷刺。
13.把文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)渠欲得君作記,君其以我故,為之。(3分)
(2)敢問婁之所以隱,奈何(2分)
(3) 夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?(3分)
參考答案與評分標準:
9.C(A 居住 B只,僅僅 D 猜想)
10.D(D項都是定語后置的標志。A項前一個“其”語氣副詞,表期望語氣,后一個是代詞,自己。B項前一個“乎”是句中停頓,后一個是形容詞詞尾;C項前一個“之”是指示代詞“這”,后一個“之”是助詞。)
11.D(文中有一句話“夫婁公固隱者也,而自閉之義,無乃與伯休異乎?”這句話雖然提出了婁公與韓伯休之間有所不同,但作者也承認了婁公是一個隱士。從全文來看,作者對婁公的“廉”“潔”還是認可的,但對婁公的沽名釣譽也提出了委婉的批評。)
12.D(“辛辣的諷刺”不對,應是“委婉的批評”。)
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